歲月靜好

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近些日子，網(wǎng)絡(luò)上紛傳著一則令世人震驚的消息，英國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅杰·彭羅斯用量子理論證明：人在肉體死亡后意識(shí)會(huì)以量子形態(tài)存在于宇宙中。林雨不知能不能用“靈魂”這個(gè)概念來(lái)統(tǒng)稱之，哪怕它們之間有著“似”與“不似”。

林雨陷入長(zhǎng)久的沉思。如果意識(shí)的量子形態(tài)能永恒于某個(gè)空間，那么“隔空”是否可以呼喚？如果可以呼喚，那么她最想呼喚的是誰(shuí)？突然，林雨心中涌起巨大的悲傷，她想呼喚的竟是明末歷史上的人物夏完淳。林雨驚悚于自己的奇念，卻又隨即釋然，因?yàn)樗看巫x到夏完淳的詩(shī)、曲，都會(huì)禁不住落淚。

“望青煙一點(diǎn)，寂寞舊山河。曉角秋笳馬上歌，黃花白草英雄路，閃得我對(duì)酒銷魂可奈何！”江山依舊，卻故國(guó)已破；縱然吞淚澆酒，可又奈何？入目處孤煙長(zhǎng)空遠(yuǎn)，秋笳悲白草，英雄末路。在最后的日子，他寫道：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難?！眴韬?！昊昊哉天地，已沒(méi)有他的存身之地，可即便到了忘川河邊、奈何橋上，他依然故土難忘，親人難舍。夏完淳是為大明朝殉國(guó)，那一年他才將將17歲。

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夏完淳7歲能詩(shī)文，聰慧異稟。誦群書數(shù)十萬(wàn)言，文采宏逸，江左絕儷，有神童之譽(yù)。明亡，從父夏允彝、師陳子龍抗清，參謀太湖舉兵之事。事露被擒，于南京痛斥洪承疇，清順治丁卯年（1647年）被殺害。所著詩(shī)賦詞曲雜文，嘉慶十二年（1807年）由王昶、莊師洛輯為《夏節(jié)愍全集》十四卷。

這是最簡(jiǎn)潔的夏完淳小傳。如果要為他做人物標(biāo)簽，想必是：風(fēng)華才子、少年英雄、白馬將軍、愛(ài)國(guó)勇士。林雨常想，17歲是一個(gè)怎樣的概念？高一高二的學(xué)生？半大的孩子？究竟是怎樣的師承家教和人文環(huán)境，教養(yǎng)出了如此風(fēng)華絕代、品格優(yōu)秀、心智成熟、浩然正氣于乾坤的朗朗少年？

且來(lái)看他的父親夏允彝，崇禎十年（1637年）進(jìn)士，好古博學(xué)，于詩(shī)、文、經(jīng)略，皆有盛名。他與陳子龍、徐孚遠(yuǎn)等人結(jié)成的“幾社”，與吳中的“復(fù)社”相應(yīng)和，在當(dāng)時(shí)有“云間古今文辭甲天下”之譽(yù)。夏允彝還是一個(gè)清廉愛(ài)民的好官，在福建長(zhǎng)樂(lè)任知縣五年。其間，他體恤民情，去除弊俗，尤能斷疑案，被當(dāng)?shù)匕傩找暈椤吧衩鳌?。他以卓著的政?jī)被吏部表彰，受到崇禎帝親自接見(jiàn)。明亡，他參與抗清，失敗后堅(jiān)拒清廷的延攬。

清順治二年（1645年）9月17日，夏允彝以詩(shī)絕筆：“少受父訓(xùn)，長(zhǎng)荷國(guó)恩，以身殉國(guó)，無(wú)愧忠貞。南都既沒(méi)，猶望中興。中興望杳，安忍長(zhǎng)存？”夏允彝的身殉極為剛烈，他讓兄、子、妻妾家人圍觀于松塘水濱。松塘水淺，只及允彝腰間，他生生將頭埋于水中，直至嗆肺窒息而死，背部的衣衫都未沾濕。這過(guò)程所彰顯的死志之堅(jiān)定、大義之凜然、痛苦之難忍，絕非常人能承受；而站在水濱圍觀的家人們所承受的悲痛和煎熬，豈不更是肝膽俱碎，痛不欲生。

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父親的生殉大義和慘烈死狀，給夏完淳的震撼無(wú)疑是穿透靈魂、重?fù)羯衿堑?。他在曲中悲唱：“霜前白雁樽前淚，醉里青山夢(mèng)里人。英雄恨，淚滿巾，響丁東玉漏聲頻?！鼻寰瓶鄿I，夢(mèng)里人是誰(shuí)？林雨想，一定有他的父親?！叭殑β窈翁帲咳f(wàn)里樓船更幾人！”夜深了，更鼓頻催，但少年無(wú)眠，想著那寶劍忠骨掩埋地，只余下，英雄恨，淚滿巾！

夏完淳的老師陳子龍精通經(jīng)史，尤精駢體文，因而落筆時(shí)聞?dòng)畜@雷。他的詩(shī)詞風(fēng)格可以悲壯蒼涼，亦可濃麗婉約：他可以是“并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無(wú)處送荊卿”，也可以是“海棠一夜輕紅倦，何事教重見(jiàn)？數(shù)行珠淚倩他流，莫道無(wú)情物也替人愁”；可以是“行吟坐嘯獨(dú)悲秋，海霧江云引暮愁”“九月星河人出塞，一城砧杵客登樓”，也可以是“小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香。玉輪碾平芳草，半面惱紅妝”。陳子龍與錢謙益、吳偉業(yè)并稱明末清初三大詩(shī)人，他對(duì)夏完淳的教導(dǎo)和影響極其深厚，不亞于其父夏允彝。順治四年（1647年）5月13日，陳子龍投水殉國(guó)。那年，他剛40歲。

老師的殉國(guó)離世，令夏完淳肝腸寸斷。他在《細(xì)林夜哭》里哀唱：“去歲平陵鼓聲死，與公同渡吳江水。今年夢(mèng)斷九峰云，旌旗猶映暮山紫?！薄疤斓鼐旨谷赵麓?，氣如長(zhǎng)虹葬魚腹。腸斷當(dāng)年國(guó)士恩，剪紙招魂為公哭?！薄肮?，公乎！為我筑室傍夜臺(tái)，霜寒月苦行當(dāng)來(lái)！”他回憶和老師在吳江的時(shí)日，如今卻陰陽(yáng)兩隔；悲嘆日月灼灼卻如白云蒼狗，天地浩渺卻局脊仄逼，容不得他那氣如長(zhǎng)虹的老師。最后，他慟哭道：“老師啊老師，你在那里為我筑室傍夜臺(tái)吧，在寒霜苦月的那天我就會(huì)過(guò)來(lái)?！边@一日來(lái)得很快，同年10月16日，夏完淳在南京就義。

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夏完淳之所以能成為夏完淳，與他有著深厚底蘊(yùn)的家族教養(yǎng)和優(yōu)秀的師門傳承分不開(kāi)，也與皇朝政權(quán)更替的殘酷，以及明末清初的人文背景分不開(kāi)。但讓林雨無(wú)比感慨唏噓的是他的生命旅程太過(guò)短暫，他的生命體驗(yàn)還沒(méi)有足夠展開(kāi)就戛然而止。這在夏完淳詩(shī)詞曲風(fēng)格中就能看出，自始至終從他筆端流淌出的是凄愴、蒼涼和悲壯。他的老師陳子龍則不同，陳子龍?jiān)婏L(fēng)與詞格迥異，恰是因?yàn)樗薪厝徊煌纳铙w驗(yàn)。他有婚姻，也有紅顏知己，與秦淮名妓柳如是有過(guò)一段情投意合的過(guò)往，自然筆下就有了“黛眉收，翠鬟流，厭損芳波一段愁，愁時(shí)夢(mèng)未休”的繾綣風(fēng)情。

夏完淳也有婚姻，是在他15歲那年隨父加入抗清戎旅前匆匆完的婚。他和妻子是娃娃親，古人雖然早婚，但15歲即成婚顯然是夏允彝擔(dān)心事變而想趁早為夏家留后。夏氏一門忠烈，夏完淳的岳家同樣一門忠烈。在夏完淳父子及岳父錢旃先后殉國(guó)就義后，夏、錢兩門女子或殉夫或遁入空門。夏完淳妻子錢秦篆削發(fā)為尼，從此青燈古佛。

夏完淳的詩(shī)詞曲作如同一幅用墨深沉遒勁的山水畫，只有黑白而無(wú)艷色。他的生命里沒(méi)有古代文人所崇尚的風(fēng)雅：或賭酒對(duì)詩(shī)、秋月春花；或淺吟低唱、紅袖添香；或寄情山水、放浪行跡。他有的是“我本是西笑狂人，想那日束發(fā)從軍，想那日霜角轅門，想那日挾劍驚風(fēng)，想那日橫槊凌云”；他有的是“帳前旗、腰后印。桃花馬、衣柳葉，驚穿胡陣”；他凄愴的是“興亡盛敗，嘆英雄黃土，俠骨荒丘”；他悲嘆的是“君不見(jiàn)六朝煙草余芳樂(lè)，幾片降旗上石頭。青天外，白鷺洲，暮鴉殘照水悠悠?！毕耐甏镜脑?shī)詞曲作皆上品，極具情感張力；他善于用詞句造景寫意，所展現(xiàn)的意境既不亞于畫的質(zhì)感，又具備畫的留白所無(wú)法擁有的想象空間。無(wú)怪林雨每每閱讀夏完淳的作品，都會(huì)共情落淚。

謝伯陽(yáng)先生編纂的《全清散曲》，目次的第一人是沈自晉，出生于明萬(wàn)歷十一年（1583年）。夏完淳生于明崇禎四年（1631年），理應(yīng)列入清人散曲總集。但謝伯陽(yáng)在增補(bǔ)重訂《全明散曲》時(shí)，將夏完淳拉進(jìn)了明人散曲總集。林雨覺(jué)得，謝先生此舉，不是簡(jiǎn)單地用筆在文稿上扒拉幾下，他是用雙手，慎而又慎地將這位曲家、這位少年英雄的“曲魂”送回故里，送回了大明朝。

如果人的意識(shí)離開(kāi)肉身真的能永恒于某個(gè)空間，林雨相信，夏完淳的靈魂一定是天宇間最璀璨明亮的星星，他是那樣的年輕、完美。

編輯 許宵雪

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