左雪松 歐陽(yáng)陳鴻

摘? 要：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程、培養(yǎng)時(shí)代新人的核心課程、實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人的基礎(chǔ)課程，在養(yǎng)成大學(xué)生科學(xué)思維上具有特殊的育人功能。新時(shí)代是中國(guó)加速民族復(fù)興、日益走近世界舞臺(tái)中央和為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代，是彰顯奮發(fā)有為與秉持全球思維的時(shí)代。因此，培養(yǎng)具有全球思維能力的時(shí)代新人日益迫切。按照教育者先受教育的基本要求，新時(shí)代提升高校思政課教師全球思維能力，關(guān)系到高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人、培養(yǎng)時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人的重要使命。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；高校思政課教師；全球思維能力；育人；時(shí)代新人

中圖分類(lèi)號(hào)：G645? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）35-0159-04

Abstract： The Ideological and Political Course is the key course to implement morality and cultivate people， the core course to cultivate new people in the era， and the basic course to realize scientific education. It has a special educational function in cultivating college students' scientific thinking. The new era is an era to realize the great rejuvenation of the Chinese nation. It is also an era when China is increasingly approaching the center of the world stage and making greater contributions to mankind. The new era is an era of striving and global thinking. It is increasingly urgent for colleges and universities to cultivate new people with global thinking ability. According to the basic principle that educators receive education first， improving the global thinking ability of college ideological and political course teachers in the new era is related to the important mission of college ideological and political course to establish morality， cultivate new people in the era， and achieve scientific education.

Keywords： new era; teachers of Ideological and Political Course in colleges; global thinking ability; education; the new people in the era

2017年2月習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家安全工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“不論國(guó)際形勢(shì)如何變幻，我們要保持戰(zhàn)略定力、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略耐心，堅(jiān)持以全球思維謀篇布局”[1]。高校思政課作為維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵課程、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)具有全球思維能力的時(shí)代新人過(guò)程中的作用不可替代，高校思政課教師必須努力提升全球思維能力，成為“思維要新”的高素質(zhì)思政課教師。

一? 落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)

新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，強(qiáng)調(diào)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，為黨育人、為國(guó)育才，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大人才保障和智力支持。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課教師肩負(fù)鑄魂育人的重大責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思政課，就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”[2]。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨堅(jiān)持全球思維的戰(zhàn)略謀劃與理論創(chuàng)新，蘊(yùn)含人類(lèi)情懷、世界史觀、國(guó)際視野與時(shí)代眼光的全球思維。高校思政課教師要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引導(dǎo)學(xué)生站在人類(lèi)高度與秉持全球思維來(lái)思考世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)今各國(guó)需要樹(shù)立共同目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)共同安全、維護(hù)共同利益、踐行共同價(jià)值與承擔(dān)共同責(zé)任，提升學(xué)生關(guān)注人類(lèi)進(jìn)步與全球發(fā)展的格局，厚植學(xué)生胸懷天下與天下己任的情懷。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“新時(shí)代中國(guó)青年，要有家國(guó)情懷，也要有人類(lèi)關(guān)懷”[3]。新時(shí)代高校思政課教師要從“辦好自己的事情”“奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略”與“堅(jiān)持胸懷天下”的層層遞進(jìn)中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全球思維，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（一）? 高校思政課教師要充分認(rèn)識(shí)“辦好自己的事情”的全球思維

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)一心一意辦好自己的事情，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是為世界作貢獻(xiàn)”[4]。黨和人民事業(yè)是人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的重要組成，馬克思說(shuō)：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟?lèi)社會(huì)而做的事情”。鄧小平指出：“中國(guó)的問(wèn)題也等于五分之一的世界問(wèn)題”。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是對(duì)人民負(fù)責(zé)，也是對(duì)人類(lèi)盡責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要把自己的事情做好，這本身就是對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)”[4]。高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)與開(kāi)啟全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家新征程的世界意義與人類(lèi)貢獻(xiàn)。以中國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)為例，新時(shí)代我們黨堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，中國(guó)提前十年實(shí)現(xiàn)減貧目標(biāo)，占同期全球減貧人口70%以上，加速了全球減貧進(jìn)程，打造全球減貧的中國(guó)樣本、貢獻(xiàn)全球減貧的中國(guó)方案、堅(jiān)定全球減貧的信心、書(shū)寫(xiě)全球減貧的傳奇。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“這個(gè)成績(jī)屬于中國(guó)，也屬于世界，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)力量”[5]！

（二）? 高校思政課教師要深刻理解“奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略”的全球思維

習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷以中國(guó)新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”[6]。全球化時(shí)代，各國(guó)高度關(guān)聯(lián)命運(yùn)與共，只有更好促進(jìn)他國(guó)發(fā)展，才能更好實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，只有為他國(guó)創(chuàng)造有利條件，才能為自己贏得巨大機(jī)遇。中國(guó)發(fā)展是各國(guó)發(fā)展的重大利好，中國(guó)越發(fā)展越能給世界帶來(lái)更多機(jī)遇。高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展理念與奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，中國(guó)發(fā)展寓于世界發(fā)展潮流之中，也為各國(guó)共同發(fā)展注入更多活力與帶來(lái)更多機(jī)遇，中國(guó)不搞零和博弈與排他競(jìng)爭(zhēng)，倡導(dǎo)互利互惠與合作共贏，與各國(guó)一起分享發(fā)展機(jī)遇，歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的“順風(fēng)車(chē)”“列車(chē)”“快車(chē)”“便車(chē)”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)將張開(kāi)雙臂，為各國(guó)提供更多市場(chǎng)機(jī)遇、投資機(jī)遇、增長(zhǎng)機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展”[7]。

（三）? 高校思政課教師要準(zhǔn)確把握“堅(jiān)持胸懷天下”的全球思維

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持胸懷天下”[6]。我們黨是以馬克思主義人類(lèi)解放學(xué)說(shuō)為理論武裝、以天下己任為文化熏陶、以為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)為歷史使命的馬克思主義政黨，百年來(lái)黨堅(jiān)持胸懷天下，始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在2016年新年賀詞中說(shuō)：“世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席?！备咝Ｋ颊n教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握大時(shí)代需要大格局、大胸懷、大智慧和大擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生正確把握中國(guó)方案是堅(jiān)持胸懷天下的全球思維產(chǎn)物，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供時(shí)代性、原創(chuàng)性與指導(dǎo)性方案，是站在世界歷史高度與人類(lèi)價(jià)值立場(chǎng)上心懷天下，以天下觀天下，以天下為己任，關(guān)照各國(guó)共同發(fā)展、世界整體發(fā)展與人類(lèi)普遍發(fā)展，思考人類(lèi)包容共存之道、和平安寧之策與共榮繁榮之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家間的合作應(yīng)該以服務(wù)全人類(lèi)為宗旨，而不應(yīng)以小集團(tuán)政治謀求世界霸權(quán)”[5]。

二? 培養(yǎng)時(shí)代新人的歷史使命

習(xí)近平總書(shū)記指出：“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[6]。落實(shí)立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)時(shí)代新人是教育的歷史使命。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段，民族復(fù)興與強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵期，青年大學(xué)生擁有無(wú)比廣闊的發(fā)展空間，承載著擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的歷史使命，這堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人”與“使命的人”的基本觀點(diǎn)。青年是整個(gè)社會(huì)最富有朝氣的力量、最富有夢(mèng)想的群體，是國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，民族復(fù)興需要新時(shí)代青年接續(xù)奮斗與勇毅前行。當(dāng)代大學(xué)生是同新時(shí)代共同進(jìn)步的一代，民族復(fù)興責(zé)任賦予青年大學(xué)生，時(shí)代新人榮光屬于青年大學(xué)生。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”。高校思政課教師要站在民族大復(fù)興與世界大變局的戰(zhàn)略高度上講好思政課，從理想信念、能力素質(zhì)和精神狀態(tài)上打造時(shí)代新人，以全球思維賦能學(xué)生堅(jiān)定理想、增強(qiáng)本領(lǐng)與勇于擔(dān)當(dāng)。

（一）? 高校思政課教師要以全球思維深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代新人“有理想”的戰(zhàn)略高度

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基”[7]。思政課引導(dǎo)大學(xué)生立鴻鵠之志，培養(yǎng)崇高遠(yuǎn)大的理想。理想既高于天，也關(guān)于天，是精神世界，也是世界精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通”[3]。我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同，強(qiáng)調(diào)民族復(fù)興與貢獻(xiàn)人類(lèi)的互促互進(jìn)?！坝欣硐搿钡臅r(shí)代新人要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)近平總書(shū)記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”。高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，激勵(lì)大學(xué)生把個(gè)人成長(zhǎng)成才的個(gè)體夢(mèng)與國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，與實(shí)現(xiàn)人類(lèi)持久和平與共同繁榮的世界夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)地把個(gè)人理想融入到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之中，實(shí)現(xiàn)“得其大者兼其小”。

（二）? 高校思政課教師要以全球思維深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代新人“有本領(lǐng)”的視野廣度

毛澤東說(shuō)：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌[8]。”時(shí)代新人不僅要求理想堅(jiān)定，也強(qiáng)調(diào)本領(lǐng)過(guò)硬。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就”。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、社會(huì)信息化與文化多樣化深入發(fā)展，民族大復(fù)興和世界大變局的同步交織、相互激蕩。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵期，世界正處在百年未有之大變局的加速期，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與緊密的國(guó)際聯(lián)動(dòng)，時(shí)代新人需要增強(qiáng)分析國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的能力。高校思政課教師要以全球思維引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)與世界的互聯(lián)互通與互促互進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與分析內(nèi)外部世界關(guān)系的本領(lǐng)，提升把握時(shí)代大勢(shì)、胸懷戰(zhàn)略大局與著眼共同大事的能力。

（三）? 高校思政課教師要以全球思維深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代新人“有擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值溫度

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。使命越崇高，擔(dān)當(dāng)越強(qiáng)烈。中華民族歷來(lái)倡導(dǎo)窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，審視自身發(fā)展與貢獻(xiàn)人類(lèi)的雙重責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“強(qiáng)起來(lái)”，也是貢獻(xiàn)人類(lèi)發(fā)展的“大起來(lái)”。中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美夢(mèng)，也是促進(jìn)和平發(fā)展與合作共贏的良?jí)?。高校思政課教師要以全球思維強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生“天下家國(guó)為”的使命擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)大學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)”與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的自覺(jué)意識(shí)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人與為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代新人，推動(dòng)國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興，推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步與世界繁榮。

三? 實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人的基本目標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“無(wú)論怎么講，最終都要落到引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法上來(lái)”[2]。思政課不僅是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程、培養(yǎng)時(shí)代新人的核心課程，也是科學(xué)育人的基礎(chǔ)課程，思政課教師在養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)思維上具有特殊的育人職責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”。思政課教學(xué)目標(biāo)體系包括知識(shí)傳授、思維培養(yǎng)、情感共鳴、價(jià)值認(rèn)同與能力提升。思維影響行為，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，當(dāng)代大學(xué)生思維培養(yǎng)尤其是高階性思維的養(yǎng)成至關(guān)重要，影響高?？茖W(xué)育人的格局與境界，培育大學(xué)生科學(xué)思維方式是大學(xué)思政課教師講好思政課與實(shí)現(xiàn)高?？茖W(xué)育人的基本目標(biāo)。新時(shí)代中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，培養(yǎng)大學(xué)生胸懷天下、放眼世界與面向未來(lái)的全球思維是高?？茖W(xué)育人的重要素養(yǎng)，影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。作為培養(yǎng)大學(xué)生高階性全球思維的主干課程與主要渠道，高校思政課具有顯性功能，高校思政課教師具有特殊責(zé)任。高校思政課教師應(yīng)該把握好全球思維蘊(yùn)含的世界觀與方法論，堅(jiān)持運(yùn)用好貫穿全球思維的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，培養(yǎng)大學(xué)生具有高階性全球思維的核心素養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課教師給予學(xué)生的不應(yīng)該只是一些抽象的概念，而應(yīng)該是觀察認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界、當(dāng)代中國(guó)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”[2]。

（一）? 高校思政課教師要以全球思維厚植學(xué)生堅(jiān)定人民至上與人類(lèi)優(yōu)先的價(jià)值立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路”[9]。思政課作為馬克思主義理論教育，具有為人民謀幸福與為人類(lèi)求解放的鮮明價(jià)值立場(chǎng)，人民至上與人類(lèi)優(yōu)先是高校思政課教學(xué)的鮮明價(jià)值立場(chǎng)。新時(shí)代我們黨站在民族復(fù)興與貢獻(xiàn)人類(lèi)的鮮明立場(chǎng)上立論，思考中國(guó)繁榮與世界共榮，解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，為人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！案鲊?guó)應(yīng)該堅(jiān)持人類(lèi)優(yōu)先的理念，而不應(yīng)把一己之利凌駕于人類(lèi)利益之上”[7]。高校思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生正確看待各國(guó)在追求自身利益時(shí)，也要關(guān)注各國(guó)共同利益與維護(hù)人類(lèi)整體利益。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“大家一起發(fā)展才是真發(fā)展”[4]，“大家發(fā)展才能發(fā)展大家”[4]?！皬摹緡?guó)優(yōu)先’的角度看，世界是狹小擁擠的，時(shí)時(shí)都是‘激烈競(jìng)爭(zhēng)’。從命運(yùn)與共的角度看，世界是寬廣博大的，處處都有合作機(jī)遇”[5]。高校思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生正確看待新時(shí)代中國(guó)方案與中國(guó)倡議的基本立場(chǎng)。新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持以人類(lèi)整體利益為前提，以各國(guó)共同利益為基礎(chǔ)，抓住人類(lèi)發(fā)展的普遍規(guī)律與各國(guó)共同發(fā)展的基本規(guī)律，先后提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體倡議、共建“一帶一路”、全球發(fā)展、全球安全、全球文明倡議的中國(guó)方案，贏得世界人民的廣泛認(rèn)同與普遍贊譽(yù)。

（二）? 高校思政課教師要以全球思維強(qiáng)化大學(xué)生堅(jiān)持求同存異與聚同化異的基本觀點(diǎn)

恩格斯說(shuō)：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持求同存異、聚同化異，就沒(méi)有過(guò)不去的坎”[4]。新時(shí)代我們黨的全球思維蘊(yùn)含求同存異、聚同化異的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該求同存異、聚同化異，共同構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系”[4]。全球化時(shí)代，各國(guó)呈現(xiàn)利益交融、興衰相伴、安危與共，世界格局多極化、各國(guó)利益多元化與人類(lèi)文明多樣化深入發(fā)展，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體越發(fā)需要發(fā)揮求同存異和聚同化異的正能量。高校思政課教師要以求同存異與聚同化異的基本觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待當(dāng)今世界需要“求同不趨同與存異不排異”的觀點(diǎn)。一方面，高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”蘊(yùn)含強(qiáng)化大學(xué)生求同聚同的觀點(diǎn)。全球化時(shí)代，國(guó)際國(guó)內(nèi)相互交織、互相影響，各國(guó)不能單槍匹馬與獨(dú)善其身，需要共商共建共享，需要追求共同目標(biāo)、維護(hù)共同安全、實(shí)現(xiàn)共同利益、承擔(dān)共同責(zé)任與凝聚共同價(jià)值。另一方面，高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生正確理解“各美其美，美美與共”意蘊(yùn)，強(qiáng)化大學(xué)生存異化異的觀點(diǎn)。中華民族歷來(lái)倡導(dǎo)和則生物、同則不繼，主張和羹之美、在于合異，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物并育而不相害、道并行而不相悖。人類(lèi)命運(yùn)共同體是多樣、多元、多彩的世界，呈現(xiàn)各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

（三）? 高校思政課教師要以全球思維引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)互聯(lián)互通的方式方法

毛澤東說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題”[10]。新時(shí)代我們黨以全球思維謀篇布局，強(qiáng)調(diào)以互聯(lián)互通的實(shí)現(xiàn)方式打通各國(guó)開(kāi)放包容與合作共贏的障礙，實(shí)現(xiàn)各國(guó)人流、物流、信息流、資金流、技術(shù)流和文化流的暢通，維護(hù)全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的穩(wěn)定，促進(jìn)全球交流對(duì)話(huà)與戰(zhàn)略對(duì)接的順暢。互聯(lián)互通是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)機(jī)制與運(yùn)行方式，是暢通人類(lèi)命運(yùn)共同體的“血脈經(jīng)絡(luò)”。高校思政課教師要以互聯(lián)互通的全球思維引導(dǎo)學(xué)生正確看待當(dāng)今人類(lèi)命運(yùn)與共的基本事實(shí)，學(xué)會(huì)用互聯(lián)互通的方式思考當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的相處之道。以“一帶一路”國(guó)際合作為例，中國(guó)提出“一帶一路”倡議并非偶然，既有絲路精神的歷史積淀，也有互聯(lián)互通的時(shí)代要求，“一帶一路”是通向人類(lèi)命運(yùn)共同體的“互聯(lián)互通”之路。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我提出‘一帶一路’倡議，就是要以互聯(lián)互通為著力點(diǎn)”[4]。高校思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待“一帶一路”的政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通，這是推動(dòng)國(guó)際合作與多邊主義的良策，也是應(yīng)對(duì)保護(hù)主義與單邊主義的良方。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“共建‘一帶一路’，關(guān)鍵是互聯(lián)互通”“共建‘一帶一路’倡議，目的是聚焦互聯(lián)互通”[7]。

綜上所述，新時(shí)代要從戰(zhàn)略高度審視高校思政課教師全球思維能力提升，更好推動(dòng)高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人、培養(yǎng)時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人的重要任務(wù)。

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[6] 習(xí)近平：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/co ntent_5721685.htm？eqid=b34506e000127b510000000664857e43.

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[9] 習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-5-4.

[10] 毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.