/石悅欣
“考研名師”“高考志愿填報(bào)師”張雪峰的直播間迎來了一位高考理科590分的學(xué)生家長(zhǎng)。
張雪峰得知考生的志愿是新聞專業(yè)時(shí),強(qiáng)烈地指出,“報(bào)志愿那幾天把孩子打暈”,“閉著眼睛摸一個(gè)專業(yè)都比新聞好”。他也指出,大部分家庭沒有好的條件,選擇專業(yè)就應(yīng)該選擇適合自己,且能讓自己吃上飯的。
言論一出,張雪峰迅速被推向了今年報(bào)考季的風(fēng)口浪尖,幾名新聞專業(yè)的教授隔空反駁。
重慶大學(xué)新聞學(xué)院教授張小強(qiáng)稱新聞專業(yè)“能文能武”,政府、企事業(yè)單位、主流媒體仍可吸納大量的新聞專業(yè)人才,該被“打暈”的應(yīng)該是張雪峰?!拔覀儑?guó)家現(xiàn)在的助學(xué)體系、機(jī)制比較完善,不管什么家庭條件,都能夠完成各種專業(yè)的學(xué)習(xí)?!?/p>
這次對(duì)于新聞專業(yè)的“有用”“無用”之爭(zhēng),雙方立場(chǎng)不同,各執(zhí)一詞,但新聞傳播作為人文學(xué)科的一條分支,也揭開了當(dāng)下文科教育的出路困境。
“北大文科博士多次就業(yè)被拒”“985文碩海底撈洗碗”“211文科男碩士吐槽招新會(huì)均薪5000”等新聞不時(shí)會(huì)登上熱搜。
現(xiàn)實(shí)情況不禁讓人思考,相較于科學(xué)、醫(yī)學(xué)和技術(shù)等理工學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值是什么?當(dāng)下,讀大學(xué)究竟有什么用?大學(xué)教育是以社會(huì)功用為先,還是以知識(shí)探索為先?
劍橋大學(xué)英國(guó)文學(xué)和知識(shí)史教授、文學(xué)評(píng)論家斯蒂芬·科利尼在《大學(xué),有什么用?》一書中,直面大學(xué)教育的困境,試圖解答對(duì)大學(xué)價(jià)值和人文學(xué)科價(jià)值的疑問。
先來看一組數(shù)據(jù):2002至2020年間,哥倫比亞大學(xué)的英文專業(yè)畢業(yè)生從10%下降到5%。從2008年至新冠肺炎疫情爆發(fā)初,哈佛大學(xué)英文專業(yè)人數(shù)減少了約四分之三。到2020年,這所7000多人的大學(xué)里,英文專業(yè)的學(xué)生不足60人。全球范圍內(nèi),過去十年人文學(xué)科的入學(xué)人數(shù)都在下降。
今年3月,《紐約客》發(fā)布了《英語專業(yè)的消亡》一文,作者內(nèi)森·海勒采訪了許多美國(guó)頂級(jí)學(xué)校的學(xué)生、教授們,揭示了全美人文學(xué)科學(xué)生數(shù)量大幅減少的真相。許多學(xué)生都是主修數(shù)學(xué)、天體物理、細(xì)胞分子等自然科學(xué)專業(yè),輔修英文、哲學(xué)等文科專業(yè)。教育成本日漸高昂,學(xué)生需要償還教育貸款,選擇技術(shù)型專業(yè)能讓他們相對(duì)容易賺錢。
一名哈佛大學(xué)英文專業(yè)教授告訴海勒,他發(fā)現(xiàn)在教學(xué)生們讀小說《紅字》時(shí),學(xué)生們很難理解句子,很難確定主語和謂語。
飛速變化的不止學(xué)習(xí)人數(shù),還有學(xué)科的硬件設(shè)施。
在采訪中,海勒游覽了哈佛大學(xué)科學(xué)與工程綜合樓。
綜合樓有哈佛的工程系、生物工程系、計(jì)算機(jī)科學(xué)系等自然理工類學(xué)科。順著走廊,她看到了這里像宇宙空間站,有教室、先進(jìn)的禮堂、充滿各種新奇設(shè)備的工作室……在頂樓,她看到了圖書館,里面隨處都是“元宇宙”相關(guān)的讀物。她透過玻璃墻看到了實(shí)驗(yàn)室里,都是穿著仿生衣的軀干模型。她又跟著一群那里的學(xué)生到了花園,坐著零排放班車回到了哈佛廣場(chǎng)。
“我作為人文學(xué)科的學(xué)生,從未后悔過自己的專業(yè)。但在那棟綜合樓里待了半個(gè)小時(shí)后,我準(zhǔn)備重新選擇,踏上工程師這條有趣有激情的人生道路?!?/p>
甚至連文科專業(yè)的教授也陷入了迷茫?!敖裉炱鸬帽茸蛱爝€早;重讀了昨天寫的東西,刪除了大部分內(nèi)容;絕望;突然明白了我想說的是什么;最后敲出幾句看起來還不錯(cuò)的句子;歡呼慶祝?!笨评嵩趧虼髮W(xué)教師日記中這樣描述道。
多年前,新校長(zhǎng)上任時(shí),需要在學(xué)校各部門進(jìn)行走訪??评峥嗨稼は?,怎樣的場(chǎng)面才能代表他所從事的科研活動(dòng)。他想了想,人文學(xué)科的教授不是盯著電腦屏幕的作者,也不是研究團(tuán)隊(duì)中采集數(shù)據(jù)的研究人員,更不是實(shí)驗(yàn)室里埋頭干活的科研者,而應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)坐冷板凳埋頭苦讀的人。
但實(shí)際情況卻是,科利尼每天都有數(shù)不清的會(huì)議,討論怎么幫助別人做研究。每隔一周的周五,都需要捧著兩卷厚厚的議程文件,他調(diào)侃道,等于自己做了“上肢鍛煉”。周六早上的時(shí)間,都用來回復(fù)郵件,寫推薦信,草擬下一份會(huì)議紀(jì)要……
他感到“自己像是一家資金不足的公司里一位疲憊不堪、工作過度的中層經(jīng)理,困惑于年輕時(shí)候的夢(mèng)想都去了哪里,智識(shí)的興奮和文學(xué)的榮光都已離我而去”。
美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)杰弗里·科恩決定開設(shè)一門課程,“如何用人文專業(yè)打造職業(yè)”。他讓學(xué)生們挑一位名人,寫一篇文章。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)某某名人也上過文學(xué)課,還能有一份不錯(cuò)的工作,他們就會(huì)有動(dòng)力了。
課程有效了,學(xué)生們?cè)谝咔槠陂g參與了很多人文學(xué)科的研究。之后,學(xué)校還會(huì)開設(shè)一些跨學(xué)科的專業(yè),比如跨文化、技術(shù)和環(huán)境。亞利桑那州立大學(xué)的一些改變,讓文科專業(yè)在十年近乎持續(xù)下降的趨勢(shì)中有所改變。
科利尼在書中提出,一名中世紀(jì)史專業(yè)的學(xué)生,可能更容易被一家伯明翰金屬?zèng)_壓公司錄用。雇主們熱衷于雇傭文科畢業(yè)生,并不是他們習(xí)得了公司需要的技能,而是學(xué)生們從一開始就通過處理相關(guān)類型的問題來拓展技能,成為任何組織都需要的聰明活潑、創(chuàng)造力強(qiáng)的人才。
“因?yàn)楣椭鱾冎溃S多最聰明的學(xué)生會(huì)選擇人文學(xué)科,對(duì)于他們來說,歷史系或英文系的課程比市場(chǎng)營(yíng)銷或制造業(yè)課程更有趣。他們也知道,花三年時(shí)間與其他聰明人一起學(xué)習(xí)那些真正有趣且有挑戰(zhàn)性的東西,當(dāng)然不會(huì)拉低學(xué)生的天生智力。”科利尼寫道。
職業(yè)研究表明,人文專業(yè)的學(xué)生有著不錯(cuò)的溝通和分析能力,往往會(huì)從事領(lǐng)導(dǎo)工作。他們也可能會(huì)在科技和文化的變革中,繼續(xù)將自己的價(jià)值保持下去。
麻省理工大學(xué)機(jī)械工程教授就在電話中告訴海勒,“我認(rèn)為未來屬于人文學(xué)科”。盡管ChatGPT的出現(xiàn)已經(jīng)威脅到了很多行業(yè),但它不能構(gòu)想出《達(dá)洛維夫人》,也不能指導(dǎo)和管理一個(gè)組織?!叭斯ぶ悄芸梢允占硇畔ⅰ⒃O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)流程、寫出平庸的文字、編寫基本的代碼,但這些都是最有可能逐漸衰落的職業(yè)?!?/p>
有的學(xué)生也告訴海勒,“人們學(xué)習(xí)東西不僅僅是為了找工作”。海勒采訪了一名物理和數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,他每學(xué)期都要上一節(jié)英語課,在其中學(xué)到了很多東西。比如教授會(huì)告訴學(xué)生們對(duì)于作品的看法,而不只是傳授技能。
“在當(dāng)前背景下,人文學(xué)科的工作,也許在許多方面與自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的工作沒有太大區(qū)別?!笨评釋懙?,“所有學(xué)術(shù)研究和科學(xué)探索的核心,都是力圖達(dá)成理解、做出解釋,這些活動(dòng)大致遵循類似的準(zhǔn)則:準(zhǔn)確性和精確性、論證的嚴(yán)密性和表述的清晰性、對(duì)證據(jù)的尊重及面對(duì)批評(píng)的開放性等。”
因此,人文學(xué)科所從事的工作,試圖加深對(duì)人類活動(dòng)的某一方面的理解,以訓(xùn)練有素又易于理解的方式,表達(dá)人類的好奇心和求知欲,這種努力本身就是目的。
“人文學(xué)科所錘煉的那種理解力和判斷力,與生活中需要的那類理解力和判斷力是一致的?!?/p>
“人們當(dāng)然需要論證大學(xué)的價(jià)值及重要性,但需采用適宜的論證方式,不能主要從經(jīng)濟(jì)的角度論證,更不能僅局限于經(jīng)濟(jì)角度。我們還需要從思想的、教育的、科學(xué)和文化的角度去論證大學(xué)的價(jià)值和重要性?!?/p>
——斯蒂芬·科利尼
大學(xué)課程設(shè)計(jì)的最初,是為了實(shí)際用途,但后來它們超越了實(shí)用性,最終確立了自身的學(xué)術(shù)性。
近幾十年來,高校在規(guī)模上急劇擴(kuò)張,學(xué)生數(shù)量遞增,機(jī)構(gòu)種類增多,學(xué)科范圍擴(kuò)大。僅是新興學(xué)科,國(guó)內(nèi)外高校就開設(shè)了電競(jìng)專業(yè)、高爾夫球場(chǎng)管理、馬業(yè)科學(xué)專業(yè)、新生兒護(hù)理、茶學(xué)、釀酒專業(yè)等人文和自然科學(xué)等核心課程之外的課程。
如此一來,大學(xué)同中小學(xué)、研究實(shí)驗(yàn)室、學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)、博物館等機(jī)構(gòu)相比,特殊之處是什么?
在大學(xué)里,本科生初次接觸適于不同學(xué)科的探索模式。理想情況下,他們不僅掌握了大量信息,還應(yīng)該具備挑戰(zhàn)人類對(duì)某一課題的既有理解力并加以擴(kuò)展的能力。
科利尼認(rèn)為,相比于中小學(xué)教育所有人,大學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是培養(yǎng)未來學(xué)者和科學(xué)家。但這需要學(xué)生們掌握獨(dú)立自主性,需要接觸科研工作的范例,做出自己的作品,對(duì)特定學(xué)科工作有所了解?!皟H僅勉勵(lì)他們?nèi)プ非笳胬怼⑴囵B(yǎng)準(zhǔn)確性、清晰地表達(dá)自我,則是無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的?!?/p>
高等教育近幾十年來累積的變化,通常被概括為:“它將服務(wù)目標(biāo)從‘精英’轉(zhuǎn)向‘大眾’;它還有一種我認(rèn)為應(yīng)該抵制的傾向,即把‘無用’的科目與‘精英’相提并論,把‘有用’的科目與‘大眾’等量齊觀。”但科利尼認(rèn)為,我們應(yīng)該歡迎一個(gè)真正民主的高等教育體系,這樣它才會(huì)持續(xù)存在,受到人們的普遍支持。
關(guān)于“有用”與“無用”的論調(diào),并不專屬于當(dāng)代。19世紀(jì)以來,批評(píng)家、改革者和政府官員們都聲稱,大學(xué)所做的研究是“無用的”,他們認(rèn)為,大學(xué)開展的研究,應(yīng)該更直接、有效地服務(wù)于國(guó)家需要。
19世紀(jì)英國(guó)基督教圣公會(huì)內(nèi)部牛津運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖約翰·亨利·紐曼曾指出,大學(xué)的重點(diǎn)在于博雅教育。若僅把大學(xué)視作各個(gè)學(xué)科的拼盤,那么大學(xué)就會(huì)淪為集市,或倫敦的家具大賣場(chǎng),各種商品雜亂地堆放一處,在相互獨(dú)立的攤位上出售?!按髮W(xué)教育不僅讓人清醒地認(rèn)知自己的觀點(diǎn)和判斷,還能讓人正確地發(fā)揮之,雄辯地表達(dá)之,有力地強(qiáng)調(diào)之。這種教育教人看清事物的本來面目,直奔主題,理清雜亂的思緒,明辨詭辯的成分,摒棄無關(guān)的信息。”
但科利尼認(rèn)為紐曼把標(biāo)準(zhǔn)定得太高了。一個(gè)人在18歲左右,進(jìn)入大學(xué)某個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)三四年,真的可以達(dá)到以上的目標(biāo)嗎?“他并不描述學(xué)生學(xué)到了什么,也不提及學(xué)生具體獲得了怎樣的技能,而是更多關(guān)注學(xué)生和知識(shí)的關(guān)系,他們處置知識(shí)的方式,以及他們判斷自己的知識(shí)在廣闊人類理解版圖中的位置的能力?!笨评釋懙?,“紐曼所勾勒的教育理想是誘人的,但也是異??斩吹??!?/p>
在這場(chǎng)論戰(zhàn)中,“修辭泛濫”是常見的特征。教育和培訓(xùn)不同,但修辭泛濫總是會(huì)指向人類最理想的品質(zhì)、文明社會(huì)的愿景和對(duì)人生目標(biāo)的高談闊論。
科利尼強(qiáng)調(diào)的是,社會(huì)教育下一代,不是為了讓他們?yōu)榻?jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn),而是為了讓他們延展、加深對(duì)自己和對(duì)世界的理解,在成長(zhǎng)過程中獲得職業(yè)所需的有用的知識(shí)和技能。
盡管科利尼本人對(duì)這個(gè)問題也沒有確定的答案,但他更清楚大學(xué)不是什么。至少從英國(guó)官方角度看,大學(xué)不再是富家子弟的社交俱樂部,也不再是培訓(xùn)英國(guó)國(guó)教牧師的神學(xué)院。
就大學(xué)來說,無論開展何種程度的專業(yè)或職業(yè)“培訓(xùn)”,其支配性目標(biāo)都是通過自由探索來提升人類的理解力。
科利尼認(rèn)為,當(dāng)我們問“大學(xué)有什么用”時(shí),就像在問“國(guó)家有什么用”“愛情有什么用”類似,都會(huì)把一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)或機(jī)構(gòu),簡(jiǎn)化為單一而狹隘的用途。
“最明智的做法,可能不是對(duì)狹隘的問題窮追不舍,而是讓思考自行蔓延,沉思可能被某個(gè)術(shù)語遮蔽的多樣性,斟酌一系列的描述和界定方式,或揣摩種種歷史實(shí)例,而非尋求單一的、決定性的觀點(diǎn)?!?/p>