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        張思超教授“三陽同治”外感發(fā)熱臨床經(jīng)驗*

        2023-12-15 00:26:35王青卓指導(dǎo)張思超
        中國中醫(yī)急癥 2023年10期
        關(guān)鍵詞:三陽邪氣外感

        王青卓 王 鈺 指導(dǎo) 張思超

        (山東中醫(yī)藥大學(xué),山東濟南 250355)

        張思超教授,全國知名溫病專家、山東名中醫(yī)藥專家,善于治療外感發(fā)熱病癥。張思超教授從事教學(xué)、臨床、科研三十余年,總結(jié)外感發(fā)熱的病機為“郁而不通”,臨證多從整體觀念出發(fā),多法聯(lián)用,臨床療效確切。發(fā)熱為中醫(yī)常見疾病和臨床常見表現(xiàn)[1],中醫(yī)學(xué)將發(fā)熱分為外感發(fā)熱與內(nèi)傷發(fā)熱,其中,外感發(fā)熱是指感受六淫或戾氣,致使營衛(wèi)失和,臟腑陰陽失調(diào),出現(xiàn)病理性體溫升高等表現(xiàn)的一類外感病證,其范圍廣泛,涉及傷寒三陽病證、溫病衛(wèi)氣營血各階段[2]。西醫(yī)學(xué)將發(fā)熱分為感染性與非感染性發(fā)熱[3],感染性發(fā)熱多因感受細菌、病毒等各種病原體,臨床常用抗菌藥物治療,但常出現(xiàn)濫用及使用不當,從而產(chǎn)生不良影響[4]?,F(xiàn)代多種感染性及傳染性疾病屬于中醫(yī)學(xué)外感發(fā)熱范疇[5],符合起病急、來勢猛、傳變快,治療不當可出現(xiàn)生風(fēng)動血、熱盛迫血、高熱痙厥、津氣大傷等危重病變的特點,中醫(yī)藥治療此類疾病具有獨特優(yōu)勢。張思超教授取“三陽同治”之法治療外感發(fā)熱多有效驗,特將其經(jīng)驗總結(jié)如下,以饗讀者。

        1 “三陽同治”蘊意

        “三陽”一詞最早出現(xiàn)于《陰陽脈死候》[6],其含義經(jīng)過《黃帝內(nèi)經(jīng)》豐富發(fā)展,到《傷寒論》形成了太陽、陽明、少陽病癥[7]。本文之三陽是指太陽、少陽、陽明病位。此三部位多為溫病的衛(wèi)氣同病證。外感發(fā)熱起病急、傳變快,往往呈現(xiàn)多陽同病現(xiàn)象,表現(xiàn)多病位發(fā)病,治療此類疾病需聯(lián)合多病位用藥,根據(jù)邪氣進入的層次和深淺,反向逐層驅(qū)邪,使邪氣自內(nèi)向外而出,根據(jù)病程病性與病情發(fā)展的趨勢,以邪氣停留的病位為主,兼顧其前后病位證候,從太陽、少陽、陽明三病位同時用藥形成“三陽同治”,即溫病中衛(wèi)氣同治法,以達逐趨里之邪、散在表之邪,又可先安未受邪之地之效。

        2 外感發(fā)熱病機

        張思超教授認為外感發(fā)熱的總病機為“郁而不通”。因外邪侵入人體,致使氣機升降出入運行之道路障礙,邪無出路,壅滯于內(nèi),從而導(dǎo)致發(fā)熱,即“不通則熱”。由《素問玄機原病式》“寒傷皮毛,則腠理閉密,陽氣怫郁,不能通暢,則為熱也”“風(fēng)、熱、燥并郁甚于里,故煩滿而或閟結(jié)也”[8]可見,六淫均可致熱。若從三陽病位而論,太陽衛(wèi)表腠理閉塞,衛(wèi)氣郁滯;少陽氣分正邪相爭,樞機不利;陽明氣分邪氣郁閉,不達于外,基本病理皆可理解為“不通則熱”,故可選用三陽同治之法宣郁散熱、暢達氣機。

        3 臨床辨治經(jīng)驗

        張思超教授治療外感熱病,首辨病位,次辨病性,將三陽辨證分為太陽六淫辨、少陽溫濕辨及陽明經(jīng)腑辨,從三陽病位選取相應(yīng)方藥進行加減治療。

        3.1 太陽六淫辨

        太陽六淫辨即辨明在太陽的六淫性質(zhì)。疾病初起,病輕位淺,六淫外襲,既可單一病因,也可多因素兼夾。急性外感發(fā)熱多以風(fēng)寒、風(fēng)熱、濕熱為主。張思超教授多遵從吳瑭“治上焦如羽”,善用質(zhì)地輕清、芳香辛散之品,且藥味少,尤重調(diào)暢氣機,根據(jù)感邪途徑不同,“上下用藥”與“內(nèi)外用藥”同施,即邪由口鼻而入,自上而下傳變,上下用藥以恢復(fù)氣機升降;邪由皮毛而入,自外而內(nèi)侵襲,內(nèi)外用藥以恢復(fù)氣機出入,使衛(wèi)表不通之郁熱從皮毛及二竅得散。

        3.1.1 風(fēng)寒證 《臨證指南醫(yī)案·卷五》云“蓋六氣之中,惟風(fēng)能全兼五氣,如兼寒則曰風(fēng)寒”[9],故風(fēng)寒邪氣為風(fēng)邪兼夾寒邪。氣溫驟降、天寒衣少、空調(diào)過冷或汗出當風(fēng)、冒雨涉水、夜宿野外等都可使人感受風(fēng)寒,繼而出現(xiàn)發(fā)熱惡寒、頭身痛、咳嗽、舌淡紅苔薄白等表現(xiàn)。風(fēng)寒束表,收引凝滯,腠理閉塞,衛(wèi)陽不達,郁表而熱,汗出、脈浮緩,為太陽中風(fēng);脈浮緊,為太陽傷寒,治以辛溫解表,組方如麻黃湯之意,以辛宣郁開通,以溫開腠達邪。偏于寒,則用小劑麻黃,使表閉無汗、陽不達外或郁熱于內(nèi)導(dǎo)致的“不通則熱”通過辛溫之性,隨微汗向外透散而解。張思超教授認為,大發(fā)其汗則會導(dǎo)致過分汗出,耗傷陰液,故臨床常用味辛氣香、輕清宣散之紫蘇葉、防風(fēng)、淡豆豉等組成“辛溫輕劑”,內(nèi)外用藥、暢達氣機。偏于風(fēng),則善用質(zhì)輕宣散之荊芥穗,因其較之荊芥,偏走頭面,取象比類,發(fā)散更強,又可載藥上行,故用時以“無汗少汗為憑,或鼻塞流涕重為據(jù)”[10],成人常用10~15 g,兒童減半。若兼有濕邪或頭痛,則可加用辛溫風(fēng)藥羌活,其氣辛味雄、疏利走竄,尤善通絡(luò)行氣定痛,且風(fēng)可勝濕,香可散熱,故為祛風(fēng)散寒除濕止痛之良藥?,F(xiàn)代人多為營熱體質(zhì)外感[11],易于從寒化熱,故應(yīng)慎用辛溫氣厚之品;若遇小兒,則需兼顧其肺脾常不足,若辛溫過汗,腠理大開,更易肺脾不足。

        3.1.2 風(fēng)熱證 溫?zé)釆A風(fēng)則為風(fēng)熱,即溫病衛(wèi)分證?!皽匦吧鲜埽紫确阜巍?,風(fēng)熱侵入人體易出現(xiàn)肺系病證,致使肺宣發(fā)肅降功能失調(diào)而出現(xiàn)咳嗽、咽痛、舌尖邊紅、脈浮數(shù)等表現(xiàn),又因衛(wèi)氣郁閉,肺氣不宣,不通而熱,治宜疏風(fēng)清熱,透邪外出,多選“溫病條辨第一方”銀翹散加減。張思超教授善于從整體觀念出發(fā),寒溫并用以透熱,長于順應(yīng)臟腑氣機升降之性,內(nèi)外與上下用藥相配。肺為嬌臟,不耐寒熱,故銀翹散于辛涼中配伍少量辛溫之荊芥穗、淡豆豉,既可發(fā)表散邪,又可避免寒涼冰遏。肺喜潤惡燥,《本草新編》云“金銀花……其味純良,性又補陰,雖善消毒,而功用甚緩,必須大用之……非惟不散氣,且能補氣,更善補陰”[12],因其清熱不傷陰而力緩,故常用15~30 g。連翹為治風(fēng)熱要藥、瘡家圣藥,具散結(jié)之效,對發(fā)熱兼有傷食積滯者可消散腸中食積阻滯,配玄參、僵蠶形成角藥又可消散因熱而致的腫塊,如扁桃體、淋巴結(jié)腫大。兩藥相配,辛涼透表、芳香退熱,又可化濁辟穢、清泄里熱,屬內(nèi)外用藥。辛甘淡寒之竹葉,引熱由上而走,又從小便而出,且衛(wèi)氣營血各階段均可使用,應(yīng)用時以“熱勢高者為憑,或咽痛重者為據(jù)”[10],成人常用量為6~10 g。再配水生中空之蘆根,甘寒輕靈、補水養(yǎng)陰,歸肺胃經(jīng),可導(dǎo)熱于小便,又可治苔薄白欠潤、咽干等陰傷之癥,還可療發(fā)熱嘔吐,成年人用量多為20~30 g,兒童減量。若兼發(fā)熱鼻衄,常配白茅根清熱止血。肺主宣發(fā)肅降,《血證論》云“肺與大腸相表里。肺氣不降則便結(jié)”[13]。因肺氣不利而產(chǎn)生的局部咽痛咽癢、便秘等癥,可使用牛蒡子疏散風(fēng)熱、宣肺利咽、潤腸通便,有一藥三用之功。方中甘草、桔梗、荊芥,共為三神湯(《嚴氏濟生方》),為臨床治療咽喉疾病之角藥。另取杏蘇散中杏仁、桔梗、前胡、枳殼藥對宣降同施,合升降散中“溫病圣藥”僵蠶退熱、蟬蛻利咽開音,上下用藥,共同化裁而成如羽之方,治療咳嗽、咽痛等肺衛(wèi)證。

        張思超教授對銀翹散之煎服法頗為重視,臨床常囑患者謹記《溫病條辨》銀翹散煎煮法。一是肺藥取輕清,不宜過煮。根據(jù)吳鞠通《溫病條辨·上焦篇》第4 條注“香氣大出,即取服,勿過煮。肺藥取輕清,過煮則味厚而入中焦矣”及“治上焦如羽,非輕不舉”的觀點,將中藥飲片用涼水浸泡1 h 左右,每劑煎2遍,若以芳香藥為主且偏于辛散者,煎煮時間不宜太長,每次沸騰后約10~15 min。兩煎混合,共煎300~500 mL。二是時時輕揚法,多次服用。外感發(fā)熱的服藥方法,吳鞠通《溫病條辨·上焦篇》第4 條注“病重者約二時一服,日三服,夜一服。輕者三時一服,日二服,夜一服。病不解者,作再服”?!岸r”即現(xiàn)在的4 h,病重者4 h 服1 次,輕者6 h 服1 次,每日3~4 次。病不解者,當天藥物服完,也可把第2 日的藥物再用。無論輕重,都要注意晚上加服之法。其道理,吳鞠通謂“蓋肺位最高,藥過重則過病所,少用又有病重藥輕之患,故從普濟消毒飲,時時輕揚法”。符合現(xiàn)代臨床藥代動力學(xué)法則[14]。

        3.1.3 濕熱證 濕熱之邪,長夏為多。濕熱郁遏衛(wèi)表,出現(xiàn)發(fā)熱惡寒、頭身重疼、無汗等似寒邪襲表,不通則熱之癥;濕熱困脾,出現(xiàn)胸悶脘痞、納呆便溏、舌苔膩、脈濡緩等典型消化系統(tǒng)太陽衛(wèi)表之象。若以肢體重為主,則選用辛香芳化輕清之三仁湯,開上、暢中、滲下、解表,宣暢三焦氣機。此方上下兼內(nèi)外用藥,臨床治療因濕所致的外感、內(nèi)傷疾病均取得良好療效。“三仁”之中,杏仁“辛能橫行而散,苦能直行而降”[15],可清宣上焦,開達肺氣,氣化則濕化,既宣又降,溫?zé)釢駸幔伎蛇x用,成人多用10 g,兒童5~8 g,若兼有小便不通,更可提壺揭蓋。辛溫質(zhì)輕之白蔻仁芳香后入,化濕行氣。薏苡仁歸脾肺,善利水,濕重常炒用、熱重則生用,且為藥食同源之品,用量大則效果顯,臨床多用20~50 g。此祛濕三藥可根據(jù)濕邪輕重,加減使用。若有高熱向內(nèi)發(fā)展,可配蒿芩清膽湯;濕熱并重,則可加入少量清熱燥濕之黃連、黃柏、梔子等,不宜過于苦寒,防止藥過病所;兼有肺熱,多用黃芩6~9 g,或選用桑葉、瓜蔞皮、梔子皮等輕清之品以皮走皮,以清肺熱。

        3.2 少陽溫濕辨

        少陽溫濕辨即辨明是溫?zé)嵝皻膺€是濕熱邪氣在少陽。當溫?zé)嶂安辉谛l(wèi)表,又非完全入里,即存在于少陽、三焦、膜原等半表半里處,稱為半表半里證,主要熱型為往來寒熱,病因分為溫?zé)?、濕熱兩大類,故稱少陽溫、濕辨。治法有和解少陽、清泄少陽、分消走泄及開達膜原,臨床多據(jù)舌苔表現(xiàn)辨別何種熱邪郁于半表半里,致使少陽樞機不利,不通則熱,來判斷濕與熱的偏頗進行選方治療。

        3.2.1 溫?zé)犷愋皻?溫?zé)犷愋皻舛嘤伤?jīng)傳入或外邪直入少陽,邪氣易于受體質(zhì)等因素的影響而從化,從而形成無形邪熱郁于半表半里,足少陽膽經(jīng)樞機不利。癥見往來寒熱、胸脅苦滿、心煩喜嘔、嘿嘿不欲飲食、口苦咽干目眩、苔薄白或薄黃、脈弦等,宜清解少陽,疏達腠理,兼和胃氣。治以和解少陽法,方選小柴胡湯。張思超教授認為小柴胡湯證不夾濕邪,以舌苔薄黃而不膩為辨證依據(jù)。臨床常用功善解熱泄下之北柴胡,又可疏導(dǎo)和解飲食積聚、痰熱結(jié)實,且用量較大,成年人多用15~30 g,兒童15~20 g。配以苦寒降泄之黃芩內(nèi)清外散,調(diào)暢氣機,以清膽熱。半夏開通痞塞,降逆止嘔。外感發(fā)熱時間較久,有正虛者,用黨參代人參,取其甘潤性平而不燥,也可用偏涼的西洋參。又常根據(jù)不同兼夾癥狀及病情發(fā)展的相應(yīng)程度配伍太陽、陽明之藥,恢復(fù)少陽樞機。

        3.2.2 濕熱類邪氣 感受外界濕熱之邪,或因飲食不節(jié)導(dǎo)致濕熱內(nèi)阻等,皆可出現(xiàn)濕熱病機。臨床可見身熱不揚或發(fā)熱,多伴有肢體困重、頭重,納呆、惡心,小便短赤,大便不成形或溏滯,舌苔黃膩,脈濡數(shù)等。張思超教授常用蒿芩清膽湯、甘露消毒丹、三仁湯等為基本方加減。若濕熱穢濁郁伏半表半里之膜原,表現(xiàn)為寒戰(zhàn)高熱或寒熱如瘧、舌苔厚膩如積粉,用達原飲、薛生白達原飲、雷氏宣透膜原法以開達膜原。對于濕熱類邪氣,喜用辛苦寒的青蒿。此藥芳香清透而退熱效佳,既可清泄少陽濕熱,又可引邪散于太陽,《重慶堂隨筆》言其“專解濕熱而氣芳香,為濕溫、疫癘妙藥”[16]。在現(xiàn)代常規(guī)抗炎、抗病毒、對癥治療無效或衛(wèi)氣營血各證候發(fā)熱都可選用青蒿,成年人多用30~50 g。

        3.3 陽明經(jīng)腑辨

        陽明經(jīng)腑辨即辨明邪熱在陽明經(jīng)還是在陽明腑。陽明經(jīng)證為溫病氣分證,可由外邪直中,或由太陽衛(wèi)分傳來。陽明腑證可由經(jīng)證而轉(zhuǎn),亦可由溫病上焦病不治而傳,臨床須明辨經(jīng)、腑證,從而采取相應(yīng)治法以清無形熱,蕩有形滯。

        3.3.1 辨經(jīng)證 表邪入里,邪無出路,郁而化熱。外感發(fā)熱多見肺胃熱盛的陽明氣分證。以壯熱、不惡寒,口渴,苔黃為辨證要點,宜辛寒清氣,方選辛涼重劑白虎湯達熱出表,清熱保津。張思超教授認為石膏為溫病退熱必用之品,性非大寒且無礙脾胃,治療外感發(fā)熱,量未必重、不必先煎、打碎為佳,成人常用30~60 g,兒童15~20 g。知母苦寒清熱、甘寒養(yǎng)陰,虛實可用;山藥易粳米,既可調(diào)養(yǎng)脾胃之氣,又可方便煎服飲用[17]。若有表閉熱郁,則加荊芥;表里有熱,伍薄荷;氣分郁熱停留于里及半表半里,配柴胡。張思超教授不主張使用黃芩、黃連等苦寒藥清陽明之熱,恐苦燥更傷津液,寒涼更閉氣機,故熱盛傷陰而渴甚或便干,可配以竹葉3~15 g 而成減味竹葉石膏湯,或常加增液湯三味(玄參、生地黃、麥冬)補水救陰。

        3.3.2 辨腑證 外感發(fā)熱若有腸道便秘,或大便不爽,或兼有腹脹、口氣臭穢等表現(xiàn),則可診為陽明腑證。陽明腑證亦有溫?zé)?、濕熱之分:若便結(jié)而干或熱結(jié)旁流,舌苔黃厚而干,脈沉數(shù)有力甚則小而實,此為溫?zé)?,因邪熱與燥屎相結(jié)于腸腑;另有大便不爽、黏膩不暢,舌苔黃厚而膩,脈滑數(shù),則為濕熱,常由濕熱侵襲腸腑、阻滯氣機而致。治宜通腑泄熱法,腑氣通暢,熱邪下泄外出,發(fā)熱則退。用方多選宣白承氣湯、導(dǎo)赤承氣湯等。張思超教授治療陽明腑證,較少用大承氣湯等大苦大寒大辛大燥之品,恐用之不當反傷陰液。臨床常用瓜蔞、大黃等藥清熱滌痰、潤燥通便。溫?zé)犷惙文c同病證,即肺中痰火壅盛、腸道燥結(jié)津傷,常用宣肺通腑法如宣白承氣湯、承氣合小陷胸湯及陷胸承氣湯。瓜蔞輕清宣展氣機而寬胸散結(jié),兼有食積、痰濁可清,常用全品15~30 g 以肺腸同治。若濕熱積滯而致腑氣不暢,可用枳實導(dǎo)滯湯、導(dǎo)赤承氣湯等。枳實導(dǎo)滯消積破氣、化痰除痞,通降而引水下行,為濕熱中阻證常用藥。導(dǎo)赤承氣湯為治療小腸熱盛之經(jīng)典方,臨床亦可出現(xiàn)大腸濕熱證候表現(xiàn),大便可溏滯不爽,取芍藥湯中大黃、黃連、芍藥清熱燥濕涼血,合用黃柏可清利三焦?jié)駸幔嗫蛇_二腸同治之效。大腸主津,以降為順,熱灼津液,腸道燥傷,無水舟停則增液護胃,燥失濡潤則潤燥滑腸,推動無力則調(diào)氣促動。主以增液三味;輔以甘平仁類潤腸,常加用麻子仁、郁李仁、杏仁、柏子仁等,首選牛蒡子、瓜蔞兼可清熱;視病程病況取行氣、補氣之藥如木香、西洋參、黨參等藥[17]。若小兒傷食積滯而致腑氣不通,常加保和丸中連翹清熱化積消滯,谷芽消食和中,可生氣分、推谷滯,視熱與濕的程度選取生品薏苡仁或炒制品使用。

        4 驗案舉隅

        患某,女性,10 歲,2018 年4 月20 日初診。主訴:發(fā)熱4 d?;颊? d 來體溫波動在37~38.4 ℃,咽紅,不咳,大便稍干,舌紅,苔黃膩(中后),脈滑。西醫(yī)診斷:上呼吸道感染。中醫(yī)診斷:外感發(fā)熱,三陽同?。駸嶙栌谛l(wèi)氣)。治法:三陽同治(疏外、和解、清里)。處方:荊芥穗9 g,牛蒡子9 g,竹葉9 g,金銀花12 g,連翹10 g,炒杏仁9 g,桔梗10 g,蘆根9 g,青蒿20 g,黃芩9 g,清半夏9 g,茯苓10 g,炒谷芽8 g,生石膏15 g,僵蠶9 g,蟬蛻9 g,炙甘草5 g。4 劑,水煎服,日1 劑,分2 次服。2018 年4 月24 日復(fù)診,2 劑后,患者已不發(fā)熱,輕微咳嗽,后以宣降肺氣立法以止咳。

        按語:患兒發(fā)熱咽紅,不咳,可知病位于太陽衛(wèi)表;大便稍干,舌紅,為邪氣漸傳入里,有入陽明氣分之勢;苔中后部黃膩,脈滑,為濕熱之邪停滯于少陽氣分。病程4 d,病性濕熱,總屬三陽同?。駸嶙栌谛l(wèi)氣),宜三陽同治,宣通郁熱,給邪以出路。太陽衛(wèi)表選用銀翹散加減:金銀花、連翹辛涼透散,轉(zhuǎn)氣達熱于外,竹葉、蘆根清涼補水,導(dǎo)熱上下而消,僵蠶、蟬蛻宣暢氣機,升清透達郁熱,杏仁、桔梗宣降肺氣,通調(diào)大腸氣機,牛蒡子利咽散熱,荊芥穗辛溫開通腠理,炒谷芽、炙甘草調(diào)藥健運脾胃。少陽選用蒿芩清膽湯加減:青蒿、黃芩藥對清泄少陽郁熱,配茯苓、半夏燥濕化痰健脾,開通樞機;陽明選用生石膏辛寒透清趨里之熱。三類藥物同用,體現(xiàn)了“三陽同治”之法,使邪熱從里、半表半里、表而外出。

        5 結(jié) 語

        張思超教授治療外感發(fā)熱,明辨邪氣性質(zhì),基于“郁而不通”病機,以“三陽同治”立法,以達到宣郁散熱、暢達氣機之目的。其臨床用藥重視辛香透散,多取輕清靈動而不傷陰液之品,慎用苦寒直折。喜用芥穗、羌活芳香逐外邪;石膏、青蒿辛寒清里熱;蘆根甘寒養(yǎng)陰清熱,竹葉淡寒逐熱下出。善用楊栗山《傷寒瘟疫條辨》僵蠶配蟬蛻藥對,以宣散熱邪,升降氣機。并注重“時時輕揚法”多次服用。

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