關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)節(jié)日;火把節(jié)的由來;習(xí)俗;十街彝族火把節(jié)
彝族是我國的少數(shù)民族,而火把節(jié)是彝族最重要的節(jié)日。每年的火把節(jié),成為了易門縣十街彝族鄉(xiāng)最隆重、最盛大、最富有民族特色的節(jié)日。
一、十街鄉(xiāng)基本情況
十街彝族鄉(xiāng)位于易門縣境南部,距縣城35公里,地勢北高南低,扒河貫穿整個(gè)十街河谷,是一個(gè)典型的彝族鄉(xiāng),它有著豐富多彩的彝族文化,歷史悠久的恐龍化石,集雄奇和峻秀于一體的馬頭山。一年一度的彝族火把節(jié),是十街鄉(xiāng)彝族傳統(tǒng)節(jié)日中最為盛大的狂歡節(jié)日。經(jīng)過一代又一代的延續(xù)發(fā)展,形成了十街彝族獨(dú)特的民風(fēng)民俗,每年農(nóng)歷六月二十四的火把節(jié),彝家的寨子各自燃起篝火,狂歡到黎明。
彝族歷史淵源深厚的十街鄉(xiāng),自2001年舉辦第一屆火把節(jié),至2023年已經(jīng)連續(xù)舉辦了23屆火把節(jié)。舉辦火把節(jié),既是傳承民族傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族文化、豐富群眾文化生活的重要載體,同時(shí)也是十街鄉(xiāng)向社會各界集中展示彝鄉(xiāng)年度發(fā)展魅力的一個(gè)窗口,是讓外界了解十街,讓十街與外界更好的交流協(xié)作、共謀發(fā)展的良好平臺,也是十街鄉(xiāng)各族群眾團(tuán)結(jié)一心,共享盛世的一次盛會。
火把節(jié)一屆比一屆辦的好,規(guī)模也一屆更比一屆大,也吸引了越來越多的觀眾前來參與狂歡,整個(gè)場面十分壯觀。前來參加盛會的人們,每次都能洋溢在歡樂的海洋之中。
二、火把節(jié)的由來
說起火把節(jié),還有一個(gè)傳說:“很早以前,天上有個(gè)大力士叫斯惹阿比,地上有個(gè)大力士叫阿體拉巴,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤,可是阿體拉巴急事要外出,臨走時(shí),他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進(jìn)行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)?!?/p>
火把節(jié)的由來雖有多種說法,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長?;鸢压?jié)在彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思; 在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述?;鸢压?jié)的原生形態(tài),簡而言之就是古老的火崇拜?;鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌?/p>
三、彝族火把節(jié)的習(xí)俗
火把節(jié)第一天: 祭火。這一天,村村寨寨都會宰牛殺羊,集體分享,并備酒肉祭祖。夜幕降臨時(shí),臨近村寨的人們會在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺,以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火,由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后,家家戶戶,大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把,游走于田邊地角,效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的傳說。
火把節(jié)第二天:傳火。這一天,家家戶戶都聚集在祭臺圣火下,舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴,賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿什嫫,身著美麗的衣裳,撐起黃油傘,跳起“朵洛荷”、達(dá)體舞。在這一天,最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聰慧、美麗大方的標(biāo)準(zhǔn)從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨,一對對有情男女,在山間,在溪畔,在黃色的油傘下,拔動月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。
火把節(jié)第三天: 送火。這是整個(gè)涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時(shí),人人都會手持火把,競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈,場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。
四、十街彝族火把節(jié)
十街彝族火把節(jié),議程有開幕式、民族舞蹈展演、點(diǎn)火儀式、篝火狂歡。在火把節(jié)當(dāng)天中午,任期的十街彝族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長在民族文化廣場宣布火把節(jié)開幕,接著是精彩的文藝表演,各村代表隊(duì)都會把各自的傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行展演,如“竹桿舞”、“山神舞”、“煙桐舞”、“花鼓舞”、“龍燈舞”、“龍頭舞”、“刀鐮舞”等各具民族特色,節(jié)目精彩紛呈,展現(xiàn)給早早就來到民族文化廣場的廣大人民群眾。
夜晚,在篝火狂歡開始之前,舉行了富有傳統(tǒng)民族特色的“殺雞敬火神”儀式。鄉(xiāng)全體班子成員出席了祭火儀式,“殺雞敬火神”由彝鄉(xiāng)最有威望的畢摩全程主持,畢摩走上舞臺,后面有強(qiáng)壯威武的彝族小伙護(hù)衛(wèi),畢摩向天神祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,人民幸福安康,然后再殺雞,雞血與酒融合在了一起。彝鄉(xiāng)姑娘為來賓和領(lǐng)導(dǎo)系上了象征吉祥的五彩線,端起濃烈的雞血酒,唱起歡快的敬酒歌,來賓喝下雞血酒,表示對火神的崇敬之情。莊嚴(yán)的“殺雞敬火神”儀式結(jié)束后,畢摩手持第一支火把,點(diǎn)燃來賓手中一支支象征吉祥如意的火把,然后再點(diǎn)燃一堆堆篝火。隨著那一堆堆篝火沖天燃起,人民的心情也隨火苗跳動起來,篝火狂歡在人們的吶喊聲中拉開了序幕。彝家兒女及各民族兄弟,跳起了歡快的“大彝樂”、“煙盒舞”及“左腳舞”。各方賓客激情如火,整個(gè)民族文化廣場成了一片歡樂的海洋。
十街彝族火把節(jié)自2001年首次由政府舉辦以來,歷屆鄉(xiāng)黨委、政府傾注了大量心血,投入大量的人力、物力、財(cái)力,全力打造以火把節(jié)為代表的彝族文化品牌,使火把節(jié)成為了十街對外交往、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的重要舞臺。
通過舉辦火把節(jié),以火為媒,為傳承民族文化搭建了平臺,對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、豐富群眾精神文化生活、促進(jìn)十街經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會進(jìn)步和文化的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
作者簡介:李巧玲,女,1975年12月生,2000年10月至今在十街鄉(xiāng)文化事務(wù)中心、易門縣龍泉街道宣傳文化服務(wù)中心從事基層文化工作。