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        誰是《西游記》中的頭號“寵妻狂魔”

        2023-11-30 20:45:38大遺產(chǎn)
        意林 2023年20期
        關(guān)鍵詞:玉女下界天庭

        大遺產(chǎn)

        在《西游記》中,覬覦唐僧肉體的妖怪不在少數(shù),有些是想直接吃掉他,有些則是要跟他成親,好奪了他的元陽。在眾妖怪中,黃袍怪(奎木狼)絕對是個異類,這位仁兄的出現(xiàn),主要是為了和心上人再續(xù)前緣。只可惜,緣分不能強求。最終,他視如珍寶的婚姻家庭,被自己深愛的百花羞親手埋葬。

        在《西游記》第二十八回,唐僧翻過白虎嶺,趕跑了大徒弟孫悟空,就進入了黃袍怪的領(lǐng)地:碗子山。

        這黃袍怪又叫奎木狼,本是天上二十八星宿之一。下凡后的他,身披一件精致黃袍,人送外號“黃袍老怪”。好好的神仙不當(dāng),奎木狼怎么就下界為妖了呢?因為愛情。

        第三十一回,他將“自甘墮落”的往事和盤托出:

        他(百花羞)本是披香殿侍香的玉女,因欲與臣私通,臣恐點污了天宮勝境,他(她)思凡先下界去,托生于皇宮內(nèi)院,是臣不負前期,變作妖魔,占了名山,攝他(她)到洞府,與他(她)配了一十三年夫妻。

        別的神仙在按部就班地出勤上崗,奎木狼卻走了桃花運,被披香殿玉女看上。怎奈天庭編制已滿,為限制神仙戀愛生子,世襲神爵,玉帝早與眾神定下了不許私動凡心的禁令??纠侵缓门c玉女相約,同赴下界。玉女先行一步,托生成寶象國的三公主百花羞??纠莿t變作妖魔,占了碗子山,把公主搶到洞府做夫妻。

        這不正好兩廂情愿嘛,為何說“搶”?

        因為下凡后的玉女失憶了,前塵往事統(tǒng)統(tǒng)不記得。光憑奎木狼丑得能嚇哭小孩的模樣,出身尊貴的百花羞無論如何也看不上他了。

        好端端一個郎有情妾有意的愛情故事,因下凡后的“失憶”,就全然是南轅北轍,另一番味道了。這是一心憧憬甜蜜愛情的奎木狼不曾想到的。大概也是作者賦予的寓意所在:你要人間的愛情,那就好好享受它的酸甜苦辣、悲欣交集。

        小說里處處都有奎木狼情意綿綿、為愛付出的描寫:唐僧忍受不住饑餓,主動起身尋找化緣的沙僧和八戒,結(jié)果不巧墜入魔洞。對這個不請自來的和尚,奎木狼毫不客氣,準(zhǔn)備將他蒸煮烹食??砂倩ㄐ唠S便編了個謊話,要他看在自己的面子上饒了唐僧,只當(dāng)是“齋僧還愿”,他就馬上放棄了唐僧肉:“我要吃人,那里不撈幾個吃吃?這個把和尚,到得那里,放他去罷。”

        但愛情并不是一帆風(fēng)順的甜蜜,也會遭遇各種考驗。尤其是百花羞已然失憶,這就難免讓奎木狼懷疑她的真心。

        百花羞把唐僧偷偷給放了,又寫了封信,讓他轉(zhuǎn)交給父親寶象國國王,從而引得豬沙二人再來纏斗。敏銳的奎木狼,一邊戰(zhàn)斗,一邊在腦子里復(fù)盤事情的全貌,頓時怒火中燒。他無法接受公主的背叛。

        這場對決以八戒逃走、沙僧被俘告終。戰(zhàn)后回洞,奎木狼用極難聽的言辭責(zé)問百花羞:“你這狗心賤婦,全沒人倫!我當(dāng)初帶你到此,更無半點兒說話。你穿的錦,戴的金,缺少東西我去尋,四時受用,每日情深。你怎么只想你父母,更無一點夫婦心?”

        站在奎木狼的立場,他對百花羞掏心掏肺,連自己都感動了,可公主比“養(yǎng)不熟的狼崽子”更狠心,竟然“只想父母”,怎能不教他怒氣填胸。奎木狼一手抓住公主的頭發(fā),揪上前,將她摔在地,暴跳如雷地要與沙僧對峙。

        結(jié)果,情節(jié)很快峰回路轉(zhuǎn)。沙僧不肯出賣公主,一己承擔(dān)下來,奎木狼一聽,事情不是自己想的那樣,陡然就變了個模樣,“丟了刀,雙手抱起公主”道歉:“是我一時粗鹵,多有沖撞,莫怪莫怪?!苯又质菐椭夘^發(fā),又是上座賠禮,又要安排酒席壓驚。

        奎木狼對百花羞時好時壞,時而溫柔,時而暴戾,如此豐富和復(fù)雜的性格矛盾,正是《西游記》作者對人性的透徹理解與刻畫。身處凡塵之中,無法完全控制情緒,深陷感情中的奎木狼,貪嗔癡念,無法自拔,大概也是他下界后必然會體驗到的情緒支配,而這些都是在天庭時不會擁有的人間至情。

        有人說,奎木狼變成黃袍怪后,妖的兇狠屬性被激活,卻對百花羞溫柔以待,更能體現(xiàn)他的專情。然而,若站在丟失前世記憶的百花羞的角度,她恰如一個被“拐”到大山無法回家的可憐女人。

        小說如何描寫百花羞的心態(tài)呢?請看她拜托唐僧捎給父王的書信:

        被妖倚強,霸占為妻。是以無奈捱了一十三年,產(chǎn)下兩個妖兒,盡是妖魔之種。此真是敗壞人倫,有傷風(fēng)化,不當(dāng)傳書玷辱……

        站在百花羞的立場,他們這對夫妻的關(guān)系實在不平等。黃袍怪是個性情不定的妖魔,他可以溫言軟語,也可以怒目圓睜,對百花羞有著生殺予奪的權(quán)力,這讓她不能心安理得地享受對方的好意,反而要時時謹(jǐn)慎討好,與之周旋,日子過得提心吊膽。

        她的選擇,不論對否,都符合封建倫理約束下,一個弱質(zhì)女子的求生心態(tài)。

        明代人張岱點明:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。”有點癖好和瑕疵,反而說明是一個真人,一個有情的人??纠钦侨绱?。他有愛憎真情,有善惡倒轉(zhuǎn),所追求的不過是與玉女繼續(xù)前緣。只不過,當(dāng)兩個人的愛情變成一個人的一廂情愿,他所付出的代價竟是家破人亡。

        奎木狼回到天庭后,猴子惱怒天庭看不住神職人員,吵嚷著要玉帝再降懲罰。玉帝于是貶奎木狼去兜率宮,給太上老君燒火,等有功后再官復(fù)原職。

        自此,他站回了天庭系統(tǒng)里屬于他這顆螺絲釘?shù)奈恢?,成了一個聽候指揮調(diào)遣、規(guī)行矩步、沒有自我的仙界打工人。

        這就是神仙,萬人敬仰卻無情,比人高貴卻缺乏生氣。如果說前面奎木狼跳脫出天庭,下界為妖,與玉女雙宿雙飛,是對人間真情的向往,后來的回歸,就是大夢一場后的心如死灰——對現(xiàn)實的服從和認命。

        不過,他至少愛過、感受過,經(jīng)歷過不一樣的人生。

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