徐志剛

《一望秋嵐似春色》 趙鳳岐/作

年逾七旬的趙鳳岐先生是一位少見(jiàn)的既能畫(huà)水粉、畫(huà)油畫(huà)，又能畫(huà)一手好水墨丹青的“復(fù)合型”畫(huà)家。作為從事了一輩子美術(shù)教育的老教授、老畫(huà)家，趙先生深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和杰出的繪畫(huà)成就，與他特殊的人生際遇是分不開(kāi)的。

從小就表現(xiàn)出繪畫(huà)天賦的趙鳳岐先生因受到趙望云先生及其夫人的青睞，在趙家登堂入室，或疏或密地與趙家交往了近十年，長(zhǎng)期耳濡目染于趙望云、石魯、何海霞、方濟(jì)眾、黃胄等“長(zhǎng)安畫(huà)派”第一代藝術(shù)家寄情于水墨丹青的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。十四歲，他在人生和繪畫(huà)的初始階段，就經(jīng)常得到這幾位先生的淳淳教誨，尤其是石魯先生，對(duì)他更是提點(diǎn)多多。

1974年，趙先生被上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)錄取，有幸?guī)煆姆▏?guó)留學(xué)歸來(lái)的中國(guó)油畫(huà)先驅(qū)、美術(shù)教育家、著名畫(huà)家顏文樑先生，曾在蘇聯(lián)留學(xué)的著名油畫(huà)家全山石先生，同樣留蘇歸來(lái)的戲劇家、舞臺(tái)美術(shù)家、著名畫(huà)家周本義先生，以及中國(guó)油畫(huà)本土化的代表人物、著名畫(huà)家楊祖述先生。

這在一般人聽(tīng)來(lái)多少有些天方夜譚的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷，為趙先生投身于中國(guó)山水畫(huà)的改良打下了牢固的基礎(chǔ)，也成就了今天的他，成就了他個(gè)性鮮明、辨識(shí)度極高的“趙氏山水”。

眾所周知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)畫(huà)家而言，單純走繼承傳統(tǒng)之路，無(wú)疑是走在了一條末路上。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)先賢已經(jīng)在意境和技法（巧）上把中國(guó)畫(huà)應(yīng)有的手段發(fā)揮到了極致，幾乎沒(méi)有給后人留有空間。對(duì)此，明末大畫(huà)家石濤提出了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。20世紀(jì)初，徐悲鴻先生在他的《中國(guó)畫(huà)改良論》里提出“中國(guó)畫(huà)學(xué)之頹敗，今日已極也”，對(duì)中國(guó)畫(huà)要“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫(huà)之可采入者融之”。近百年來(lái)，不知有多少睿智的中國(guó)畫(huà)畫(huà)家投身于此，運(yùn)用西方繪畫(huà)理念和方法，在實(shí)踐中對(duì)中國(guó)畫(huà)的改良進(jìn)行了探索，如“以西潤(rùn)中”“中西融合”“折中中西，融匯古今”“別求新聲于異邦（魯迅句）”。但在這條荊棘密布的藝術(shù)探索之路上，卻是行者多多、成者寥寥。

作為深受趙望云、石魯?shù)取伴L(zhǎng)安畫(huà)派”第一代藝術(shù)家私塾式教育的影響，又受到顏文樑、全山石等留洋的現(xiàn)代美術(shù)教育家以西式美術(shù)教育方法嚴(yán)格訓(xùn)練的趙鳳岐先生，深知“中西融合”對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的重要性。早在30多年前，就結(jié)合教學(xué)和自己的繪畫(huà)實(shí)踐，提出在中國(guó)畫(huà)“中西融合”的改良和發(fā)展中，一不能離開(kāi)“筆墨”，二不能離開(kāi)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，三要“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，堅(jiān)持對(duì)中國(guó)山水畫(huà)“中西融合”改良的探索。

在趙先生的寫(xiě)意山水中，人們能清楚地感受到西方藝術(shù)思想對(duì)他的滋養(yǎng)，能看到扎實(shí)的速寫(xiě)功底和水粉、油畫(huà)等西畫(huà)的影子。在構(gòu)圖上，他將西畫(huà)“塊面組合”的造型特點(diǎn)成功地轉(zhuǎn)化為中國(guó)繪畫(huà)源于書(shū)法的“點(diǎn)線結(jié)構(gòu)”。在色彩上，他雖然依然保持著中國(guó)畫(huà)以水墨為主的傳統(tǒng)，但在某些局部又能大膽設(shè)色，恰如其分地運(yùn)用色彩冷暖的差異，既豐富了畫(huà)面的層次和對(duì)比，又強(qiáng)化了畫(huà)面對(duì)人的視覺(jué)沖擊。在他的山水畫(huà)中，最具個(gè)人特色的當(dāng)屬他在畫(huà)面構(gòu)圖上的“去繁就簡(jiǎn)”；他以白當(dāng)黑、以無(wú)當(dāng)有，奇崛險(xiǎn)峻，不拘形似。潘天壽在他《聽(tīng)天閣畫(huà)談隨筆》中寫(xiě)道：“凡事有常必有變：常，承也；變，革也。承易而革難。然常從非常來(lái)，變從有常起，非一朝一夕偶然得之?！壁w先生在充分運(yùn)用和掌握中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)皴擦點(diǎn)染等技法的同時(shí)，“常、變結(jié)合”，把西畫(huà)的小筆觸與中國(guó)畫(huà)的皴法融合到一起，形成了自己的獨(dú)特筆法。

《云煙太行待秋晚》 趙鳳岐/作

《南坪飲煙映秋景》 趙鳳岐/作

趙先生的山水畫(huà)有著極強(qiáng)的文人傾向，禪意十足，充滿了他對(duì)自然和生命的敬畏與真情?！奥⒁怀幚婊ㄓ?，潑濕黃山幾段云?！痹谒漠?huà)里，寫(xiě)意造境氣韻非凡，云煙霧靄格調(diào)空靈。南宋羅大經(jīng)曰：“繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其馨；繪泉者，不能繪其聲；繪人者，不能繪其情。”非不能，實(shí)不易也。而在趙先生的山水畫(huà)里，一灣水就可讓觀者領(lǐng)悟渭河之九曲、黃河之洶涌；一片石就可讓人們感受華山之萬(wàn)仞、黃土高原之厚重。

七十多年的人生歷練，四十余載的從教生涯，尤其是三十多年的繪畫(huà)修養(yǎng)，使趙先生的內(nèi)心變得更加豐厚和寬廣。在趙先生人生的后半程，在這條中國(guó)畫(huà)“中西融合”的探索之路上，趙先生極有可能被荊棘掩埋而不會(huì)成為宗師，但他至少是自覺(jué)和悲壯的。