兵馬司

當(dāng)你和風(fēng)景錯(cuò)過的時(shí)候，也許正在和歷史重逢。在北京城中軸線的最北端，屹立著古老的鐘鼓樓。鼓樓在前，紅墻黃瓦。鐘樓在后，灰墻綠瓦。鼓樓胖，鐘樓瘦……鐘鼓樓像個(gè)巨人，一直守衛(wèi)著這個(gè)美麗的城市。

趙雷的《鼓樓》讓北京鼓樓成了著名的網(wǎng)紅打卡地，拍照的年輕人和身后紅墻綠瓦的高大鼓樓合照，等待趙雷歌曲《鼓樓》中提到的107路電車……

鐘鼓之聲滄桑、渾厚，讓我們想到一切永恒的東西，這是鬧市的回響，是一種廣博包容的心境。在古代，鼓樓是全城報(bào)時(shí)的地方，清朝每天戌正時(shí)分（晚八時(shí)）擊鼓十三響，謂之“變更”，也叫“定更”，以后每一更擊鼓一次，聲音洪亮，四城都可以聽到。文武百官入朝亦從鼓聲，三更起床，四更趕到午門外集合，五更就要入朝聽宣，奏事，領(lǐng)旨。

一組高大巍峨的“時(shí)間建筑”

都說“晨鐘暮鼓”是古代百姓起居的重要信號，遠(yuǎn)望鐘鼓樓，巍峨壯觀，這座令人矚目的高大建筑，我們似曾相識，卻無可適從，心懷一些期盼、一絲疑惑、一點(diǎn)憂思，翹首以盼穿透千古的鐘鼓聲。

它曾經(jīng)是元大都的中心，“鼓樓在前，紅墻黃瓦；鐘樓在后，灰墻綠瓦……”這是作家劉心武在小說《鐘鼓樓》中對北京中軸線上這兩座地標(biāo)建筑的生動(dòng)描述。

1994年的香港紅磡體育場，在“中國搖滾樂勢力”演唱會(huì)上，來自北京的青年——何勇唱起了《鐘鼓樓》，他的父親何玉生身穿長衫彈著三弦，他的同行和朋友——竇唯，著黑色立領(lǐng)制服、一臉清秀地吹著笛子，為他伴奏，留給搖滾歌迷永久的記憶。

元代的鼓樓在今鼓樓附近（具體位置，說法不一），名齊政樓，始建于元至元九年（1272年），是元大都的中心；元成宗大德元年（1297年）重建，明永樂十八年（1420年）成祖遷都北京，在興建宮室的同時(shí)，于今址處重建鼓樓，由于明代南北城墻的變動(dòng)，因此這座鼓樓就不再是全城的中心而偏于城北。

清朝嘉慶五年（1800年）和光緒二十年（1894）先后兩次重修。

鐘鼓樓是元、明、清三代的報(bào)時(shí)中心，作為一組高大巍峨的“時(shí)間建筑”，鐘鼓樓前后縱置、互相襯托著矗立于北京中軸線的北端——既是扼守“紫禁后護(hù)”的重要城市地標(biāo)，也是“號令全城”的首都報(bào)時(shí)中心，并始終與市民生活息息相關(guān)。

北京仍流傳著“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”之說。

細(xì)說北京鼓樓

鼓樓，灰筒瓦綠剪邊，重檐歇山頂，通高46.7米，通面寬34米，通進(jìn)深22.4米。樓底層共有拱券式門八座：南北各三座，東西各一座。北墻東側(cè)有旁門，內(nèi)有登樓石階梯，南北向傾斜45°，共60級，然后拐彎向西，東西向傾斜45°，亦有9級，即攀登69級石階梯方到達(dá)二樓。二樓四面均有六抹方格門窗，四周有廊，寬約1.3米，帶木護(hù)欄，望柱高1.55米，建筑面積為1925平方米。第三層是暗層。整座建筑坐落在高約4米的磚石臺基上，通寬為56米，通進(jìn)深為33米。南北有磚砌階梯，鼓樓總占地面積約為7000平方米。南側(cè)門前有石獅子一對，高約1.25米。

更鼓，為報(bào)時(shí)器具，置于鼓樓二層上，原有25面，其中大鼓1面、小鼓24四面（以代表1年24個(gè)節(jié)氣）。隨著世事滄桑、歷史的變遷，上述報(bào)時(shí)鼓大部分都遺失了，現(xiàn)僅殘存大鼓，這面大鼓鼓面直徑約1.5米，是用整張牛皮蒙制的，但鼓面已是刀痕累累，是清光緒二十六年（1900年）八國聯(lián)軍侵入北京時(shí)日本軍隊(duì)的“杰作”。在人類漫長的歷史里，我們肩負(fù)著沉重的使命在掙扎中前行。戰(zhàn)爭的炮火卻摧殘著文明，踐踏著生命，讓我們痛心疾首。越來越多的人呼喚和平。

鼓樓擊鼓報(bào)時(shí)，有一定的規(guī)律。每晚7時(shí)“定更”，擊鼓兩通，共108聲，以后，每個(gè)更次都擊鼓兩通108聲，直至五更（晨5時(shí)）擊最后的“亮更”鼓。

銅壺滴漏，是我國古代計(jì)時(shí)器具之一，鼓樓上原有銅壺滴漏一座，但早已遺失無考。據(jù)《圖書志書》記載：“鼓樓之銅刻漏制極精妙，故老相傳，以為先宋故物，其制為銅漏壺四：上曰‘天池，次曰‘平水，又次曰萬分，下曰‘收水。中安繞神，設(shè)機(jī)械，時(shí)至，則每刻擊繞者八，以壺水滿為度。涸則隨時(shí)增添，冬則用火溫之。”當(dāng)時(shí)，鐘、鼓二樓擊鼓撞鐘均以此為度，到了清代改用時(shí)辰香計(jì)時(shí)后，漏壺計(jì)時(shí)法方廢止。

麒麟碑，并非鼓樓之物，原在麒麟碑胡同，傳說是明代仇鸞府前石影壁浮雕麒麟，故名之。后因仇鸞勢敗，這塊碑被埋在地下，清末民初出土后，被移到鼓樓內(nèi)“借屋藏嬌”。