萬(wàn)永勇

寫(xiě)意畫(huà)在中國(guó)畫(huà)中具有舉足輕重的地位，在某種程度上，好的寫(xiě)意畫(huà)是中國(guó)畫(huà)“天花板”級(jí)別的存在。寫(xiě)意代表著中國(guó)畫(huà)筆墨結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的概括性、精神性和高雅性，集中了中華民族的文化修養(yǎng)、哲學(xué)思考和審美高度。魏杰先生堅(jiān)持以繼承傳統(tǒng)并融入現(xiàn)代藝術(shù)元素的觀念來(lái)開(kāi)拓自己的創(chuàng)新之路。他鐘愛(ài)表現(xiàn)自然物象“燦爛之極復(fù)歸平淡”的那一份單純、質(zhì)樸之美，把個(gè)人對(duì)世間萬(wàn)象的感知和人生信念融于筆墨中。他對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的高度熱情、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)比熱愛(ài)、如泉般噴涌的靈感才思，以及由此催生出的佳作，令人嘆為觀止。其才情，其勤勉，以及其極具魅力的人格，正烘托出一位底蘊(yùn)深厚而又瀟灑脫俗、將傳統(tǒng)意蘊(yùn)與現(xiàn)代張力完美結(jié)合的藝術(shù)家。

魏杰天賦聰穎，自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)。由于受山水風(fēng)光旖旎、鄉(xiāng)村民風(fēng)淳樸的熏陶，再加上遠(yuǎn)離鬧市喧囂得天獨(dú)厚的條件，使其創(chuàng)作源泉得以保障。他依靠自己的潛心揣摩，以水墨對(duì)景寫(xiě)生，得自然啟迪，悟藝術(shù)真諦；依靠自己的勤勉與悟性，其作品已逐漸顯現(xiàn)出自己的筆墨風(fēng)骨。特別是得畫(huà)壇名家蔡超面?zhèn)魃硎?，其?guó)學(xué)素養(yǎng)日漸豐厚，丹青技藝與時(shí)俱進(jìn)。他對(duì)前人的精華兼收并蓄，加之經(jīng)常寫(xiě)生，使自己的創(chuàng)作既具有深厚的傳統(tǒng)功力又極具時(shí)代氣息。

《粉紅的回憶》 魏杰/作

《唐人詩(shī)意圖》 魏杰/作

魏杰常到野外觀察景物，從結(jié)構(gòu)形態(tài)到內(nèi)在精神，體察風(fēng)雨陰晦與風(fēng)和日麗中山水花鳥(niǎo)的不同情態(tài)，感受大自然的清新與神韻。對(duì)景寫(xiě)生使他的筆墨更加富有個(gè)性，也具有了蓬勃的生命力。他對(duì)人物畫(huà)的把控更是如魚(yú)得水、拿捏到位，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格和時(shí)代特色。無(wú)論是描畫(huà)古典仕女還是現(xiàn)代麗人，無(wú)論是表現(xiàn)古時(shí)的隱士高人還是當(dāng)今的普羅大眾，其個(gè)性化的精湛筆墨隨心所欲地表現(xiàn)出人與物的準(zhǔn)確形神，創(chuàng)造出奪目動(dòng)心的圖式，品之意猶未盡。比如他的作品《高士圖系列》《仕女圖系列》《牧歸圖》《惠安女》等，無(wú)不是基于既有的古代筆墨傳統(tǒng)之上，探索并構(gòu)建出適合當(dāng)代生活與當(dāng)代人審美的新筆墨。由此可見(jiàn)，他具備嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的造型能力、精湛嫻熟的筆墨功夫、廣博宏約的人文修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的透視與參與能力，他通過(guò)理性的思考、整合，反復(fù)于寫(xiě)生實(shí)踐中錘煉、提煉，逐漸創(chuàng)造出獨(dú)有的繪畫(huà)語(yǔ)言。

他的山水畫(huà)則堅(jiān)持以自然造化為師，擅于在自然景象中捕捉靈感、發(fā)現(xiàn)美感，使他的作品貫穿著生動(dòng)的氣息和清新的感覺(jué)，展示給人一種來(lái)源于自然的生機(jī)和美感。四時(shí)、朝暮之景可使一山具備多山之意態(tài)，因此他注意觀察不同角度、季節(jié)、氣候等條件所形成的變化，對(duì)山水遠(yuǎn)觀近覷。為了寫(xiě)生，他踏遍各處鄉(xiāng)野山間，行走于崇山峻嶺之中。精神所至，物我兩移，達(dá)到一種“山川使予代山川而言也，山川脫胎于予也，予脫胎于山川也”之境界。

魏杰先生的花鳥(niǎo)畫(huà)，寧?kù)o幽微，意趣橫生。他善于用墨，寥寥幾筆，便勾勒出花草之神韻。我們能從他的花鳥(niǎo)作品中感受到元代王冕的簡(jiǎn)約空靈之氣，以及明代唐寅、藍(lán)英花鳥(niǎo)之嚴(yán)謹(jǐn)縝密、清逸灑脫之風(fēng)，可見(jiàn)其功底之深。從畫(huà)面上看，他嚴(yán)于剪裁，擷取樹(shù)木的一枝，重點(diǎn)表現(xiàn)一鳥(niǎo)或一果，沒(méi)有茂密的大樹(shù)，也沒(méi)有繁密的花景，畫(huà)面極其簡(jiǎn)練，然而簡(jiǎn)練之中跳躍著生命的載體。他創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)不失傳統(tǒng)之規(guī)矩，畫(huà)面經(jīng)營(yíng)起于一角，以其“勢(shì)”顯出獨(dú)具匠心，以其“勢(shì)”深化讀者的視覺(jué)，給人以視覺(jué)的沖擊力，從而增強(qiáng)畫(huà)面的表面張力，使作品靈動(dòng)之中不失雅致、活潑之中顯現(xiàn)意趣。這顯然超脫了單純的濃或淡的層面，唯以神致、詩(shī)性與趣味馭筆。

通過(guò)魏杰先生的創(chuàng)作之路我們可以看出，他在不斷地豐富筆墨技法語(yǔ)言和尋求突破，因此他的筆墨氣象、畫(huà)面意境均有較明顯的個(gè)人面貌。同時(shí)他對(duì)意境的營(yíng)造更是傾盡心力，力求把對(duì)場(chǎng)景的表現(xiàn)與自然共融、與人文相關(guān)。他的作品以水墨為上，以樸拙為高，以樹(shù)正氣、立正骨為根本，不矯揉造作，不做無(wú)病呻吟之態(tài)；以對(duì)生活強(qiáng)烈的感悟?yàn)榛A(chǔ)，平實(shí)自然，于平淡中見(jiàn)古意、新意、深意，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的大美之境，他在努力地用自己的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐著這一道路。我期望魏杰先生未來(lái)可以創(chuàng)作出更多反映新時(shí)代的精品大作。