王小函

[摘? 要] 沈從文短篇小說(shuō)《柏子》的故事發(fā)生在一個(gè)雨夜，它的情節(jié)并不復(fù)雜，主要人物僅有水手柏子和吊腳樓上的妓女二人，所跨越的時(shí)間也只有短短的一夜，但作者卻在文本中不厭其煩地描寫(xiě)當(dāng)夜的風(fēng)雨。小說(shuō)中風(fēng)雨的每一次變化都與人物欲望的變化密切相關(guān)。環(huán)境中的雨與人物的欲望交織錯(cuò)落，柏子“頭上的雨”與“腳下的泥”兩種意象緊密相連。本文將就《柏子》中四次對(duì)雨的描寫(xiě)，對(duì)照文本中的雨與泥兩種意象，并結(jié)合古典文學(xué)及沈從文另一作品《夜》中的雨意象，對(duì)《柏子》中的雨意象進(jìn)行分析。

[關(guān)鍵詞] 沈從文? 《柏子》? 短篇小說(shuō)? 意象

[中圖分類號(hào)] I207.4? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?[文章編號(hào)] 2097-2881（2023）20-0078-04

雨是中國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)常見(jiàn)的意象，它形態(tài)豐富、意蘊(yùn)繁多，既有和風(fēng)細(xì)雨，亦有凄風(fēng)苦雨。雨常與情、愛(ài)、欲相關(guān)，不少動(dòng)人的文學(xué)作品中都有它的身影存在?！栋刈印肥亲骷疑驈奈膭?chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)，主要講了水手柏子在船靠岸的那個(gè)雨夜，上岸后所發(fā)生的事。詩(shī)有比興，小說(shuō)有比喻象征，雨的意象在這篇小說(shuō)中有著獨(dú)特的意義。《柏子》中的風(fēng)雨絕非對(duì)天氣的單純描述，作者細(xì)膩地描寫(xiě)了雨勢(shì)，其每一次變化，都與人物欲望的變化密切相關(guān)，因此，這個(gè)夜晚也是一個(gè)風(fēng)雨與欲望交織之夜。那么，人物的欲望是如何與雨產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的呢？

一、坦誠(chéng)而含蓄的欲望表達(dá)：四次關(guān)于雨的環(huán)境描寫(xiě)

小說(shuō)中大致有四處提到當(dāng)夜的雨。第一處是小說(shuō)開(kāi)頭交代柏子下船當(dāng)夜的環(huán)境：“如今夜里既落小雨，泥灘頭滑溜溜使人無(wú)從立足，還有人上岸到河街去?！盵1]第二處緊接著第一處引出小說(shuō)的主人公——水手柏子，寫(xiě)他上岸時(shí)候的狀態(tài)：“先是在泥灘上走，沒(méi)有月，沒(méi)有星，細(xì)毛毛雨在頭上落，兩只腳在泥里慢慢翻——成泥腿，快也無(wú)從了——目的是河街小樓紅紅的燈光，燈光下有使柏子心開(kāi)一朵花的東西存在?！盵1]第三處是在柏子與妓女見(jiàn)面后，二人相互調(diào)笑，柏子急不可耐地“擒了婦人向床邊倒下去”，此時(shí)作者又寫(xiě)道：“燈光明亮，照著一堆泥腳跡在黃色樓板上。外面雨大了。”[1]第四處是柏子與妓女分別后：“柏子冒了大雨在河岸的泥灘上慢慢地走著，手中拿的是一段燃著火頭的廢纜子，光旺旺的照到周圍三尺遠(yuǎn)近。光照前面的雨成無(wú)數(shù)反光的線，柏子全無(wú)所遮蔽地從這些線林穿過(guò)，一雙腳浸在泥水里面，——把事情做完了，他回船上去。雨雖大，也不忙。一面怕滑倒，一面有能防雨——或者不如說(shuō)忘雨的東西吧。他想起眼前的事心是熱的。想起眼前的一切，則頭上的雨與腳下的泥，全成了無(wú)須置意的事了。”[1]

根據(jù)以上四次有關(guān)雨的環(huán)境描寫(xiě)，讀者可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)夜的雨勢(shì)隨著時(shí)間推移以及故事情節(jié)發(fā)展由小變大。從泥灘和柏子的狀態(tài)，讀者可以推測(cè)出這一過(guò)程是持續(xù)的、完整的。文本中，除了首次提及下雨時(shí)沒(méi)有提到主人公柏子，其他三次都有對(duì)柏子狀態(tài)的直接描寫(xiě)或暗示。

首先，小說(shuō)寫(xiě)當(dāng)夜下了小雨，自然而然地提到了泥灘頭比較濕滑，不好走；接著，描寫(xiě)天上下著細(xì)毛毛雨，柏子頂著雨、赤著腳，在如此難以下腳的泥灘上行走，從泥腳走成泥腿，一心去往河邊的小樓；隨后，他與妓女相見(jiàn)，二人在床上翻云覆雨，外面的雨勢(shì)也轉(zhuǎn)大；到了柏子冒雨返回船上時(shí)，這雨已不同來(lái)時(shí)，小說(shuō)在這里有一處細(xì)膩的描寫(xiě)：“光照前面的雨成無(wú)數(shù)反光的線，柏子全無(wú)所遮蔽地從這些線林穿過(guò)?！盵1]作者將雨水比作“線林”，可見(jiàn)雨勢(shì)又大又急，柏子此時(shí)的狀態(tài)是“慢慢地走”，拿著“燃著火頭的廢纜子”，他因沒(méi)有雨具而“全無(wú)所遮蔽”“一雙腳浸在泥水里面”[1]。小說(shuō)的最后，這場(chǎng)大雨并沒(méi)有停下，回到船上的柏子會(huì)咀嚼著與婦人約會(huì)的記憶，繼續(xù)度過(guò)作為水手的日子。

小說(shuō)第一次提及小雨，是對(duì)雨夜這個(gè)先決條件的交代。為何柏子能留下曖昧的泥水腳?。窟@是因?yàn)樗习缎枰?jīng)過(guò)雨后的泥灘。柏子為何冒雨前往吊腳樓？是為了去找吊腳樓里的女人。每當(dāng)作者描寫(xiě)雨，必然有柏子在雨中的情節(jié)。雨勢(shì)第一次轉(zhuǎn)大，正是柏子與情人相會(huì)之時(shí)，是他欲望的高漲點(diǎn)。小說(shuō)的結(jié)尾，柏子冒雨返回船上時(shí)，雨已經(jīng)相當(dāng)大了，泥灘已經(jīng)積水，柏子的腳浸入了泥水里。環(huán)境如此惡劣，他卻依然“慢慢地走”，這是因?yàn)樗麑?duì)吊腳樓里的一切十分留戀，這似乎在暗示讀者，柏子內(nèi)心深處不愿意返回船上。這些描寫(xiě)一方面是對(duì)小說(shuō)背景環(huán)境的表述，另一方面也在暗示著柏子的欲望狀態(tài)。

二、欲望的象征與對(duì)照：“頭上的雨”與“腳下的泥”

作者還描寫(xiě)了柏子走在雨中的泥灘上時(shí)的心理活動(dòng)。他頂著雨，卻走得不緊不慢，“他想起眼前的事心是熱的。想起眼前的一切，則頭上的雨與腳下的泥，全成了無(wú)須置意的事了”[1]?！邦^上的雨”與“腳下的泥”，是一對(duì)緊密聯(lián)系的意象。柏子沾上的泥水的腿象征著生命力和欲望。聶華苓這樣評(píng)價(jià)《柏子》對(duì)泥腿的特寫(xiě)：“泥腿的各種特寫(xiě)鏡頭一再出現(xiàn)，泥腿成了活生生的小動(dòng)物，為小說(shuō)制造了野性的氣息，那就是整篇小說(shuō)的基調(diào)。用電影術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是，一幀幀鏡頭在象征性的語(yǔ)言中得以完成。”[2]雨水是造成柏子腳上沾泥的原因，而對(duì)雨的描寫(xiě)往往又伴隨著對(duì)柏子泥腿或泥腳印的描寫(xiě)。泥水與沾了泥水的腿，是充滿生機(jī)的情欲的象征。為了更好地說(shuō)明“雨”這一意象的欲望表達(dá)，還要對(duì)“泥”這一意象進(jìn)行解讀。

“頭上的雨”與“腳下的泥”是一組互相照應(yīng)的意象，它們都暗示了柏子的欲望。如前文所述，泥水與雨水幾乎是相伴而來(lái)的。柏子的腿成為泥腿，客觀上是由當(dāng)天的雨所造成的。柏子的欲望也在雨中一步一步地達(dá)到高點(diǎn)。

沈從文對(duì)柏子與妓女幽會(huì)的場(chǎng)景描寫(xiě)得含蓄而生動(dòng)，沾了泥的腿和泥水腳印一而再再而三地成為其主要描寫(xiě)對(duì)象。這是一組極其靈動(dòng)和細(xì)膩的描寫(xiě)，含蓄地暗示了柏子與妓女相會(huì)時(shí)發(fā)生的情事。故事的鏡頭由泥腿轉(zhuǎn)向樓梯上散亂的泥腳印，再到地板上的泥腳印，之后腳印漸漸干了，泥腿慢慢垂了下來(lái)。作者用這種方式既表現(xiàn)了時(shí)間的流逝，也暗示了主人公的欲望由高漲到得到滿足的過(guò)程：在柏子與妓女剛見(jiàn)面時(shí)，他迫不及待地一只腳踏進(jìn)門(mén)，被婦人迎入，“門(mén)開(kāi)后，一只泥腿在門(mén)里，一只泥腿在門(mén)外，身子便為兩條胳膊纏緊了，在那新刮過(guò)的日炙雨淋粗糙的臉上，就貼緊了一個(gè)寬寬的溫暖的臉子”[1]；柏子與婦人打情罵俏后，準(zhǔn)備與婦人歡愛(ài)，作者卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，不動(dòng)聲色地寫(xiě)起樓板上柏子的腳印，對(duì)柏子與婦人的情形緘口不言：“燈光明亮，照著一堆泥腳跡在黃色樓板上”；作者在點(diǎn)明“雨大了”，并略略描寫(xiě)吊腳樓內(nèi)的聲音后，視角移回柏子，卻又以泥腳印切入：“柏子的縱橫腳跡漸干了，在地板上也更其分明。燈光依然，將一對(duì)橫擱在床上的人照得清清楚楚”；最后，作者寫(xiě)柏子喜歡看情人生氣，于是故意氣她，見(jiàn)她臉色好轉(zhuǎn)，又去討好親昵，二人重歸于好，“柏子的泥腿從床沿下垂，繞了這腿的上部的是用紅綢作就套鞋的小腳”[1]。

作者并未直寫(xiě)任何情色場(chǎng)面，讀者卻仍能感到柏子與情人之間涌動(dòng)的情欲，這種描寫(xiě)曖昧纏綿而不顯粗俗。在對(duì)雨的描寫(xiě)上，作者的處理方式也一樣。當(dāng)柏子心懷喜悅，前去與妓女幽會(huì)時(shí)，天上正下著小雨，“細(xì)毛毛雨在頭上落”，他的欲望蠢蠢欲動(dòng)，但依然被壓抑和按捺著；當(dāng)柏子與妓女見(jiàn)面時(shí)，他的欲望高漲，窗外的雨勢(shì)也正轉(zhuǎn)大，“外面雨大了”；小說(shuō)的最后，當(dāng)柏子不得不與妓女分開(kāi)回到船上時(shí)，雨已經(jīng)下得很大了，他冒著雨走在河灘上，此處又再次提及他的腳與泥水，寫(xiě)他“一雙腳浸在泥水里面”，這暗示著他的欲望只是得到了短暫的滿足。

小說(shuō)里，柏子頭上的雨還在不斷地下著，因?yàn)椴坏貌幻坝贲s回船上，腿才變成了泥腿。柏子想要“防雨”“忘雨”，他的辦法就是用與女人約會(huì)的記憶轉(zhuǎn)移自己的注意力，這里作者寫(xiě)“他想起眼前的事，心是熱的”，于是“頭上的雨”“腳下的泥”變得“無(wú)須置意”。在此處，作者將“雨”與“泥”并列提出，也是二者之間關(guān)系密切的例證。

柏子想去擋住和遺忘的“雨”代表著不滿足的欲望?；氐酱系乃郑瑑?nèi)心的欲望又開(kāi)始騷動(dòng)。他想起吊腳樓里的情人，不自覺(jué)地哼著二人約會(huì)時(shí)唱過(guò)的艷曲[1]。這也是為什么柏子想要“忘雨”，因?yàn)檫@雨就象征著他的欲望不可忽視地持續(xù)著。這在后文也得到了印證。小說(shuō)寫(xiě)柏子回到船上后，在不能下船的日子里，將會(huì)以今晚享受到的一切作為希望，咀嚼著這段回憶度過(guò)。那么前文反復(fù)提及的雨水與泥水就顯得更加意味深長(zhǎng)了。

三、沈從文與雨的意象

1.古典意象的延續(xù)：從“巴山夜雨”到《柏子》的雨夜

早在先秦，借由“風(fēng)雨”起興的詩(shī)歌就已出現(xiàn)，如《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》中寫(xiě)道：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜。”[3]柳永寫(xiě)《雨霖鈴》，抒發(fā)愛(ài)人離別的悲傷：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”[4]“云雨”二字更是自古以來(lái)就與男女合歡之事有關(guān)，宋玉作《高唐賦》，言巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”，于是“云雨高唐”與“夢(mèng)會(huì)巫山”，都成為男歡女愛(ài)的代名詞[5]。李商隱的詩(shī)歌《夜雨寄北》更是將雨與情的融合做到了極致：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！盵6]寥寥四句，看似只是慢慢訴說(shuō)著一段平凡的思念，文字樸實(shí)無(wú)華，無(wú)甚雕飾，但詩(shī)人對(duì)“雨”這一意象的運(yùn)用卻極為高妙?！鞍蜕揭褂辍痹诖嗽?shī)中，既是詩(shī)人對(duì)目之所及的風(fēng)景的實(shí)寫(xiě)，又成為詩(shī)人暢想與思念之人重逢時(shí)談?wù)摫舜讼肽畹奶搶?xiě)。在這里，“雨”不僅作為一種自然現(xiàn)象而存在，還擁有了更為豐富的情感意蘊(yùn)。

沈從文本人深受中國(guó)古典文化的影響，他雖學(xué)歷不高，但也從小學(xué)習(xí)“四書(shū)五經(jīng)”等國(guó)學(xué)經(jīng)典，在軍隊(duì)獲得職務(wù)以后，也不曾放棄學(xué)習(xí)和寫(xiě)作。他對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)文、古典小說(shuō)、史書(shū)典籍等均有涉獵，也能鑒賞文玩字畫(huà)。金介甫撰寫(xiě)的《沈從文傳》中寫(xiě)到，他早年尚未決心成為作家時(shí)便已決定博覽群書(shū)，其中有這樣一段描述：“他學(xué)舊體詩(shī)的遣詞造句，這對(duì)后來(lái)他寫(xiě)小說(shuō)注意錘煉詞句很有影響。他喜歡詩(shī)意清新，少用典故，特別愛(ài)讀李商隱那種難以索解但出自天然的好詩(shī)，凡是擅長(zhǎng)寫(xiě)出真性情，哪怕帶點(diǎn)艷情的抒情詩(shī)，他都喜歡?！盵7]這些文學(xué)養(yǎng)料不可避免地對(duì)沈從文的創(chuàng)作產(chǎn)生了潛移默化的影響，他將中國(guó)古典文學(xué)中雨的韻味，加入了《柏子》的意蘊(yùn)之中。

2.其他沈從文小說(shuō)中的雨與欲望：《夜》與《柏子》意象的相似性

《柏子》中的雨與小說(shuō)人物的欲望是相關(guān)聯(lián)的，這種描寫(xiě)手法并非沈從文小說(shuō)中的孤例，其另一篇小說(shuō)《夜》也將雨與情欲結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě)①。小說(shuō)《夜》的主人公是一位舞女，她雖是風(fēng)塵中人，心里卻深深地渴望愛(ài)人、渴望愛(ài)情。故事的背景是一個(gè)悶熱的夜晚，舞女在閨房中輾轉(zhuǎn)難眠，身心充滿對(duì)愛(ài)情的向往、對(duì)男子的欲望，最終她做了一個(gè)與情人幽會(huì)的美夢(mèng)，醒來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)空。

在這篇小說(shuō)中，雨是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交替的標(biāo)志。夢(mèng)中情人在雨中出現(xiàn)，二人在雨中歡好，雨就是欲望的意象表達(dá)：“她一面迷糊如醉，一面還隱隱約約聽(tīng)到屋檐流水的聲音，她還想著，這雨，將成為可紀(jì)念的一種東西了。另一時(shí)想來(lái)這雨聲還會(huì)心跳?！盵8]這里顯然將雨作為二人情與欲的象征，雨是與愛(ài)人約會(huì)的紀(jì)念。

夢(mèng)醒則以雨跡不存在為信號(hào)：“過(guò)了一會(huì)兒，有一個(gè)人騎自行車按著鈴從馬路上跑過(guò)，她記起落雨以及與落雨在一處的事情了。趕忙到窗邊去望，望到街上的燈還不曾熄，幾輛黃包車很寂寞的停在路旁，地面干干的全不像夜來(lái)落過(guò)雨的樣子?！盵8]這表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的迥然不同。夢(mèng)里舞女在雨天與情人耳鬢廝磨、極盡纏綿，然而現(xiàn)實(shí)中她的生命只是像久旱的馬路一樣沒(méi)有生命力，這種巨大的反差，突出了舞女悲哀的命運(yùn)，也暗示著舞女愛(ài)情幻想的必將破滅。

“外面雨好大”是舞女幻想中的愛(ài)人對(duì)她說(shuō)的話，這與《柏子》中作者在柏子與妓女歡好時(shí)對(duì)雨勢(shì)的描寫(xiě)非常相近。舞女夢(mèng)中的情人來(lái)到她家中時(shí)說(shuō)的第一句話預(yù)示著情動(dòng)。舞女與雨中前來(lái)拜訪的男子“談到雨，上海的黃梅雨，北平的一年無(wú)雨，廣州的日必一雨，皆說(shuō)到了”[8]?！皬挠暾f(shuō)到跳舞場(chǎng)，從跳舞場(chǎng)說(shuō)到舞女，舞女說(shuō)到戀愛(ài)，戀愛(ài)說(shuō)到了男子本身?！盵8]雨自然而然地與情產(chǎn)生了聯(lián)系。而《柏子》中，當(dāng)柏子把妓女擒上床時(shí)，作者接著便寫(xiě)“外面雨大了”，這也是情動(dòng)的暗示。雨勢(shì)的加大，意味著情感的奔涌也達(dá)到了一個(gè)高潮。

此外，柏子與舞女，同樣是在大雨中與情人幽會(huì)。愿意冒著這樣的大雨來(lái)見(jiàn)面本身就體現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)欲執(zhí)著與強(qiáng)烈的渴求，這強(qiáng)化了雨這一意象所代表的情欲濃度和深度。

四、結(jié)語(yǔ)

沈從文曾在他的《習(xí)作選集代序》中說(shuō)：“從《柏子》同《八駿圖》看看，就可明白對(duì)于道德的態(tài)度，城市與鄉(xiāng)村的好惡，知識(shí)分子與抹布階級(jí)的愛(ài)憎，一個(gè)鄉(xiāng)下人之所以為鄉(xiāng)下人，如何顯明具體地反映在作品里。”他在《答凌宇問(wèn)》里又說(shuō)，《柏子》與《八駿圖》的差別就是在于“前者單純，后者復(fù)雜”[9]。

柏子是自然與純真的鄉(xiāng)下人的代表，在作者筆下，他對(duì)性的渴求并不是猥瑣的、糜爛的、值得批判的，反而是質(zhì)樸的、充滿生命力的。《湘行散記》中有多處類似《柏子》中水手與吊腳樓妓女的形象的描寫(xiě)，有的是在講述江景和水手生活時(shí)一帶而過(guò)，有的則寫(xiě)得比較細(xì)致，簡(jiǎn)直可以當(dāng)作一篇篇詩(shī)意的水上故事，其中有一篇題為《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》，講的是水手牛保與吊腳樓上的妓女夭夭的愛(ài)情，盡管二人同為社會(huì)底層的小人物，所謂的情感聯(lián)系最初也只是建立在皮肉交易之上，但這種自然天真、野蠻生長(zhǎng)的愛(ài)情，卻在沈從文的筆下被書(shū)寫(xiě)得質(zhì)樸、纏綿和動(dòng)人[10]。他曾在信中興致勃勃地寫(xiě)道：“我快到柏子停船的岸邊了，那里小船多得很，我一定還可以看到上千的真正柏子！”[11]由此不難看出沈從文對(duì)于這群天真淳樸的“鄉(xiāng)下人”發(fā)自肺腑的熱愛(ài)。

《柏子》中，雨這一意象反復(fù)出現(xiàn)。小說(shuō)選擇一種自然現(xiàn)象作為柏子情與欲的象征，本身就帶有崇尚大自然與純真的意味。作者通過(guò)四次對(duì)當(dāng)夜的雨的描寫(xiě)，將場(chǎng)景的變化、時(shí)間的流轉(zhuǎn)與人物情感的涌動(dòng)，巧妙地融入行文中，顯得渾然天成。作者借雨勢(shì)和雨夜環(huán)境的變化，暗合柏子情欲的變化，用雨來(lái)隱喻柏子的欲望，或可視為對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中雨的意象美學(xué)的延續(xù)和新創(chuàng)。這種手法在沈從文的另一短篇小說(shuō)《夜》中也有體現(xiàn)。在這篇小說(shuō)中，雨既是舞女向往愛(ài)情的春夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交替的標(biāo)志，也是她內(nèi)心渴望愛(ài)與欲的象征。這種寫(xiě)法含蓄內(nèi)斂而意蘊(yùn)無(wú)窮，若直寫(xiě)欲望，便是粗俗，是淺薄，不再具有這樣令人回味的美的余韻。

其實(shí)，不論是舞女，還是水手，他們所渴望的只是最基本的男女之欲，因其坦誠(chéng)和質(zhì)樸，反能顯出特別的純真。說(shuō)到底，小說(shuō)中描寫(xiě)的風(fēng)雨和人欲都是大自然的產(chǎn)物，本應(yīng)純真，臟污的是所謂摩登的世俗。因此，在作家筆下，屬于柏子的那個(gè)風(fēng)雨與欲望相交織的夜晚，自然是具有質(zhì)樸美的。

注釋

① 北岳文藝出版社2002年版《沈從文全集 5》收錄有兩篇同名小說(shuō)《夜》。第一篇收錄自1930年由神州國(guó)光社出版的《沈從文甲集》；第二篇收錄自1931年由上海中華書(shū)局出版的《石子船》。本文引用的是第二篇《夜》。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈從文.沈從文全集 9[M].太原：北岳文藝出版社，2002.

[2] 聶華苓.沈從文評(píng)傳[M].劉玉杰，譯.北京：北京聯(lián)合出版有限公司，2022.

[3] 程俊英，蔣建元.詩(shī)經(jīng)注析[M]，北京：中華書(shū)局，1991.

[4] 柳永.樂(lè)章集校箋[M]. 陶然，姚逸超，校箋.上海：上海古籍出版社，2016.

[5] 蕭統(tǒng)，李善.昭明文選[M].北京：京華出版社，2000.

[6] 李商隱.李商隱詩(shī)集疏注[M].葉蔥奇，注.北京：人民文學(xué)出版社，1985.

[7] 金介甫.他從鳳凰來(lái)：沈從文傳[M].符家欽，譯.北京：新星出版社，2018.

[8] 沈從文.沈從文全集 5[M].太原：北岳文藝出版社，2002.

[9] 劉洪濤，楊瑞仁.沈從文研究資料（上）[M].天津：天津人民出版社，2006.

[10] 沈從文.沈從文全集 11[M].太原：北岳文藝出版社，2002.

[11] 沈從文.湘行集[M].南京：江蘇教育出版社，2005.

（責(zé)任編輯 陸曉璇）