藺 松
(湖南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410000)
湖湘音樂文化是在傳統(tǒng)音樂文化基礎(chǔ)上出現(xiàn)的重要文化現(xiàn)象,不能將其看作孤立存在的音樂形式,它的發(fā)展有著特殊的地方文化背景,湖湘音樂文化和湖湘地方文化不可分割,二者共同促進(jìn)著人民生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣的變化。湖湘音樂文化留下了豐富的音樂遺產(chǎn),包括民間音樂、說(shuō)唱音樂、戲曲音樂、歌舞音樂、綜合性音樂等多個(gè)樂種,同時(shí),也產(chǎn)生一大批湖湘音樂家,促進(jìn)了紅色音樂的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,湖南屬于楚國(guó),民間音樂以民俗祭祀音樂為主,以歌舞鼓樂達(dá)到娛神的目的。屈原創(chuàng)作的《楚辭》在整個(gè)民間音樂史上具有重要地位,其有著濃郁的浪漫主義色彩,歌曲中充滿了屈原大膽的想象,至今廣泛流傳在湖南及其他各個(gè)地區(qū)。其他祭祀歌曲多展現(xiàn)了湖南的風(fēng)俗,從中可以窺探出當(dāng)?shù)厝嗣竦墓艠氵z風(fēng),如《鬧喪歌》《干龍船》《儺歌》等在湖南境內(nèi)流傳時(shí)間較長(zhǎng),表現(xiàn)了早期的祭祀歌舞形式。作為全國(guó)地方大戲種的湖南花鼓戲,也具有獨(dú)特的湖湘風(fēng)格,根據(jù)流傳地區(qū)的不同,可分為長(zhǎng)沙花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲、常德花鼓戲等流派,流傳至今的傳統(tǒng)劇目多達(dá)四百余個(gè),曲調(diào)有三百多支。其伴奏以獨(dú)具特色的大筒、嗩吶、琵琶、鑼鼓等為主,曲調(diào)歡快流暢,其著名劇目《劉??抽浴犯窃谌珖?guó)范圍內(nèi)廣泛流傳,深受人民群眾的喜愛。值得一提的是,湖南重要作曲家賀綠汀在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作了大量的愛國(guó)抗戰(zhàn)歌曲,如《游擊隊(duì)歌》《保家鄉(xiāng)》《洞庭魚米鄉(xiāng)》《挑擔(dān)茶葉上北京》,這些歌曲激發(fā)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的抗戰(zhàn)熱情。還有一些重要音樂家,如何紀(jì)光、李谷一、黎錦暉、田漢、吳碧霞、雷佳、王麗達(dá)等,其音樂創(chuàng)作及音樂演唱在中國(guó)音樂史的發(fā)展上起到了重要作用。
湖湘文化是一種獨(dú)具特色的地域文化,千百年來(lái),湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)造就了湖南的精神特色,而作為湖湘文化系統(tǒng)的重要組成部分的湖湘音樂文化為其走向世界添上了重要一筆。劉承華先生在講到中國(guó)音樂與中國(guó)文化的聯(lián)系時(shí)說(shuō)過:“一種藝術(shù)的獨(dú)特的美植根于產(chǎn)生它的文化之中,文化是活的,是有無(wú)限生命力的和生發(fā)力的根……要想使音樂的形式充分展示其固有的活力,只有借助文化這一藝術(shù)原創(chuàng)力的沖擊才有可能?!痹谖覈?guó)五千余年的文化發(fā)展過程中,山清水秀的湖南孕育出了獨(dú)具特色的湖湘文化,同時(shí)也孕育了具有典型地域特色的湖南民間音樂文化。其題材廣泛、風(fēng)格多樣,在中國(guó)民間音樂發(fā)展史上占據(jù)著重要地位,其深厚豐富的文化底蘊(yùn)也受到了國(guó)內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。隨著朝代更迭,國(guó)家文化中心南移,經(jīng)歷了宋元明等朝代的移民大遷徙后,湖湘人口暴增,其文化觀念與思想等多方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,并在王夫之、魏源等重要啟蒙思想家的推動(dòng)后形成一種重要的地域文化——湖湘文化。湖湘文化中的音樂文化是湖湘文化體系的重要內(nèi)容,其藝術(shù)內(nèi)涵非常豐富,可以說(shuō)是當(dāng)?shù)厝嗣裨跉v史發(fā)展過程中積累起來(lái)的文化成果,體現(xiàn)了湖湘地區(qū)的人們的優(yōu)秀品質(zhì)。在其文化內(nèi)涵的指引下,湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂文化也激蕩出層層漣漪,培育出諸多優(yōu)秀的音樂文化人才。湖湘音樂文化內(nèi)容豐富多樣,形式多姿多彩,以不同的表現(xiàn)對(duì)象作為音樂主題,表現(xiàn)了先民們?cè)谏a(chǎn)生活中的精神狀態(tài)。
湖湘音樂文化與當(dāng)?shù)孛袼捉Y(jié)合形成了得天獨(dú)厚的“湘味”,其中,湖湘音樂文化是一個(gè)龐大的綜合體,對(duì)湖湘音樂文化的傳承是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中形成的民歌小調(diào)充滿了楚文化的古典雅致特色,祭祀娛神的文化體現(xiàn)了湖湘文化的原始?xì)庀?。正如著名音樂學(xué)家田青教授所言:“真正的民歌是老百姓世世代代口口相傳的,是經(jīng)過一代又一代人的豐富和潤(rùn)色的,所以,真正流傳到今天的民歌是字字珠璣,因?yàn)樗哿巳嗣窦w的智慧?!币虼耍瑥母呗氉陨斫逃蜁r(shí)代環(huán)境來(lái)看,其對(duì)促進(jìn)湖湘民間音樂文化的普及發(fā)展和人才培養(yǎng)具有重要作用。但在當(dāng)前人們的生活環(huán)境及社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下,湖湘音樂文化所依存的生態(tài)環(huán)境在一定程度上有所改變,雖然地方政府和民間團(tuán)體有專項(xiàng)傳承,但這種傳承依然處于較為弱勢(shì)的狀態(tài)。因此,對(duì)于湖湘音樂文化的傳承必須進(jìn)入高校教學(xué),尤其是湖南境內(nèi)的高校學(xué)生應(yīng)該加入到湖湘音樂文化的傳承與保護(hù)隊(duì)伍中來(lái)。教師在教育教學(xué)過程中要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)傳承湖湘音樂文化的責(zé)任,將湖湘音樂文化與當(dāng)下的音樂教學(xué)相結(jié)合,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)湖湘音樂文化的理解,提高學(xué)生對(duì)湖湘音樂文化的認(rèn)同,以此實(shí)現(xiàn)湖湘音樂文化的本土傳承。
隨著我國(guó)逐步提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,為湖湘音樂文化的傳承與發(fā)展提供了重要的發(fā)展途徑,也對(duì)地方高職院校在培養(yǎng)人才過程中的作用提出了更明確的要求。在高職音樂教學(xué)中引入湖湘音樂文化能夠在一定程度上對(duì)音樂教學(xué)方式進(jìn)行改革,引入本土音樂文化教學(xué),突出高職教育的辦學(xué)特色,這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行高職院校音樂教學(xué)體系的補(bǔ)充與完善。發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的湖湘音樂文化,一方面要努力繼承和發(fā)揚(yáng)湖湘文化的藝術(shù)精神以及外來(lái)優(yōu)秀文化的精華,另一方面要從人民生活中汲取優(yōu)秀的藝術(shù)養(yǎng)分和先進(jìn)的思想,通過生活中的藝術(shù)文化推動(dòng)湖湘音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,每個(gè)特定的地域都會(huì)衍生出獨(dú)特的文化,各地方高職院校要充分考慮湖湘音樂文化的地域性特色,將湖湘音樂文化的傳承與地方文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合,系統(tǒng)掌握其特色的音樂形態(tài)和藝術(shù)特征,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)湖湘音樂文化的感知與認(rèn)同。通過把湖湘音樂文化引入教育教學(xué),可以實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的多元化發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以更為開闊的視野面對(duì)傳統(tǒng)湖湘音樂文化,樹立多元的音樂價(jià)值觀。
湖湘音樂文化有著悠久的歷史,在以往的高校音樂教育教學(xué)中,湖湘音樂文化教材的選定始終是一個(gè)難題,不同高校教師在編訂教材時(shí)沒有系統(tǒng)的規(guī)定,其音樂理論成果缺乏科學(xué)化、規(guī)范化。湖湘音樂文化教材是傳承湖湘音樂文化的重要載體,也是主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極承擔(dān)傳承任務(wù)的重要保障,其教材建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)性及動(dòng)態(tài)性原則,并結(jié)合學(xué)生的接受能力以及對(duì)湖湘音樂文化的傳承要求進(jìn)行編訂。為了使湖湘音樂文化更好地在高校進(jìn)行傳承,高職教師應(yīng)該在各個(gè)專業(yè)和學(xué)科中對(duì)湖湘音樂教材的編訂進(jìn)行整體規(guī)劃,統(tǒng)一教材的建設(shè),并將湖湘音樂文化的“經(jīng)典性”和“文獻(xiàn)性”相結(jié)合,讓學(xué)生在一定程度上感受到其藝術(shù)魅力。其次,在編寫教材的過程中要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,不僅要選擇優(yōu)美動(dòng)聽,便于演唱演奏的旋律,還要將民族音樂風(fēng)格和地方特色相結(jié)合,注重把握作品的整體內(nèi)容,呈現(xiàn)出積極、健康、向上的精神狀態(tài),打造具有本土特色和民族風(fēng)采的經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生在傳承與發(fā)揚(yáng)湖湘音樂文化傳統(tǒng)的過程中形成與之相適應(yīng)的審美文化能力與觀念。
中西音樂是兩個(gè)截然不同的系統(tǒng),中國(guó)音樂在樂思上重情,重感受,而西方音樂更多強(qiáng)調(diào)音樂的邏輯性。深化高校音樂教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)以“中樂”作為重要參考因素,在音樂專業(yè)的各個(gè)學(xué)科中滲透“中樂”的意識(shí),提倡以“中華文化為母語(yǔ)的音樂教學(xué)體系”的“多元整合”。湖湘音樂文化的課程體系要在原有的基礎(chǔ)上設(shè)置民族音樂的課程,逐漸改善湖湘音樂文化發(fā)展的現(xiàn)狀,讓學(xué)生形成西方技術(shù)理論和中國(guó)民族音樂的兩種音樂思維。因此,在課程設(shè)置上,可以增設(shè)民族音樂概論、湖湘民族音樂、民族音樂學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)樂理、中國(guó)音樂史等。沒有完整的中國(guó)音樂理論的支撐,就難以進(jìn)行民族音樂的課程建設(shè),更沒有體系化的中國(guó)音樂風(fēng)格。課程內(nèi)容是課程目標(biāo)的載體,精心組織選擇湖湘本土音樂文化課程十分重要,筆者認(rèn)為,由于湖南各個(gè)地域文化資源和社會(huì)條件不同,不同地方的高校在文化課程內(nèi)容選擇上可以不完全一致,各個(gè)地區(qū)可以將本土的傳統(tǒng)音樂文化作為民族音樂課程的主體部分,再根據(jù)教育教學(xué)的需要,選擇湖湘音樂文化中的其他音樂內(nèi)容作為輔助,多邊滲透“1+X”的教育教學(xué)模式。根據(jù)不同的人才培養(yǎng)方案,充分挖掘該地區(qū)文化圈的獨(dú)特音樂資源,將藝術(shù)發(fā)展和政策導(dǎo)向相結(jié)合,建設(shè)湖湘音樂文化課程、本土音樂概論、綜合實(shí)踐等模塊來(lái)構(gòu)建湖湘音樂文化專業(yè)課程教學(xué)體系。
現(xiàn)如今,在地方政府倡導(dǎo)傳承與保護(hù)湖湘文化的大環(huán)境下,人們對(duì)湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作有一定的重視。但目前高校的音樂教學(xué)突出的是西方音樂教學(xué)體系,從樂理、視唱練耳等到和聲曲式、鋼琴演奏等都是建立在西方音樂體系之上,民間音樂課程較少,這種狀況嚴(yán)重影響了湖湘音樂文化的傳承與發(fā)展。因此,民族音樂文化的傳播與發(fā)展應(yīng)該得到相關(guān)部門的重視,而作為重要教育教學(xué)陣地的高校,應(yīng)該將湖湘音樂文化作為教育教學(xué)的重要部分。在《民族音樂概論》或者《民歌》等課程中,要對(duì)中國(guó)各個(gè)地域的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行講解,因地制宜、因時(shí)制宜,形成專項(xiàng)的湖湘音樂理論成果和創(chuàng)作成果。如長(zhǎng)沙高??梢蚤_展“長(zhǎng)沙花鼓戲”“長(zhǎng)沙彈詞”教學(xué);湘西少數(shù)民族地區(qū)可以適當(dāng)引入“桑植民歌”“土家族民歌”的教學(xué);衡陽(yáng)地區(qū)可以引入“祁陽(yáng)漁鼓”的內(nèi)容等,還可以通過一些線下采風(fēng)活動(dòng),與傳承人面對(duì)面進(jìn)行溝通與交流等方式讓學(xué)生感受湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂文化的真實(shí)面貌,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中領(lǐng)略當(dāng)?shù)乇就琳Z(yǔ)言風(fēng)俗,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
湖湘本土音樂文化在湖湘高校音樂專業(yè)教育中的傳承必須以“根植傳統(tǒng),傳承創(chuàng)新”的理念為主導(dǎo),將“湖湘文化”作為音樂課程教育教學(xué)的立足點(diǎn),充分發(fā)揮湖南高等音樂院校的優(yōu)勢(shì),通過對(duì)湖南區(qū)域音樂文化的學(xué)習(xí)與研究,深化湖南區(qū)域音樂文化的傳播,最終培養(yǎng)一支傳承湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂的生力軍。此外,課程的開設(shè)應(yīng)有效利用湖湘音樂藝術(shù)院校區(qū)域音樂文化資源,突出辦學(xué)特色,促進(jìn)湖湘高校音樂專業(yè)教育從單純的“技術(shù)教育”和盲目的“素質(zhì)教育”向多樣性的文化教育的轉(zhuǎn)變。湖湘音樂資源融入高校音樂專業(yè)教學(xué)是多元化音樂教育的必然選擇,也是本土音樂文化傳承的需要。湖南各高校音樂教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷研究、反思、總結(jié),利用高校的教育優(yōu)勢(shì)開發(fā)湖湘音樂文化資源,設(shè)計(jì)合適的教學(xué)體系來(lái)傳承湖湘音樂文化,為湖南精神文明的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。