成柳昊

我們?cè)诶首x古詩詞時(shí)，發(fā)現(xiàn)詩人往往根據(jù)生活的物象來創(chuàng)造不同的意象，如“月亮”，李煜《虞美人》中寫道：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！苯柙铝帘磉_(dá)自己的離愁別緒；如“冰雪”，王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中寫道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币员┑木К摫扔餍闹镜闹邑?、品格的高尚。再如“紅豆”，紅豆即相思豆，常用以象征愛情或相思，王維《相思》是其中的典型——“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”這些意象雖然都來自生活，但是它們極富美感，表達(dá)著靈動(dòng)的中國式美學(xué)，承載著中國人雅致的情感審美，被譽(yù)為一種“獨(dú)特而高雅的中國符號(hào)”。

什么是意象？進(jìn)入新時(shí)代，古代的詩詞歌賦形式已經(jīng)難覓蹤影，那么現(xiàn)當(dāng)代的詩人又采用怎樣的意象來表達(dá)自己的情感呢？這是本文重點(diǎn)研究的問題。從意象的概念到意義，再到新詩體，看現(xiàn)代詩人如何抓新意象，寫真感情。

一、意象的概念和意義

站在說文解字的角度來說，“意象”是“意思的形象”，是生活中的具體事物（客觀物象）經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，多用于藝術(shù)作品，它是人類大腦意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物。早在先秦時(shí)代，大賢們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“書不盡言，言不盡意”的兩難困境，于是提出“立象以盡意”的表現(xiàn)手法，用“象”來表“意”，所以上文的“月亮”“冰雪”“紅豆”這些都是生活中常見的事物，都是詩人用來表達(dá)自己獨(dú)特感情的。那么，為什么詩人會(huì)選擇這些意象來表達(dá)情感呢？

（一）意象讓情感表達(dá)更具意蘊(yùn)

人類雖然感性，但情感不具外顯性，更喜歡委婉表達(dá)，這樣更能被人接受，而且細(xì)細(xì)品讀詩歌時(shí)，能夠調(diào)動(dòng)人的思維去積極參與，這樣，無疑更具意蘊(yùn)。當(dāng)然，有的詩人為了情感來得更熱烈一點(diǎn)，也喜歡用直抒胸臆的表達(dá)方式。

（二）意象讓哲理表達(dá)更具深度

莊子認(rèn)為“意之所隨者，不可以言傳”，“象”能夠很好地表“意”，故莊子及后世文人墨客都多用寓言來闡明抽象哲理。比方陸游的《游山西村》，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，意思是在生活中，我們可以通過探索去發(fā)現(xiàn)不同的答案，同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)，這樣表達(dá)起來更有生活的深度？

總的來說，含有意象的詩詞讀起來讓人感覺多一點(diǎn)生活上的體會(huì)，情感上的啟示，這遠(yuǎn)比一般意義上的表情達(dá)意更濃情、更富哲理、更意趣盎然。那么，進(jìn)入現(xiàn)代，我們的詩人都用怎樣的新的意象呢？這些意象又表達(dá)了怎樣的情感呢？

二、以部編版《語文》九年級(jí)上冊(cè)為例談新詩體的意象

（一）大地——厚重的愛國情懷

“大地”本義上是寫腳下的這片土地，20世紀(jì)90年代，香港一支殿堂級(jí)樂隊(duì)的同名歌曲《大地》在中華大地上引發(fā)了深深共鳴。而在更遠(yuǎn)的1938年，詩人艾青的《我愛這土地》中的“大地”意象更為鮮明，情感更為熱切。其詩作全文如下：

我愛這土地

艾青

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

寫這首詩時(shí)，正是中華民族最黑暗的時(shí)代，日本人的鐵騎侵占了東北、華北，連武漢也失守了。在這樣的情況下，艾青發(fā)表了此詩。詩人首先將自己化身為一只鳥，不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，俯瞰著這片風(fēng)雨飄搖的土地，見證了太多太多的悲慘和凄涼（“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”），讓詩人悲痛流淚，痛苦萬分。但即便國家分崩離析，詩人仍然要“歌唱”，因?yàn)檫@片土地已有黎明的曙光（“無比溫柔的黎明”），人民在奮起，民族在覺醒，革命和戰(zhàn)斗的意志（“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”）已經(jīng)在這片土地上發(fā)生和發(fā)展，而詩人自己也意識(shí)到將成為其中一員去參與抗?fàn)帲蛟S會(huì)有死去的那一刻，但詩人毫不后悔，“羽毛也腐爛在土地里面”，讓身軀肥沃土地，讓靈魂根植大地，這就是詩人對(duì)土地的執(zhí)著而熱切的愛戀和那至死不渝的情懷。此后，他寫了很多具有“大地”意象的詩歌，如《雪落在中國的土地上》《北方》《曠野》《復(fù)活的土地》，對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（二）鄉(xiāng)愁——真摯的懷舊情思

思鄉(xiāng)題材的詩歌在中國古代可謂是遍地開放，李白的《靜夜思》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這些詩歌都立足“游子”視角，比方說在《天凈沙·秋思》中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”……都是一些孤獨(dú)的無生命力的事物。與現(xiàn)代詩歌中的思鄉(xiāng)，肯定略有不同。如余光中的《鄉(xiāng)愁》，以形式上的四個(gè)小節(jié)，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。這四個(gè)階段在時(shí)間上是前后順承的，即小時(shí)候—長大后—后來—現(xiàn)在。這幾個(gè)標(biāo)示時(shí)間的短語，都明確出現(xiàn)在這首詩每一小節(jié)的第一行，當(dāng)中的意象也貫穿著全文，郵票（寫信回故鄉(xiāng)）—船票（搭船回故鄉(xiāng)）—墳?zāi)梗赣H離世），如果順著前三者的意象我們不禁會(huì)問，人世間還有什么樣的離情比生離死別更令人斷腸悲痛呢？有，那就是無窮的鄉(xiāng)愁！最后的第四節(jié)，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開，詩人由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國之思。全詩在此戛然而止，充滿著對(duì)故鄉(xiāng)真摯的懷舊情思。時(shí)光飛逝，跨入新時(shí)代，我們雖然不再為路途遙遠(yuǎn)而嘆息，但是跨越那一灣海峽依然是全體中華兒女的共同愿景。

（三）自然——真切的臨景情意

生活在美好的大自然中，身邊的一切對(duì)我們來講都是那樣真切，讓我們不得不眷戀萬分。這類詩歌像林徽因的《你是人間四月天》和穆旦的《我看》，都屬于特定背景下的詩歌作品，比方說《你是人間四月天》的意象清新、自然，詩中“鮮花”“青草”“燕子”等意象仿佛一陣清新的風(fēng)，讓人讀后覺得既不甜膩，也不灼熱，溫暖人心，極富女性的細(xì)膩與深情。還有就是穆旦的《我看》，詩中“鳥”“云”“樹”這些生活中平凡的意象，充滿著詩人對(duì)自然美的熱愛和歌頌，也讓人產(chǎn)生即時(shí)的臨景體驗(yàn)。

三、以同學(xué)的詩作為例談意象和情感

我看

我看蔚藍(lán)的遼闊的蒼穹，

一朵朵白云隨風(fēng)而過，

我看他們飄散又聚攏，

也許更遠(yuǎn)的天空涌起陣陣清風(fēng)；

我看大雁伸展著翅膀，

快速掠過平靜的湖面，

頓時(shí)層層漣漪激起，目送遠(yuǎn)去的雁影；

我看溪流悠揚(yáng)且婉轉(zhuǎn)，

小魚兒在河里自由穿梭，

時(shí)而躍出水面，仰望蔚藍(lán)的天空，

哦！多少年流淌著的兩岸的青草，

你在享受著難得的平靜，

繁花似錦、綠樹成蔭的森林，

你也在呼吸著寧靜與安然，

去吧，去吧！張開你的雙手，敞開你的心扉，

讓歌聲響徹著每一個(gè)大地的角落，

讓青春蕩漾在每一輪歲月的風(fēng)雨，

如風(fēng)的低語、云的飄散、花的綻放。

從題目來看，這位同學(xué)是仿照了詩人穆旦的作品《我看》而寫的，當(dāng)然，在篇幅上稍微做了處理，讓詩作更為簡潔和自然。在這篇《我看》中，作者寫了很多意象，如“藍(lán)天”“白云”“大雁”“河流”“小魚”，一花一草一木……這些生活中常見的意象，字里行間充滿生機(jī)，表達(dá)了作者對(duì)自然的熱愛和對(duì)現(xiàn)在和平生活的無盡贊美之情，讓人讀后如沐春風(fēng)，甚至能讓一個(gè)行色匆匆的人駐足去欣賞大自然的美好。在初中能夠?qū)懗鲞@樣自然的美好憧憬，算是一篇優(yōu)秀的仿寫佳作，值得廣大同學(xué)學(xué)習(xí)。

詩歌，被稱作“靈動(dòng)的語言”，所謂“靈動(dòng)”，筆者認(rèn)為，它表現(xiàn)主題的方式較為委婉，呈現(xiàn)一定的靈活性，我們需要根據(jù)當(dāng)中的意象去猜測它的實(shí)際含義，從而理解詩人在其中傾注的感情。那么，同學(xué)們，進(jìn)入新時(shí)代，我們的生活多姿多彩，為何不以觀察的目光考量我們的現(xiàn)實(shí)生活呢？誠如此，筆者以為，每一位同學(xué)都將以一顆詩意的心看待大千世界的林林總總，這些物象充滿著哲理和自然，或許能夠產(chǎn)生讓人細(xì)品頓覺和諧人生、詩意自然的意味。希望大家敢于創(chuàng)作，呈現(xiàn)生活的美態(tài)，體現(xiàn)思想的深邃。