陳曉蕾　張慧春

摘 要：中國(guó)式現(xiàn)代化是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的使命和任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須遵守中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要原則。這五個(gè)重大原則的提出有著深厚的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，它是歷史經(jīng)驗(yàn)的啟示，是馬克思主義理論及發(fā)展的深刻憂思，也是對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻洞察。五個(gè)重大原則是邏輯統(tǒng)一的整體，堅(jiān)持五個(gè)重大原則才能夠確保中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，是中國(guó)式現(xiàn)代化的九個(gè)本質(zhì)要求的再體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本遵循。

關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化重大原則；生成邏輯；豐富內(nèi)涵；價(jià)值意蘊(yùn)

中圖分類號(hào)：D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2023）06-0016-05

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求，并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)全面的論述，更明確提出了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要原則。中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重大原則科學(xué)回答了如何運(yùn)用正確的理論去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的重大課題，是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略部署。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化重大原則的生成邏輯

西方部分國(guó)家已經(jīng)完成了現(xiàn)代化，但在這一進(jìn)程中，出現(xiàn)了很多問題，例如經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，自然環(huán)境的破壞等等。中國(guó)式現(xiàn)代化絕對(duì)不能走西方國(guó)家現(xiàn)代化的老路，因此，提出了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須把握的五個(gè)重大原則。這五個(gè)重大原則的提出，有著深厚的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）歷史沿革——黨和人民長(zhǎng)期奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

回顧百年歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了一系列偉大的斗爭(zhēng)，積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，五個(gè)重大原則就是歷史留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，使中華民族站起來了，解放了中國(guó)人民，創(chuàng)造了中國(guó)人民走向中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)條件，為孕育改革開放的偉大創(chuàng)舉提供了前提條件；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，迎接并戰(zhàn)勝了軍事、經(jīng)濟(jì)等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，建立和鞏固了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，建設(shè)了一個(gè)新世界，對(duì)中國(guó)式的現(xiàn)代化進(jìn)行了初步探索；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民用改革開放這一法寶，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使人民擺脫了貧困，探索出了一條建設(shè)社會(huì)主義的正確道路；在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，無論是從理論，還是從實(shí)踐上都有了重大的突破和發(fā)展，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以更加昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，即全面建成小康社會(huì)，顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的活力。

2021年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“我們黨的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?！盵1]以史為鏡，映照現(xiàn)實(shí)，謀劃未來，習(xí)近平總書記在建黨百年講話等多個(gè)重要場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神”這些經(jīng)驗(yàn)的寶貴價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，黨的二十大報(bào)告又加入了“堅(jiān)持深化改革開放”形成了中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的五個(gè)原則。五個(gè)重大原則是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得今天矚目成就的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)道路上的實(shí)踐要求。

（二）理論依據(jù)——馬克思主義，特別是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義

馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展與豐富的理論，有科學(xué)的理論指導(dǎo)，才能保證行動(dòng)的方向正確。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)有著深厚的理論基礎(chǔ)，其中馬克思主義政黨理論是其重要的理論基礎(chǔ)之一。馬克思主義政黨理論起始于《共產(chǎn)黨宣言》的問世，而后在一系列著作中都體現(xiàn)了要由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政這一思想；列寧繼承并發(fā)展了這一思想，并在多個(gè)場(chǎng)合都指出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的重要意義；中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要意義集中體現(xiàn)在五個(gè)“最”，即中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)最大的國(guó)情，黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

馬克思主義的根本立場(chǎng)就是以人民為中心。馬克思恩格斯指出，“無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，并設(shè)想未來社會(huì)將是“一個(gè)自由人聯(lián)合體”。馬克思主義的人民觀以“現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)踐觀為前提，以人民主體思想為核心，以人民解放為價(jià)值歸宿，充分證明了人民在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體地位[2]。黨的十八大以來的一系列重要論述，都深刻闡明了以人民為中心的根本立場(chǎng)的豐富內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨的十一屆三中全會(huì)以來逐漸開辟出來的正確道路，其理論基礎(chǔ)可追溯到科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。馬克思、恩格斯提出了“兩個(gè)必然”的趨勢(shì)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義；列寧在俄國(guó)進(jìn)行了十月革命，并且建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義這一理論變成了客觀現(xiàn)實(shí)，科學(xué)社會(huì)主義的基本原則在理論和實(shí)踐的探索中逐漸形成，而這種探索在我國(guó)也從未停止。鄧小平同志指出：“我們的原則是把馬克思主義同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，走中國(guó)自己的道路，我們叫建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”[3]。如此說來，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是科學(xué)社會(huì)主義基本原則在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展[4]。

實(shí)行改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律學(xué)說是改革開放的理論基礎(chǔ)。改革開放與馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐是同步伴隨的關(guān)系，改革開放是馬克思主義中國(guó)化的理論在具體的實(shí)踐中的切入點(diǎn)，對(duì)馬克思主義中國(guó)化道路的認(rèn)識(shí)逐步具象化。我國(guó)社會(huì)基本矛盾的變化，深刻影響著改革開放的進(jìn)程，從最開始實(shí)行的改革開放，到目前正在進(jìn)行的全面深化改革，深刻體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)基本矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在改革開放的偉大實(shí)踐過程中不斷豐富和發(fā)展著中國(guó)特色社會(huì)主義理論，形成了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一向具有頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。馬克思主義理論本身就具有鮮明的革命性，這種革命性賦予偉大斗爭(zhēng)精神最耀眼的理論品質(zhì)。“斗爭(zhēng)”一詞多次在《共產(chǎn)黨宣言》中出現(xiàn)，開篇就指出：“至今一切社會(huì)的歷史，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！盵5]列寧帶領(lǐng)建立的世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，為世界無產(chǎn)階級(jí)革命和斗爭(zhēng)提供了鮮活的范本；毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章……革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”[6]。新時(shí)代新征程，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將斗爭(zhēng)精神加以升華，并在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)，將其作為建黨精神的重要組成部分。彰顯了斗爭(zhēng)精神是馬克思主義的主要理論品格，把“斗爭(zhēng)的烙印”深深刻在了中國(guó)共產(chǎn)黨的“精神之源”上[7]。

（三）時(shí)代背景——新時(shí)代中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)

重大原則產(chǎn)生的時(shí)代背景是習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)大局”。這兩個(gè)大局分別是中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。他指出：“當(dāng)今世界，百年未有之大變局疊加全球疫情，進(jìn)入動(dòng)蕩變革期?！薄耙y(tǒng)籌謀劃中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局?！边@是我們觀察和分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略判斷。

在國(guó)際形勢(shì)方面：一是逆全球化趨勢(shì)明顯，世界經(jīng)濟(jì)衰退性風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步上升。由于疫情和地區(qū)沖突的影響，大宗商品價(jià)格高位波動(dòng)，國(guó)際貿(mào)易和投資遭遇困難，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇動(dòng)力微弱。美國(guó)和歐洲對(duì)俄的制裁，導(dǎo)致全球糧食和能源危機(jī)加劇。二是嚴(yán)峻的國(guó)際安全形勢(shì)。俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)許久未平，并且有進(jìn)一步擴(kuò)大的危險(xiǎn)；中東地區(qū)的沖突和戰(zhàn)亂使緊張局勢(shì)再度升級(jí)；為了保持世界霸主地位，美西方大國(guó)軍費(fèi)預(yù)算持續(xù)增長(zhǎng)。三是國(guó)際政治斗爭(zhēng)引發(fā)新冷戰(zhàn)危險(xiǎn)加重。國(guó)際社會(huì)各種力量圍繞單邊與多邊、霸權(quán)與民主、封閉與開放、對(duì)抗與合作以及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的斗爭(zhēng)和較量更加激烈[8]。

在國(guó)內(nèi)形勢(shì)方面：一是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化，正確把握主要矛盾，解決所處歷史階段的社會(huì)主要問題，對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展具有重大意義。二是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。雖然近年即使有疫情的影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)中一直相對(duì)更好，但是也面臨持續(xù)發(fā)展的一些瓶頸和問題，主要表現(xiàn)為某些領(lǐng)域創(chuàng)新能力需要提升，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有待調(diào)整等。三是中國(guó)社會(huì)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)。黨的十八大以來，經(jīng)歷了三件大事，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也取得了重大成就，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，國(guó)際影響力持續(xù)加大，我國(guó)走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程[9]。

目前，歷史之變、時(shí)代之變、世界之變正以前所未有的方式展開。在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上，我們必須牢牢把握五個(gè)重大原則，將其不折不扣貫徹落實(shí)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家全過程各方面。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化重大原則的豐富內(nèi)涵

中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重大原則是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，這五個(gè)重大原則為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了政治保證，指明了前進(jìn)方向，明確了價(jià)值旨?xì)w，闡釋了動(dòng)力源泉和精神支撐。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化的政治保證——堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

人類歷史的發(fā)展表明，現(xiàn)代化的進(jìn)程是一場(chǎng)深刻的革命，必須有先進(jìn)的政治領(lǐng)導(dǎo)力量來推動(dòng)，黨的百年奮斗歷程表明，中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則”[9]，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”，并堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。馬克思主義建黨學(xué)說強(qiáng)調(diào)先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)核心重大作用，而成熟的馬克思主義政黨的標(biāo)志即是有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指引。習(xí)近平總書記指出，“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)，是最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)[10]。我國(guó)有著十四億人口，是一個(gè)人口大國(guó)，我國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量已經(jīng)達(dá)到9 600多萬(wàn)，是一個(gè)黨員隊(duì)伍越來越龐大的執(zhí)政黨，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一個(gè)如此龐大的人口大國(guó)完成現(xiàn)代化，中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)十分艱巨，因此必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，黨要處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位，要體現(xiàn)在對(duì)各項(xiàng)工作的平衡與發(fā)展，要堅(jiān)持整體推進(jìn)各方面事業(yè)；更體現(xiàn)在對(duì)各方力量的整合與凝聚，匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗的巨大能量。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是近代以來中國(guó)人民經(jīng)過艱辛探索最終選擇的現(xiàn)代化道路，是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步開辟出來的正確道路，必須堅(jiān)定不移地走好。

鄧小平同志曾指出，中國(guó)的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化，中國(guó)建設(shè)的社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義[11]。其中，“中國(guó)特色”和“社會(huì)主義”是必須牢牢把握的兩個(gè)要素，要想做到正確把握這兩個(gè)要素：一是必須認(rèn)識(shí)到我國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)持我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。盡管我國(guó)的綜合實(shí)力已經(jīng)大幅提升，但仍不可否認(rèn)，我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，基本路線明確了黨的奮斗目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方針、途徑、依靠力量及根本保證。二是必須堅(jiān)持獨(dú)立自主和自力更生的基本原則。任何一個(gè)國(guó)家和民族，照搬外國(guó)模式，仿效他人，必然遭遇失敗或成為附庸[12]。最后我們必須要堅(jiān)持道路自信，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響。歷史條件的多樣性，決定了現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)沒有統(tǒng)一的模板，西方式現(xiàn)代化不是唯一的現(xiàn)代化途徑。黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在中國(guó)，封閉僵化和改旗易幟都無法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在改革開放以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了快速發(fā)展，實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化指引下的正確道路。

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值旨?xì)w——以人民為中心

中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值旨?xì)w是為了人民并且依靠人民。習(xí)近平總書記曾指出：正確的現(xiàn)代化觀就是以人民為中心，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、依靠人民[13]。

以人民為中心必須貫徹在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作目標(biāo)等方方面面，具體來說，可包括以下幾個(gè)方面：一是要走好群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得成功的一個(gè)關(guān)鍵要素，就是黨始終把人民放在首位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化也必須堅(jiān)持這樣的理念。二是要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是最廣大人民群眾根本利益，要調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。三是中國(guó)式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。黨的二十大報(bào)告將增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)作為一個(gè)專題單獨(dú)列出，體現(xiàn)了黨對(duì)這個(gè)問題的重視。在中國(guó)式現(xiàn)代化過程中必須熱切關(guān)注解決人民最關(guān)心的利益問題，通過各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策，解決好人民群眾急難愁盼的問題，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕[9]。

（四）中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力源泉——堅(jiān)持深化改革開放

習(xí)近平總書記指出：改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招[14]。正是改革開放的提出和實(shí)踐，激發(fā)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在活力，提升了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使中國(guó)在全球市場(chǎng)占據(jù)日益重要的地位。

新時(shí)代新征程，中國(guó)已經(jīng)擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略平臺(tái)，但可能會(huì)面臨著更加艱巨的困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。一是要繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開放。從其現(xiàn)代化的歷史開端到現(xiàn)在，一個(gè)有關(guān)現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯就是面對(duì)全球的開放性，但在這個(gè)過程中，中國(guó)不同于發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化，不會(huì)采取殖民擴(kuò)張的掠奪方式，而是走和平發(fā)展的道路。二是堅(jiān)持不斷深化改革，推進(jìn)制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新既包括制度的根本性變革也包括制度的不斷完善和發(fā)展，在現(xiàn)代化的過程中，必然要求更完善的制度與之相適應(yīng)，這是現(xiàn)代化的途徑，也是現(xiàn)代化的普遍要求。歷史表明，資本主義制度和傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制不能帶來中國(guó)式現(xiàn)代化，制度創(chuàng)新是深化改革的重要組成部分，要不斷完善制度，用更完善的制度不斷推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。三是改革開放精神的傳承與弘揚(yáng)。正是因?yàn)橛懈母镩_放精神，中國(guó)共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種困難挫折、不斷取得勝利，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神財(cái)富。

（五）中國(guó)式現(xiàn)代化的精神支撐——發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族遭遇危難的近代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就同各種困難挑戰(zhàn)不斷斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格，也是中國(guó)式現(xiàn)代化過程中的精神力量。

新時(shí)代新征程必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。一是要正確理解斗爭(zhēng)精神。黨的二十大報(bào)告中提到的斗爭(zhēng)屬于廣義的斗爭(zhēng)，它并不是特指與誰(shuí)斗爭(zhēng)，或者武力斗爭(zhēng)等等，而是隨著時(shí)代的發(fā)展、任務(wù)的不斷推進(jìn)，斗爭(zhēng)會(huì)不斷被賦予新的含義。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，現(xiàn)階段的斗爭(zhēng)具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，不僅僅表現(xiàn)在政治領(lǐng)域，也表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，而且，新時(shí)代的斗爭(zhēng)形式較為隱蔽，不容易被察覺，這就要求必須有科學(xué)的理論和堅(jiān)強(qiáng)的政黨來指導(dǎo)。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化的過程中必須堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)理論和實(shí)踐，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做到“兩個(gè)維護(hù)“，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記曾指出：中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的大方向就是牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度不動(dòng)搖[15]。二是要善于把握新時(shí)代斗爭(zhēng)的各種形態(tài)。自從黨的十八大以來，習(xí)近平總書記已經(jīng)多次談到了新時(shí)代條件下斗爭(zhēng)的具體內(nèi)容，充分體現(xiàn)了斗爭(zhēng)的復(fù)雜性與多樣性。新形勢(shì)下的斗爭(zhēng)既包括對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的不當(dāng)言行，也包括損害人民利益、脫離群眾的行為，還包括制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的頑瘴痼疾等等[16]。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的過程中必須充分發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于和善于斗爭(zhēng)。三是增強(qiáng)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的意識(shí)。在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上要有居安思危、未雨綢繆的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境和形勢(shì)，樹立斗爭(zhēng)的意志和決心，在不斷的斗爭(zhēng)中，增強(qiáng)骨氣，鍛煉品格，為完成全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的斗爭(zhēng)任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化重大原則的價(jià)值意蘊(yùn)

“五個(gè)重大原則”是在總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是黨的十八大以來的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，站在歷史新起點(diǎn)提出來的，具有重要的價(jià)值意義。

（一）重大原則是中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色的重要保證

現(xiàn)代化指工業(yè)革命以來人類社會(huì)所發(fā)生的深刻變化，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文明等各個(gè)方面由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)為多層次、多階段的歷史過程。世界現(xiàn)代化進(jìn)程開始于英國(guó)的工業(yè)革命，隨后擴(kuò)展到世界其他地區(qū)。中國(guó)式現(xiàn)代化既有自身的中國(guó)特色，也有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，這是由中國(guó)的歷史文化特征與當(dāng)下中國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)共同作用的結(jié)果。五個(gè)重大原則為中國(guó)式現(xiàn)代化保持中國(guó)特色提供根本保證。

黨的二十大報(bào)告明確指出了中國(guó)式現(xiàn)代化具有鮮明的中國(guó)特色：中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大，全體人民共同富裕，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，人與自然和諧共生，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則確保了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的中國(guó)特色，但具體原則的側(cè)重也有所不同。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是保持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色的政治保證，是占統(tǒng)領(lǐng)地位的首要原則，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能夠確保強(qiáng)大政治凝聚力，能夠確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向；中國(guó)特色社會(huì)主義道路要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，協(xié)同推進(jìn)政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，能夠不斷促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)，人與自然和諧共生；中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的內(nèi)在要求是以人民為中心，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。堅(jiān)持深化改革開放和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路的必然選擇。以美西方為代表的現(xiàn)代化道路是以資本對(duì)勞動(dòng)的剝削以及由此導(dǎo)致的階級(jí)分化和斗爭(zhēng)為特點(diǎn)，采用先發(fā)展后治理的策略，造成了生態(tài)惡化，采用霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，導(dǎo)致了國(guó)家間的對(duì)抗。中國(guó)式現(xiàn)代化打破美西方現(xiàn)代化的老路，以不斷深化改革開放，依靠獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。當(dāng)然，中國(guó)式現(xiàn)代化道路不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求我們必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，要深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，從斗爭(zhēng)中謀求中國(guó)式現(xiàn)代化的和平發(fā)展之路。

（二）重大原則再次體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化九個(gè)本質(zhì)要求

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！盵9]

九個(gè)本質(zhì)要求與五個(gè)重大原則是一脈相承的關(guān)系，這九個(gè)本質(zhì)要求可以從三個(gè)層面去理解：一是從本質(zhì)特征來看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的百年奮斗歷程也表明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最突出的優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的最高原則；歷史發(fā)展表明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，社會(huì)主義制度條件下的現(xiàn)代化，才是中國(guó)式現(xiàn)代化。二是從內(nèi)涵意蘊(yùn)來看，中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在現(xiàn)代化的過程中將物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)、生態(tài)文明實(shí)現(xiàn)全面提升。提升物質(zhì)文明要求必須全面深化改革，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；提升政治文明要求必須堅(jiān)持以人民為中心，以全過程人民民主為目標(biāo)；提升精神文明必須豐富人民精神世界，發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神；提升社會(huì)文明必須維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，要以全體人民共同富裕為奮斗目標(biāo)；提升生態(tài)文明要平衡好生產(chǎn)、生活、生態(tài)之間的關(guān)系，尤其要處理好人與自然的關(guān)系。三是從國(guó)際影響來看，中國(guó)式現(xiàn)代化不走發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化的老路，倡導(dǎo)合作和共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑。

（三）重大原則是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本遵循

在黨和國(guó)家發(fā)展的重大時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨都會(huì)提出一些重大原則，用這些重大原則來統(tǒng)一思想、凝聚力量、開創(chuàng)事業(yè)。

改革開放初期，面對(duì)黨內(nèi)和社會(huì)上一些思想動(dòng)向造成人們思想混亂，鄧小平同志提出必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，用“四項(xiàng)基本原則”統(tǒng)一了思想和認(rèn)識(shí)，排除了改革開放過程中出現(xiàn)的各種干擾，保證了黨和國(guó)家事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在歷史新起點(diǎn)，黨的二十大提出的五個(gè)重大原則體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本方略，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持。新時(shí)代新征程，我國(guó)面臨著重大的機(jī)遇，同時(shí)也存在著很多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，任何人都必須清醒認(rèn)識(shí)到，只有注意把握五個(gè)重大原則，才不會(huì)在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。

五個(gè)重大原則體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本實(shí)踐指向，為新時(shí)代新征程上繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指導(dǎo)和實(shí)踐遵循，它是以往社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的理論升華，在前進(jìn)道路上必須牢牢把握。

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（責(zé)任編輯：李 慧）

收稿日期：2023-09-10

基金項(xiàng)目：2022年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“基于‘課程’育人的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)研究”（L22BZZ004）

作者簡(jiǎn)介：陳曉蕾，心理發(fā)展與健康管理中心副教授，遼寧大學(xué)博士研究生，從事思想政治教育研究；張慧春，學(xué)生處處長(zhǎng)，教授，從事大學(xué)生思想政治教育、高校黨團(tuán)建設(shè)研究。