葉梓（廣東培正學院）

一、概述

傳統(tǒng)平面設(shè)計中設(shè)計師以手繪繪圖來實現(xiàn)設(shè)計工作，隨著技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計師開始依靠電腦、軟件來實現(xiàn)平面設(shè)計作品的生成。早期依賴手繪時代需要耗費大量人力物力，且在繪制與生成、發(fā)布的過程中，較為容易出錯，對于傳播的時效性大打折扣，在實現(xiàn)了軟件作圖后，極大地提高了設(shè)計師們的作圖效率。同時，傳統(tǒng)平面創(chuàng)作所耗費的時間偏長，數(shù)字時代計算機的大力普及與發(fā)展可讓設(shè)計師高效率且快速地完成項目并量產(chǎn)。從技術(shù)發(fā)展的角度看來，平面設(shè)計的革新升級是有賴于技術(shù)的發(fā)展而促成的。

科技的發(fā)展同時也刺激媒體行業(yè)高速發(fā)展，在早期，傳統(tǒng)平面設(shè)計的作品發(fā)布主要依賴于傳統(tǒng)媒體，廣播、電視以及報紙等，傳統(tǒng)媒體對于平面設(shè)計作品的傳播交互性較為有限。數(shù)字媒體出現(xiàn)之后，作品變得更加具有吸引力與交互性。信息傳播速度越來越迅速，平面設(shè)計作品的傳播速度也隨之變快。新技術(shù)不斷推動平面設(shè)計新技術(shù)的發(fā)展，使其走向了一個新的高度。在這樣的大環(huán)境下，平面設(shè)計的發(fā)展亟待討論。

人工智能ArtificialIntelligence，常常被簡稱為AI，人工智能是計算機學科的分支。它依賴于計算機通過大數(shù)據(jù)運算來模擬人腦的思維模式與智能動作，例如學習能力、思考能力、推理能力等等，以此來實現(xiàn)一系列的智能活動。

斯坦福大學人工智能研究中心尼爾遜教授認為：“人工智能是關(guān)于知識的學科——怎樣表示知識以及怎樣獲得知識并使用知識的科學。”我們從中可以得到的信息是人工智能從一定意義上反映了人類腦部活動的規(guī)律，是人類智能活動規(guī)律的深層體現(xiàn)。如果讓計算機來模擬人腦此類智能活動與行為，并且做出實際回應(yīng)，是我們在人工智能這個大環(huán)境下需要思考的。

英國著名數(shù)學家與邏輯學家，又被世人稱之為計算機科學之父與人工智能之父的圖靈于1936 年發(fā)表的《論數(shù)字計算在決斷難題中的應(yīng)用》一文中，對“可計算性”下了一個嚴格的數(shù)學定義，并提出著名的“圖靈機”設(shè)想，從數(shù)理邏輯上為計算機開創(chuàng)了理論先河；在另一篇論文《機器能思考嗎》提出了著名的圖靈測驗。1956 年美國達特茅斯大學會議召開，會議上同意使用由麥卡錫提出的新術(shù)語：人工智能，人工智能學科從此應(yīng)運而生。

二、人工智能背景下平面設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時代下，傳統(tǒng)的筆墨紙硯、顏料尺規(guī)等工具被計算機技術(shù)和智能軟件所取代，設(shè)計工具逐漸從實物轉(zhuǎn)向數(shù)字化，這深刻影響了設(shè)計師的設(shè)計思維、方式及工作流程。近幾年，在人工智能技術(shù)的快速發(fā)展下，設(shè)計方式也在發(fā)生變化，在平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計等一系列設(shè)計學科中，人工智能的可利用性和可操作性被大幅提升了。在設(shè)計過程中，有許多工作是具有重復(fù)性且單一枯燥的，重復(fù)且單一的設(shè)計工作依靠人工智能技術(shù)的輔助變得相對簡單輕易。比如，在平面設(shè)計中，設(shè)計師在完成一張海報設(shè)計后，可能會保持這個海報設(shè)計的版式不變，在此版式的基礎(chǔ)上，再進行別的類型的海報設(shè)計。這時候，此工作就不再需要設(shè)計師發(fā)揮創(chuàng)造性了，直接在此基礎(chǔ)上改動即可。人工智能善于做的正是那些批量化、繁雜的重復(fù)性工作。在以前，“摳圖”是一件需要耗費精力和所需一定技術(shù)的工作，無論是專業(yè)設(shè)計師或是攝影師，都經(jīng)歷過“摳圖”的費事和單一，而現(xiàn)在很多設(shè)計軟件，例如ADOBEPHOTOSHOP，它們可以在人工智能的協(xié)助下，輕輕點擊鼠標用以實現(xiàn)高質(zhì)量人工智能摳圖，整個過程耗時短產(chǎn)出率高。另外，進行平面設(shè)計之前是需要搜集大量素材的，這種搜集的過程需要耗費大量的時間，如果能把此類搜索的工作交給人工智能完成，花費的時間僅在毫秒，效率得到極大的提升。

“魯班”是阿里巴巴通過自研設(shè)計而制造的人工智能產(chǎn)品，它的原理是通過人工智能算法和大量數(shù)據(jù)訓練機器學習，學習的內(nèi)容有圖像深度學習，增強學習，蒙特卡洛樹搜索、圖像搜索等AI 技術(shù)。它能通過不間斷學習，繼而從草圖開始不斷設(shè)計并改進到終稿，設(shè)計出品質(zhì)量穩(wěn)定且效率高。經(jīng)過短短半個月的深度學習，魯班制作阿里巴巴所需要的海報已然得心應(yīng)手，第一，魯班系統(tǒng)已經(jīng)掌握其設(shè)計風格與規(guī)律，第二，它的產(chǎn)出速度在現(xiàn)有的風格與規(guī)律之上可以十分高效，它能夠在一天之內(nèi)完成4000 萬幅“雙十一”海報作品，這達以千萬數(shù)量的作品中是沒有重復(fù)的作品的，這樣的效率是任何設(shè)計師靠現(xiàn)有的手段和技術(shù)都難以達到的。除了有著無可比擬的速度外，從成本方面“魯班”也有著自己得天獨厚的優(yōu)勢，阿里巴巴“魯班”出圖的價格大約在人工設(shè)計的費用的10%，真真切切地為了品牌節(jié)省了成本。除此之外，“魯班”通過深度學習還能夠掌握一鍵生成、智能創(chuàng)作、智能排版、設(shè)計拓展這些技能，阿里巴巴宣稱即使不是設(shè)計行業(yè)的人，只要對海報或是其他設(shè)計有需求，都能通過“魯班”的操作系統(tǒng)來生成自己想要風格的作品，這個技術(shù)讓平面設(shè)計離每個人都變得更近了，每個人都能夠做設(shè)計師。通過“魯班”的例子，我們不難看出，高效率的設(shè)計能給我們帶來一系列益處，但回歸到理性來探討，“魯班”所完成的工作偏向美工的工作，而不是具有創(chuàng)意的設(shè)計師。

人工智能在現(xiàn)今所體現(xiàn)出來的超強能力帶來的一系列直觀的益處，我們有目共睹：例如，降低成本、縮減設(shè)計開支、增強計算機的運作能力等等。在人工智能的幫助下，設(shè)計師的創(chuàng)意可以很迅速地得以實現(xiàn)，它能夠?qū)⒋a與我們所產(chǎn)出的創(chuàng)意結(jié)合。在未來，人工智能將會超越傳統(tǒng)設(shè)計師，畢竟設(shè)計師是單體智慧抑或團隊合作，通過頭腦風暴形成的一系列創(chuàng)意與方案，而人工智能依賴大數(shù)據(jù)和高超的運算能力，同時也能吸納設(shè)計師們的優(yōu)秀創(chuàng)意，體現(xiàn)出了1+1 ＞2。每位設(shè)計師都有著自己的風格和特色，同時，大自然也有很多美可被“學習”，人工智能在收集了其作品加以分析學習后，即可學習到設(shè)計師與大自然的“風格”，運用其人腦無法比擬的運算速度來將學習到的知識數(shù)據(jù)化，從而能夠高效、迅速地產(chǎn)出作品。最后，在了解用戶的搜索瀏覽習慣以及把握了不同行業(yè)的行業(yè)特色，繼而將其可視化，產(chǎn)出優(yōu)秀的平面設(shè)計作品。

三、人工智能在平面設(shè)計中運用的思考

人工智能擁有強大的算法和數(shù)據(jù)庫，基于機器自主學習的能力會不斷更新其大數(shù)據(jù)，只要有任何新的視覺設(shè)計風格，很快就會被更新納入數(shù)據(jù)庫當中，成為人工智能數(shù)據(jù)之一，加以利用與模仿。同時，人工智能使用者的藝術(shù)素養(yǎng)越高、知識底蘊文化越豐富，所能“教”出的人工智能也就越“聰明”。由此可見，這是平面設(shè)計的機遇，更是平面設(shè)計所面臨的挑戰(zhàn)，它像是一把雙刃劍。如何運用好這把雙刃劍，是我們需要思考并且亟待解決的。

一是從設(shè)計師的角度出發(fā)，設(shè)計從業(yè)者或設(shè)計學習者應(yīng)該多思考且加強本身專業(yè)知識與素養(yǎng)，平面設(shè)計要考慮到以人為本，將人的價值放在第一位的。在設(shè)計的過程中，需要根據(jù)人這個主體來適應(yīng)它的性別年齡、地域環(huán)境、文化信仰以及興趣愛好等等，在此基礎(chǔ)之上，考慮到設(shè)計出來的作品是否滿足了受眾的精神需求?？偠灾匀藶楹诵牡脑O(shè)計，已經(jīng)滲透到各個設(shè)計學科中，無論是平面設(shè)計，還是工作設(shè)計、抑或是服裝設(shè)計，更加注重人性化的設(shè)計會讓作品更具有生命力與表現(xiàn)力以及價值觀，人與設(shè)計才能擁有和諧且統(tǒng)一。如果脫離了人這個對象，那所設(shè)計出來的作品是空洞且毫無意義的。所以，以人為本既尊重消費者同時，也是尊重設(shè)計師本身。目前看來，情感的把握是目前人工智能所缺乏的，在人的主觀能動性上，缺乏我們的“溫度”，這也使人工智能無法在平面設(shè)計作品上表達其情感，缺乏這一方面就無法創(chuàng)造出具有感染力的設(shè)計作品，人工智能固然強大，但它始終是機器，這也是人工智能在未來可能需要解決的問題之一。同時，能夠做到每一個作品都是獨特的，有感染力且具有個人風格的作品。

二是從對人工智能的運用角度出發(fā)，設(shè)計師在面對這樣的科技洪流中，首先要保持不能迷失自我。人類的思維是由創(chuàng)造性與重復(fù)性組成，重復(fù)性是知識傳承過程中很重要的一個環(huán)節(jié)，從動物到人類，這個部分都不可或缺，例如小鳥不斷扇動翅膀?qū)W習飛行的技巧，從而掌握生存的能力，人類也是不斷地通過重復(fù)、失敗、汲取經(jīng)驗、重復(fù)再獲取成功而進化，所以重復(fù)性無論在哪種生物的演化過程中，都顯得尤為重要。而創(chuàng)造性在人類社會也起著舉足輕重的地位，在文明被普及，創(chuàng)造性思維就有了發(fā)展的沃土，并且在此基礎(chǔ)上發(fā)展或者失敗，所以創(chuàng)造性思維它既是思維的前驅(qū)，但也有賴于重復(fù)性所產(chǎn)生的基礎(chǔ)。人工智能在此基礎(chǔ)上更好地能夠解決重復(fù)性的工作，而創(chuàng)造性思維更適合由人類來把控，設(shè)計中所遇到的創(chuàng)造性的問題，也更適合由設(shè)計師來完成。作為設(shè)計師必須不斷進行多元化學習，吸收不同學科的知識，以及掌握新設(shè)計工具和技術(shù)，以適應(yīng)于人工智能自動化工作，更好地通過人工智能分析用戶數(shù)據(jù)，實現(xiàn)個性化設(shè)計與用戶需求，達到更好的用戶體驗。人工智能不僅可以幫助設(shè)計師減輕工作壓力，可以有效地縮短工作時間，如上文提到，人工智能在搜集素材、“摳圖”以及產(chǎn)出某種風格的海報所表現(xiàn)出來的是高效且迅速，那就可以將此類較為簡單單一的工作可以由人工智能完成，設(shè)計師就能參與更多有關(guān)于創(chuàng)意、思維或是其他人工智能暫時完成不了的工作，這樣既能實現(xiàn)高效性，又能嚴謹且有效地完成工作。人工智能積極地推動了藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，它讓藝術(shù)教育與科技產(chǎn)生交叉，在原有基礎(chǔ)上體現(xiàn)出了藝術(shù)的立體化與多元化。人工智能技術(shù)的出現(xiàn)可以為學習藝術(shù)的學生們提供更廣泛的學習路徑，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，更加快捷地獲取知識以及掌握技能，同時給予他們更多的表現(xiàn)形式與機會，對創(chuàng)作來說，是有鞭策作用的。在藝術(shù)教育領(lǐng)域加入人工智能的課程，更是培養(yǎng)多元化人才的體現(xiàn)，等學生畢業(yè)后也更加能夠適應(yīng)社會高速發(fā)展的節(jié)奏。

三是從技術(shù)發(fā)展的角度出發(fā)，在目前的技術(shù)面前，雖然人工智能擁有龐大的算法運算能力以及處理數(shù)據(jù)的能力，但同時也存在著許多問題，例如在處理復(fù)雜設(shè)計方面還是遠遠不夠的，例如面對高端產(chǎn)品的外觀、結(jié)構(gòu)、人機交互設(shè)計的問題，它無法取代人對設(shè)計的一個整體把握與理解，繼而設(shè)計出符合其要求的設(shè)計。再者人工智能的設(shè)計方法大范圍調(diào)動數(shù)據(jù)，所以它也無法理解人類設(shè)計師所能理解到的用戶需求和文化細微差別，從而針對性地進行設(shè)計。最后人工智能雖然可以量產(chǎn)設(shè)計，但因人工設(shè)計的原理是吸收數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)再加以制造，那么這個情況下它所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就過于相似，缺乏創(chuàng)造力和趣味性。像極了流水線產(chǎn)品，沒有個性，因為應(yīng)用人工智能繪畫工具創(chuàng)作圖片素材，需要個性化的文字描述指令，才能生成相對個性化的圖片素材。而描述指令本身，就對使用者的藝術(shù)史知識和個人想象力提出考驗，所以即使人工智能先進、強大，但它目前仍然需要人去主導它，可能在未來，人類的創(chuàng)造性往更上一個層面的領(lǐng)域去發(fā)揮其作用，做出對藝術(shù)和美學戰(zhàn)略性的判斷與把控。

四、人工智能時代下平面設(shè)計發(fā)展建議

即使人工智能有著龐大的數(shù)據(jù)庫、強大的運算能力以及非凡的學習能力，但它還是無法與人腦比擬，人類是復(fù)雜的，特別是人類的情感更加復(fù)雜且有著很多不確定性，這就是人類大腦的魅力所在?？赡苋斯ぶ悄苣軌蚋咝瓿蓴?shù)學計算或數(shù)據(jù)收集，但在表達情感上它遜色多了。如今平面設(shè)計在人工智能的影響下亟須改變，首先就是思維的變化。平面設(shè)計與人工智能的關(guān)系也可以被理解成藝術(shù)與科學的關(guān)系，兩者之間是交織著感性與理性、思維與技術(shù)，同時又不缺邏輯性的復(fù)雜關(guān)系。在現(xiàn)代人工智能雖然發(fā)展突飛猛進，對部分工種甚至產(chǎn)生了替代的危機，但我們要清楚，它也是有著人腦無可替代的一面的。其次，這也并不是人類社會第一次遇到科技洪流并且產(chǎn)生擔憂，在照相機被發(fā)明出來后，照相機也并沒有取代繪畫，而是為繪畫為藝術(shù)帶來了新的靈感。再回到現(xiàn)代來看，人工智能技術(shù)在平面設(shè)計的過程中，也只能根據(jù)人類設(shè)計師所設(shè)計的風格進行學習與模仿再制作，同時需要設(shè)計師進行把關(guān)。所以，我們不需要擔心科技的進步損害藝術(shù)的發(fā)展而排斥科技所帶來的益處。我們所需要考慮的是需要利用科技所帶來的便捷與機遇，讓AI 變成我們的幫手，提高自己的工作效率。最后，即使在未來，人工智能也許會變得更加強大，但是人類設(shè)計師的創(chuàng)造性思維源于情感、想象力與靈魂，是冰冷的機器與龐大的數(shù)據(jù)不會也不能理解的，所以人工智能無法去替代設(shè)計師的核心作用。

（一）轉(zhuǎn)變設(shè)計方法與思維

上文提到，即使人工智能有取代部分工種的危機，但我們能夠在被取代的被動環(huán)境下轉(zhuǎn)變設(shè)計方法與思維，人工智能技術(shù)的出現(xiàn)使設(shè)計成本不斷降低，設(shè)計的效率得到提升。藝術(shù)與科技都是我們用以認識世界的方式，所以其實兩者并不沖突。目前人工智能所取代的暫時只是一些重復(fù)性比較高且比較簡單的工作，而設(shè)計師能夠結(jié)合自身的學習修養(yǎng)來釋放創(chuàng)造力，體現(xiàn)出設(shè)計師真正的核心價值。筆者認為在轉(zhuǎn)變方法與思維的過程中，我們可以做到以下三點：

第一，設(shè)計師始終處于核心地位，提供設(shè)計方案。設(shè)計師的方案始終包含著客戶所希望的深層次需求，讓客戶體驗到被理解被讀懂的感覺。而人工智能成為執(zhí)行者，人工智能的機器從本質(zhì)上來說，它本身并不會產(chǎn)生人腦的“思考”，上文提到，它是通過對大數(shù)據(jù)的比對及優(yōu)化算法來模擬人腦的，這種方法始終很刻板，畢竟人腦的思考過程更加具有多元化、可變化性。所以，在平面設(shè)計行業(yè)里，以設(shè)計師為核心，人工智能技術(shù)為執(zhí)行，既可以更高效地表達出設(shè)計師的作品，同時也能讓人工智能“學習”到更多知識。第二，合作讓設(shè)計走得更遠：例如配色方案，人工智能的參與能讓設(shè)計師擺脫原有的經(jīng)驗影響以及花費更多時間去尋找合適的方案，大量數(shù)據(jù)的比對可以出現(xiàn)更多合適的配色，以供設(shè)計師進行選擇，節(jié)約了時間成本。第三，有合作也有競爭，競爭的出現(xiàn)也是讓彼此走得更遠。例如，設(shè)計中常常出現(xiàn)的“比稿”，就是為了更好的作品能出現(xiàn)被選中。設(shè)計師與人工智能的競爭關(guān)系，更多的是建立在尋求新方案上面，這樣就要求設(shè)計師更具有敏銳的觀察能力與創(chuàng)造力，人工智能也會在此基礎(chǔ)上，更加精準地抓取客戶的需求，我們有能力去提供更大量、更多樣化、更“精準”的設(shè)計了。

（二）平面設(shè)計多元化發(fā)展

科技更新速度變快以及不斷迭代的技術(shù)，都無一不在驅(qū)動著我們不斷進步，一方面我們懷有危機感，危機是一把雙刃劍，在這個大環(huán)境下不斷提升自己的知識能力和技術(shù)水平，讓技術(shù)被設(shè)計師所用而不是被取代；另一方面可以把危機看成機會，人工智能的出現(xiàn)，科技與藝術(shù)的交匯，也為平面設(shè)計師提供了不少新興的就業(yè)機會。在現(xiàn)代社會平面設(shè)計行業(yè)里，客戶需要的不僅僅是方案，同時也開始看重設(shè)計中所體現(xiàn)出來的思維想法以及創(chuàng)新能力，追求的內(nèi)容從單一地只注重結(jié)果更加偏向多元化，這也是時代發(fā)展的體現(xiàn)。

（三）人工智能與平面設(shè)計帶來新變革

人工智能技術(shù)的發(fā)展給平面設(shè)計行業(yè)帶來了積極且遠大的影響，兩者的結(jié)合也為整個設(shè)計行業(yè)帶來了新的方向。設(shè)計等同于造物，平面設(shè)計在于創(chuàng)造，人工智能是科技的實現(xiàn)，用簡單的指令實現(xiàn)復(fù)雜的任務(wù)。兩者結(jié)合勢必可以取長補短，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，讓兩者在各自的行業(yè)內(nèi)走得更遠，給現(xiàn)代生活帶來嶄新的機會。同時，在教育方面也要跟上時代發(fā)展的步伐，為現(xiàn)在的設(shè)計學習者注入新的知識，融入學科交叉的理念，要擁有不抗拒新事物，能夠接受新事物的視野。在此機遇下，人工智能會和平面設(shè)計共同進步，社會將有更好的發(fā)展與未來。

五、結(jié)論

目前市場上平面設(shè)計一直以來是以消費者的需求為主導，在此基礎(chǔ)上社會的快速發(fā)展不可避免會淘汰一些技術(shù)重復(fù)的工種，那人工智能的出現(xiàn)就能很輕松解決此類問題，畢竟解決一些單一性強，重復(fù)性高的工作，可以為整個市場帶來益處，例如節(jié)約成本，提高效率等等。但是，不管人工智能自主學習能力多么出色，事實卻是機器生成的內(nèi)容不是主觀的，并且缺乏發(fā)表意見的藝術(shù)。雖然機器可以像專業(yè)人士一樣談?wù)摦a(chǎn)品的外觀和功能，但它不能真正就某個主題或產(chǎn)品提出論點或給出意見。藝術(shù)家的創(chuàng)作會集結(jié)作者本人的經(jīng)歷，以讓觀眾沉浸其中，這具有機器無法比擬的情感品質(zhì)，這是人工智能達不到的。所以，在這個大環(huán)境下，人應(yīng)該基于人的主觀能動性，發(fā)揮我們頭腦的優(yōu)勢——創(chuàng)造性和不可替代的思維聯(lián)想能力，平面設(shè)計可以隨著時代發(fā)展而變化、可以隨著技術(shù)改革而發(fā)展，但不能忘其本質(zhì)，要讓人工智能回歸到為設(shè)計而輔助而不是主導地位。