張德明

在西方詩(shī)學(xué)中，“靈魂”一詞屢被提及。波德萊爾曾言：“要看透一個(gè)詩(shī)人的靈魂，就必須在他的作品中搜索那些最常出現(xiàn)的詞，這樣的詞會(huì)透露出是什么讓他心馳神往?！?/p>

這告訴我們，詩(shī)人的靈魂與他詩(shī)歌中的詞語(yǔ)緊密勾連在一起。詩(shī)人蘭波說(shuō)：“詩(shī)人定義了量度陌生者的尺度，這陌生者在他的時(shí)代的所有靈魂中震蕩?！碧m波是從詩(shī)歌所描摹和表達(dá)的對(duì)象出發(fā)來(lái)強(qiáng)調(diào)詩(shī)人獨(dú)特的角色定位。在他看來(lái)，詩(shī)歌就是詩(shī)人對(duì)時(shí)代的精神曝光和靈魂袒現(xiàn)。德國(guó)批評(píng)家胡戈·弗里德里希也以“靈魂”為關(guān)鍵詞，給抒情詩(shī)下過(guò)這樣的定義：“抒情詩(shī)往往是心緒的語(yǔ)言，個(gè)人靈魂的語(yǔ)言?！?/p>

真正的詩(shī)歌創(chuàng)作都與詩(shī)人的靈魂密切相關(guān)。毋寧說(shuō)，古今中外所有優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，都打著詩(shī)人鮮明的精神烙印，都是詩(shī)人個(gè)體靈魂的真實(shí)袒露。

（作者系嶺南師范學(xué)院教授，南方詩(shī)歌研究中心主任）