藝術(shù)史論系工作團(tuán)隊(duì)

2023年8月10日至9月23日，首屆“阿爾山鄉(xiāng)村藝術(shù)季”活動(dòng)在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山市明水河鎮(zhèn)西口村舉辦。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系、信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系、工藝美術(shù)系、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系、工業(yè)設(shè)計(jì)系、藝術(shù)史論系等200余名師生分十余批次赴阿爾山，以“文化明水河、藝術(shù)西口村”為定位，按照“村民主體、主客共享、文化為根、生態(tài)優(yōu)先”的原則，以“漫長的夏天”為主題，攜手村民與非遺傳承人，在西口村展開為期45天的在地性藝術(shù)創(chuàng)作。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)邀請西口村民共同創(chuàng)作，將手編紅柳這一阿爾山非遺技藝融入裝置藝術(shù)，為鄉(xiāng)村藝術(shù)季如何“鄉(xiāng)村”提供了實(shí)踐范本，探索了如何以大地藝術(shù)活化鄉(xiāng)村非遺。

在阿爾山西口村這片慢節(jié)奏的土地上，萬物不競長，牛羊緩踱步，宜人的風(fēng)景為展陳大尺度的大地藝術(shù)提供了絕佳背景，成為其不可或缺的部分。同時(shí)在地化的藝術(shù)創(chuàng)作在與山野美景、鄉(xiāng)土意趣的互動(dòng)中變得愈發(fā)回味悠長。

巨大的“森林之子”雕塑盤坐于蔥郁的森林，布滿植被的“桌布”鋪蓋于大地，靈動(dòng)的“貓兒”于山野花陰銜蟬撲蝶……在西口文化廣場、愛情谷與好漢坡，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的數(shù)件大地藝術(shù)作品正靜靜等待著游人的到來。

阿爾山鄉(xiāng)村藝術(shù)季公共藝術(shù)作品

1.作品名稱：連年有魚

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授林樂成

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：張煥寶、衛(wèi)鏑、李廣忠、溫博、王凱、任偉、蔡建中、曹帥、董書懷、劉千瑞

共創(chuàng)村民：董麗梅、劉麗華、宋漢華、張守玉、陳明達(dá)、李寶山、劉強(qiáng)、董學(xué)武、付成貴、林曉梅、徐鳳偉、付成財(cái)

作品材質(zhì)：西口紅柳、藤與金屬、LED燈帶

作品通過對阿爾山特有的珍稀冷水魚“哲羅鮭”的藝術(shù)塑造，演繹了西口村628戶農(nóng)家連年有余的美好生活圖景。藝術(shù)家們運(yùn)用本土非遺——阿爾山柳編，將紅柳柳條自由彎曲縱橫交錯(cuò)，同時(shí)疊加LED編程燈帶，意在表達(dá)天地自然中生態(tài)、生靈、生命的活力與聯(lián)動(dòng)。作品與西口村黨建宣傳欄融為一體，不僅形成了西口村文化廣場一抹亮麗的藝術(shù)風(fēng)景，更作為夜間景觀裝置活躍了西口村民文化生活。

2.作品名稱：森林之子

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、教授董書兵

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：張萬興、孟超、孔繁迪、孟繁宇

共創(chuàng)村民：魯國成、鮑長江、李軍

作品材質(zhì)：紅砂巖

作品采用?3D?雕刻拼接技術(shù)，以紅砂巖為主要材質(zhì)，分塊加工而后進(jìn)行整體拼接，最終形成了一個(gè)具象的嬰兒形象。雕塑高達(dá)?7?米，立于山崖之上，“嬰兒”盤腿而坐，一手撐于草地，一手輕撫膝蓋，神情透露出對未知世界無窮的探索與好奇心，意在表達(dá)生命的不息、新開始與新希望的到來。雕塑背依西口村的大片森林，與周邊的綠茵草甸融于一景，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。

3.作品名稱：高山流水

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳輝

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：高滿君、朱廣

共創(chuàng)村民：魯國成、鮑長江、李軍

作品材質(zhì)：不銹鋼、混凝土

從山水意象中找尋靈感，以曲線、直線、面與塊形的組合，形成高山流水造型，構(gòu)造出動(dòng)靜呼應(yīng)、剛?cè)嵯酀?jì)的視覺效果，展現(xiàn)青山綠水的生態(tài)理念，并力圖打破雕塑固有的封閉空間形式，讓觀眾能夠進(jìn)入作品內(nèi)部空間進(jìn)行互動(dòng)。作品既運(yùn)用阿爾山自然景觀中的山水元素進(jìn)行空間、結(jié)構(gòu)、韻律的藝術(shù)化重塑，又賦予雕塑藝術(shù)以可觀、可感、可游的功能性，使藝術(shù)真正走進(jìn)鄉(xiāng)村。

4.作品名稱：暖

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王之綱、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授岳嵩

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：孫瑜、張玉明、張德功、滕芳藝、王玲玲、楊強(qiáng)、郭楊

共創(chuàng)村民：董麗梅、侯長有、張金花、宋漢華、林曉梅、何芳

作品材質(zhì)：柳編

《暖》坐落于山林與草原之間，手編紅柳的當(dāng)?shù)胤沁z技藝與發(fā)光材料在這件作品上完成了優(yōu)美的結(jié)合。于山野中見家庭之樂，藝術(shù)家們將帶有自然溫度的柳編塑造成了家人環(huán)抱的溫暖情景，邀請觀眾置身其中并與作品產(chǎn)生親密互動(dòng)，在夜幕降臨之時(shí)，以阿爾山日常勞作場景、神話故事傳說為素材創(chuàng)作的動(dòng)態(tài)影像，在光影媒介的投射中動(dòng)人上映，大地為背景，伴著音樂吟誦，浪漫夢幻。

5.作品名稱：層林疊浪

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2019屆碩士畢業(yè)生?孔繁迪

共創(chuàng)村民：魯國成、郭艷磊、董學(xué)武、王玉花、李軍、鮑長江、崔萬花、費(fèi)柏林

作品材質(zhì)：木質(zhì)

作品靈感源自實(shí)地考察時(shí)發(fā)現(xiàn)的當(dāng)?shù)刈顬槌Ｒ姷牟牧稀绢^，木樁作為人類采伐活動(dòng)的產(chǎn)物被賦予鮮艷色彩，并被安置于森林樹木的環(huán)抱之中。這一在地化的創(chuàng)作形式引導(dǎo)觀者走入山林，在為觀者提供豐富視覺效果的同時(shí)，也將其引入關(guān)于如何修復(fù)人類帶給自然的創(chuàng)傷的思考。

6.作品名稱：盛宴

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系博士后?孟超

共創(chuàng)村民：胡建波、宋漢玲、李軍

作品材質(zhì)：泥土

作品采用大地藝術(shù)典型的創(chuàng)作方式，以土方工程構(gòu)筑了一個(gè)方形的平臺(tái)，如同一張巨大的桌布鋪蓋于大地之上。在孟超眼中，阿爾山的風(fēng)景本身就是流動(dòng)的盛宴，因此他選擇將藝術(shù)隱退于自然之后，凸顯西口村天地之間本然的美感。雨季到來之后該平臺(tái)將布滿綠色植被，以此動(dòng)態(tài)展現(xiàn)阿爾山的盎然生機(jī)，以及藝術(shù)與自然和諧共生的創(chuàng)作理念。

7.作品名稱：升

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?帥云海

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：劉鈞朋、班俊俊、彭殊晗

共創(chuàng)村民：劉麗華、宋漢華、張守玉、劉強(qiáng)、董學(xué)武、付成貴、林曉梅、徐鳳偉、付成

作品材質(zhì)：紅柳條

由紅柳編織成豎立的船帆造型，寓意著西口鄉(xiāng)村振興事業(yè)的揚(yáng)帆起航、蓬勃發(fā)展。通過使用本土植物紅柳柳條與當(dāng)?shù)卮迕窳幨止に嚨慕Y(jié)合，展現(xiàn)出西口村的地方文化特色。

8.作品名稱：銜蝶

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系2023屆碩士畢業(yè)生?陸亞軍

共創(chuàng)村民：費(fèi)佰林、于福

作品材質(zhì)：樹脂

藝術(shù)家選取貓這一充滿治愈屬性與自然靈氣的動(dòng)物為創(chuàng)作對象，取其“花陰閑臥，銜蟬撲蝶”的生動(dòng)情態(tài)，以油泥熱融后的狀態(tài)創(chuàng)作隨意、自然的肌理，為觀眾帶來層次豐富的視覺效果與觸覺感受。

阿爾山鄉(xiāng)村藝術(shù)季村落環(huán)境藝術(shù)化提升作品

1.作品名稱：大地之子

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、教授董書兵

這件《大地之子》雕塑以一種象征性的方式探討人類與環(huán)境之間的關(guān)系。從藝術(shù)視角來看，強(qiáng)調(diào)了雕塑與大自然親近的情感，觀眾也可以更加接近雕塑，以更為深入的方式理解其內(nèi)涵。

2.作品名稱：家的記憶

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳輝

作品以傳統(tǒng)民居為主體，用男人、女人的剪影與房子構(gòu)成家的整體，表達(dá)了對家庭、對鄉(xiāng)村的回憶和向往。在現(xiàn)代都市社會(huì)，對家的追憶成為了我們永遠(yuǎn)不能抹去的信念。

3.作品名稱：密林安悅

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?高滿君

在形態(tài)上，馬并不完全符合真實(shí)馬的比例和結(jié)構(gòu)，這使得雕塑呈現(xiàn)出一種與真實(shí)世界相異的、獨(dú)特的形態(tài)。正是這種形態(tài)處理方式給予了雕塑寧靜的精神狀態(tài)，相較于真實(shí)馬匹可能呈現(xiàn)的活躍、奔放的姿態(tài)。

4.作品名稱：游歸-巢思

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?孫倩、苗金、魏倩

共創(chuàng)村民：秦尚俊、劉金文

作品由松木段和松針制成，溫暖的質(zhì)感象征著游子在異鄉(xiāng)所尋找的歸屬感和溫暖。近似鳥巢的形狀，松木的質(zhì)感和松針的細(xì)節(jié)描繪，傳達(dá)游子對家鄉(xiāng)的眷戀和思念之情。

5.作品名稱：游歸-飛燕

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?魏倩、苗金、孫倩

共創(chuàng)村民：秦尚俊、劉金文

飛燕的形象，傳達(dá)了游子對自由、追求和家鄉(xiāng)之間微妙關(guān)系的表達(dá)。彩色亞克力板生動(dòng)的色彩代表著游子心中對家鄉(xiāng)的美好回憶和夢想。

6.作品名稱：西口洄游

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：?清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?楊競一、胡冰羽、高葉芃?、張梓琪

共創(chuàng)村民：陳寶柱、王磊、于慧民

作品用鏡面亞克力圍繞樹根，在大地上模擬出漣漪的形態(tài)，形成了大地與湖面的空間置換，漣漪在樹木間相互碰撞，折射出天空與樹冠，使整片空間和諧通透。

7.作品名稱：鹿碌祿

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?李欣桐、吳雨潘、董子鈺、尹青淋

共創(chuàng)村民：秦尚俊、劉金文、王思涵

作者運(yùn)用大量村內(nèi)的石料、建筑廢料構(gòu)建擺放出當(dāng)?shù)厣搅种忻坊沟钠矫嫘蜗螅蛊錈òl(fā)出新的生命力；編有中國結(jié)的紅色麻繩由四周向中心高處匯聚，在鹿圖案之上構(gòu)成具有生長感的半開放空間。

8.作品名稱：誕

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?李淵、程海洋、時(shí)語歆、黃梓淇

共創(chuàng)村民：李軍、秦尚俊、劉金文

用木樁構(gòu)造出巨大的蛋形以懸掛的方式坐落于樹林之中，蛋形代表著新生與希望，寓意著作者對于藝術(shù)西口村美好發(fā)展的期盼。進(jìn)入作品的內(nèi)部空間，木樁的切面有百余鏡面，觀者仿佛在光影的折射中置身于樹林外的奇幻空間，增強(qiáng)互動(dòng)性的同時(shí)激發(fā)觀者對于自身與環(huán)境的審視與思考。

9.作品名稱：出門不帶火

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)：?清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)生?柴鑫萌、彭殊晗、楊競一、高葉芃、胡冰羽

共創(chuàng)村民：王春紅、王春平、張麗艷、高宏志、薛蓮、孫長平

雕塑團(tuán)隊(duì)在西口尋找靈感，進(jìn)行在地創(chuàng)作。他們調(diào)研走訪，上山入村，利用西口老村部舊址的廢棄木門窗、家家戶戶都會(huì)用的珠簾等在地材料，林地的松針、枝椏和商店的綁繩、LED燈帶等自然、人工材料，與西口村村民共同創(chuàng)作，打造了“出門不帶火”這一展覽。

10.作品名稱：第一課

主創(chuàng)藝術(shù)家：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后?孟超

這件雕塑通過將石膏體放大并重新組合，強(qiáng)調(diào)作者對鄉(xiāng)村美育的態(tài)度。石膏體簡單的形態(tài)、流暢的幾何線條呈現(xiàn)出一種輕松歡愉的課堂氛圍提醒我們關(guān)注鄉(xiāng)村地區(qū)的美育教育。

責(zé)任編輯：樸添勤