人們安于現(xiàn)狀，聽(tīng)天由命。這種生活狀態(tài)，無(wú)論是在城市，抑或是在鄉(xiāng)村，都彌漫著深深的絕望。

即使錦衣華服，用麝皮或者貂皮來(lái)武裝自己，這也只是于絕望中尋求一絲安慰而已。很多人都熱衷于游戲或者娛樂(lè)，這也是一種發(fā)泄，不是放松。

真正的智者，是不會(huì)沉溺于絕望之中的。對(duì)于人生的真諦、生存的意義、生命的本質(zhì)，人們的選擇總是趨于一致的。

那些看似是經(jīng)過(guò)了慎重而明智的考慮做出的選擇，其實(shí)僅僅是因?yàn)樵趦?nèi)心中別無(wú)他選。

因?yàn)楣逃械挠^(guān)念蒙蔽了我們智慧的大腦，只要保持冷靜而健康的思維，你就會(huì)知道，每天的太陽(yáng)都會(huì)提供新鮮的光芒，舊日的偏見(jiàn)時(shí)刻都能夠被摒棄和糾正。

無(wú)論多么古老的思想或者行為，在沒(méi)有被有效驗(yàn)證之前，都不足以服人。

昨天還是世人公認(rèn)的真理，明天也許就是需要被拋棄的謬論。

別人告訴你不可能的事情，你要親身試過(guò)再?zèng)Q定相不相信。

前人的結(jié)論，隨著時(shí)光的洗滌，也會(huì)有新的變化。

古人在歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的黑暗之后才明白，只要保持燃料，燃燒就可以維持。

而今人卻可以讓燃料煮沸的那鍋熱水，帶你像飛鳥(niǎo)一樣在天空翱翔。

年齡和經(jīng)驗(yàn)不足以給人帶來(lái)優(yōu)勢(shì)，即使是生活的智者，他能夠從生活中獲得多少真正寶貴的東西依然值得人們懷疑。

事實(shí)上，老年人未必能夠給予后輩真正有價(jià)值的人生感悟，因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷也僅僅是個(gè)人的，更遑論這其中更多的是慘痛的教訓(xùn)。

至少我在這世間的三十多載，還未曾從長(zhǎng)輩那里得到真正有價(jià)值的忠告。

生活需要自己去感悟，前路漫漫，我還未曾涉足。

先輩們雖然已經(jīng)走過(guò)，但那只是他們的人生之路，對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有絲毫幫助。

我相信，我在未來(lái)生命中體驗(yàn)到的價(jià)值，一定不會(huì)被我的前輩們提前預(yù)知。

一個(gè)農(nóng)夫一邊耕耘，一邊跟我說(shuō)：“只吃素菜是不行的，因?yàn)樗夭颂峁┎涣怂心愎趋莱砷L(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

他一直在追尋“必需的營(yíng)養(yǎng)”。但他忘記了，就在他對(duì)此高談闊論的時(shí)候，前面的耕牛正在用它那健壯的骨骼拖動(dòng)犁頭向前，而那耕牛在犁地之前所吃的就是一些青草。

同樣的一件事物，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是生命之必須，而對(duì)有些人來(lái)說(shuō)只是奢侈的享受，但一定也有一些人對(duì)此一無(wú)所知。

有些人認(rèn)為，我們的先人早已踏遍世界高山巨壑，看透人生悲歡離合，所以對(duì)于人世之事早已有了最完美的解決方案。就像伊弗林所說(shuō)的：“智慧的所羅門(mén)早已明示樹(shù)木間最適當(dāng)?shù)木嚯x?！毕２死字贫ǖ年P(guān)于剪指甲的方式——不宜太長(zhǎng)，也不宜太短，必須與指尖平齊。這些陳詞濫調(diào)真讓人生厭！但被很多人視為生命的真諦。

事實(shí)上，一個(gè)人的潛能是無(wú)窮的，是無(wú)法衡量的，任何經(jīng)歷都只是萬(wàn)千可能中的一種。

我們不能夠用過(guò)去的成例來(lái)衡量未知的領(lǐng)域。無(wú)論你正處在何種艱難困苦，“不要煩惱，我的孩子，誰(shuí)能評(píng)判你未曾觸及的事情呢？”我們可以用很多方式來(lái)體驗(yàn)別樣的人生：太陽(yáng)在給予我的豆子成長(zhǎng)的能量的同時(shí)，也會(huì)照耀太陽(yáng)系內(nèi)跟我們一樣的星球。

僅此一點(diǎn)，就能夠糾正我們多少謬誤！然而，正在除草的我，卻沒(méi)能意識(shí)到這一點(diǎn)。

夜空的繁星閃耀著光芒，蒼茫的宇宙中有萬(wàn)物在生長(zhǎng)。生命就如同這宇宙一樣，變幻無(wú)常，誰(shuí)也不能夠預(yù)測(cè)他人的未來(lái)。

我們本應(yīng)該在一定的時(shí)光里經(jīng)歷所有的時(shí)代，是的，甚至經(jīng)歷所有時(shí)代中的所有世界！歷史、詩(shī)歌、神話(huà)——我不能想象任何一個(gè)人的經(jīng)歷可以比這些更寬廣。

很多我周?chē)娜苏J(rèn)可的事情，我卻不以為然。如果一定要去發(fā)現(xiàn)值得我悔恨的事情，那就是我過(guò)于循規(guī)蹈矩，謹(jǐn)小慎微。

究竟是什么樣的魔力禁錮了我的思維呢？年逾古稀的老人，你已經(jīng)滿(mǎn)身榮耀，你大可以去說(shuō)那些智慧的話(huà)語(yǔ)。

后人對(duì)于前人的夢(mèng)想和事業(yè)，像船只一樣任它們擱淺。

我們要盡可能地相信在我們?nèi)粘Ｉ钪膺€存在著很多的可能。我們需要拋棄以自己為中心的思維方式，將關(guān)懷給予更多的人。

世人永無(wú)休止的焦慮和緊張，將我們當(dāng)前的事情無(wú)限放大了。

于是我們總是陷入這樣的憂(yōu)慮中——還有多少事情沒(méi)有處理完？如果生病了怎么辦？于是，我們白天小心翼翼，夜晚誦經(jīng)祈福，總是期盼未來(lái)。

我們無(wú)比忠誠(chéng)地堅(jiān)持著這種狀態(tài)，即使承受著巨大的壓力也毫不退縮。或許，我們會(huì)這樣說(shuō)：除此之外，又能如何？

但是，每一種思維的迸發(fā)，都是一種新生活的開(kāi)啟。

如果人們將自己大腦中想象的情形理解為現(xiàn)實(shí)存在的話(huà)，那么他就會(huì)以此為基礎(chǔ)來(lái)假設(shè)自己的生活。但生活之海，人們永遠(yuǎn)望不到邊！

選自《梭羅文集》