王菲
蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 蘇州 215000
近些年許多城市陸續(xù)開始建造口袋公園,但仍有老、破、舊的城市口袋公園待解決。相比近幾年的建設(shè),無(wú)論從設(shè)計(jì)的理念、元素的采納,亦或是材質(zhì)的選擇、色彩的應(yīng)用等方面,都存在一批較為過(guò)時(shí)且設(shè)施陳舊的口袋公園。口袋公園作為城市的縫隙景觀,承擔(dān)著為人們?cè)鎏硌劾镆荒ㄉ实闹厝?。隨著主觀審美的變化,從外觀上來(lái)看,許多口袋公園有待改進(jìn),以適應(yīng)當(dāng)今的審美需求。
不同的區(qū)域地段對(duì)應(yīng)的使用者也是不同的,其實(shí)際的使用功能、配備的景觀設(shè)施等也應(yīng)是與使用者相配套存在的。很多口袋公園的設(shè)計(jì)是在沒(méi)有充分調(diào)研的情況下,僅憑設(shè)計(jì)師的主觀思維做方案設(shè)計(jì)、施工建造,而非針對(duì)場(chǎng)地的實(shí)際情況。就好比量體裁衣,衣服的尺寸與人的各處尺寸不符,在后期使用階段,則出現(xiàn)形不對(duì)版、漏洞百出,實(shí)際使用效果差等問(wèn)題。
高速發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代縮短人與人之間距離的同時(shí),也加劇了同質(zhì)化現(xiàn)象的產(chǎn)生。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,當(dāng)下依舊盛行于設(shè)計(jì)界的各個(gè)領(lǐng)域,其中以幾何圖形設(shè)計(jì)最為流行。形式上的美觀能夠在使用初期達(dá)到賞心悅目的效果,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,忽略了不同地區(qū)使用者們不同的心理感受,進(jìn)而未能達(dá)到情感的共鳴。隨著時(shí)間的推移,問(wèn)題顯現(xiàn)越嚴(yán)重。
情感化設(shè)計(jì),最早出現(xiàn)在美國(guó)唐納德諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)—情感化設(shè)計(jì)》一書中,初期較多應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì),指帶有情感的設(shè)計(jì),屬于設(shè)計(jì)心理學(xué)的范疇。情感是指人對(duì)外界事物作用于自身時(shí)的一種生理反應(yīng)。是由需要和期望決定的。當(dāng)這種需求和期望得到滿足時(shí)會(huì)產(chǎn)生愉快、喜愛的情感,反之,則會(huì)苦惱、厭惡。對(duì)于情感化設(shè)計(jì),在唐納德的書中,他認(rèn)為:“將情感融入產(chǎn)品設(shè)計(jì),將解決設(shè)計(jì)師們的長(zhǎng)期困擾,即產(chǎn)品的實(shí)用性和視覺性的主要矛盾。”
那么如何做情感化設(shè)計(jì)呢?唐納德在認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出了情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層級(jí),即本能層設(shè)計(jì)、行為層設(shè)計(jì)、反思層設(shè)計(jì)。本能層設(shè)計(jì),多注重外在、視覺等感受。通過(guò)外在的設(shè)計(jì)符合本能水平的要求,人們能夠通過(guò)自身的本能水平判斷外界事物的是非、好壞、安全危險(xiǎn)等并通過(guò)相應(yīng)的感知信號(hào)告訴大腦來(lái)進(jìn)行下一步的命令執(zhí)行,而受到人群的追捧與喜歡;行為層設(shè)計(jì),較注重性能與效用,設(shè)計(jì)能否為使用者帶來(lái)有趣的行為體驗(yàn);反思層設(shè)計(jì),則關(guān)注產(chǎn)品本身所帶來(lái)的意義、價(jià)值,甚至是對(duì)使用者產(chǎn)生的心理感受,更多強(qiáng)調(diào)與使用者之間是否構(gòu)成情感的紐帶。通過(guò)以上三個(gè)層面,情感化設(shè)計(jì)要求產(chǎn)品不僅具有吸引使用者的外觀、滿足使用者的使用功能,還要求產(chǎn)品能夠滿足使用者的情感需要,達(dá)到心靈共鳴。這也是現(xiàn)今口袋公園缺失之處。
口袋公園最早是1963年在紐約公園協(xié)會(huì)組織的展覽會(huì)上提出“為紐約服務(wù)的新公園”的提議,其原形是建立在城市中呈斑塊狀分布的小公園,亦稱為“口袋公園系統(tǒng)”。其面積較小,較多依附于建筑外的小場(chǎng)地,在街邊綠地、商業(yè)區(qū)旁、住宅小區(qū)樓下、辦公區(qū)旁等,都可找到口袋公園的身影。
口袋公園有以下幾點(diǎn)特征是區(qū)別于城市普通公園的。首先,體量較小。其多隱匿在城市的大結(jié)構(gòu)中,但也因?yàn)轶w量的優(yōu)勢(shì)而為居民帶來(lái)私密性與周邊居民貼合度較高的舒適性。其次,功能較專一。因其有固定服務(wù)人群,導(dǎo)致使用功能上固定。同時(shí)多設(shè)置在點(diǎn)狀空間下,空間占地面積較小。因而在功能設(shè)置上,相較于普通城市公園其可發(fā)揮的空間有限,使用功能既固定又專一。再次,通達(dá)性良好。因其服務(wù)于周邊鄰里、辦公等地,考慮到周邊人群的便利性,口袋公園的路網(wǎng)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔,便于快速到達(dá)。也正因通達(dá)性優(yōu)良,自然引出另一個(gè)優(yōu)點(diǎn),即使用頻率高。隨之而來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也增長(zhǎng)幅度較快。
隨著城市化進(jìn)程的加快,城市急需大批口袋公園來(lái)緩解城市的綠化壓力?,F(xiàn)今由于城市的形成時(shí)間較久,各項(xiàng)城市用地情況較為復(fù)雜,城市的活力度極需提升。應(yīng)用情感化設(shè)計(jì)理論融入口袋公園設(shè)計(jì),能夠有效加快城市環(huán)境的美化,另一方面能夠起到引領(lǐng)城市活力的作用,重塑城市形象。
口袋公園一定程度上有效解決環(huán)境、社會(huì)性交往等問(wèn)題。雖然占地面積較小,但能夠直接為附近的居民服務(wù),是提供公共交流、休閑娛樂(lè)、文化展示等功能的有利場(chǎng)地。同時(shí)口袋公園能夠很大的程度上解決城市中高密度人群下的對(duì)公園綠地嚴(yán)重的需求問(wèn)題,改善城市的綠化環(huán)境。通過(guò)點(diǎn)狀口袋公園聯(lián)動(dòng)成綠化景觀面,起到為城市補(bǔ)充新鮮的活力與美化城市的作用[1]。
產(chǎn)品的特質(zhì)被劃分為四個(gè)層面,由低到高分別為功能性、可依賴性、可用性、愉悅性。其中,情感化設(shè)計(jì)就處于最高層的愉悅性中。
情感化設(shè)計(jì)與口袋公園二者是相輔相成的模式,依托情感化設(shè)計(jì)能夠?yàn)榭诖珗@提供轉(zhuǎn)化使用者精神需求為使用功能的理論支撐。同時(shí)通過(guò)口袋公園建設(shè),情感化設(shè)計(jì)理論能夠?qū)崿F(xiàn)理論的踐行落地項(xiàng)目。情感化設(shè)計(jì)不僅為口袋公園的景觀設(shè)計(jì)提供有關(guān)對(duì)使用功能、人群分析、視覺感受等的基本理論指導(dǎo),更重要的是能夠在物質(zhì)需求相對(duì)富足的當(dāng)下,滿足使用人群對(duì)精神文化需求的渴望與情感層面的共鳴??诖珗@雖然體量較小,但其串聯(lián)起的連鎖空間是豐富且完整的。又因其特點(diǎn)之一的人群較固定性質(zhì),能夠?yàn)榍楦谢O(shè)計(jì)快速捕捉到對(duì)應(yīng)人群的情感需求,是情感化設(shè)計(jì)的有利實(shí)踐載體。
基于此,情感化設(shè)計(jì)下的口袋公園能夠?yàn)槌鞘袔?lái)打破以往模式、更加充滿活力的綠化點(diǎn)狀景觀空間。
快速城市化進(jìn)程影響下建設(shè)的口袋公園景觀,仍存在大量老舊設(shè)施待更新、景觀設(shè)計(jì)手法待提升、設(shè)計(jì)手法相似、未為相應(yīng)使用人群服務(wù)的初始愿景問(wèn)題。而人們?cè)诙虝r(shí)間的新鮮感過(guò)后,口袋公園的客流量逐漸減少,其根本原因是口袋公園沒(méi)有抓住城市邊角景觀空間存在的根本意義,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其在城市環(huán)境中應(yīng)扮演的位置和在周圍人群心中應(yīng)出現(xiàn)的形象與帶來(lái)的精神影響,進(jìn)而喪失了應(yīng)有的吸引力。景觀空間帶來(lái)的身心感受是室內(nèi)空間、手機(jī)的虛擬空間等無(wú)法提供的。由此可見,想要達(dá)到城市口袋公園景觀的可持續(xù)性發(fā)展,需以適用人群的具體感受體驗(yàn)為設(shè)計(jì)核心,打造具有景觀特色的口袋公園設(shè)計(jì)策略。
情感化設(shè)計(jì)手法通過(guò)特有的三層次設(shè)計(jì),逐層遞進(jìn)空間感受的同時(shí)得到富有創(chuàng)造力、影響使用者心靈并帶來(lái)精神共鳴的景觀空間[2]。
人們具有通過(guò)外觀設(shè)計(jì)迅速做出相應(yīng)判斷的本能意識(shí),在此之下,營(yíng)造初印象良好的景觀空間,能夠吸引使用者的注意力,增長(zhǎng)使用者的停留時(shí)間。
外觀、色彩、材質(zhì)等五感體驗(yàn)帶來(lái)獨(dú)特空間感受:情感化設(shè)計(jì)的本能層次設(shè)計(jì)主要通過(guò)五感(視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺)來(lái)展現(xiàn)。即使是相對(duì)簡(jiǎn)潔的外觀設(shè)計(jì),也能為使用者帶來(lái)特別的感受。解決現(xiàn)有口袋公園的設(shè)施陳舊問(wèn)題,簡(jiǎn)潔并不簡(jiǎn)單,從外觀上能夠給人以新奇之感,進(jìn)而影響心靈。
例如,北京靈境胡同地鐵口的口袋公園設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師認(rèn)為,北京是新都市與傳統(tǒng)文化的共同承載體,將傳統(tǒng)文化元素與新都市形象特征完美結(jié)合,能夠讓使用者產(chǎn)生既新奇又易接受的心理狀態(tài)。因此,該口袋公園的設(shè)計(jì)元素造型與色彩采用老北京傳統(tǒng)花窗的三角形造型取代常規(guī)的矩形設(shè)計(jì),形成多變的空間效果與寓意。設(shè)計(jì)師將花窗的三角形元素不僅應(yīng)用在平面,也應(yīng)用在立面,使草地、休息區(qū)、自行車停放區(qū)等都融入其中,使得空間之間有變化卻不割裂、有聯(lián)系卻又不同。色彩上應(yīng)用了白色是對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的致敬,現(xiàn)代設(shè)計(jì)較多色彩簡(jiǎn)潔,而最簡(jiǎn)潔的顏色莫過(guò)于白色。白色與草地的綠色相呼應(yīng),該公園不僅是為匆匆趕路的人們提供短暫休息之處,更是為路過(guò)的人們心靈上提供一個(gè)色彩純粹、空間適當(dāng)、環(huán)境干凈的短暫歇腳之地。如圖1,運(yùn)用有別于常規(guī)的設(shè)計(jì)元素形式吸引使用者眼球的同時(shí),觸發(fā)使用者心底的內(nèi)心情感,由形式、色彩等易于表面觀察到的設(shè)計(jì)方式促進(jìn)心靈的觸動(dòng)。因此,情感化設(shè)計(jì)本能層初步引起心靈的不同體驗(yàn)[3]。
圖1 北京靈境胡同口袋公園圖
顧客購(gòu)買的不是產(chǎn)品本身,而是產(chǎn)品的功能。是否功能能夠?yàn)槿怂l(fā)生的行為帶來(lái)價(jià)值是設(shè)計(jì)應(yīng)思考的問(wèn)題。
利用功能設(shè)計(jì)來(lái)豐富空間的使用行為:情感化設(shè)計(jì)的行為層次在功能使用設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)(功能性、易理解性、易用性、感知性)首要目的是便于使用,使行為能夠方便快捷的得到施展,同時(shí)再考慮行為發(fā)生過(guò)程中的舒適度效率等。以此為使用者帶來(lái)行為上的感受。由開始外在本能層次的吸引,進(jìn)入行為使用上的心理滿意。以解決目前很多口袋公園使用功能較弱,無(wú)法為周邊使用人群提供切實(shí)便利與使用的問(wèn)題。
上海的南岸口袋公園將江南的水網(wǎng)格局融入周邊景色,是代建綠地、是社區(qū)水岸、亦是家門口的口袋公園。將場(chǎng)地從設(shè)計(jì)思維上拓寬橫向空間,增加場(chǎng)地的使用功能,豐富和滿足多層次人群的使用行為。此場(chǎng)地的設(shè)計(jì)不再是一個(gè)圍墻高高圍起來(lái)的封閉空間,更多的強(qiáng)調(diào)其公共的交流性,幫助來(lái)自四面八方的使用人群達(dá)成溝通的目的,從思維上打破紅線的束縛,從隱形的交流空間上擴(kuò)展使用面積與人群。同時(shí)全場(chǎng)地采用去臺(tái)階化設(shè)計(jì),打造無(wú)限可能性的活力草坪。再通過(guò)五個(gè)空間模塊劃分使用功能與人群,分別是林蔭大道、樹陣廣場(chǎng)、開闊草坪、疏林草地、親人水景,幫助場(chǎng)地融入周邊現(xiàn)有環(huán)境,與人群構(gòu)成使用功能關(guān)系。如圖2,通過(guò)對(duì)場(chǎng)地空間的有效設(shè)計(jì),完全能夠滿足周邊各式人群的使用功能進(jìn)而以此增大場(chǎng)地的使用人群數(shù)量,變相得到周邊人群的心理認(rèn)可。
圖2 上海南岸口袋公園圖
反思思維使我們能夠合理化環(huán)境信息以影響行為層。
通過(guò)環(huán)境促進(jìn)新認(rèn)知來(lái)影響行為:情感化設(shè)計(jì)的反思層是最高層次的情感化設(shè)計(jì),通過(guò)營(yíng)造的環(huán)境調(diào)動(dòng)人已有認(rèn)知或增加新的認(rèn)知,以此達(dá)到精神共鳴,反思至行為層,指導(dǎo)行為的發(fā)生。
上海新華路的口袋公園除了為周邊住戶呈現(xiàn)一個(gè)可活動(dòng)的景觀區(qū)域,更意在展現(xiàn)一個(gè)可無(wú)限延申的魔幻空間,激起使用者的探索欲望,誘發(fā)觀賞、停留等一系列行為?;诖?,場(chǎng)地最為引人注目之處在于營(yíng)造了魔幻的視覺空間,使人仿佛置身科幻世界。其植被的兩側(cè)采用鏡面不銹鋼系統(tǒng),無(wú)限的反射著鏡子中的小花園,呈現(xiàn)一種鬧市中人們置身在可以無(wú)限暢游的自然花園叢中的景色,而這一景色在繁華都市的高樓林立中是極其難得的。此舉首先從設(shè)計(jì)思維上就打破常規(guī)的束縛,在有限的使用空間下利用鏡面營(yíng)造特殊視覺感受,激起人們的好奇心理,讓人們從都市繁忙的事務(wù)中脫身,調(diào)動(dòng)使用者已有認(rèn)知進(jìn)行場(chǎng)景的探索,從意識(shí)上給到使用者們短暫的抽離與放松,全身心融入街邊的口袋公園。此刻,使用者們的心理感受近乎一致。同時(shí)在花境的兩側(cè)豎立可旋轉(zhuǎn)翻閱的展板,為場(chǎng)景設(shè)計(jì)可持續(xù)提供內(nèi)容且定期更新的街頭畫廊,從使用內(nèi)容上給使用者們以新的感受,進(jìn)而影響到行為層面的行為驅(qū)動(dòng)。另一方面,鏡面的反射起到一定的提示作用,減少城市犯罪空間的數(shù)量,從心理上給使用者以安全。如圖3,通過(guò)打破常規(guī)的新穎設(shè)計(jì),為使用者營(yíng)造一個(gè)心靈安全、舒心、富有探索意識(shí)的新穎空間,營(yíng)造一個(gè)可持續(xù)良性循環(huán)的精神慰藉場(chǎng)所。
圖3 上海新華路公園圖
毋庸置疑,口袋公園為城市的綠色發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆,增添城市綠地覆蓋面積的同時(shí),輔助凈化空氣、提升城市綠化形象、提供更多休閑活動(dòng)空間等。但不可否認(rèn),現(xiàn)今很多口袋公園亦存在問(wèn)題,隨著物質(zhì)需求的極大滿足之后,精神層次的需要被提上日程。結(jié)合情感化設(shè)計(jì),幫助設(shè)計(jì)師們找到口袋公園在當(dāng)下設(shè)計(jì)的突破口,全面提升其設(shè)計(jì)趣味,直擊使用者內(nèi)心深處,達(dá)成良性共鳴與設(shè)計(jì)循環(huán),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)良好發(fā)展的美好愿景。從身邊的小景致入手,著眼當(dāng)下設(shè)計(jì),從本質(zhì)上提高人們的生活幸福感。