□唐薇 尹利民

近年來，新型職業(yè)農(nóng)民致富典型群體的涌現(xiàn)為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興奠定了強有力的人才基礎(chǔ)，也為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高質(zhì)量現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了重要的前進動力。2021 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進鄉(xiāng)村人才振興的意見》，文件指出要培育農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶頭人，壯大新一代鄉(xiāng)村企業(yè)家隊伍，完善涉農(nóng)企業(yè)人才激勵機制，加強對鄉(xiāng)村企業(yè)家權(quán)益的保護力度[1]。習(xí)近平總書記也在講話中多次強調(diào)，市場活力來源于人，更來源于企業(yè)家精神。伴隨我國三農(nóng)政策、農(nóng)民培育制度等的大力推行，新型職業(yè)農(nóng)民逐漸從種植大戶向成立組織、企業(yè)的經(jīng)營管理角色轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變中，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神培育日益成為關(guān)注的話題。國外學(xué)者大多認為創(chuàng)業(yè)教育對于企業(yè)家精神培養(yǎng)有重要意義，同時也提出傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)不能夠滿足企業(yè)家真正的需求，強調(diào)企業(yè)家主要還是依賴于非正式的日常學(xué)習(xí)[2]。在國內(nèi)，袁安府較早提出了企業(yè)家學(xué)習(xí)是促進企業(yè)家能力提升的關(guān)鍵途徑，這也表明企業(yè)家素質(zhì)的提升需要依靠不同的學(xué)習(xí)策略[3]。那么，新型職業(yè)農(nóng)民如何通過學(xué)習(xí)來養(yǎng)成企業(yè)家精神？ 基于此，本研究使用扎根理論研究方法，選取5位新型職業(yè)農(nóng)民作為分析對象，通過訪談獲得一手數(shù)據(jù)資料，并對數(shù)據(jù)編碼分析，從而揭示新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)過程中企業(yè)家精神養(yǎng)成的路徑。

一、基本理論概述

（一）企業(yè)家精神內(nèi)涵的界定

企業(yè)家精神是一種多元的精神現(xiàn)象，是經(jīng)濟社會發(fā)展的寶貴財富，也是稀缺資源。研究至今，國內(nèi)外學(xué)者已從多維視角解構(gòu)企業(yè)家精神要素的基本內(nèi)涵（見表1），延伸出冒險、進取、合作等相關(guān)維度。蔡華對民營企業(yè)家精神進行測量與分析后，認為企業(yè)家精神包含創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)精神、合作精神、敬業(yè)精神、責(zé)任精神五大要素[4]。Covin & Slevin 提出冒險性、開拓性、創(chuàng)新性是企業(yè)家必須具備的要素[5]。時鵬程與許磊提出了由個體、組織和社會組成的企業(yè)家精神三層次論[6]。本研究基于相關(guān)研究成果，認為企業(yè)家精神是一個涵蓋能力、經(jīng)濟倫理、思維方式、價值觀等多種要素組成的有機系統(tǒng)，具體包括創(chuàng)新、冒險、進取、合作、責(zé)任精神五大維度。

表1 國內(nèi)外研究者對企業(yè)家精神要素的界定

（二）成人學(xué)習(xí)與新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成的相關(guān)研究

企業(yè)家精神的養(yǎng)成是一系列漫長且復(fù)雜的過程。張敏基于扎根理論描繪了企業(yè)家精神的養(yǎng)成過程，建構(gòu)了從個人層次企業(yè)家精神-企業(yè)家能力-公司層次企業(yè)家精神的養(yǎng)成模型[15]。劉美玉認為，新生代農(nóng)民在開展創(chuàng)業(yè)活動時，基本以內(nèi)部與外部力量作為創(chuàng)業(yè)的中介條件，強調(diào)內(nèi)外合力能夠輔助創(chuàng)業(yè)精神的形成[16]。歐陽忠明通過研究得出新型職業(yè)農(nóng)民在職業(yè)化的不同階段中的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)策略存在差異，且多數(shù)新型職業(yè)農(nóng)民認為通過實踐反思、合作學(xué)習(xí)、同行交流等是有效的學(xué)習(xí)策略[17]。此結(jié)論也印證了Costello 認為學(xué)習(xí)是一個歷史、累積的動態(tài)變化過程，具有一定策略依賴性的觀點[18]。

在國外，研究主要基于內(nèi)外部兩方面來探討。從內(nèi)部來看，主要從個體學(xué)習(xí)，如認知、經(jīng)驗、反思等進行展開。比利特認為，學(xué)習(xí)是個體參與外部環(huán)境所獲得的持久的變化，個體在其中的認知思考與實踐體會能夠促進個人成長。Bj?rn Nvkvist 通過使用訪談法對瑞典職業(yè)農(nóng)民形成的實踐共同體進行研究，發(fā)現(xiàn)職業(yè)農(nóng)民之間的學(xué)習(xí)具有社會性，組織學(xué)習(xí)效益不佳，而個體通過適時的經(jīng)驗、反思學(xué)習(xí)，則能夠為創(chuàng)業(yè)帶來積極效應(yīng)[19]。Paige認為，中小企業(yè)主要依賴于非正式的學(xué)習(xí)，而經(jīng)驗學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)活動[20]。從外部來看，研究則更多指向與外部網(wǎng)絡(luò)間的互動學(xué)習(xí)，Kari Itkonen 發(fā)現(xiàn)，培育企業(yè)家的過程實則是整合運用學(xué)習(xí)知識的過程，指出企業(yè)家精神是通過自身創(chuàng)業(yè)能力與社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的交互而形成[21]。Asif Yaseen 等以巴基斯坦奶業(yè)企業(yè)家研究對象，探析其創(chuàng)業(yè)行為的形成過程及要素，結(jié)果顯示大量網(wǎng)絡(luò)與學(xué)徒培訓(xùn)項目使得企業(yè)家精神更加容易獲取[22]。Honing 指出，企業(yè)家通過社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，經(jīng)歷整合環(huán)境、組織與個人的資源的過程，能夠增強企業(yè)家綜合創(chuàng)新能力與團隊協(xié)同能力[23]。Hill強調(diào)，在實踐中學(xué)習(xí)，可以使得企業(yè)家在不斷變換的環(huán)境中增強辨識、掌握企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的機會與管理能力[24]。正如Levinthal 所言，學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)行動者對創(chuàng)業(yè)環(huán)境的適應(yīng)過程，可以理解為是一種自我能力的強化與精神的升華[25]。通過以往研究，不難發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神的養(yǎng)成與成人學(xué)習(xí)直接關(guān)聯(lián)。然而，國內(nèi)外大多數(shù)研究集中在新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)的類型、作用、層次等方面，鮮有對成人學(xué)習(xí)如何幫助企業(yè)家精神養(yǎng)成進行深入探究。

二、研究設(shè)計

（一）研究問題的確定

基于扎根理論研究方法，本文主要探討“新型職業(yè)農(nóng)民如何通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成企業(yè)家精神？ ”而該核心問題，衍生出如下3 個問題：新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)進程中企業(yè)家精神養(yǎng)成的過程如何？ 不同創(chuàng)業(yè)階段如何學(xué)習(xí)？ 這些學(xué)習(xí)策略如何促進企業(yè)家精神的養(yǎng)成？

（二）研究方法的選擇

在格拉塞（Glaser，G）和斯特勞斯（Strauss，A）合著的《扎根理論的發(fā)現(xiàn)：質(zhì)化研究策略》一書中指出，扎根理論研究方法的宗旨是從經(jīng)驗資料的基礎(chǔ)上建構(gòu)理論，研究者在研究開始之前一般沒有理論假設(shè)，直接從實際觀察入手，從原始資料中歸納出經(jīng)驗概括，最終形成系統(tǒng)的理論[26]。陳向明強調(diào)，“扎根理論就是要填平理論研究與經(jīng)驗研究之間尷尬的鴻溝”[27]。本研究之所以選擇扎根理論方法，是考慮到企業(yè)家精神養(yǎng)成是一個較為復(fù)雜且不穩(wěn)定的過程，通過扎根理論方法能夠比較真實地還原新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成的圖景。

（三）研究樣本的選擇

2017 年，農(nóng)業(yè)部印發(fā)的《“十三五”全國新型職業(yè)農(nóng)民培育發(fā)展規(guī)劃》對其做出了界定：新型職業(yè)農(nóng)民是以農(nóng)業(yè)為職業(yè)、具有相應(yīng)的專業(yè)技能、收入主要來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并達到相當(dāng)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從業(yè)者[28]。為此，根據(jù)該定義，本研究基于目的抽樣原則，同時考慮同質(zhì)性與典型性，選取5 位具有一定經(jīng)營規(guī)模的新型職業(yè)農(nóng)民作為本研究的樣本（見表2）。

表2 研究樣本的基本信息

本研究根據(jù)企業(yè)規(guī)模等創(chuàng)業(yè)要素的發(fā)展變化，劃分出了新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)過程的不同階段，分別為創(chuàng)業(yè)初始期、創(chuàng)業(yè)成長期、創(chuàng)業(yè)成熟期（見圖1）。

圖1 新型職業(yè)農(nóng)民A 的創(chuàng)業(yè)過程

（四）研究樣本數(shù)據(jù)的搜集與分析

本研究數(shù)據(jù)收集主要采用深度訪談獲得，除此之外，也采用部分網(wǎng)上相關(guān)資源，如企業(yè)網(wǎng)站與企業(yè)宣傳片等方式獲得部分二手資料。根據(jù)扎根理論研究方法的程序方法，分析部分由開放性編碼、主軸性編碼與選擇性編碼三類主要編碼步驟構(gòu)成，最后通過飽和抽樣與理論性編碼形成分析結(jié)果。

1.開放性編碼，又稱初始編碼，強調(diào)與數(shù)據(jù)并行，采用逐行逐句編碼的方法，最大程度上還原數(shù)據(jù)資料的容貌，完整保留原生代碼。并通過不斷比較，在相同或不同訪談中比較訪談記錄與事件，從資料中析出可能與研究者觀點或現(xiàn)實所有差異的意義。通過開放性編碼，得出132 個初始概念，圖2為部分初始編碼圖。

圖2 新型職業(yè)農(nóng)民A 部分初始編碼

2.主軸性編碼，又稱聚焦編碼，是編碼的第二個階段，與第一階段的初始編碼相比，更具有指向性，意味著使用最重要的以及最頻繁出現(xiàn)的初始編碼，且能充分分析數(shù)據(jù)資料。對初始編碼進行歸納與提煉后，得出在創(chuàng)業(yè)的不同時期，新型職業(yè)農(nóng)民具備哪些企業(yè)家精神（見圖3）。

圖3 新型職業(yè)農(nóng)民A 主軸編碼

3.選擇性編碼，又稱軸心編碼，是施特勞斯與科爾賓提出的第三種編碼類型，旨在使得類屬與亞類屬聯(lián)系起來，將類屬的屬性和維度具體化。本文通過Xmind 思維導(dǎo)圖將相關(guān)類屬結(jié)合起來，生成了創(chuàng)業(yè)不同階段中三層次企業(yè)家精神的軸心編碼表（見圖4）。

圖4 新型職業(yè)農(nóng)民A 選擇性編碼

4.飽和抽樣，理論抽樣是尋找更多的相關(guān)數(shù)據(jù)來發(fā)展所要生成的理論，主要目的是加工與完善理論類屬，通過抽樣來發(fā)展類屬的屬性，直到?jīng)]有新的屬性出現(xiàn)。本文將新型職業(yè)農(nóng)民A、B、C 作為主要分析對象，D 與E 為補充，同時在通過多次數(shù)據(jù)再搜集與分析后，認為在D 與E 中未出現(xiàn)新的概念。

5.理論性編碼，經(jīng)過資料的不斷比較與提煉，使得類屬達到飽和后，最后進行理論性編碼。理論編碼使得類屬之間存在的關(guān)系變得具體化，它們將支離破碎的故事重新聚攏在一起（Glaser，1978）[29]。

三、研究分析

（一）新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的演進過程

1.創(chuàng)業(yè)初始期。在該階段，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)資源較為匱乏，但表現(xiàn)出較強的進取與冒險精神，這些難得的品質(zhì)與精神也支撐新型職業(yè)農(nóng)民與外界的學(xué)習(xí)互動。通過數(shù)據(jù)編碼與分析后，得出創(chuàng)業(yè)初始期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的演進圖（見圖5），從個人特質(zhì)到形成能力，直至養(yǎng)成多層次企業(yè)家精神的過程。

圖5 創(chuàng)業(yè)初始期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進圖

路線1-4-8-10：在創(chuàng)業(yè)初始階段，新型職業(yè)農(nóng)民不滿于安穩(wěn)現(xiàn)實，對未來充滿期待，在內(nèi)在進取心的驅(qū)動之下，開始走上創(chuàng)業(yè)之路。面對來自農(nóng)業(yè)領(lǐng)域知識技能的匱乏，通過看書、上網(wǎng)、詢問親戚朋友、調(diào)查市場、報名培訓(xùn)班等方式彌補相關(guān)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識的空缺。該階段新型職業(yè)農(nóng)民表現(xiàn)出較強的學(xué)習(xí)能力，主要包括知識汲取能力與運用能力，實現(xiàn)了從對知識的理解到知識的實踐。在學(xué)習(xí)過程中，他們樂于接受新鮮事物，觀察分析他人的成功經(jīng)驗，主動采用新的手段與措施。創(chuàng)新來自對外界事物的廣泛認知與資源的獲取，新型職業(yè)農(nóng)民工作勤奮與積極進取，幫助其能夠接觸外界的事物，獵取人脈、交易信息等有利資源，這一過程增強其對機會的識別與獲取能力，同時新型職業(yè)農(nóng)民的機會能力也在與他人相處交往互動中，促使其思維與理念更具創(chuàng)新性。

路線2-6-7-11：新型職業(yè)農(nóng)民返回自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，與當(dāng)?shù)卮迕癜傩帐煜で胰菀捉?gòu)良好的人際關(guān)系。他們注重人際關(guān)系與團體合作，從承包到與吸引村民加入合作社，在與他人合作的同時，承擔(dān)風(fēng)險的能力也日益增強，具備較強的抗壓能力。通過團隊協(xié)作，對新建的組織履行責(zé)任，此階段背負的更多是經(jīng)濟責(zé)任，即希望改善現(xiàn)有經(jīng)濟與生活水平。

路線3-5-9-12：敢于冒險是企業(yè)家精神的核心要素之一，新型職業(yè)農(nóng)民敢于從原有安穩(wěn)的生活中跳脫出來，進入較為陌生的領(lǐng)域，充分挖掘市場信息與人脈資源，從現(xiàn)實情況與市場行情中尋求靈感與機遇，從原有經(jīng)驗教訓(xùn)中分析問題。由于敢于冒險與闖蕩，他們?nèi)菀撰@取大量資源，通過認真分析潛在問題與危機，善于革新，從而進行下一步?jīng)Q策。這也促使新型職業(yè)農(nóng)民形成對當(dāng)下情形的判斷力與反思力，激發(fā)出更新品種等創(chuàng)新行為。

2.創(chuàng)業(yè)成長期。創(chuàng)業(yè)成長期，新型職業(yè)農(nóng)民大多都積累了一定的資源與渠道。在企業(yè)快速成長的階段，新型職業(yè)農(nóng)民為尋求更高層次的發(fā)展，增強與外界學(xué)習(xí)互動，充分地利用現(xiàn)有資源經(jīng)營企業(yè)，同時也在市場中尋求各樣的機會，與更多相關(guān)領(lǐng)域的人接觸。即使他們面臨挑戰(zhàn)與困難，但在個人特質(zhì)的影響與企業(yè)內(nèi)部的相互影響下，始終能夠冷靜地做出決策并付諸行動。在此階段，也正因為人脈扶持，為新型職業(yè)農(nóng)民個人能力的養(yǎng)成提供了前進的動力，圖6 詮釋了創(chuàng)業(yè)成長期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進過程。

圖6 創(chuàng)業(yè)成長期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進圖

路線1-3-6-9：隨著創(chuàng)業(yè)進程的持續(xù)深入，產(chǎn)業(yè)具備一定規(guī)模，新型職業(yè)農(nóng)民目標(biāo)日益遠大，著重通過與高校專家、政府官員、農(nóng)技推廣人員溝通尋求進一步出路。此時，他們具備良好的交際能力，在與他人交往互動中獲取解決問題的辦法，且更加樂于與他人合作，注重營造團結(jié)協(xié)作的組織氛圍。而面對產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，所承擔(dān)的壓力與風(fēng)險明顯大于創(chuàng)業(yè)初始期，通過不斷與他人的合作，獲得多方面的協(xié)助與支持，新型職業(yè)農(nóng)民始終心存對員工、產(chǎn)品、環(huán)境的責(zé)任感。

路線2-4-7-10：新型職業(yè)農(nóng)民以敢為人先的態(tài)度，為組織的發(fā)展尋求新出路。洞察市場行情，發(fā)現(xiàn)新的機遇，注重發(fā)展組織與外部資源的合作。在成長期，他們善于利用機會，如新聞報道、相關(guān)政策等。此階段，他們普遍認為外部關(guān)系對組織發(fā)展意義重大，需要利用相關(guān)政策資源實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時，伴隨著組織成員以及規(guī)模的增長，也更注重組織內(nèi)部的管理與分工，通過自我學(xué)習(xí)與詢問專家指導(dǎo)的意見，不斷完善組織管理體系。在多方帶動下，企業(yè)取得較好的收益，他們開始加強對外幫扶，如幫扶貧困種植戶，免費開展公益培訓(xùn)等，展現(xiàn)一定的社會責(zé)任精神。

路線2-5-8-10：敢于冒險并承擔(dān)風(fēng)險，新型職業(yè)農(nóng)民對機會格外敏感，他們尋找適合企業(yè)的競爭模式、營銷方式和管理模式，在發(fā)展思維、產(chǎn)品研發(fā)、管理模式等多方面展現(xiàn)出較強的創(chuàng)新精神。同時，面臨著科學(xué)管理的難題，學(xué)會通過采用靈活的創(chuàng)新手段與方法來發(fā)展組織、降低風(fēng)險，體現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民思維創(chuàng)新與管理創(chuàng)新的結(jié)合。此時，他們不僅僅為組織服務(wù)，更成為致富典型，積極承擔(dān)社會責(zé)任，如為當(dāng)?shù)刎毨暨M行技術(shù)與經(jīng)濟支持等。

3.創(chuàng)業(yè)成熟期。在創(chuàng)業(yè)成熟期，新型職業(yè)農(nóng)民逐步形成組織與社會層次企業(yè)家精神的特征。隨著企業(yè)業(yè)績的持續(xù)穩(wěn)定，新型職業(yè)農(nóng)民在個人鄉(xiāng)土情懷的影響與國家三農(nóng)政策呼吁下，加大對貧困地方的深入幫扶。同時也重視企業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，通過各種資源來為企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展助力。圖7 為創(chuàng)業(yè)成熟期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成過程圖。

圖7 創(chuàng)業(yè)成熟期企業(yè)家精神演進圖

路線1-3-5-7：企業(yè)不斷壯大與發(fā)展，要求新型職業(yè)農(nóng)民對商業(yè)機會格外敏銳。此階段，新型職業(yè)農(nóng)民探索多方面的創(chuàng)新，如營銷創(chuàng)新、銷售渠道創(chuàng)新等，并在原有銷售渠道上向外拓展。在人才管理方面，為了留住“駐鄉(xiāng)人才”，采用一系列創(chuàng)新管理的方式。伴隨企業(yè)向深發(fā)展，面臨產(chǎn)品供給、勞動力匱乏、可持續(xù)發(fā)展等組織問題，他們擅長利用創(chuàng)新思維，不斷探尋頂層設(shè)計方案，在一系列重大問題上做出戰(zhàn)略反應(yīng)。同時在與外界網(wǎng)絡(luò)互動的影響下，也在“對外幫扶”方面，有更多的表現(xiàn)。

路線2-4-6-8：新型職業(yè)農(nóng)民已經(jīng)積累大量資源與人力，抱著對未來事業(yè)宏大的野心，同時也承擔(dān)了一系列的經(jīng)營風(fēng)險。他們積極與專業(yè)人士互動以探尋最佳發(fā)展路徑。同時，也秉持對村民幫扶、家鄉(xiāng)環(huán)境、企業(yè)名譽等相關(guān)責(zé)任，在組織管理有余的情況之下，企業(yè)也經(jīng)常承擔(dān)社會責(zé)任，如帶動邊緣人群就業(yè)、分派技術(shù)員下鄉(xiāng)指導(dǎo)、補助貧苦殘疾家庭等。

（二）不同學(xué)習(xí)策略在創(chuàng)業(yè)各階段中的變化分析

1.經(jīng)驗學(xué)習(xí)：從利用先前經(jīng)驗到探究外部經(jīng)驗。Erikson 基于伍德和班杜拉的觀點，討論了經(jīng)驗學(xué)習(xí)對于創(chuàng)業(yè)能力的影響，并將能力發(fā)展與經(jīng)驗學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起[30]。Corbett 使用庫伯的經(jīng)驗學(xué)習(xí)理論測試了經(jīng)驗學(xué)習(xí)對企業(yè)家能力成長的影響，結(jié)果呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)[31]。本研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)驗學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)初始期最常用的學(xué)習(xí)方式，縱觀整個創(chuàng)業(yè)過程，新型職業(yè)農(nóng)民使用經(jīng)驗學(xué)習(xí)策略的側(cè)重有一定的變化，具體可概括為從利用先前經(jīng)驗到探索外部經(jīng)驗的動態(tài)變化過程（見圖8）。在創(chuàng)業(yè)剛起步階段，新型職業(yè)農(nóng)民比較容易從自身掌握的經(jīng)驗中獲得解決問題的辦法，例如，A 有過一段失敗的投資經(jīng)歷，即在沒有考察市場的情況下，憑感覺開了一家燒烤店，結(jié)果生意慘淡，無奈關(guān)門。面臨重新創(chuàng)業(yè)時，A能夠吸取先前失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，進而有效改進創(chuàng)業(yè)決策。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)個體的經(jīng)驗終究是有限的，學(xué)術(shù)界諸多研究表明，僅僅依靠自身經(jīng)驗來推進創(chuàng)業(yè)進程是遠遠不夠的，因此需要創(chuàng)業(yè)者適當(dāng)探索外部經(jīng)驗[32]。例如，B 碰到下種間距等專業(yè)問題時，通過獲取他人的經(jīng)驗，從而解決疑難問題。Holcomb 等指出，創(chuàng)業(yè)個體會受到先前經(jīng)驗的啟發(fā)，并通過一系列的直覺行為獲得知識并解決相關(guān)的創(chuàng)業(yè)問題。也正是在先前經(jīng)驗或是外部經(jīng)驗的積累、探索與轉(zhuǎn)化中，夯實了新型職業(yè)農(nóng)民對機會識別、分析、決策等多方面的能力[32]。

圖8 創(chuàng)業(yè)不同階段中經(jīng)驗學(xué)習(xí)過程變化圖

2.認知學(xué)習(xí)：從表層認知到遷移認知。不同于經(jīng)驗學(xué)習(xí)，認知學(xué)習(xí)是根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu)，通過觀察、模仿他人行為或結(jié)果來獲取知識的過程。Lumpkin 等闡釋了認知學(xué)習(xí)是強調(diào)關(guān)注他人行為，并通過創(chuàng)業(yè)個體的思維過程將觀察到的信息轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)知識[33]。新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)活動中通過認知學(xué)習(xí)策略獲取成長，呈現(xiàn)從“表層認知—深層認知—遷移認知”的變化過程（見圖9）。創(chuàng)業(yè)初始，他們善于從表層的現(xiàn)象中習(xí)得知識，通過直觀感知獲取淺層信息。例如，新型職業(yè)農(nóng)民A：“我到水果市場就發(fā)現(xiàn)這些顧客并不喜歡往黃桃區(qū)去看，但是就拿一個袋子去裝那個油桃，我就在想我要是消費者，我為什么要買油桃?！彪S著創(chuàng)業(yè)過程進入快速成長期，新型職業(yè)農(nóng)民逐漸形成相對穩(wěn)定的認知框架，個體對事物組成部分或本質(zhì)有一定的直覺。也正是在創(chuàng)業(yè)活動的認知過程中幫助學(xué)習(xí)主體建立起問題解決力[34]。此階段，新型職業(yè)農(nóng)民比較關(guān)注事物發(fā)展中的機理、邏輯問題。主要以解決創(chuàng)業(yè)過程中的問題為學(xué)習(xí)目標(biāo)，如增產(chǎn)、新品種選育、銷售路徑、組織管理等問題。創(chuàng)業(yè)過程趨于成熟，他們已經(jīng)具備較強的分析能力且對市場前景與潛力有著充分認識，在面對眾多的情景交互中，逐漸顯現(xiàn)出對于市場機會的把握能力。他們對機會更為敏感且能更新現(xiàn)有狀態(tài)以迎合新的機遇，如革新企業(yè)現(xiàn)有技術(shù)、更新營銷方式與策略等創(chuàng)新行為。企業(yè)趨于成熟，他們更注重組織內(nèi)部的創(chuàng)新管理，提倡創(chuàng)新管理提升企業(yè)競爭力。通過效仿成功經(jīng)驗，融入企業(yè)家個人的行為準則與思維方式，推出自身企業(yè)適用的體系，升華企業(yè)文化并集中組織力量。也隨著新型職業(yè)農(nóng)民認知水平的縱深發(fā)展，實現(xiàn)了認知在不同場域中發(fā)生遷移，邏輯思路向更多領(lǐng)域、群體打開。

圖9 不同創(chuàng)業(yè)階段中認知學(xué)習(xí)變化圖

3.實踐學(xué)習(xí)：從做中知曉到創(chuàng)新實踐。實踐學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)普遍發(fā)生于在某種情境中，即創(chuàng)業(yè)個體處于相應(yīng)實踐場域中所發(fā)生的學(xué)習(xí)行為，且是在新的場域中對已有知識和經(jīng)驗進行反思，從而修正不符合現(xiàn)實情境的知識[33]。成人學(xué)習(xí)具有顯著的導(dǎo)向性，他們通常知道自己的學(xué)習(xí)需求，并能夠比較直接地進入相應(yīng)的知識場域。圖10 呈現(xiàn)了新型職業(yè)農(nóng)民實踐學(xué)習(xí)的動態(tài)發(fā)展情況。正如的Wenger 的觀點：實踐不僅僅是包含了“做”，除顯性的意義外，還包括默會的語言、工具、文件、符號等微妙的線索[35]。創(chuàng)業(yè)成長期，為了推進企業(yè)快速正確地發(fā)展，他們的實踐場由農(nóng)業(yè)一線轉(zhuǎn)至外部實踐場，主要從實地考察他人企業(yè)中知曉，并結(jié)合實際情況進行反思性實踐。Jarvis 提出了基于實踐觀點的學(xué)習(xí)獲得模型，驗證了在實踐中試錯能為學(xué)習(xí)者提供深層次的反思機會，幫助個體提升學(xué)習(xí)、反思能力[36]。正如Gherardi 認為在實踐中學(xué)習(xí)不僅僅是對知識的獲取與吸收，更多的是對已有知識的重構(gòu)、轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造[37]。在企業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型中，他們把主要精力投放在攻破難點與風(fēng)險調(diào)控之上，創(chuàng)新能力與戰(zhàn)略思維能力得以進步。

圖10 不同創(chuàng)業(yè)階段中實踐學(xué)習(xí)變化圖

4.社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)：從親屬圈子到社會圈子。長久以來，中國的關(guān)系文化已經(jīng)牢牢與商業(yè)活動相連。創(chuàng)業(yè)伊始，他們各方面資源較為匱乏，此時常與親戚朋友、同行業(yè)的熟人交流，這類關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可稱作非正規(guī)網(wǎng)絡(luò)或個人網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)成長時期，新型職業(yè)農(nóng)民的關(guān)系圈也相應(yīng)擴大，開始與外部正式網(wǎng)絡(luò)有進一步接觸，如相關(guān)專家、能人。在創(chuàng)業(yè)成熟期，他們已具備較為成熟的關(guān)系網(wǎng)，并與專家能人等建立起長期來往的良好關(guān)系，Sullivan 認為，承擔(dān)“導(dǎo)師” 角色的人可能會賦予企業(yè)家所獲得的經(jīng)驗意義，并強調(diào)導(dǎo)師是讓企業(yè)家能夠?qū)ο惹暗男袨檫M行反思并修正[2]，與專家能人互動中，企業(yè)家能夠適時反思，進而幫助企業(yè)家建立更加科學(xué)的戰(zhàn)略思考、決策管理能力。另外，與政府部門來往是創(chuàng)業(yè)成熟期的強關(guān)系網(wǎng)，這也促使他們不斷學(xué)習(xí)宏觀政策，提升戰(zhàn)略思考力。新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)各階段的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，由個人網(wǎng)絡(luò)逐漸向組織網(wǎng)絡(luò)延伸，創(chuàng)業(yè)關(guān)系網(wǎng)的升級也是通過前期的人脈積累中獲得（見圖11）。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的延伸與升級，帶給他們更多心理能量，由小家責(zé)任向社會層面躍升。這也正同赫根漢所認為的：“一種從他信賴的人們中獲得所期待的認可的內(nèi)在自信”[38]。歐陽忠明也通過新型職業(yè)農(nóng)民實踐共同體的研究指出，他們進入不同的學(xué)習(xí)圈子，不斷從其他成員獲得認可和內(nèi)在自信，實現(xiàn)了個體、集體、社會三層次的身份認同[39]。也正是因為在創(chuàng)業(yè)過程中人際關(guān)系能力的提升，幫助了企業(yè)家能夠更容易進入不同的人際圈，則也更容易實現(xiàn)責(zé)任精神、合作精神的養(yǎng)成。

圖11 不同創(chuàng)業(yè)階段社會網(wǎng)絡(luò)變化圖

五、研究結(jié)論

在新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成過程中，呈現(xiàn)出一個動態(tài)的成長軌跡，描繪了新型職業(yè)農(nóng)民從個體學(xué)習(xí)獲得、能力形成以及精神養(yǎng)成的成長圖景（見圖12）。

圖12 不同創(chuàng)業(yè)階段企業(yè)家精神養(yǎng)成

第一，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成路徑：是多種學(xué)習(xí)策略的交叉運用。雖在各階段中寫明了幾類學(xué)習(xí)策略，但絕不代表僅依靠單一或幾類策略進行學(xué)習(xí)獲得。本研究總結(jié)出了創(chuàng)業(yè)不同階段新型職業(yè)農(nóng)民最常用的學(xué)習(xí)策略，其中實踐學(xué)習(xí)與社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)貫穿了整個創(chuàng)業(yè)過程，如圖12 所示。多數(shù)研究也皆說明了“干中學(xué)”是創(chuàng)業(yè)個體必然會利用的學(xué)習(xí)策略。此外，需要注意的是，學(xué)習(xí)策略間有多元關(guān)聯(lián)，例如在經(jīng)驗學(xué)習(xí)中，新型職業(yè)農(nóng)民在先前經(jīng)驗不足以解決新問題時，便會借助外部他人經(jīng)驗，實際上也在利用創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)。正如Holcomb 所認為的，經(jīng)驗學(xué)習(xí)策略只是一種創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)過程中的重要方式，創(chuàng)業(yè)活動除了運用經(jīng)驗學(xué)習(xí)策略外，還應(yīng)交叉使用其他策略，如觀察他人行為方式進行反思性學(xué)習(xí)[32]。Greeno 指出創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)通常會運用經(jīng)驗學(xué)習(xí)、認知學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)及創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等不同的學(xué)習(xí)方式，且這些不同的策略對于各階段中企業(yè)家成長或是企業(yè)發(fā)展具有重要作用[40]。針對不同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)開展學(xué)習(xí)活動，新型職業(yè)農(nóng)民通過多元的學(xué)習(xí)策略獲得了相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)知識，多種能力也隨之形成。

第二，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的養(yǎng)成內(nèi)涵：通過學(xué)習(xí)獲得知識信息來強化自我能力。Levinthal認為學(xué)習(xí)是一種自我能力的強化[25]，本研究構(gòu)建了學(xué)習(xí)獲得－能力形成－精神養(yǎng)成的成長路徑，說明了在創(chuàng)業(yè)活動的各個階段中，新型職業(yè)農(nóng)民通過學(xué)習(xí)提升能力，最終養(yǎng)成企業(yè)家精神。Rae 提出在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的過程之中，人們的“知”“行”“意”不是分裂的，而是相互聯(lián)系的。人們會思考自己能夠成為什么樣的人？ 并按照他們希望的方向來發(fā)展自我[41]。他們在自我及外部的雙重互動下，通過學(xué)習(xí)的方式來獲得知識信息促進成長，依靠自我內(nèi)驅(qū)力與外部牽引力的交織，幫助自身實現(xiàn)精神養(yǎng)成。因此，企業(yè)家精神的養(yǎng)成不再是那么琢磨不清的，養(yǎng)成的基本內(nèi)涵即是在學(xué)習(xí)互動中增長見識、提升能力。

第三，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的養(yǎng)成軌跡：從個人層面向社會層面的延伸。創(chuàng)業(yè)伊始，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)動機主要來源于對經(jīng)濟、心理的基本需求。憑借自身的精神稟賦，也處于資源較為匱乏的時期，其主要任務(wù)與目標(biāo)主要是為了完善技術(shù)以保證能夠正常經(jīng)營下去。創(chuàng)業(yè)成長期是新型職業(yè)農(nóng)民獲取資源、整合資源的關(guān)鍵期與黃金期，他們不斷為“小作坊”成長為“小企業(yè)”而擴展人力、物質(zhì)、社會資本，正是這些資源的累積，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)動機逐漸從經(jīng)濟滿足轉(zhuǎn)向外部尊重和自我實現(xiàn)的社會需求。郝根漢指出認同是“一種熟悉自身的感覺，一種知道個人未來目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認可的內(nèi)在自信”[38]。在創(chuàng)業(yè)過程中，新型職業(yè)農(nóng)民不斷進行自我、組織、社會的認知活動，不斷實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，從社會外部收獲認可增進自我信心。由此可見，個人的精神稟賦也只有在學(xué)習(xí)獲得中不斷強化，正是在個人物質(zhì)利益、精神需求、自我實現(xiàn)的不斷滿足下，企業(yè)家才能夠具備強大的內(nèi)驅(qū)力，企業(yè)組織得以健康發(fā)展。因此，身份認同是個人內(nèi)部與外部社會不斷互動的產(chǎn)物，這也說明個人層面的精神稟賦，加上與外部社會環(huán)境互動施加影響，才能夠逐漸向組織、社會層面延伸、輻射。