文/盧虹偉

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展與社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力，是新時期義務(wù)教育階段每個學(xué)科肩負(fù)的重要責(zé)任。而小學(xué)階段學(xué)生正處于核心素養(yǎng)形成與發(fā)展的關(guān)鍵期，語文學(xué)科教學(xué)重點對學(xué)生的語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造四方面素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，需要高效課堂的支持，但教與學(xué)兩個主體在高效課堂構(gòu)建中缺少主觀能動性與創(chuàng)造性，導(dǎo)致高效課堂構(gòu)建效率低，難以科學(xué)融合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。因此，教師需基于核心素養(yǎng)視角進(jìn)一步研究小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建策略。

一、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的意義

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是教育領(lǐng)域貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是順應(yīng)當(dāng)前世界教育改革趨勢、提高我國教育質(zhì)量與國際綜合競爭力的迫切需要。語文學(xué)科是小學(xué)階段的重點學(xué)科，兼具基礎(chǔ)性和工具性、人文性和思想性、開放性和多樣性、探究性和創(chuàng)造性。因此，語文學(xué)科核心素養(yǎng)具有統(tǒng)攝性、整體性、普適性、價值性，做好語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)對于學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)全面發(fā)展有著重要意義。

而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，需以構(gòu)建高效課堂為基礎(chǔ)，在完成培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)任務(wù)的同時，讓學(xué)生更高效地掌握知識。一方面，核心素養(yǎng)背景下高效課堂的構(gòu)建可以增強(qiáng)學(xué)生知識掌握效果。學(xué)生語文知識基礎(chǔ)是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，也是核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，無論新課程改革處于任何階段，學(xué)科基礎(chǔ)知識教育均不可忽視[1]。另一方面，核心素養(yǎng)背景下高效課堂的構(gòu)建也是學(xué)生形成正確思想道德的基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育與知識教育的有機(jī)統(tǒng)一，因此，課堂教學(xué)中利用學(xué)科知識加強(qiáng)對學(xué)生價值觀及思想道德的引導(dǎo)，使優(yōu)秀的人文思想、正確的價值觀念融入小學(xué)語文教學(xué)，能改變學(xué)生的思想意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的現(xiàn)狀

從教師方面來看，諸多教師的教育思想仍深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，沿襲以知識灌輸為主的教學(xué)模式，課堂活動少，方法單一。學(xué)生缺少表達(dá)觀點以及發(fā)揮主觀能動性的機(jī)會，只能盲目、被動地接受教師傳遞的知識，這不僅不利于核心素養(yǎng)的發(fā)展，也會限制學(xué)生思維，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

從學(xué)生方面來看，小學(xué)生年齡小，認(rèn)知發(fā)展、思維能力有限，獨立分析問題與解決問題能力還有較大的提升空間，因此，在語文學(xué)習(xí)上也呈現(xiàn)出過度依賴教師情況。同時，小學(xué)生好奇心強(qiáng)烈，玩心重，缺乏耐心，若課堂教學(xué)缺少趣味性、生動性，將難以集中注意力，而在完成課后作業(yè)時也不重視學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)，無法為高效課堂構(gòu)建提供助力。

上述情況使高效課堂構(gòu)建進(jìn)程嚴(yán)重受阻，師生之間難以形成默契配合，學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)能力、核心素養(yǎng)發(fā)展緩慢。因此，教師必須科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，采取有效的策略構(gòu)建高效課堂。

三、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建的策略

（一）創(chuàng)設(shè)文章情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語文教學(xué)中語言營造的意境能給人無限的遐想空間，但小學(xué)生生活經(jīng)歷少，認(rèn)知水平低，諸多想象偏離課堂，脫離實際，不利于對語文知識的掌握及深度學(xué)習(xí)。高效課堂的構(gòu)建意在利用有效時間提高學(xué)習(xí)效率與教學(xué)效率，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境將抽象語言轉(zhuǎn)化為具象的圖片、畫面，吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率，有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。在創(chuàng)設(shè)情境過程中，教師可以基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提出的新理念以及新方法，做好教學(xué)資源的整合，創(chuàng)設(shè)出靈動的教學(xué)情境[2]。

以《觀潮》的教學(xué)為例，該文章是一篇典型的記敘文，作者通過潮來前、潮來時、潮來后的景象，對錢塘江奇特卓絕的江潮進(jìn)行了細(xì)致描寫，語言精練得當(dāng)，深細(xì)和簡約相依，生動地體現(xiàn)出江潮從風(fēng)平浪靜至奔騰咆哮到最終恢復(fù)平靜的動態(tài)變化，讓人有身臨其境的感覺，感受到大潮的奇特、壯觀與雄偉。本節(jié)課教學(xué)意在讓學(xué)生掌握描寫順序，并能夠在閱讀課文的同時想象出錢塘江大潮的畫面，包括潮水的聲音、潮漲潮落的動態(tài)變化，從而領(lǐng)略祖國壯美風(fēng)景。學(xué)生打開課本閱讀課文，按照潮來前、潮來時、潮來后進(jìn)行分段，很多學(xué)生存在錯誤。一部分學(xué)生因閱讀不仔細(xì)，未能準(zhǔn)確找到關(guān)鍵詞；也有一部分學(xué)生難以想象江潮奇景，從而在分段上出現(xiàn)錯誤。為此教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放錄像，截取紀(jì)錄片中錢塘江大潮來前、來時、來后的景象，以直觀的情境讓學(xué)生感受不同階段江潮的變化以及潮來時奔騰咆哮的景象，幫助學(xué)生理解作者的描寫順序，掌握記敘文的寫作技巧，提高教學(xué)效率。

（二）創(chuàng)新提問方式，滲透思想品德教育

提問是教師與學(xué)生互動交流的契機(jī)，也是調(diào)動學(xué)生主觀能動性、提高學(xué)生課堂參與度的重要手段。問題的提出意在引導(dǎo)學(xué)生思考，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)中倡導(dǎo)通過提問引導(dǎo)學(xué)生獨立思考與解決問題，發(fā)展語文思維能力。提問過程中設(shè)置具有一定挑戰(zhàn)性的問題，可以激發(fā)學(xué)生求知欲與好奇心，吸引學(xué)生注意力，為課堂注入活力，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位[3]。因此，在構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂的過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，立足開放性提問，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，高效解決重點、難點問題；保持課堂活力，與學(xué)生進(jìn)行高效交流；同時不斷拓展問題深度，深挖課文思想情感、價值觀念，提高學(xué)生的思維層次。

以《圓明園的毀滅》的教學(xué)為例，該文章通過反襯手法，將昔日圓明園的輝煌壯觀與今日的殘破不堪進(jìn)行對比，意在讓學(xué)生記住曾經(jīng)屈辱的歷史，激發(fā)民族使命感以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。但小學(xué)生出生在和平年代，對祖國曾經(jīng)遭受的屈辱難以深刻理解。因此，教師從教學(xué)之初就采取提問的方式，不斷引導(dǎo)學(xué)生加深思考。在引入環(huán)節(jié)，教師先讓學(xué)生閱讀課文，理解生僻字詞，并利用視頻還原圓明園曾經(jīng)的輝煌與如今的殘骸，通過對比向?qū)W生提出以下問題：“同學(xué)們，在視頻中你們看到了什么？兩個視頻中的圓明園有什么差別？”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生重回課文尋找答案，加深了對文章的理解。在重點段落教學(xué)環(huán)節(jié)，教師向?qū)W生提問：“段落中描寫哪些情境？建筑物有哪些特點？圓明園景觀如此豐富可以體現(xiàn)出什么？如此雄偉壯麗、舉世聞名的皇家園林為什么會被燒毀呢？”以上問題不僅讓學(xué)生完成了對課文的詳細(xì)分析，也突出了文章的深刻內(nèi)涵，即勿忘國恥，使學(xué)生接受愛國主義教育的洗禮[4]。

（三）深挖教材內(nèi)容，樹立正確價值觀念

語文學(xué)科的特性決定了它的內(nèi)涵深刻，人文底蘊(yùn)豐厚，不僅向?qū)W生傳授最基本的語言應(yīng)用知識，也意在通過文字傳遞深刻思想內(nèi)涵。因此，在構(gòu)建高效課堂的過程中，教師不得忽視教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的有價值、有力量的素材，并利用這些素材引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀念，從而實現(xiàn)知識教育與道德教育的統(tǒng)一，高效、全方位發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

以《為中華之崛起而讀書》的教學(xué)為例，這篇文章主要講了周恩來總理在少年時期立下的宏偉志向，表達(dá)他為國家與民族奮斗終生的責(zé)任感與使命感。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生將受到深刻的啟示，并從文章中汲取養(yǎng)分，獲得奮發(fā)拼搏、不斷進(jìn)取的動力。教學(xué)過程中，教師要充分利用周恩來總理的經(jīng)歷、見聞等素材，對其內(nèi)心從疑惑到靜思再到立志過程中的變化進(jìn)行深刻剖析。具體來講，教師深挖文章第二部分素材，講述周恩來總理當(dāng)時親眼看見租界內(nèi)中國人遭受不公正待遇的情形，以此為契機(jī)，向?qū)W生講述中國從淪為半殖民地半封建社會開始直至中華人民共和國成立所遭受的屈辱，讓學(xué)生了解到今天的和平與幸福是用無數(shù)人的性命換來的。即使處于和平年代，國際交往中也存在不公平現(xiàn)象，當(dāng)代學(xué)生也應(yīng)樹立起復(fù)興中華民族的偉大志向。同時，教師借助本課的教學(xué)，讓學(xué)生樹立起正確的發(fā)展目標(biāo)，即博覽全書、求真務(wù)實、全面發(fā)展、敢于創(chuàng)新，做“四有”青年，不斷為提高自身文化修養(yǎng)努力，為祖國繁榮發(fā)展奮斗，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、發(fā)展觀。由此可見，課堂教學(xué)不僅完成了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，也使學(xué)生的價值觀念得到引導(dǎo)、重塑，有助于把發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)和打造高效課堂結(jié)合起來。

（四）開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)展自主學(xué)習(xí)思維

合作學(xué)習(xí)能夠為學(xué)生創(chuàng)造自主思考、合作探究的條件，進(jìn)一步突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，全面發(fā)展學(xué)生的能力，使學(xué)生基于自身對知識的理解構(gòu)建知識體系，發(fā)展語文思維、自主學(xué)習(xí)思維，從而真正體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣、成就感，高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步樹立自信，進(jìn)而在未來的學(xué)習(xí)中能夠更充分地發(fā)揮主觀能動性，提升能力與素養(yǎng)的發(fā)展層次。

以《田忌賽馬》的教學(xué)為例，這篇文章是一則歷史故事，揭示利用自己長處對付對手短處獲勝的過程，給人深刻的啟示。如何讓學(xué)生理解兩次賽馬因出場順序不同而使勝利方發(fā)生改變是教學(xué)難點?；谖恼碌墓适滦蕴攸c，讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，是更為合適的教學(xué)方法。因此，教師在教學(xué)中可以將學(xué)生劃分成學(xué)習(xí)小組，布置合作學(xué)習(xí)任務(wù)，讓小組成員帶著任務(wù)對課文進(jìn)行分析，實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與能力發(fā)展目標(biāo)。小組的劃分方式可以由學(xué)生選擇，如基于成員興趣愛好相同組成學(xué)習(xí)小組、按照感情友誼組成小組，從而調(diào)動所有學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性。之后，教師拋出問題：“雙方優(yōu)劣勢是什么？第一次賽馬田忌失敗的原因是什么？第二次賽馬田忌成功的原因是什么？兩次賽馬的出場順序如何？”引導(dǎo)學(xué)生剖析賽馬過程中人物的心理。小組成員立足課文尋找線索，討論出以上問題的答案，總結(jié)并在學(xué)習(xí)結(jié)束后匯報。在合作學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立合作意識、平等意識，培養(yǎng)學(xué)生交往能力、承受能力、創(chuàng)新精神等，提高教學(xué)效率。學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極參與課堂活動，獨立解決問題，及時總結(jié)經(jīng)驗，為高效課堂構(gòu)建提供更多具有建設(shè)性的意見[5]。

（五）圍繞核心素養(yǎng)，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括四個方面，從語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升體現(xiàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識并將之轉(zhuǎn)化為能力的過程，從審美鑒賞與創(chuàng)造到文化傳承與理解是在語文基礎(chǔ)能力上對學(xué)生能力素養(yǎng)發(fā)展的更高要求。在課堂教學(xué)中僅依靠教師說與教、學(xué)生聽與理解不僅無法保證教學(xué)效率，還難以達(dá)到預(yù)期效果。因此，教師需要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，從不同的視角與層面對學(xué)生語文能力與核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

以《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)為例，該文章為現(xiàn)代散文，作者通過對伯父魯迅的回憶以及伯父對“我”的教育的分析，反映出魯迅先生讀書時一絲不茍，關(guān)心與同情勞動人民，贊揚伯父魯迅的優(yōu)秀品質(zhì)，也表達(dá)出對伯父魯迅的懷念、敬仰之情。在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生掌握散文寫作技巧，抓住人物刻畫過程中描寫動作、神態(tài)、內(nèi)心、品格的方法與語言精髓，教師可一改往日教學(xué)模式，組織學(xué)生開展角色扮演活動，讓學(xué)生還原課文中的對話及當(dāng)時人物的行為活動。學(xué)生可以在課前預(yù)習(xí)階段自行尋找伙伴進(jìn)行排練，在課堂上直接進(jìn)行課文內(nèi)容還原。在角色扮演過程中，扮演者與觀看者均要思考教師提出的問題。該模式使課堂充滿趣味性，學(xué)生需要提前認(rèn)真預(yù)習(xí)，深刻理解課文內(nèi)容才能準(zhǔn)確還原，而觀看者只有不放過任何一個細(xì)節(jié)，尋找角色扮演上的不準(zhǔn)確之處以及神態(tài)與內(nèi)心活動還原不到位之處，才能對人物描寫有更深入的揣摩，有效提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。

四、結(jié)束語

綜上所述，核心素養(yǎng)背景下構(gòu)建高效小學(xué)語文課堂體現(xiàn)著教師對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解、教學(xué)改革方向的把握。因此，教師應(yīng)從多方面、多主體識別問題，利用新的教學(xué)工具、理念、方法、模式切實提高課堂教學(xué)的有效性，真正落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)。