◎徐高瀚

一、引言

民族歌劇《松毛嶺之戀》是福建省大劇院于2017 年制作完成的原創(chuàng)劇目，以歌劇的形式記錄了1934 年松毛嶺戰(zhàn)役期間發(fā)生在閩西的真實(shí)歷史事件，傳達(dá)了客家人的家國情懷。本文以歌劇中比較具有代表性的二重唱唱段《叫聲阿妹你莫愁》入手，結(jié)合筆者的歌劇演唱經(jīng)驗(yàn)，對該選段的音樂性和演唱技巧進(jìn)行深入分析。同時，對歌劇《松毛嶺之戀》的藝術(shù)價值進(jìn)行思考與總結(jié)，以歌劇參演者的身份深刻挖掘歌劇內(nèi)涵，以期讓更多人了解該作品的藝術(shù)內(nèi)涵和演唱技巧。

二、二重唱《叫聲阿妹你莫愁》的音樂性分析

（一）曲式結(jié)構(gòu)分析

二重唱《叫聲阿妹你莫愁》是典型的并列單二部曲式，是以對比、并置為基礎(chǔ)的曲式結(jié)構(gòu)，兩個組成部分在主題材料上體現(xiàn)出明顯的對比關(guān)系。作品主調(diào)為E 羽六聲調(diào)式，拍號為2/4 拍。這首二重唱可分為三個部分：第一部分是“阿根”和“阿妹”的對白、第二部分是兩人的對唱、第三部分是兩人的重唱。曲式結(jié)構(gòu)如表1。

表1 《叫聲阿妹你莫愁》曲式結(jié)構(gòu)

第一部分為前奏，共16 小節(jié)（1-16）。鋼琴伴奏部分以和弦分解開始，左手采用和弦分解的三連音，右手采用轉(zhuǎn)位的柱式和弦，左右手相呼應(yīng)。旋律以大線條為主，音樂整體感覺較舒緩，襯托出月色下靜謐唯美的氣氛。這段表現(xiàn)的是：即便相愛的兩個人，也可以為了理想和信念而選擇別離；但即便別離，也能夠?yàn)榱藧矍槎ハ嗍睾?。這一美好的獨(dú)白段落放在演唱前，交代了二重唱的演唱背景，更能讓觀眾體會其中的真情實(shí)感。

第二部分（A 部分）為兩人的對唱，共24 小節(jié)（17-40）。由“a+b+c”三個樂句組成，構(gòu)成“8+8+8”的方整性樂段，這種樂段結(jié)構(gòu)的平衡感與穩(wěn)定感較強(qiáng)。三個樂句間為對比關(guān)系，a 與b 兩個樂句有部分的相同素材，例如：弱起進(jìn)入。不同的是，當(dāng)音樂進(jìn)入b 樂句后，拍子從原來的2/4 變?yōu)?/4 拍，變得更加舒緩、穩(wěn)定。兩個樂句形式上像是相互呼應(yīng)，引出了這首二重唱的主題，“叫聲阿妹你莫愁，莫要愁來莫心酸，阿妹阿妹心放寬，阿哥走了還回轉(zhuǎn)?！币廊皇莾蓚€人的對白，鋼琴伴奏采用和弦分解與柱式和弦呼應(yīng)的形式。在委婉的大線條音樂的襯托下，兩人一應(yīng)一答，互訴愁腸。

第三部分是重唱（B 部分），共16 個小節(jié)（41-56），再加上一小節(jié)的收尾。第三部分是第二部分（A 部分）的對比樂段。同樣采用“8+8”的方整性樂段，后一樂句對前一樂句進(jìn)行了一次反復(fù)，歌詞上也有變化。兩個樂句間為平行關(guān)系，整體音區(qū)相較A 部分有所提高，速度變?yōu)?8。在旋律上，采用類似卡農(nóng)的形式一前一后地相繼出現(xiàn)，旋律的發(fā)展多以級進(jìn)的形式，最后以密集的十六分音符連接以及震音的鋼琴伴奏結(jié)束，同時，#c 的出現(xiàn)將調(diào)性轉(zhuǎn)到D 調(diào)。這樣的創(chuàng)作手法，將音樂的整體情緒推向高潮。伴奏由寬松的大線條，改為強(qiáng)而有力的十六分音符為主的節(jié)奏，隨著人聲旋律的強(qiáng)而強(qiáng)、人聲旋律的弱而弱。在這一段中，阿根和阿妹兩人互表真心。阿根的“哪怕?？菔瘯€，阿哥對妹心一桿”，表達(dá)了阿根對阿妹不變的愛；阿妹的“哪怕山崩地會裂，阿妹對哥情更堅(jiān)”回應(yīng)了阿哥對自己的告白，表達(dá)了自己忠貞的信念，“你當(dāng)英雄妹支持，妹備米酒等你還”則表達(dá)了阿妹對阿根理想與信念的支持。

（二）人物特點(diǎn)分析

《叫聲阿妹你莫愁》這一唱段，主要是“鐵漢”阿根和“柔情”阿妹之間的互相傾訴。在歌劇的布局中，阿根實(shí)際的演唱時間非常短暫，正如編劇居其宏所說，“我覺得阿根的戲份太長，這個人物不能太過渲染，太過渲染不太合適”。雖然“阿根”的出場時間短暫，但巧妙在創(chuàng)作者通過聲與情，塑造出一個有血有肉的客家兒郎形象。特別是在阿根陣亡前，給人的視覺沖擊最大。他身中數(shù)彈，依然搖動軍旗，高唱山歌，大呼“捱頂住了”，雖有夸張的成分，但刻畫出阿根為了理想與信念堅(jiān)韌不拔的英雄形象。在實(shí)際演唱《叫聲阿妹你莫愁》時，對于“阿根”這一角色的演繹，不僅要在眼神、行動、歌聲里表現(xiàn)出堅(jiān)定、執(zhí)著的信念，同時也要表現(xiàn)出“阿根”在心愛女子面前鐵漢柔情的一面。

阿妹以一個客家女的形象出現(xiàn)，是整部劇最關(guān)鍵的人物之一。在這一唱段中，阿妹與阿根作出了“你當(dāng)英雄妹支持，妹備米酒等你還”的承諾，讓自己心愛的男人安心上戰(zhàn)場?！端擅珟X之戀》正是通過這樣一位普普通通客家妹的大愛堅(jiān)守，深得人心。阿妹為丈夫林阿根送行前，兩人在月下共同演繹了這首經(jīng)典二重唱，阿妹答應(yīng)阿根會按照客家人的風(fēng)俗為他每年做一套衣服和一雙鞋子，等著他平安歸來。然而，一年又一年，阿妹始終沒有等到丈夫阿根的消息。數(shù)十年后，阿根的遺腹子林思軍長大成人，他想要延續(xù)客家兒郎報效祖國的精神，卻遭到了親人的強(qiáng)烈反對，但母親阿妹卻非常支持兒子的想法。在國家利益與個人情感之間，作為母親，阿妹毅然選擇了前者，將自己的孩子送上前線，這種大義之舉，令人欽佩。最終，戰(zhàn)爭勝利，回鄉(xiāng)的思軍跪在母親面前，將父親的烈士證書交給母親阿妹，阿妹頓時昏死過去：三十年為丈夫阿根親手做的新衣服堆滿了衣柜。

在閩東客家文化中，“阿妹”這一稱呼其實(shí)是人們對沒有名字的客家女的統(tǒng)稱，“阿妹”的等待，看似沒有希望，但又充滿希望，這也正表現(xiàn)出無數(shù)送親參軍的客家妹的真情實(shí)感。她們可能文化程度不高、學(xué)識閱歷不夠豐富，但在民族大義面前，卻能盡己所能、奉獻(xiàn)所有。

三、二重唱《叫聲阿妹你莫愁》的演唱技巧分析

（一）演唱中人物情感的表現(xiàn)

這段二重唱的演唱背景是兩人在月下送別的情景，也是該劇中最溫情的場面。因此，在演唱這一曲目時，總體情感基調(diào)一定是溫暖的，與戰(zhàn)場上的喧囂形成強(qiáng)烈對比。第一部分的對白段落，仿佛人們正常說話的模樣，無須過于修飾人物情感。阿妹的情感應(yīng)該帶有一絲幽怨，因?yàn)樽约盒膼鄣哪腥思磳⒈几皯?zhàn)場。而阿根在這里應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出男子漢氣概，同時又有些傷感，阿妹的一句“捱等你”正中了這個鐵漢的心，因而，阿根應(yīng)當(dāng)帶有一絲自責(zé)和傷感。第二部分的對唱段落是對第一部分的延續(xù)，在這一部分的演唱中，人物情緒應(yīng)當(dāng)在第一部分的基礎(chǔ)上進(jìn)行放大，阿哥讓阿妹“心放寬，莫要愁”，可是阿妹明知道“此去路途萬重山”，想到阿哥可能會有兇險，怎么會“不心酸”。阿妹的內(nèi)心活動在這一部分應(yīng)當(dāng)盡情地詮釋出憂愁、害怕、擔(dān)心、迷茫、不舍之情。第三段的重唱部分，其實(shí)是二人的相互承諾：阿根不當(dāng)英雄不歸還、阿妹備著米酒等哥還。兩人的互相承諾將歌曲推向高潮，在這一段中，其實(shí)更多表現(xiàn)的是兩人的大愛精神與無私情懷。在情感上，應(yīng)該是堅(jiān)毅而偉大的。二人月下?lián)]淚告別顯得分外感人，這也是當(dāng)代紅色題材歌劇創(chuàng)作中新的審美意蘊(yùn)。

（二）演唱中重唱的配合

在這首作品中，大量男女聲對唱和雙聲部的重唱結(jié)構(gòu)也將“戀”的主題音樂惟妙惟肖地解構(gòu)。在表演第一部分時，首先要在兩人的對白中，慢慢進(jìn)入角色，將角色的難舍難分之情充分表現(xiàn)出來。第二部分的對唱，是由阿根開始，演唱時一定要突出“叫聲阿妹你莫愁”中“叫”的感覺，這是區(qū)別于“說”“喊”的感覺，要像溫柔地傾訴一般。阿根演唱的最后一個小節(jié)，拍子由“四拍”變?yōu)椤傲摹?，整體音樂變得悠長，仿佛是讓人沉思的過程，因此，阿妹的演唱在接進(jìn)來的時候，一定不能著急，要等到伴奏琶音結(jié)束，再慢慢跟進(jìn)，鋼琴伴奏此時可以適當(dāng)?shù)胤怕俣?。阿妹接下來主要是表達(dá)自己對阿根哥的擔(dān)心，雖然這里的拍子都有延長，但在演唱時，不能拖沓，要表現(xiàn)出不舍、心酸、痛苦……阿根在唱到“你看天上月光光，阿哥就像星常伴”，仿佛是在告訴阿妹，“你不要擔(dān)心，我會一直陪伴你”，因此，在演唱時應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定而充滿力量，且要讓自己心愛的人感受到這種情緒。但是阿妹卻回答道，“月兒也有殘缺時，星兒也會被云擋”，表現(xiàn)出自己對不確定性的擔(dān)憂，因此，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出那種糾結(jié)與不安。隨著伴奏部分一系列十六分音符的快速級進(jìn)，將音樂推向第三部分。這一部分由阿妹開始演唱，兩個強(qiáng)而有力的四分音符主音應(yīng)當(dāng)演唱出阿妹內(nèi)心的變化：從糾結(jié)、不安轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定不移。阿根在這一部分處于襯托的角色，演唱的歌詞內(nèi)容基本上跟阿妹一致，旋律采用的也是與阿妹部分的對位。這一部分主要表現(xiàn)的是阿妹的態(tài)度，因此不需要太多地突出阿根；但這一部分也是二人互表決心的段落，旋律上充滿力量，因此在演唱時，兩人都應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)毅的。

第三部分的配合非常重要，由于阿妹的演唱部分都是在正拍上，難度不大，反而阿根這一唱段需要注意的點(diǎn)較多。一是節(jié)奏上，由于阿根演唱部分都是在阿妹演唱的第三拍弱拍時進(jìn)入，稍不留神就可能錯拍，影響二人的演唱。二是情緒上，在演唱時阿根很容易跟著阿妹的情緒走，演唱得過于飽滿，以至于喧賓奪主。三是強(qiáng)弱上，如果演唱的力度太強(qiáng)，會顯得較突兀；如果演唱力度太弱，又會破壞整體均衡性。四是音區(qū)上，旋律中的許多音都處在男高音的換聲點(diǎn)，特別是每一樂句收尾部分，剛好在#F 上，這對演唱技術(shù)又有了更高的要求。

（三）演唱中的發(fā)聲技巧

由于這部作品偏向于民族性的創(chuàng)作基調(diào)，因此在演唱時的咬字方面，應(yīng)當(dāng)格外注意。在演唱前，應(yīng)該先熟讀歌詞，掌握其中的聲韻規(guī)律，厘清平聲、上聲、去聲和入聲的規(guī)則。演唱時發(fā)聲的位置應(yīng)當(dāng)始終靠前，特別是阿妹這一角色，不能唱得過大過響，這樣就與柔弱的客家女形象相違和。在咬字上應(yīng)當(dāng)偏扁平，聲音位置要集中。在演唱阿根這一角色時，要注意表現(xiàn)出男子漢的陽剛之氣。

在第一部分對白段落，要像平時的說話語氣，不宜過于渲染。表演時態(tài)度的變化要根據(jù)歌詞內(nèi)容進(jìn)行靈活調(diào)整。第二部分對唱部分的音樂情緒應(yīng)該是舒緩、引人深思的，由“阿根”開始，“阿妹”緊接著進(jìn)入唱段。這一部分演唱時沒有太大的難度，但需要注意演唱時的情緒，要保持連貫并且留有余地。第三部分重唱部分，音樂情緒高昂，音區(qū)也在向中高聲區(qū)過渡，主要突出阿妹這一角色。這一部分中還出現(xiàn)了“前倚音”，在演唱時不能過重，輕輕滑過即可。無論男聲部還是女聲部，每一個樂句收尾部分都在高音上：女生的收音在高音的“A”，男生是在高音的“#F”上。第一樂句，女聲在開口音“樣”字收音，男聲在閉口音“間”字收音，相對來說女聲難度更大。此外，在演唱時是級進(jìn)上行，如果氣息控制不夠，很容易提氣，導(dǎo)致聲音擠卡。在平時的練習(xí)中，可以適當(dāng)進(jìn)行哼鳴練習(xí)，在保證聲音位置的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行開口音的訓(xùn)練。第二樂句，兩人依然是在高音收尾，同時落在“還”字，這個字歸韻在“an”，口型保持在半開口狀態(tài)，演唱時要注意口腔內(nèi)部的打開以及氣息的支撐，要保證聲音的通暢與飽滿。

四、結(jié)語

《松毛嶺之戀》這部作品是中國民族歌劇史上又一推陳出新的力作，兼具著人文性與傳承性的特點(diǎn)，展示了客家子弟愛國愛家、不畏犧牲的家國情懷。希望此文能為民族歌劇研究貢獻(xiàn)綿薄之力，為廣大聲樂愛好者在演唱該作品時提供有價值的借鑒和幫助。