羅才軍

一、文的閱讀——豐富文言語感，掌握閱讀方法

1.讀出節(jié)奏韻味，豐富文言語感

（1）讀準字音，讀通句子。

師：今天我們一起來學習第14課，請大家讀課題。

（生齊讀）

師：（出示全文）誰來把課文讀給大家聽？

（生讀）

師：真不錯。只是讀到“為是其智弗若與？”這句時絆了一下，這句確實不好讀，請你再讀。

（生朗讀得正確、流利）

師：真棒。誰也能讀得這樣正確、流利？

（另一生朗讀，讀得正確、流利，且很有韻味，全場掌聲。）

（2）讀出節(jié)奏，讀好韻味。

師：你不僅讀得正確、流利，還把語速放慢，讀得一板一眼，很有古文的節(jié)奏和韻味。我注意到“一心以為有鴻鵠將至”后面這一句，你讀得跟剛才的同學稍有區(qū)別，請你再次讀給大家聽，剛才的同學也請你聽仔細。

生：思/援弓繳/而射之。

師：“思”字的后面為什么要停頓？

生：因為“思”是他想著彎弓搭箭來射鴻鵠，所以“思”后面應該停頓一下。

師：你看，對文意的理解能幫助我們更好地朗讀。文言文當中有些字是獨字成詞，一個字表示一個詞的意思，就像這里的“思”，是什么意思？

生：思考。

師：對了。請你再來試一試。

生：一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。

師：真厲害，字字清晰，有板有眼，讀出了節(jié)奏和韻味。一起來讀。

（生齊讀全文）

師：這篇文言文的朗讀，老師在課前對六年級的學生做過前測，六年級的學生對這三個句子是困惑最多的。（出示）

①一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（17%）

②雖與之俱學，弗若之矣。（34%）

③為是其智弗若與？（49%）

師：你們除了第一句，其他幾個句子讀得都非常準確。再來正確、流利、有節(jié)奏、有韻味地讀一讀。

（生齊聲朗讀全文）

（3）熟讀成誦，展現(xiàn)場景。

師：同學們，《學弈》中的故事有幾個人？

生：三個人。

師：第一位——

生：秋。

生：弈秋，因為他擅長下棋。

師：“弈”是他擅長的技能，“秋”才是他的——（名字）。像這樣以技能加名字作稱呼的，你還知道誰？

生：刷子李。

生：泥人張。

師：你看，把擅長的技藝放在前面，把名字放在后面，這樣稱呼是對他絕對的尊重。弈秋在這三個人里是什么身份？（老師）還有兩位是他的——

生：一個是專心致志學習的徒弟。

師：用文言的方式表達，可

以更簡潔。

生：我覺得是“專心致志者”。

師：準確?！皩Ｐ闹轮菊摺笔堑谝粋€學生。那么第二個學生可以稱他為——

生：三心二意者。

師：一個故事三個人。第一個是他們的師傅，介紹一下——

生：（齊讀）弈秋，通國之善弈者也。

師：于是使弈秋——

生：（齊讀）使弈秋誨二人弈。

師：專心致志者，介紹一下。

生：（齊讀）其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

師：這句話說明白了什么叫“專心致志”。我叫才軍，比如今天你在我的課堂上專心致志，就可以像這樣說——

生：惟才軍之為聽。

師：如果你做到“惟才軍之為聽”，你今天就是“專心致志者”。第二個學生怎么樣？

生：（齊讀）一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

師：所以“雖與之俱學”——（弗若之矣）于是要問一問——（為是其智弗若與），曰——（非然也）。為什么“為是其智弗若與”這個字要讀“wèi”？

生：因為注釋第10條說它是“因為”的意思。

師：所以必須讀“wèi”。還是剛才說到的，獨字成詞。請看大屏幕，誰能讀？（出示）

弈秋，（? ?）者也。使弈秋（? ?），其一人

（? ?），惟（? ?）；一人（? ?），一心（? ?），思（? ?）。雖與之（? ?），（? ?）。為是（? ?）？曰：（? ?）。

（生朗讀正確）

師：了不起，給他掌聲。一起讀——

（生齊聲朗誦）

師：誰還能讀？只能看大屏幕哦。（隱去文字，只剩插圖）

（生背誦）

師：了不起，無字之書也讀得字正腔圓。我們一起來試試。

（生齊聲背誦）

2.理解課文內(nèi)容，掌握閱讀方法

（1）交流梳理閱讀方法。

師：到底學下棋的時候發(fā)生了什么，我們還得回到課文中去看。請大家一起來完成任務一。（出示）

任務一：理解課文內(nèi)容，梳理閱讀方法。

①說一說，用自己的話說一說課文的意思。

②想一想，仔細思考是運用哪些方法讀懂的。

③理一理，在作業(yè)紙上梳理這些閱讀方法。

（生自主學習梳理）

師：交流一下，運用哪些方法可以讀懂

《學弈》？

生：我運用了看注釋的方法。

生：還有組詞，比如，“為”是“因為”。

生：還可以聯(lián)系以前文言文學到的內(nèi)容。

師：就是聯(lián)系學習經(jīng)驗，之前的學習經(jīng)驗很重要。第四種？

生：還有聯(lián)系生活經(jīng)驗。注釋說“鴻鵠”是天鵝、大雁一類的鳥，它們是飛在天上的，所以就能知道三心二意的那個人是往天上望的。

生：還可以聯(lián)系這篇文章前面已經(jīng)知道

的，來理解后面句子的意思。

師：很好，聯(lián)系上下文也是很重要的方

法。第六種？

生：我們還可以借助插圖。

師：好的，同學們，讀懂像《學弈》這樣的文言文，我在六年級也做過前測，你看，基本上跟你們想的差不多。（出示）

借助工具書5%，借助插圖6%，聯(lián)系上下文21%，聯(lián)系生活經(jīng)驗11%，拆字組詞20%，借助注釋37%。

（2）以“之”字撬動全文理解。

師：同學們，《學弈》真讀懂了嗎？我考考你們，就考文中的一個字。（出示全文，“之”字被圈出來。）

師：這個字在這篇文章里一而再、再而三地出現(xiàn)。你能明白它在不同句子里的意思嗎？我們一個一個來。先讀句子，再對句子里的“之”字作解釋。

生：（生讀第一句）“通國”是“全國”的意思，全國有名的，所以“之”應該是“的”的意思。整句話的意思就是，有一個叫弈秋的人，是全國最擅長下棋的人。

師：他是全國最擅長下棋的人，理解得真好。你看有時候我們還要用自己的話來代替和補充，說出來才能更圓潤。

生：（生讀第二句）“惟弈秋之為聽”的意思是只聽弈秋的教誨，所以我覺得這個“之”也是“的”的意思。

師：這個“之”，特別提醒大家，在這里不用作任何解釋。“之”在文言文里有時候不用作任何解釋，就是為了讓句子讀起來朗朗上口。來看第三個。

生：（生讀第三句）一個人雖然在聽弈秋的教誨，但一心以為有大雁將至，“之”是“奕秋的教導”的意思。

師：“至”就是——來臨，飛過來。請繼續(xù)。

生：“思援弓繳而射之”，這里的“之”我覺得代表鴻鵠，他想要用箭把這只大雁射下來。

生：“雖與之俱學”，我覺得這個“之”應該是指“專心致志的那個人”，我們可以借助注釋來確認。

生：“弗若之矣”。通過注釋可以知道“弗若”是“不如”的意思，那么“之”也是指“專心致志的那個人”。

師：很好，聯(lián)系上下文就可以知道。于是想問一問：“為是其智弗若與？”

生：這一句的意思是：難道是這個人的智力比不上前面那一個人嗎？說：不是這樣的。

師：現(xiàn)在請同學們用自己的話，大聲地說一說這篇文章的意思。

二、言的習得——注重語言運用，嘗試創(chuàng)造表達

1.拓展原文，體味具體事例證明觀點

師：其實在《學弈》這篇課文的前面，原文當中還有這樣一個句子。請大家一起讀一讀。（出示）

今夫①弈之為數(shù)②，小數(shù)也。不專心致志，則不得也。

①夫：語氣詞。②數(shù)：技藝、技巧。

（生齊讀）

師：剛才的匯報中，你們已經(jīng)掌握了很多理解文言文的方法?，F(xiàn)在這個句子中，也有兩個注釋，請你運用掌握的閱讀方法，說說這句話的大意。

生：我覺得意思可能是今天弈秋所教的下棋的技術。

師：跟弈秋有關嗎？

生：我覺得是：今天用下棋當自己技藝的人非常少，如果不專心致志地學習，就沒有這個技藝。

師：語言還不夠通順?！稗闹疄閿?shù)”的“數(shù)”是什么？（技藝）“小數(shù)”就是——（小技藝）我們有個成語就叫——（生齊答：雕蟲小技）

生：我覺得應該是：今天來看，下棋這種技藝，不過是雕蟲小技。但是如果不專心致志的話，還是學不好。

師：古人崇尚修身齊家治國平天下，所以下棋真的是雕蟲小技。但即使是雕蟲小技，不專心致志也學不好。所以說完了這句話，才有了《學弈》這個故事。也就是說這個故事跟這句話之間的關系是——

生：這句話是用來引出這個故事的。

生：這句話不僅是總起句，也概括了故事的意思。

生：這句話是這篇課文的前言，后面學弈這個故事就是來證明這句話的。

師：很明顯，這句話是作者提出的——（道理、感悟、感想、觀點），這個故事就是來——（證明這個觀點的）?，F(xiàn)在我們也來試一試，我來提出觀點，你們來證明觀點?？纯次覀兪欠衲酢＝穹蜣闹疄閿?shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。

（生齊聲朗誦《學弈》）

師：你們講的這個故事剛好來證明我的觀

點。下棋作為一種小技藝，不專心致志也是學不好的?！秾W弈》這個故事中蘊含的道理是非常明白的，那就是學習任何東西都要——

生：專心致志。

師：只有專心致志，才能——

生：學得好，有所得。

生：學有所成。

2.還原比較，夯實邏輯辯證思維能力

師：既然是說明專心致志才能學有所成的道理，那我不像課文這樣寫，我更簡潔些這樣寫，可以嗎？（出示）

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽，終有所得。

師：這樣能說明觀點嗎？（不能）我不服，知其然你還得讓我知其所以然，誰來說服我？

生：因為文章是說了兩個人，一個人專心致志，一個人三心二意，而三心二意的那個人，正好是問題所在。

師：觀點里既然說了“不專心致志則不得”，所以必須要有一個——

生：不專心致志的例子。

師：這樣就叫以具體的事例來證明觀點，比較有針對性。

生：我覺得你寫的故事跟課文相比，不夠有說服力。課文里舉了兩個人的例子，一個專心致志，一個三心二意，這樣能形成對比，更有說服力。

師：太厲害了，都快把我說服了。

生：我也認為是不行的，因為發(fā)表一個觀點要有理有據(jù)，舉例子就要舉得更充分。只說專心致志，沒有說如果不專心致志會怎么樣，我覺得就是不夠充分。

師：也就是說我們證明一個觀點，舉例子的時候必須——

生：要有一個正的例子，一個反的例子。

師：有了正例與反例——

生：舉例子就比較全面，就更有說服力。

3.續(xù)寫結尾，感知寓意實現(xiàn)語言運用

師：課文寫到“為是其智弗若與？曰：非然也。”就戛然而止了，我們可以嘗試續(xù)個尾。（出示）

任務二：續(xù)寫故事結尾。

順著文章結尾，借鑒以下材料，嘗試用文言的方式寫下你的思考和感受。

（1）學者出于心，心為身之主，耳目候于心。若心不在學，則聽誦不聞，視簡不見。

——《劉子新論·專學》

（2）心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！洞髮W》

（3）目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

——《荀子·勸學》

（4） 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。? ——《荀子·勸學》

師：不是因為你的智力不如前一個人，那到底是因為什么呢？請你接著往下續(xù)寫故事的結尾。建議大家最好用文言文來寫，還可以參考老師給出的《劉子新論·專學》《大學》和《荀子·勸學》相關文句。能運用也是一種學習。

（生自主續(xù)寫）

師：我們來聽聽第一位。為是其智弗若與？

生：曰：非然也。實乃汝一心思援弓繳而射之，此正可謂：心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝未能一心一意。此正可謂：心不在焉，難成大道。

師：心不在焉，難成大道。漸入佳境，請繼續(xù)。

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝心不在焉，視而不見。此正可謂：目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝未專心致志也。此正可謂：若不專注，小數(shù)難成。

師：改成“意不專注，小數(shù)難成”更好些。請繼續(xù)。

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝三心二意，心不在焉。此正可謂：一心一意者，學有所成；三心二意者，一無所成。（全場掌聲）

師：對仗工整，自然流暢。叫什么名字？（楊子妍）這句話后面打個破折號，加上楊子妍，就是名人名言了。（眾笑）

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝心無課堂，三心二意。此正可謂：心不在焉，不可成學。

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝用心不一也。此正可謂：心在學則可得，不在則無獲也。（全場掌聲）

生：為是其智弗若與？曰：非然也。實乃汝心不在焉，用心躁也。此正可謂：專心致志，方得始終。（全場掌聲）

師：用心不躁，專心致志，方得始終。我真要感佩一聲：汝等真乃聰慧也！

三、思的激蕩——呼應單元要素，訓練高階思維

1.提領而頓地把握“具體事例說明觀點”

師：如果說剛才拓展的原文是文章的總起，

那么你們所寫的則可以作為——

生：文章的總結。這樣就首尾呼應了。

師：更重要的是我們明白了，證明一個觀點應該是怎樣的過程？

生：先要提出觀點，然后用事例來證明。事例最好有正有反，全面一些。

生：最后還可以來個總結，形成首尾呼應。

師：這是我們從《學弈》中領略到的怎樣用具體事例說明觀點。我們自己能不能也來試一試？（能）請大家一起看今天課堂的第三個任務。（出示）抓緊時間在作業(yè)紙上寫下你的觀點，并找出至少兩個理由。

任務三：你覺得這個故事是真實的還是虛構的？

（1）確立你的觀點。

（2）結合課文和生活經(jīng)驗，找出至少兩個理由。

2.有理有據(jù)地思辨“真實的還是虛構的”

師：寫得差不多了，我們來交流一下。誰先發(fā)表自己的觀點？

生：我的觀點是故事是真實的，因為文中這個故事和我們現(xiàn)實生活中所看到的是一樣的。我們同學中也有一心一意和三心二意的，學習結果就是不一樣。而且我認為在任何地方，只要是學東西，這個道理都成立。

生：我也覺得這個故事是真實的。第一個理由是，這個故事既然已經(jīng)寫進書里了，那肯定是真實的，而且是有插圖、有文字的。第二個理由是課文選自《孟子·告子上》，古書里就有這個故事，說明是真實的。

師：這里我有必要提醒你，古人有句話叫“盡信書不如無書”，書里的未必都是真實的哦。

生：我的觀點是這個故事是虛構的。因為我覺得文章寫了兩個人，一個是專心致志，一個是三心二意，應該是為了對比襯托，才寫專心致志的人學得很好，三心二意的人學得就不好。否則怎么可能這兩個人學下棋，剛好態(tài)度完全相反，我覺得不會那么巧合，只有故事才能這樣。

師：正所謂“無巧不成書”。你認為在現(xiàn)實當中這件事是不正常的。尤其是一個老師只面對兩個學生，他還任由其中一個學生三心二意，你的老師這么干嗎？沒錯，我也不干。所以從文本本身你就覺得它是虛構的。還有嗎？

生：我認為這個故事是虛構的。我的理由是，寓言故事一般都是為了證明觀點而虛構出來的，比如說亡羊補牢、井底之蛙這些。

師：能不能結合故事內(nèi)容再來談談？

生：況且這里的弈秋是歷史上真實存在的，但那兩個學弈的人既沒名字也沒歷史記錄，所以極有可能是虛構出來的，就是為了說明這個道理。

師：有理有據(jù)，古今中外的寓言故事確實都是虛構的。

生：我也認為是虛構的。除了這是個寓言之外，第一個注釋中寫到本文選自《孟子·告子上》，“告子”我覺得就是告誡孩子的書，那肯定大多數(shù)都是虛構的。

師：我非常贊賞你的解釋，不過這里的“告子”不是告訴孩子，據(jù)記載告子這個人極有可能是孟子的學生，也可能是他的朋友，現(xiàn)在無從考證。在這本書里，孟子和告子有一些爭論，為了證明觀點“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也。不專心致志，則不得也”，就舉了學弈這個例子，所以這個故事應該是虛構的?，F(xiàn)在大家明白了嗎？

生：明白了。

師：既然故事是虛構的，就沒必要學這個故事了嗎？

生：當然要學，因為它講的道理是真實的。

生：它雖然是虛構的，但依然可以給到大家很多啟發(fā)。而且學東西時如果真的三心二意，確實會學無所得。

生：它雖然是虛構的，但短小精悍，道理一讀就懂，比較有用。

師：事實上，同學們，你們所讀的許多故事，尤其是寓言故事，還有大量的小說、戲劇，都是虛構的。但正像你們所說的那樣，它們盡管是虛構的，但依然值得我們好好讀。因為我們讀得越多，就能變得越智慧，越達觀。以后面對文章或者生活中的事件，希望你們也像今天一樣能進行深入的思考和論證，辯出個是非真?zhèn)巍Ｏ抡n！

教學思考

《學弈》的教學，我嘗試在課程標準的觀照下，尋求語文教學以任務驅動、學為中心，且堅守學科本位，挖掘文本潛力，實現(xiàn)素養(yǎng)夯筑的語文教學新常態(tài)。

一、變革學法，以任務群思維設計學習

學習任務群作為2022年版課標的核心，既確定了語文學習的內(nèi)容，也展現(xiàn)了語文學習的方式。以任務或活動設計學習流程，更好地保證了學為中心，以學定教；也倒逼教師成為學習設計師，教師的主要任務從教學引導轉移到了學習設計，主要聚焦在如何讓學生學得更好，更好地學。在本文教學中，基于單元語文要素和文本特點，我設計了三個指向“思辨性閱讀與表達”的任務，構成連綴的小型任務群。任務一的梳理閱讀方法、任務二的續(xù)寫文章結尾、任務三的辨析故事真實或是虛構并說明理由，以及出示原文、改寫比較等環(huán)節(jié)，均努力通過閱讀、比較、討論、質(zhì)疑等語文實踐活動，努力朝向邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維等高階思維能力的訓練，著力培養(yǎng)學生有中心、有條理、重證據(jù)地表達。課堂現(xiàn)場中，依托科學系統(tǒng)的學習任務，學生直面挑戰(zhàn)，積極思考，個性表達，展現(xiàn)出持續(xù)濃厚的學習興趣和一以貫之的學習熱情。由此看來，語文學習任務的設計，必須遵循學生語文和思維能力發(fā)展的序列，根據(jù)語文的學科屬性，進行適時、適度、適切的設計。語文學習任務要具備足夠的驅動性，就一定要在任務設計上盡量整合知識與能力、過程與方法，形成一個相對完整的敘事，謹防碎片化和片面化。以本文設計的任務為例，就能看到學生在任務完成過程中的自主自能、思維拔節(jié)和語言增量。

二、堅守本位，將文本價值運用到極致

在本課教學中，無論是文言朗讀的指導、熟讀成誦的積累、閱讀方法的習得、寫作方式的比較，還是語言運用的實踐、思維能力的訓練，都牢牢依托教材，當然也并不只囿于教材本身。為了凸顯用具體事例說明觀點，教學中還引入了原文“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也。不專心致志，則不得也”，也出示了改寫后的文章與課文比較，這些潛在的文本也應當成為我們進行學習設計時對教材和文本使用的應然選擇。本課的教學，努力想為大家呈現(xiàn)課文運用的可能性，也使大家重新建立對教材的尊重和信心，先把教材用好，把課文教好，把語文的學科本位堅守住，才能有足夠的敏銳和智慧實現(xiàn)語文核心內(nèi)容的重構，也才能實現(xiàn)依托情境的綜合性、實踐性的語言文字的學習和運用。

三、著眼素養(yǎng)，能正本清源科學夯筑

在本課教學中，每一個教學流程，每一次任務設計，都努力激發(fā)學生的學習欲望，依托文本和綜合實踐的學習任務設計，科學夯筑學生核心素養(yǎng)。語言運用轉化為富含挑戰(zhàn)的課文續(xù)寫、真?zhèn)无q論；思維能力在梳理、概括、思辨、比較中實踐，并在“拓展原文”“還原比較”和“有理有據(jù)地思辨真實還是虛構”中一而再、再而三地體驗用具體事例說明觀點，從而學會負責任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達。文化自信則在熟讀成誦和文本討論中滲透，而聯(lián)系現(xiàn)實生活、自我體驗討論故事真?zhèn)螘r，學生的表達則折射出語文課堂基于人性的審美特質(zhì)。綜上所述，素養(yǎng)的夯筑并非脫離語文本位和屬性的緣木求魚，只有正本清源地科學夯筑，素養(yǎng)才能以溫潤而堅毅的姿態(tài)，循序漸進地夯筑到每一位學生的內(nèi)在生命里。

（作者單位：浙江杭州市賣魚橋小學）

責任編輯 張 茹