◇ 常利兵

每次到平順縣進(jìn)行田野考察時(shí)，我都會(huì)被當(dāng)?shù)氐膭谀＞裆钌畲騽?dòng)。從太行抗日根據(jù)地時(shí)期就已家喻戶(hù)曉的李順達(dá)，再到中華人民共和國(guó)成立后的申紀(jì)蘭、郭玉恩、武侯梨，一個(gè)縣城能有4個(gè)全國(guó)勞動(dòng)模范，這在中華人民共和國(guó)歷史上是比較罕見(jiàn)的。近日，我又帶著學(xué)生到平順縣進(jìn)行田野實(shí)踐教學(xué)，并到4位勞動(dòng)模范生活過(guò)的西溝村、川底村和羊井底村進(jìn)行了短期的走訪。通過(guò)這次田野實(shí)踐教學(xué)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到深入開(kāi)展平順縣勞模史研究的重要意義。針對(duì)進(jìn)一步深入開(kāi)展平順縣勞模史研究的問(wèn)題，我想根據(jù)自己多年來(lái)對(duì)平順縣勞模情況的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，從方法論層面提供一些研究思路和研究方向，希望能起到拋磚引玉的作用。

首先，每一位勞模的產(chǎn)生都有一個(gè)自身的成長(zhǎng)過(guò)程。盡管他們是在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下一步步成長(zhǎng)起來(lái)的，但探討其成長(zhǎng)歷程也不能忽視他們?cè)谒帤v史社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置，以及與位置相關(guān)聯(lián)的人事、制度和條件，否則就很可能會(huì)把勞模的復(fù)雜人生史處理得過(guò)于單一化、臉譜化，不利于從原本的經(jīng)驗(yàn)層面呈現(xiàn)其承載的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義。

其次，是勞模這一典型身份的“在地化”問(wèn)題。既然勞模是生活在一定地域內(nèi)的社會(huì)成員，那么他們?nèi)绾翁幚砑彝ァ⑧徖?、村莊等內(nèi)外關(guān)系，如何在諸多生產(chǎn)生活的區(qū)域關(guān)系交接中擺平處理難題，又如何在充滿(mǎn)壓力、張力、不利條件和有利條件的社會(huì)關(guān)系中克服難題、擺脫困境，便是特別值得發(fā)掘和討論的社會(huì)史課題。

最后，要重視對(duì)勞模自身的觀念、心態(tài)、信仰和人格等方面展開(kāi)考察，這對(duì)于討論和建構(gòu)勞模精神尤為重要。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，不同歷史時(shí)期的勞模成長(zhǎng)史固然存在一定的差異性，但貫穿其中的勞模精神及其內(nèi)涵具有高度的同構(gòu)性和一般化特質(zhì)。正是因?yàn)閯谀＞裼兄灰载炛奶匦?，才更能彰顯出它對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重要意義。

所以，當(dāng)我再次走進(jìn)被人們譽(yù)為“勞模之鄉(xiāng)”的平順縣時(shí)，縈繞在我腦海中的便是曾經(jīng)在中華人民共和國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)重要影響的李順達(dá)、申紀(jì)蘭、郭玉恩、武侯梨這4位全國(guó)勞動(dòng)模范的身影。他們的成長(zhǎng)史和思想史既折射著集體與個(gè)體、中央與地方、國(guó)家與社會(huì)的相互關(guān)系，更映照著中國(guó)的當(dāng)下與未來(lái)。