文 / 西北大學鑄牢中華民族共同體意識研究基地

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，全面總結(jié)闡述了中華文明的突出特性，深刻回答了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要意義，提出了建設中華民族現(xiàn)代文明這一重大課題，為我們在新的起點上推進中華民族共同體建設指明了方向。

中華民族有著悠久歷史和燦爛文化，這是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的思想寶庫。推進中華民族共同體建設，首先要全面深入了解中華文明的悠久歷史。習近平總書記深刻指出，中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。習近平總書記對這五個突出特性的論述，對于我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明的歷史，更好擔負起新的文化使命，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，具有重大指導意義。源遠流長、璀璨輝煌的中華文明，孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國人民崇高的價值追求，鑄造了中華民族共同體發(fā)展之魂。只有不斷汲取歷史的智慧，才能在新時代建設中華民族現(xiàn)代文明，在實現(xiàn)偉大復興的征程中推動中華民族不斷發(fā)展壯大。

在五千余年發(fā)展過程中，中華各民族（包括古代各民族）交往交流交融，互相影響，互補同進，共同發(fā)展，形成你中有我、我中有你的難以分割的緊密關系，進而逐漸形成一個較為穩(wěn)固的中華民族共同體。而中華民族共同體的形成、發(fā)展及鞏固，又離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根基。今天我們強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識，其根基就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正如習近平總書記強調(diào)的：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！?/p>

中華民族共同體與中華文化一樣，從古至今也處于發(fā)展變化之中。正如到近代才出現(xiàn)“中華民族”這一正式稱謂一樣，中華文化也必然向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，成為鑄牢中華民族共同體意識的根。

怎樣建設中華民族現(xiàn)代文明呢？筆者認為，應從習近平總書記所提出的中華文明的五個突出特性加以認識。

突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，與統(tǒng)一多民族的中國以及中華民族共同體發(fā)展的連續(xù)性是一致的。這種突出的連續(xù)性決定了中華民族必然走自己的路，而這也是推進中華民族共同體建設的強大根基。

突出的創(chuàng)新性。中華文化有其發(fā)展的基本特點和規(guī)律。在傳承和弘揚中華文化的過程中，必須不斷發(fā)展和創(chuàng)新，在發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，汲取世界各民族文化的長處。因而，中華文化也是隨時代而發(fā)展變化的，不斷汲取世界先進的科學技術(shù)思想及一切先進的精神而不斷創(chuàng)新。

突出的統(tǒng)一性。中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團結(jié)集中的統(tǒng)一性。中華民族本身是多元一體的。各民族、各地區(qū)都有自己獨特的文化和精神，是多元的。但這些多元文化又長期共存，相互影響交融，形成為一體的統(tǒng)一的中華文化和精神。因此，如何認識和處理現(xiàn)代中華文化“多元”與“一體”的關系，就十分重要。當今世界，有的國家將多元文化主義作為官方政策，這一政策雖然保護和發(fā)展了多民族國家各民族的權(quán)益，卻忽視了對國家一體文化和國家意識的培育，助長了分裂主義的傾向。這已經(jīng)引起國內(nèi)外學者們的關注。因此，我們在認識、強調(diào)中華文化多元性的同時，更應突出和發(fā)展中華文化的共同性。

突出的包容性。這一特性體現(xiàn)在中華民族長期的歷史發(fā)展過程之中。在精神文化（包括思想、宗教等）層面，中華民族從古至今一直具有包容性，善于吸納各民族文化，包括外來民族的先進文化。因此，中華文化不僅有統(tǒng)一、共有的精神，也包容各民族、各地區(qū)甚至外來民族的優(yōu)秀文化。近來有學者提出，將中華文化所具有的“和而不同”“美美與共”的包容理念，擴大到中華文化與世界各國各民族文化的關系上，并與推動構(gòu)建人類命運共同體相銜接。這一觀點頗有新意，因為要構(gòu)建人類命運共同體，文化的相互包容、和而不同、美美與共是其中的重要組成部分。

突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個群己合一的世界，在人己關系中以他人為重。中華民族歷來愛好和平，自古就崇尚“以和為貴”“協(xié)和萬邦”“四海之內(nèi)皆兄弟也”等思想。

我們國家從全國各地文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的具體實踐，甚至世界各國文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗教訓中，總結(jié)和制定了符合中國國情的一系列方針政策， 推動各民族文化轉(zhuǎn)型，發(fā)展多元一體的中華文化。正如費孝通先生所說：“‘多元互補’是中華文化融合力的表現(xiàn)，也是中華文化得以連綿延續(xù)、不斷發(fā)展的原因之一?！苯ㄔO中華民族現(xiàn)代文明，不僅是國家層面、各級政府的事，更是全國各族人民共同的事業(yè)，關乎堅定文化自信、鑄牢中華民族共同體意識、實現(xiàn)中華民族偉大復興。在增進中華文化認同的基礎上推動各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、保護、創(chuàng)新，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，也是建設中華民族現(xiàn)代文明的途徑和任務之一。

因此，要多角度全方位構(gòu)建展現(xiàn)中華文化共同性、展現(xiàn)各民族交往交流交融歷史事實的話語體系和有效載體，教育引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增進“五個認同”。中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委組織的《中華民族交往交流交融史料》編纂工作，也是為了引導各民族樹立正確的中華民族歷史觀，準確認識中華民族和中華文明的多元一體，鑄牢中華民族共同體意識。學界要以歷史學、考古學等學科為依托，深入研究中華文化的傳承和弘揚，突出中華文化特征和中華民族視覺形象，多角度全方位構(gòu)建展現(xiàn)中華文化共同性及各民族交往交流交融歷史事實的話語體系，為鑄牢中華民族共同體意識作出應有貢獻。