王學(xué)成

文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)涵豐富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，有著濃濃的文化味，讀起來(lái)別有一番韻味。眾所周知，在小學(xué)文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀是最有效的法寶之一，讀可以幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶，深化理解，感知文意。細(xì)讀教材之后不難發(fā)現(xiàn)，教材中不少文言文都音律工整，非常適合朗讀。有效的朗讀可以促進(jìn)學(xué)生思辨，而在思辨中又可以加深學(xué)生理解促進(jìn)朗讀，從而讓學(xué)生在讀辨中實(shí)現(xiàn)思維與語(yǔ)言的共生。

《古人談讀書·其二》以談讀書為主題，就是這樣一篇內(nèi)容淺顯、內(nèi)涵豐富且具有思辨性的文言文，我采取的措施是以讀為脈——初讀明觀點(diǎn)，精讀理文路，辨讀聯(lián)生活。引導(dǎo)學(xué)生有層次地讀，有方向地辨，有實(shí)效地用，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際讀出自己的感悟，從而實(shí)現(xiàn)思維與語(yǔ)言的共生。

一、初讀明觀點(diǎn)

古人云：“讀書百遍，而義自見?！痹趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)，讀可以幫助我們強(qiáng)化記憶、深化理解；讀可以幫助我們走進(jìn)本文，感知其意；讀可以幫助我們提升思維，體悟情感。在本課教學(xué)中，筆者通過(guò)關(guān)聯(lián)朱熹作品《讀書有三到》，提煉讀書要求，并以此要求展開朗讀教學(xué)。通過(guò)完成進(jìn)階朗讀，明確朱熹的讀書觀點(diǎn)。

1.借助朱熹作品，提煉讀書要求

課堂伊始，通過(guò)耳熟能詳?shù)脑?shī)句引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者朱熹，出示其作品《讀書有三到》，師生誦讀名篇并聚焦其關(guān)鍵句“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。讓學(xué)生針對(duì)這一句話談?wù)勛约旱睦斫?，通過(guò)交流碰撞，提煉出蘊(yùn)含其中的讀書要求：讀書讀文需要讀得正確流利，并以此為要求展開朗讀教學(xué)中的初讀。

2.基于進(jìn)階朗讀，明確讀書觀點(diǎn)

《古人談讀書·其二》是一篇篇幅簡(jiǎn)短、內(nèi)容淺顯易懂的文言文，學(xué)生在自讀過(guò)程中比較容易達(dá)到第一層次的朗讀要求——讀得正確流利。之后通過(guò)自讀、合作讀、展示讀等多種朗讀方式，層層遞進(jìn)，能夠?qū)⑽谋咀x好停頓，讀出節(jié)奏。在完成進(jìn)階式朗讀之后，大多數(shù)學(xué)生都能夠理解文本大意，這為后續(xù)讀出朱熹的讀書觀點(diǎn)做了很好的鋪墊。基于此，教師提出“同學(xué)們，那你們覺(jué)得文中哪一句話表達(dá)了朱熹的讀書觀點(diǎn)呢？”這一思辨性問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維。學(xué)生針對(duì)這一問(wèn)題展開思考，各抒己見，在交流討論辨析中得出“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到”以及“三到之中，心到最急”這兩句話都表達(dá)了朱熹的讀書觀點(diǎn)。之后教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀表達(dá)觀點(diǎn)的句子，嘗試將句子讀得更精簡(jiǎn)。學(xué)生在誦讀中一步步明確朱熹的讀書觀點(diǎn)即為“讀書有三到，心到最急”。

二、精讀理文路

讀是學(xué)習(xí)文言文最有效的法寶之一，它貫穿運(yùn)用在本課教學(xué)的始終。在這一環(huán)節(jié)中，筆者通過(guò)設(shè)置思辨性課堂提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)行有目的的朗讀。在朗讀中借助關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)支架，梳理文章結(jié)構(gòu)，習(xí)得朱熹論證觀點(diǎn)的方法。以讀促悟，理清文路。

1.借助思辨提問(wèn)，啟發(fā)思維促讀

課堂提問(wèn)是最常見的教學(xué)方式，也是教學(xué)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生思維的重要方法。具有思辨性的課堂提問(wèn)能夠引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生思辨的欲望。在《古人談讀書·其二》的教學(xué)中，筆者設(shè)置了“朱熹是怎樣一步步論證他的觀點(diǎn)的呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，并嘗試填一填”以及“朱熹用什么方法來(lái)論證他的觀點(diǎn)的呢？小組合作完成學(xué)習(xí)單”這兩個(gè)具有思辨性的課堂問(wèn)題，讓學(xué)生帶著這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行有目的的朗讀，以此展開“以讀為脈”教學(xué)中的精讀。

2.借助關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，合作朗讀梳理

基于“朱熹是怎樣一步步論證他的觀點(diǎn)的”這一課堂提問(wèn)，學(xué)生再次回歸文本，朗讀課文。教師課件出示梳理提示信息，學(xué)生借助提示中的“之所以……是因?yàn)椤钡汝P(guān)聯(lián)詞來(lái)嘗試梳理文章結(jié)構(gòu)，并在交流中清晰地認(rèn)知到朱熹論證觀點(diǎn)過(guò)程中存在的因果邏輯關(guān)系。之后通過(guò)師生合作朗讀，學(xué)生再一次明確文本中的邏輯關(guān)系，理清文本結(jié)構(gòu)（見圖1）。

3.借助圖示支架，對(duì)比朗讀得法

圖示支架就是指由圖形、圖表、線條、箭頭及簡(jiǎn)潔文字構(gòu)成的可視化思維工具。在閱讀課教學(xué)中，教師借助圖示搭建支架可以幫助學(xué)生有效分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。

在探究“朱熹用什么方法來(lái)論證他的觀點(diǎn)的呢？小組合作完成學(xué)習(xí)單”一題中，教師借助省編作業(yè)本中的圖示題進(jìn)行改編形成學(xué)習(xí)單，學(xué)生以小組合作探究的方式完成。（見下頁(yè)圖2）首先由學(xué)生再讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容梳理出“心不在此”的表現(xiàn)和結(jié)果，并圈出關(guān)鍵詞“不”“不看”“既不”“漫浪”“不能”等。之后學(xué)生借助“心不在此”的關(guān)鍵詞對(duì)比分析得出“心若在此”的表現(xiàn)和結(jié)果，并借助圖示進(jìn)行比較朗讀，以讀促悟感知作者是通過(guò)正面論證及反面論證的方法來(lái)論證自己的讀書觀點(diǎn)的。

三、辨讀聯(lián)生活

當(dāng)代學(xué)生需要在廣闊的學(xué)習(xí)和生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。換言之，生活才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)與運(yùn)用的主陣地。因此，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生積極地在生活中思辨。根據(jù)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知曉朱熹是通過(guò)反面論證及正面論證的方法來(lái)論證自己的讀書觀點(diǎn)。而在我們實(shí)際生活中也存在許多鮮活的事例，不妨也可以讀一讀。

1.古人學(xué)弈，前后關(guān)聯(lián)拓思辨寬度

在《古人談讀書·其二》的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了聯(lián)系實(shí)際的拓展教學(xué)。筆者很好地勾連六年級(jí)下冊(cè)第五單元，通過(guò)讀古人的事例來(lái)佐證朱熹的讀書觀點(diǎn)，拓展學(xué)生思辨的寬度。

《學(xué)弈》雖然是六年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但也是一篇篇幅簡(jiǎn)短、內(nèi)涵豐富的文言文，與《古人談讀書·其二》有著相似之處。作為拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生也可以通過(guò)誦讀大致理解其意思。在《學(xué)弈》中，弈秋同時(shí)教導(dǎo)兩人學(xué)習(xí)下棋，一人專心致志聽從教導(dǎo)，用心學(xué)習(xí)，另一人雖跟隨學(xué)習(xí)，心卻不在學(xué)習(xí)棋藝上，最終兩人棋藝相差甚遠(yuǎn)。這兩人的表現(xiàn)和結(jié)果不正是通過(guò)正面論證和反面論證的方法說(shuō)明了朱熹的讀書觀點(diǎn)“讀書有三到，心到最急”嗎？基于此，我們發(fā)現(xiàn)朱熹的讀書觀點(diǎn)不僅僅只適用于讀書，還可以延伸到做人做事以及生活的方方面面。

2.今人憶讀，立足單元擴(kuò)思辨深度

朱熹的讀書觀點(diǎn)除了在古人讀書學(xué)藝中有所體現(xiàn)外，在今人讀書中也有鮮活的正面事例。在《古人談讀書·其二》的教學(xué)中，筆者巧妙地勾連了本單元第二篇精讀課文，即冰心作品《憶讀書》，先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用快速默讀的方法進(jìn)行默讀課文，并從冰心的讀書經(jīng)歷中梳理出“心既到矣”的讀書例子。通過(guò)師生交流分析，我們發(fā)現(xiàn)冰心的這些讀書事例正是從正面進(jìn)一步論證了朱熹“三到之中，心到最急”的讀書觀點(diǎn)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅通過(guò)以文帶文，讓學(xué)生在遷移運(yùn)用中擴(kuò)展思辨深度，而且體現(xiàn)單元整組教學(xué)的理念意識(shí)。

3.親身經(jīng)歷，聯(lián)系實(shí)際提思辨效度

讀過(guò)古人，讀過(guò)今人，我們自然而然就會(huì)聯(lián)系到自己的讀書經(jīng)歷。因此筆者在課堂最后設(shè)計(jì)了讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。學(xué)生在交流過(guò)程中暢所欲言。其中有一位學(xué)生非常有創(chuàng)意地結(jié)合文本內(nèi)容分享他的讀書經(jīng)歷：“朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘讀書有三到，謂心到，眼到，口到，而我在讀五年級(jí)上冊(cè)第四單元《少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）》時(shí)，因心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，只由自己心不在焉地讀，導(dǎo)致讀了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有讀正確，甚至出現(xiàn)了語(yǔ)序顛倒，實(shí)在慚愧。如此我才明白，讀書時(shí)‘心到是最重要的。這不就是確確實(shí)實(shí)發(fā)生在我們自己身上的反面事例嗎？”通過(guò)對(duì)親身經(jīng)歷的思辨，學(xué)生進(jìn)一步感知朱熹的讀書觀點(diǎn)，更深刻體會(huì)到無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活“心到”的重要性。而在這一過(guò)程中，不僅學(xué)生的思維能力得到有效提升，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言運(yùn)用能力的進(jìn)階。

以讀為脈，明辨活用。通過(guò)三讀，讀出了觀點(diǎn)，讀清了文路，讀進(jìn)了生活，喚醒了學(xué)生的讀書經(jīng)歷，促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展，提升了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力，實(shí)現(xiàn)了思維與語(yǔ)言的共生。

（作者單位：浙江杭州市臨安區(qū)晨曦西小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟