朱香菊

（貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴陽(yáng) 550000）

1 中式風(fēng)格的概念

現(xiàn)代新中式風(fēng)格得到全新的演繹與發(fā)展，它不是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的直接復(fù)制，而是繼承、創(chuàng)新與再發(fā)展，用傳統(tǒng)文化符號(hào)裝飾空間設(shè)計(jì)體現(xiàn)中式內(nèi)涵文化。以室內(nèi)空間為設(shè)計(jì)背景，融入中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素與裝飾題材，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化與藝術(shù)價(jià)值，追求空間藝術(shù)效果與氛圍的同時(shí)，更加注重現(xiàn)代人們對(duì)美的深層次的精神需求。當(dāng)下人們的生活處于節(jié)奏快、壓力大的生活環(huán)境中，而新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格可以達(dá)到放松身心、愉悅舒適的效果，若高新科技、材料及中式特色文化的合理介入，使擁有者更能體現(xiàn)自己獨(dú)特的人格魅力。因而新中式風(fēng)格是在古代傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融入傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)元素與題材，結(jié)合現(xiàn)代裝飾材料、工藝、照明等進(jìn)行再設(shè)計(jì)的風(fēng)格形式，整體營(yíng)造寧?kù)o平和、端莊儒雅的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)效果。

2 新中式風(fēng)格的價(jià)值取向

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，新中式風(fēng)格真實(shí)地再現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化藝術(shù)元素，體現(xiàn)人們對(duì)傳統(tǒng)歷史、藝術(shù)文化的重視，更加顯示出它獨(dú)特的魅力和藝術(shù)格調(diào)。新中式風(fēng)格在色彩搭配、線條設(shè)計(jì)、造型裝飾及空間陳設(shè)等細(xì)節(jié)上，更符合當(dāng)代人的審美需求。

2.1 延續(xù)傳統(tǒng)文化

新中式風(fēng)格始于對(duì)傳統(tǒng)文化深刻理解的再應(yīng)用，旨在使傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行體現(xiàn)與延續(xù)，將傳統(tǒng)文化符號(hào)、裝飾元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法結(jié)合，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量的同時(shí)傳承、創(chuàng)新民族裝飾設(shè)計(jì)。如圈椅、炕桌、羅漢床、燈掛椅、太師椅等經(jīng)典家具簡(jiǎn)化提煉再用于空間陳設(shè)；木式屏風(fēng)、落地罩等用于空間分隔；中式燈具、山水畫(huà)、刺繡織物、雕塑等裝飾局部，突出民族的特色文化與習(xí)俗，體現(xiàn)中式文化深厚的精神內(nèi)涵。

2.2 充實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的類型

風(fēng)格流派是室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾的指向，是設(shè)計(jì)的靈魂，它屬于室內(nèi)空間藝術(shù)造型與功能設(shè)計(jì)范疇，流派的多樣性創(chuàng)造出各色的室內(nèi)環(huán)境氛圍，使人感受傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、歐式的等不同視覺(jué)感受，具有強(qiáng)烈的文化特征及鮮明特色。而新中式風(fēng)格是在探尋中國(guó)本土設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，主要通過(guò)中式特征體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的形式，屬于中式別具一格、與眾不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格類型，借助造型設(shè)計(jì)、色彩及線條等營(yíng)造儒雅大氣、寧?kù)o悠遠(yuǎn)的空間氛圍，在一定程度上充實(shí)設(shè)計(jì)風(fēng)格的類型，豐富空間設(shè)計(jì)方法。

3 新中式風(fēng)格的特征與表現(xiàn)形式

新中式風(fēng)格在特定的文化背景下產(chǎn)生的，以優(yōu)異的中國(guó)傳統(tǒng)文化為支撐，具有濃厚的文化氛圍與優(yōu)良的美觀效果，其主要特征有以下三方面。

3.1 古典家具的繼承與創(chuàng)新

新中式風(fēng)格室內(nèi)主體家具多以線條硬朗、簡(jiǎn)潔的明式家具為主，達(dá)到簡(jiǎn)單舒適的效果。其家具多繼承古典家具的造型和結(jié)構(gòu)，刪繁多余的裝飾與雕刻。而明清家具是中國(guó)家具史上的杰作，其工藝精湛、比例協(xié)調(diào)、造型優(yōu)雅、材質(zhì)考究、裝飾得體，在世界上獨(dú)樹(shù)一幟。

新中式風(fēng)格空間陳設(shè)在現(xiàn)代表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上多采用古典明清家具的造型與結(jié)構(gòu)，改造簡(jiǎn)化后的家具傾向于達(dá)到選材精良、形神兼?zhèn)涞男Ч?，體現(xiàn)古典家具的藝術(shù)價(jià)值和純樸渾厚的精髓，明式家具反映出中國(guó)古代能工巧匠高超的技藝，其種類繁多，如椅類、幾案類、床榻類、儲(chǔ)藏類、屏座類、臺(tái)架類等家具，深受現(xiàn)代人的喜愛(ài)與使用，體現(xiàn)濃郁的古典文化氣息；清式家具追求的富麗華貴，繁多裝飾、造型厚重，因而在清式家具傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化提煉，保留或微調(diào)家具造型輪廓，簡(jiǎn)化或去除繁多的雕刻及裝飾，更加注重實(shí)用性與美觀性。

3.2 注重空間的層次

新中式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)空間布局的靈活與獨(dú)立性，在空間組織上注重流動(dòng)性。但現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)多受限于已有的空間結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)容易缺乏層次及迂回的視覺(jué)效果，而新中式風(fēng)格卻強(qiáng)調(diào)空間的層次感，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，首先依據(jù)空間功能利用窗欞、屏風(fēng)或博古架等隔斷形式劃分空間，借助形式美的審美標(biāo)準(zhǔn)重視整體與局部空間的協(xié)調(diào)性。通過(guò)空間的虛實(shí)結(jié)合，隔斷的高低、材質(zhì)、顏色等產(chǎn)生空間的層次感與邊界感，豐富空間的立體感及視覺(jué)感。其次，運(yùn)用新中式家具進(jìn)行象征性的空間分隔，空間大而不空、厚而不重，增加空間的深度，既有格調(diào)又不沉悶。

3.3 造型線條簡(jiǎn)潔、流暢、硬朗

新中式風(fēng)格借助其特定文化背景傳達(dá)傳統(tǒng)文化與形象，使空間具有濃郁的中式意境，如青花瓷、蠟染刺繡、玉器雕刻等，這種趨簡(jiǎn)化風(fēng)格滲透中華文明幾千年，淋漓盡致地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值魅力。其空間設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)單明了的造型與自然、寧?kù)o、儒雅的設(shè)計(jì)效果。在設(shè)計(jì)主體造型方面，多采用簡(jiǎn)單的、清晰明朗的直線線條進(jìn)行設(shè)計(jì)，并配合明式家具、現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具進(jìn)行組合使用，體現(xiàn)出現(xiàn)代快節(jié)奏生活中對(duì)簡(jiǎn)單自由的一種追求。新中式風(fēng)格在硬裝上多進(jìn)行簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，摒棄了繁多復(fù)雜的裝飾技法，整體造型多以簡(jiǎn)潔直線線條進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，如在天花、墻面上采用金屬條、木質(zhì)線條、硬包等對(duì)空間界面進(jìn)行裝飾，直線縫隙讓空間界面范圍更加清晰明了，造型排列井然有序。同時(shí)新中式風(fēng)格傳統(tǒng)造型元素與現(xiàn)代材料巧妙融合，既保留中式的文化內(nèi)涵，又彰顯現(xiàn)代的審美感。

4 新中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

中國(guó)設(shè)計(jì)元素及題材來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，從中國(guó)發(fā)展歷史過(guò)程中提取的傳統(tǒng)藝術(shù)精華。傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)與裝飾題材在中國(guó)已經(jīng)有著上千年的歷史，有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和審美習(xí)慣，是室內(nèi)設(shè)計(jì)方面不可缺少的設(shè)計(jì)風(fēng)格，他本身具有獨(dú)特的地域性和民族性，文化底蘊(yùn)豐富，有著很深的實(shí)用功能和審美價(jià)值，同時(shí)為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了許多寶貴的設(shè)計(jì)元素與靈感。

具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與藝術(shù)性的新中式風(fēng)格受到人們的關(guān)注與偏愛(ài)，它使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法與裝飾工藝，注入傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)容，將古典藝術(shù)與現(xiàn)狀設(shè)計(jì)整合再設(shè)計(jì)，打造具有深層文化藝術(shù)感的現(xiàn)代室內(nèi)空間。新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)與創(chuàng)新，更是體現(xiàn)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的理念。

4.1 傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

新中式風(fēng)格主要借助中式傳統(tǒng)裝飾元素體現(xiàn)其特色，而中式傳統(tǒng)裝飾元素是新中式風(fēng)格軟裝重要的組成部分，主要以外在表現(xiàn)的裝飾性為主，為風(fēng)格的突出起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)題材隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而演變、擴(kuò)充及發(fā)展，具有濃重的藝術(shù)色彩及時(shí)代特色，如字畫(huà)、工藝品擺件、中式綠植等。在空間內(nèi)家具對(duì)稱布置，講究屏風(fēng)分隔或掛落的使用，配合各種工藝品進(jìn)行空間裝飾，最大形式上顯示空間的中式意境之美。

傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，家具多采用對(duì)稱布局形式進(jìn)行擺置，強(qiáng)調(diào)空間的方正，用于體現(xiàn)空間端莊、穩(wěn)重、平衡美的視覺(jué)效果。家具一般選用圈椅、官帽椅、案幾等具有典型中式特征的家具類型進(jìn)行空間布局與陳設(shè)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、舒適性與美觀性，配合盆景、瓷器、書(shū)畫(huà)、絲綢等進(jìn)行點(diǎn)綴，充分展示空間的中式美與意境美。

第二，色彩設(shè)計(jì)與搭配，豐富多樣性的色彩給予我們不同的視覺(jué)感受與心理效應(yīng)，色彩是空間設(shè)計(jì)視覺(jué)特征較強(qiáng)的設(shè)計(jì)符號(hào)。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中充分考慮色彩心理學(xué)的影響，通過(guò)色彩的調(diào)和和對(duì)比營(yíng)造舒適溫馨的空間色彩搭配，也可運(yùn)用通過(guò)色彩的變化暗示功能區(qū)分。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的五色是指黃、青、白、赤、黑，其背后蘊(yùn)含著深厚的文化歷史和寓意，詮釋新中式風(fēng)格離不開(kāi)傳統(tǒng)五色的應(yīng)用。新中式風(fēng)格室內(nèi)色彩表達(dá)具有多樣性與多變性，但空間色彩基調(diào)與傳統(tǒng)色彩文化緊密相連。如今新中式風(fēng)格的色彩整體搭配效果傾向于寧?kù)o、雅致、舒適及自然的效果，因而在色彩搭配上明度高、純度高的色彩多以小面積的點(diǎn)綴色使用，襯托空間豐富對(duì)比，常見(jiàn)的色彩搭配類型大體有以下兩種類型：第一，以黑、白、灰為空間主調(diào)，局部點(diǎn)綴中國(guó)紅、帝王黃及青花瓷藍(lán)，空間色調(diào)整體協(xié)調(diào)，局部以紅、黃、藍(lán)運(yùn)用對(duì)比色增強(qiáng)差異性，達(dá)到和諧的色彩配置效果。第二，以白色為空間基調(diào)，家具陳設(shè)采用木質(zhì)原色，局部點(diǎn)中國(guó)紅、蒼綠、宣紙黃等補(bǔ)色進(jìn)行對(duì)比點(diǎn)綴空間，讓空間靈動(dòng)富有變化。所以，新中式整體色彩主色調(diào)以“雅”為主，凸顯家具和裝飾品，適當(dāng)點(diǎn)綴鮮艷的色彩，形成了新中式風(fēng)格色彩設(shè)計(jì)的突出特征。

第三，崇尚自然情趣，采用天然的材料為主。新中式風(fēng)格崇尚自然，舒適隨性的空間環(huán)境，因而其空間界面和陳設(shè)多采用天然材料、如木材、石材、藤編、棉麻毛絲、布藝等材料裝飾空間，打造古色古香、生動(dòng)自然的空間環(huán)境。在室內(nèi)空間中木材的使用比例比較高，如墻面使用的木質(zhì)雕刻品、木質(zhì)分隔線條等，家具大多采用實(shí)木配合榫卯結(jié)構(gòu)制作，且多為深色，如雞翅木、酸枝木、黑胡桃、水曲柳等。若追求木材自然紋理和清晰的質(zhì)感，可采用透明的清漆進(jìn)行制作，達(dá)到自然舒適、返璞歸真的設(shè)計(jì)效果。

4.2 注重空間的布局

對(duì)稱根植于人們的心中，它是最早的設(shè)計(jì)審美形式，從視覺(jué)重量上審視對(duì)稱的效果是穩(wěn)定、安靜之美。新中式風(fēng)格在空間布局上多采用對(duì)稱樣式，墻面、天花及地面界面分隔講究對(duì)稱，對(duì)稱具有自然之美，與傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念保持一致。軟裝飾陳設(shè)方面也注重對(duì)稱，符合東方情懷塑造的寧?kù)o之美，依靠中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景，運(yùn)用具有中式情懷的裝飾品進(jìn)行空間布置。對(duì)稱的空間界面配合傳統(tǒng)和現(xiàn)代材料進(jìn)行裱糊與鑲嵌，營(yíng)造典雅與現(xiàn)代氣息融合的中式意境。如選擇紋理豐富且具有獨(dú)特性的天然石材，或滿鋪客廳、餐廳等區(qū)域地面，或墻面搭配木質(zhì)線條，充分發(fā)揮天然石材的質(zhì)感與色澤，提升新中式風(fēng)格的流行感；墻面常鑲嵌具有金屬光澤的不銹鋼，將木材表面的紋理與現(xiàn)代先進(jìn)材料結(jié)合的方式，豐富墻面造型的美感。

新中式風(fēng)格講究空間的流暢感和神秘感，進(jìn)入空間拒絕一覽無(wú)余，借用中國(guó)古典園林裝飾手法多采用“因景互借”“移步換景”的手法來(lái)打造空間的進(jìn)深感，用屏風(fēng)、隔窗、紗簾來(lái)縱向分隔空間，形成虛實(shí)空間對(duì)比；或以實(shí)木為框架，中間搭配欞子雕花，做成含有傳統(tǒng)寓意的鏤空?qǐng)D案并以此“借景”，添加傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)符號(hào)，營(yíng)造室內(nèi)空間純正古典的氣息，具有濃厚的歷史文化感。

在分隔空間時(shí)按形式美法則和功能進(jìn)行劃分，保障分隔后的主空間有合理的空間布局，有限的空間和中式裝飾元素完美結(jié)合，最終達(dá)到每個(gè)空間既獨(dú)立又相互融合，隔絕視線的同時(shí)延伸空間的流動(dòng)感。

4.3 設(shè)計(jì)原則——以人為本

中國(guó)人注重“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，追求人與自然和諧相處，體現(xiàn)出了“天人合一，宜設(shè)而設(shè)，精在體宜”的核心理念。新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)思想與之一脈相承，注重空間的實(shí)用功能，設(shè)計(jì)效果追求簡(jiǎn)潔大方，擯棄過(guò)多的裝飾性，將實(shí)用性和形式美恰當(dāng)銜接，注重打造具有文化性的內(nèi)涵設(shè)計(jì)，所以民族特色與物質(zhì)文化會(huì)在室內(nèi)裝飾中出現(xiàn)，也是對(duì)自然、民族情感文化的傳承，讓人與空間環(huán)境和諧共處。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)主體是圍繞人進(jìn)行的符合具有使用功能和審美功能一體的創(chuàng)造性活動(dòng)，它隨著社會(huì)和人類的不斷發(fā)展變化而改進(jìn)，以滿足人的身心需求和審美藝術(shù)要求。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)因文化背景和文化內(nèi)涵的不同，有具體的設(shè)計(jì)目的和要求，空間注重虛實(shí)對(duì)比和視線的延長(zhǎng)。因其具有典型的地域性和時(shí)代性。當(dāng)下新中式風(fēng)格主打以滿足人們居住需求舒適性為終極目標(biāo)的設(shè)計(jì)類型，有限的空間創(chuàng)造出人類的活動(dòng)范圍，其最終設(shè)計(jì)服務(wù)的是室內(nèi)空間生活的人。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的基本原則即依據(jù)室內(nèi)空間使用者的思維愛(ài)好、審美要求、功能及舒適性進(jìn)行的創(chuàng)造性的行為，關(guān)注人們的思維習(xí)慣、情感需要和動(dòng)作行為。

5 結(jié)論

文章通過(guò)對(duì)新中式風(fēng)格的特征及表現(xiàn)形式進(jìn)行詳細(xì)地分析，闡述了新中式風(fēng)格對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，力求新中式風(fēng)格更好地設(shè)計(jì)室內(nèi)空間，滿足使用功能和精神需求的同時(shí)，傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，注重傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的延續(xù)與價(jià)值，使設(shè)計(jì)滿足現(xiàn)代生活方式的物質(zhì)和精神追求。