胡蓉
在黨的歷史上,毛澤東是調(diào)查研究的最早倡導(dǎo)者、積極探索者,也是成功實(shí)踐者。他反復(fù)強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,而家鄉(xiāng)韶山就是他開(kāi)展正確的調(diào)查研究的起源地。重溫毛澤東1925年、1927年兩次在韶山開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查的實(shí)踐,對(duì)于走好中國(guó)式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興之路,非常具有啟示和借鑒意義。
明確的工作目標(biāo):讓“湖南農(nóng)民變得非常富有戰(zhàn)斗性”。1925年2月,經(jīng)中共中央同意,毛澤東回韶山養(yǎng)病。他利用這一機(jī)會(huì),做的第一件事就是深入群眾開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查。毛澤東開(kāi)展調(diào)查的目標(biāo)非常清晰,即調(diào)查研究要為革命斗爭(zhēng)服務(wù)。他同各類(lèi)人士積極接觸、交談,了解韶山地區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)情況、生活情況、階級(jí)狀況以及各種社會(huì)情況。在深入調(diào)查的同時(shí),毛澤東結(jié)識(shí)了一批進(jìn)步分子,隨后發(fā)展他們?nèi)朦h,成立中共韶山特別支部和銀田特別支部,黨員迅速發(fā)展到230多人。依靠堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),毛澤東在1925年夏季成功組織了韶山歷史上有名的平糶阻禁斗爭(zhēng),韶山也成為他開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一塊“試驗(yàn)田”,為以后湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了重要參考。
強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向:農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到底是“好得很”還是“糟得很”。1927年,針對(duì)黨內(nèi)外關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”還是“糟得很”的爭(zhēng)論,毛澤東決心從調(diào)研入手,實(shí)地考察湖南農(nóng)村。他第一站就來(lái)到韶山,用6天時(shí)間,先后實(shí)地調(diào)研銀田寺、清溪寺、坪里沖、瓦子坪、唐家圫等地,視察縣、區(qū)、鄉(xiāng)的革命民眾團(tuán)體,認(rèn)真聽(tīng)取各級(jí)農(nóng)協(xié)干部的匯報(bào)和社會(huì)各階層人士代表的意見(jiàn),仔細(xì)觀(guān)察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)情,及時(shí)解決農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中的問(wèn)題。通過(guò)調(diào)研,毛澤東掌握了豐富的第一手資料,了解了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況。
科學(xué)的調(diào)研方法:“開(kāi)調(diào)查會(huì)是最簡(jiǎn)單易行又最忠實(shí)可靠的方法”。到韶山的每一處,毛澤東都是“召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開(kāi)調(diào)查會(huì),仔細(xì)聽(tīng)他們的報(bào)告,所得材料不少”。開(kāi)調(diào)查會(huì)前,他都會(huì)擬定調(diào)查提綱。在韶山銀田寺的調(diào)查會(huì),他提出的問(wèn)題就有:區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)的組織發(fā)展如何?農(nóng)會(huì)干部的成分怎樣?辦審公道不公道?農(nóng)會(huì)辦了些什么好事?你們的對(duì)頭(指地主豪紳)現(xiàn)在情況怎么樣?你們?cè)鯓訉?duì)付?他善于啟發(fā)在場(chǎng)每一個(gè)人的話(huà)匣子,讓大家敞開(kāi)心扉發(fā)言。此外,他選定的調(diào)查對(duì)象具有廣泛的代表性,包括各縣的黨、政、工、農(nóng)、團(tuán),以及各部門(mén)負(fù)責(zé)人和一般人員等等,覆蓋面很廣。
牢固的人民立場(chǎng):“和群眾交朋友,而不是去做偵探”。當(dāng)時(shí)的韶山是個(gè)偏僻的窮山?jīng)_,調(diào)查一個(gè)地方往往要走幾十里山路。毛澤東不辭辛勞,一家一家走訪(fǎng),一個(gè)人一個(gè)人長(zhǎng)談,了解貧苦農(nóng)民的情況。在各種類(lèi)型的座談會(huì)上,他總是以甘當(dāng)小學(xué)生的精神向農(nóng)民請(qǐng)教,細(xì)心傾聽(tīng)群眾的呼聲。調(diào)查研究是一段“心靈碰撞”之旅,離人民群眾真心越近,離真理就越近,只有低下頭請(qǐng)教,和群眾交朋友,調(diào)查研究才能獲得預(yù)期的成果,才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的實(shí)際行動(dòng)。
(作者單位:韶山干部學(xué)院)