“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的探索與實(shí)踐
2023-12-23 08:19:08侯玉林
遼寧高職學(xué)報(bào) 2023年10期
侯玉林
撫順職業(yè)技術(shù)學(xué)院（撫順師范高等?？茖W(xué)校），遼寧 撫順 113122
MR（Mixed Reality） 即混合現(xiàn)實(shí)，是Magic Leap 最新的科技，是由Intel 在2016 年舊金山IDF16 開發(fā)者大會(huì)上首次推出。它制造的虛擬景象可以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的生活，其最大的特點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界之間的互動(dòng)。而“MR+”，就是“混合現(xiàn)實(shí)”(Mixed Reality） 在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。目前，它的主要應(yīng)用領(lǐng)域包括醫(yī)療、軍事、航空和游戲等?！斑@個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)，”[1]325高校思想政治工作要高度重視混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思想政治教育模式改革中的作用，“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)就是運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)（MR） 賦能思政課程及課程思政建設(shè)，助力實(shí)現(xiàn)思政課“師生互動(dòng)、課內(nèi)課外互補(bǔ)、線上線下互通”的混合式教學(xué)模式改革的初步探索和創(chuàng)新實(shí)踐。
一、“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)內(nèi)涵解讀
（一）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的研究綜述
技術(shù)活動(dòng)是人類歷史進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)基本動(dòng)力，技術(shù)是人創(chuàng)造出來(lái)的勞動(dòng)手段，不僅是生產(chǎn)力，同時(shí)也是解放生產(chǎn)力的巨大力量[2]。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR） 已經(jīng)廣泛應(yīng)用于高校專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域，其應(yīng)用于思政課教學(xué)的研究成果最早出現(xiàn)在2018 年。2018—2019 年此類科研成果相對(duì)較少且陸續(xù)發(fā)表的論文多集中于VR 在廣義大學(xué)生思想政治教育范疇的應(yīng)用。自2020 年開始VR 技術(shù)在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用的理論研究和可行性探索才逐漸增多。第一篇有關(guān)思政課VR 教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的論文發(fā)表于2022 年3 月。
綜上可見，一是VR 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思政課教學(xué)應(yīng)用的研究取得了初步成果，但是MR 混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思政課教學(xué)中的研究及應(yīng)用鮮有涉獵。二是VR 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用雖然有初步成果，但由于學(xué)生“看到的所有東西都是計(jì)算機(jī)生成的，都是假的”，它在思政課教學(xué)中發(fā)揮的作用有限。三是雖然全國(guó)各高校VR 混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究和實(shí)踐已實(shí)施多年，但對(duì)思政課教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用不普遍，促進(jìn)作用不明顯。四是全國(guó)范圍內(nèi)建立“MR混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的嘗試暫時(shí)沒有。
（二）MR 與VR、AR 的異同
MR 是Mixed Reality 的縮寫，其中文譯稱“混合現(xiàn)實(shí)”；VR 是Virtual Reality 的縮寫，其中文譯稱“虛擬現(xiàn)實(shí)”；AR 是Augmented Reality 的縮寫，其中文譯稱“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”：MR、VR、AR 是目前應(yīng)用最廣泛的三種現(xiàn)實(shí)新技術(shù)。VR 是利用計(jì)算設(shè)備模擬產(chǎn)生的一個(gè)三維的虛擬世界，提供用戶關(guān)于視覺、聽覺等感官的模擬，有十足的“沉浸感”與“臨場(chǎng)感”，看到的所有東西都是計(jì)算機(jī)生成的，都是虛假的；AR 是通過電腦技術(shù)，將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界，使真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到同一個(gè)畫面或空間中，使之能夠同時(shí)存在，人們看到的場(chǎng)景有真有假、真假結(jié)合；MR 包括增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)虛擬，指的是合并現(xiàn)實(shí)和虛擬世界而產(chǎn)生的新的可視化環(huán)境[3]，在這種環(huán)境中物理和數(shù)字對(duì)象共存，并實(shí)時(shí)互動(dòng)，同時(shí)具備VR 與AR 的優(yōu)點(diǎn)，且具有比VR 更豐富的資源，比AR 更大的視角，也摒除了兩者大部分缺點(diǎn)。三者區(qū)別在于：VR 看到的場(chǎng)景和任務(wù)全是假的，AR 看到的有真有假，但可以辨別真假，MR 讓你無(wú)法辨別真假?；旌犀F(xiàn)實(shí)（MR） 的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)能與現(xiàn)實(shí)世界各事物相互交互的環(huán)境，MR 的關(guān)鍵點(diǎn)在于與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行交互和信息的及時(shí)獲取。
（三）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)對(duì)高校思政課教學(xué)改革意義重大
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵1]378隨著科技的發(fā)展，高校思想政治理論課教學(xué)迫切需要現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用和輔助。如何運(yùn)用現(xiàn)代科技手段完成思想政治理論課教學(xué)，“幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀……”[4]，又能夠在當(dāng)代語(yǔ)境下創(chuàng)新教學(xué)形式和實(shí)踐形式，是時(shí)代發(fā)展提出的新要求，是課堂教學(xué)改革提出的新要求，是高校思政課真正提升教學(xué)實(shí)效性提出的新要求?！癕R+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)嘗試通過運(yùn)用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)、搭建智慧基地綜合管理平臺(tái)：打破思政課堂平面敘事的授課模式，使教學(xué)場(chǎng)景立體化且實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容可視化；打破教師絕對(duì)權(quán)威的信息傳播方式，使師生良性交流、雙向互動(dòng)且實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)虛擬化；打破大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)被動(dòng)接受的局面，使學(xué)生有身臨其境之感，產(chǎn)生“共情與共振”以實(shí)現(xiàn)教學(xué)體驗(yàn)沉浸化?！癕R+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)和使用，無(wú)疑會(huì)成為思想政治理論課教育教學(xué)改革的有效助推器。
二、“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的探索與實(shí)踐
（一）黨史學(xué)習(xí)教育借助MR（混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)）的必要性和可行性
黨史學(xué)習(xí)教育是大學(xué)生思想政治教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容。挖掘思政課程與黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)思想政治理論課的示范和引領(lǐng)作用，意義重大。在現(xiàn)代高校思想政治教育教學(xué)體系中，無(wú)論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，還是理想信念教育、形勢(shì)與政策教育，大多具有偏重理論闡釋的學(xué)科性質(zhì)，教師講授起來(lái)難以擺脫灌輸式、一言堂模式，學(xué)生接受起來(lái)也難免感到枯燥艱澀。黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容尤其是優(yōu)秀紅色文化資源的多樣性、鮮活性、針對(duì)性，無(wú)疑可以成為高校思想政治理論課整合優(yōu)勢(shì)教育資源和使用典型示范案例的首選。黨史小故事、黨史人物的感人事跡，其中蘊(yùn)含的中華民族寶貴的精神財(cái)富、不可復(fù)制的獨(dú)特時(shí)代烙印、直擊人心靈的特殊教育意義，可以喚醒大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，激發(fā)出大學(xué)生流淌在血脈里的歷史責(zé)任感和民族自豪感，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的熱情，進(jìn)而提升思想政治理論課的實(shí)效性。
百年黨史，黨史故事有的年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法直觀體驗(yàn)，有的距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)而無(wú)法感同身受[5]。MR（混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)） 的應(yīng)用、“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)，可以徹底打破時(shí)間與空間的限制，學(xué)生足不出戶便可以獲得與歷史場(chǎng)景一樣的體會(huì)。借助智慧平臺(tái)，大學(xué)生可以看到“真實(shí)”的黨史故事，聆聽“真正”的黨史人物聲音，體驗(yàn)“真切”的場(chǎng)景再現(xiàn)。用MR 技術(shù)，以沉浸式的感受和交互式的體驗(yàn)引導(dǎo)大學(xué)生“身臨其境”置身其中，走過崢嶸歲月與英雄對(duì)話，歷經(jīng)歲月滄桑感受時(shí)代變遷，黨史故事、先鋒模范人物直觀性、真實(shí)性、立體性、可視性呈現(xiàn)，不但可以增加教學(xué)亮點(diǎn)，提高課堂的趣味性，而且對(duì)大學(xué)生的參與度和對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)可度都可以起到事半功倍的效果。
（二）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地的展現(xiàn)形式
“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)應(yīng)借助兩個(gè)平臺(tái)。第一個(gè)平臺(tái)是混合現(xiàn)實(shí)多人協(xié)同平臺(tái)，它是可以實(shí)現(xiàn)基于混合現(xiàn)實(shí)打造的全息社交、異地多人實(shí)時(shí)分享并可以協(xié)同創(chuàng)作的平臺(tái)型軟件。多人協(xié)同平臺(tái)的核心功能是多個(gè)用戶在同一空間進(jìn)行互動(dòng)，讓人們通過AR 中的3D 虛擬角色進(jìn)行協(xié)作。用戶可以在此空間進(jìn)行音視頻通信、操作和編輯場(chǎng)景內(nèi)的全息內(nèi)容（包括且不限圖片、視頻、3D 模型文件等），自定義房間布局，并根據(jù)不同的“空間”屬性對(duì)空間內(nèi)的角色分配不同的功能。第二個(gè)平臺(tái)是遠(yuǎn)程協(xié)助Air 平臺(tái)（Web 端），這也是現(xiàn)代科技服務(wù)專業(yè)教學(xué)一線的技術(shù)支撐。其中的標(biāo)準(zhǔn)Web 端平臺(tái)可以完成創(chuàng)建及加入通話房間、多人雙向音視頻通話、多終端通話人切換、圖片及視頻發(fā)送及查看和虛擬3D模型發(fā)送及查看、全息文檔（PDF） 發(fā)送及查看、文字聊天、MR 空間標(biāo)注、截圖與批注、錄屏與保存、通信效果設(shè)置等遠(yuǎn)程設(shè)置與現(xiàn)場(chǎng)操作指導(dǎo)。在實(shí)際應(yīng)用中，教師可以通過標(biāo)準(zhǔn)眼鏡端應(yīng)用程序完成創(chuàng)建及加入通話房間、多人雙向音視頻通話、多終端通話人切換、圖片及視頻全息展示及交互、虛擬3D模型展示及交互、全息文檔（PDF） 展示及交互、查看文字聊天內(nèi)容、MR 空間標(biāo)注展示、查看截圖、通信效果設(shè)置等現(xiàn)場(chǎng)操作，指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)過程。學(xué)生可以通過安卓手機(jī)端平臺(tái)，完成手機(jī)端控制通話角色切換、相應(yīng)畫面聯(lián)動(dòng)實(shí)時(shí)傳輸、同步共享教學(xué)內(nèi)容（包括3D 模型、視頻、圖片、截圖、圖片、聊天記錄） 等。鏈接兩個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的是混合現(xiàn)實(shí)MR 智能眼鏡，這也是整個(gè)教學(xué)體驗(yàn)得以實(shí)現(xiàn)的橋梁與重要媒介。
（三）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的核心指標(biāo)
“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地的硬件指標(biāo)是可以通過軟件平臺(tái)、混合現(xiàn)實(shí)MR 智能眼鏡及相關(guān)的設(shè)備人員、管理制度支撐起來(lái)的，真正體現(xiàn)其實(shí)踐意義和使用功能的核心指標(biāo)是“黨史學(xué)習(xí)的立體場(chǎng)景化”MR 教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建。高校大學(xué)生思想政治理論課擔(dān)負(fù)著系統(tǒng)講授毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程的重要任務(wù)，要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和理想信念教育。在MR教學(xué)資源庫(kù)構(gòu)建過程中，針對(duì)不同的教育對(duì)象和教育內(nèi)容，必須選取有代表性的、具有普遍適用性的教育主題。
為完成弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等教育內(nèi)容，可以選取雷鋒典型案例，用“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”作為導(dǎo)引，以“弘揚(yáng)雷鋒精神、培養(yǎng)時(shí)代新人”作為主線，以“雷鋒成長(zhǎng)的故事”為載體，基于MR 技術(shù)制作“緬懷雷鋒——在情境教學(xué)中認(rèn)知雷鋒精神真諦”、“體悟雷鋒——在素質(zhì)訓(xùn)練中夯實(shí)思想道德根基”、“實(shí)踐雷鋒——在專業(yè)成長(zhǎng)中錘煉知行合一品質(zhì)”的教學(xué)資源課。借助MR 智慧基地軟件平臺(tái)，既可以讓大學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)中回顧雷鋒成長(zhǎng)的歷史，又可以讓大學(xué)生置身于雷鋒生活的時(shí)代，與雷鋒一起誦讀《毛澤東選集》，共同書寫雷鋒日記，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的相互促進(jìn)，完成教學(xué)任務(wù)。也可以創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生成為資源課建設(shè)的參與者和實(shí)踐者，通過微課制作再現(xiàn)黨史小故事的感人瞬間，通過經(jīng)典欣賞展示紅歌傳唱的薪火傳承，通過典型事跡展挖掘不同年代專業(yè)人才對(duì)國(guó)家做過的突出貢獻(xiàn)，通過講述“習(xí)語(yǔ)近人”故事突出大學(xué)生對(duì)時(shí)代變遷的真實(shí)感悟。打造虛實(shí)結(jié)合的思政教育生態(tài)，探究將混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于思政課程及其他相關(guān)課程的課程思政的實(shí)現(xiàn)途徑和主要內(nèi)容，將是思想政治理論課教師今后很長(zhǎng)一個(gè)階段的工作重點(diǎn)和工作難點(diǎn)。
三、“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的思考
（一）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的制約因素
第一，常規(guī)思政教學(xué)的“灌輸式”教學(xué)模式無(wú)法在短期內(nèi)消除。思想政治理論課“政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和評(píng)判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育”[6]“八個(gè)統(tǒng)一”的特點(diǎn)，決定了常規(guī)思政課教學(xué)的基礎(chǔ)模式和承襲特點(diǎn)。絕大多數(shù)教師尤其是從事思政教學(xué)年限較長(zhǎng)的教師形成了固有的教學(xué)模式，往往采取一言堂、灌輸式教學(xué)手段。雖然課堂教學(xué)效果不理想，而且容易出現(xiàn)老師喊破嗓子，學(xué)生熟視無(wú)睹，逃課、睡覺、心不在焉、玩手機(jī)等現(xiàn)象[7]，但是許多教師即使認(rèn)識(shí)到了以課堂、書本、教師為中心的關(guān)門灌輸?shù)睦碚摻虒W(xué)的弊端，其教學(xué)效果也是事倍功半。但由于這種教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單易行，形成了定式，即使是教師照本宣科、學(xué)生死記硬背也可以取得一定的教育效果，這種教育效果是以制約大學(xué)生的創(chuàng)新性、靈活性、主動(dòng)性和主體性為代價(jià)的，但許多老師還是沿襲這種教學(xué)方式。
第二，參與智慧基地建設(shè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法在短期內(nèi)形成合力。參與智慧基地建設(shè)既需要掌握MR 技術(shù)的專業(yè)科研團(tuán)隊(duì)和科技人員，也需要熟悉教育教學(xué)規(guī)律的思想政治理論課教師，還需要智慧基地建設(shè)單位在人力、物力和財(cái)力上的支持。排除建設(shè)單位的因素以外，由于術(shù)業(yè)有專攻，前兩者之間的合力對(duì)智慧基地建設(shè)至關(guān)重要。對(duì)于MR 技術(shù)的科技人員來(lái)講，要真正熟悉和適應(yīng)教學(xué)需求，切實(shí)為教學(xué)單位提供有針對(duì)性的、適用性強(qiáng)的教育資源，面臨著教育資源如何取舍、如何避免千校一稿等現(xiàn)實(shí)問題。相對(duì)來(lái)講思政課教師要面臨的困難更多：他們既要改變固有教學(xué)模式進(jìn)行教育理念的更新，又要組建教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)參與全新模式的構(gòu)建；既要整合重組現(xiàn)有的教育教學(xué)內(nèi)容，又要對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心的打磨。難之又難的還是思政課教師對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尤其是MR 技術(shù)要熟悉、把握和使用。改變需要勇氣，改變需要付出，然而許多改變也不是一朝一夕就可以看到效果的。打通科技人員與專業(yè)教師在智慧基地共建中的屏障，兩支隊(duì)伍組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，形成一個(gè)合力，這是科技前沿技術(shù)短期內(nèi)到達(dá)一線教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。
第三，混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的廣泛應(yīng)用不是在短期內(nèi)就可以一蹴而就、快速普及的。就MR 技術(shù)本身來(lái)講，它比VR 的技術(shù)難度要高出許多，因?yàn)镸R 相比VR 在顯示方面需要能讓使用者看到真實(shí)世界的同時(shí)也可以看到顯示的虛擬數(shù)字物體；在延遲方面，目前的主流VR 設(shè)備只需要把延遲限制在20 毫秒以下就能獲得可以接受的效果，但是MR 卻需要至少把延遲降低到10 毫秒以下；在和現(xiàn)實(shí)世界的交互方面，VR 只需要知道用戶自身的狀態(tài)來(lái)和虛擬世界進(jìn)行交互，而MR 還需要知道周圍真實(shí)世界的各種信息才能讓虛擬數(shù)字對(duì)象和真實(shí)世界動(dòng)態(tài)的互動(dòng)。當(dāng)前，混合現(xiàn)實(shí)（MR） 并沒有形成統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，各大科技巨頭尚在探索。同時(shí)，相較于VR 硬件設(shè)備的“低門檻”，MR 硬件設(shè)備成本較高，也成為學(xué)校大規(guī)模應(yīng)用的重要的掣肘因素。
（二）“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)發(fā)展?jié)摿薮?/h3>
1．MR 技術(shù)賦能思政教學(xué)勢(shì)在必行
“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)?！盵8]《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出，要“推動(dòng)人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用，建設(shè)一批國(guó)家級(jí)虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心。”[9]高校思政課要明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的教育根本問題，要完成立德樹人根本任務(wù)，創(chuàng)新教學(xué)模式改革勢(shì)在必行?！癕R+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)顯然在科技創(chuàng)新成果運(yùn)用于思政教學(xué)中最具有突出優(yōu)勢(shì)。MR 技術(shù)賦能思政教學(xué)，建設(shè)“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地可以破除傳統(tǒng)教學(xué)模式、思政課固有話語(yǔ)體系的束縛，采用更具有時(shí)代氣息、更專注學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)外化于“行”的教學(xué)形式與內(nèi)化于“心”的思想政治教育內(nèi)容。同時(shí)，“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地的教育資源有助于學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)獲取更多的知識(shí)，其寓教于樂、更注重學(xué)生體驗(yàn)和感受的特點(diǎn)，可以提升學(xué)生的參與度和課程的吸引力。思政課的教育特點(diǎn)是必須找到學(xué)生個(gè)人價(jià)值判斷與社會(huì)價(jià)值發(fā)展的契合點(diǎn)和結(jié)合面，“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，使教育內(nèi)容與真實(shí)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景、畫面緊密相連，可以有效激發(fā)受教育主體的思考和價(jià)值判斷，產(chǎn)生共情和價(jià)值認(rèn)同。
2．高校思政課應(yīng)用MR 技術(shù)空間巨大
國(guó)家教育部2023 年7 月5 日發(fā)布的《2022 年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》[10]顯示，截至2020 年全國(guó)共有普通高等學(xué)校3 031 所（含獨(dú)立學(xué)院164 所），全國(guó)各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)4 655 萬(wàn)人。這也就意味著3 031 所高校、4 655 萬(wàn)高校在校生是MR 技術(shù)潛在使用者。建設(shè)“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地既可以推動(dòng)高校思政課教育改革，又可以搭建高校之間資源共建、資源共享的平臺(tái)。當(dāng)然，在智慧基地建設(shè)過程中，要充分發(fā)揮國(guó)家教育部直屬高校、重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院的示范帶頭作用，要充分發(fā)揮這些高校在教育資源、專業(yè)師資等方面的明顯優(yōu)勢(shì)，使之成為高校思政課應(yīng)用MR 技術(shù)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)跑者。在以往的教學(xué)資源建立過程中，我們往往重視學(xué)校、教師發(fā)揮的作用，常常忽略大學(xué)生群體的主觀能動(dòng)性。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是從參與智慧基地建設(shè)開始的，要讓大學(xué)生完完全全地參與到智慧基地建設(shè)的全過程，成為教育教學(xué)模式改革的主角。具體來(lái)講，就是鼓勵(lì)與指導(dǎo)學(xué)生參與國(guó)家、省、校各級(jí)各類思政大賽，讓大學(xué)生講“黨史故事”、唱“紅色歌曲”、研討“習(xí)語(yǔ)近人”并談感受，進(jìn)行思政必修課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目訓(xùn)練展示，這些實(shí)踐活動(dòng)的成果經(jīng)過選取和制作，可以成為建設(shè)“MR+黨史的立體場(chǎng)景化”教學(xué)資源庫(kù)的最佳素材。大學(xué)生成為“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地建設(shè)的參與者，既是使用者，更是受益者，勢(shì)必對(duì)思想政治理論課，對(duì)黨的歷史，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)理想信念等核心思想的理解與掌握將會(huì)更為深刻。
總之，“MR+黨史學(xué)習(xí)”智慧基地是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們所提出的建設(shè)方案、我們所做的基礎(chǔ)性工作還只是初步嘗試，建成統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、使用制度、評(píng)價(jià)機(jī)制、后勤保障和信息反饋等配套機(jī)制任重而道遠(yuǎn)，從智慧基地建設(shè)到課堂應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走。
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