葛笑蕾

在牟平姜格莊鎮(zhèn)大嵐東村一帶，有一種從老一輩流傳下來(lái)的神奇的民間舞蹈，它的神奇之處不僅在于它所帶有濃厚的神話色彩，還在于跳舞的人手里都會(huì)拿著一盞自己制作的“籃子燈”。這種被叫做籃子燈舞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是集音樂(lè)、舞蹈、民歌、說(shuō)唱、美術(shù)、民間打擊樂(lè)等為一體的綜合性民間表演藝術(shù)。

關(guān)于籃子燈的由來(lái)，有這么一個(gè)傳說(shuō)。相傳史前戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、瘟疫流行，百姓苦不堪言，玉皇大帝得知后，命王母娘娘帶領(lǐng)七仙女到昆崳山，化裝成挑著籃子的村姑，為當(dāng)?shù)匕傩罩尾’焸?。為了感激王母娘娘和玉皇大帝，村民們從此效仿制作籃子燈。牟平籃子燈舞起源于清朝晚期，至今已有150多年的歷史，主要流傳于牟平區(qū)姜格莊鎮(zhèn)大嵐東村一帶，是膠東地區(qū)最具民俗風(fēng)情、極具代表性的民間歌舞藝術(shù)形式之一。

籃子燈為長(zhǎng)方形，猶如宮燈，骨架最初由玉米秸扎制而成，以后改為木條，外表裝飾有吉祥喜慶圖案的各色剪紙或綢布，底部十字形木架上固定有一個(gè)油燈，上方四角邊緣各垂著瓔珞，底座為拉花裝飾。

籃子燈舞由22人組成，男2人，女20人。男2人分別飾演“玉皇大帝”和“王母娘娘”，是整個(gè)演出隊(duì)伍的核心。女20人根據(jù)表演要求變化隊(duì)型，步法近似秧歌走陣式，隊(duì)伍造型有“蛇蛻皮”、“穿8字”、“雙圈”、“五朵金花”、“剪子股”、“三圈”、“龍擺尾”等。燈歌為固定套曲，歌詞隨傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容填詞演唱，配曲有緊、慢之分。伴奏主要有鑼鼓和樂(lè)器兩部分組成，舞蹈時(shí)由花盆鼓、小鼓打點(diǎn)，板胡、二胡、笛子、嗩吶、鐃鈸等樂(lè)器伴奏。隊(duì)型變換時(shí)，樂(lè)隊(duì)伴奏停下，由一人打快板，一人說(shuō)唱。一場(chǎng)籃子燈表演約30分鐘。

籃子燈舞演員服裝較為講究，多以紅衣綠褲為主，腰間束以紅綠兩色彩綢，頭上帶有一絹花裝飾發(fā)卡，腳穿繡花鞋。表演時(shí)，表演者右手擎籃子燈，左手牽著扎在腰間的彩綢，籃子燈擎在胸前，在場(chǎng)地內(nèi)排成一列?！坝窕蚀蟮邸闭驹陉?duì)伍最前，左手高舉扇燈，右手揮動(dòng)拂塵，帶領(lǐng)整支隊(duì)伍出場(chǎng)?！巴跄改锬铩弊笫帜眯瑹?，右手拿手絹，站在隊(duì)伍最后?；@子燈舞的步法要求嚴(yán)格，步子小而輕，身板要靈活，籃子燈在胸前要平要穩(wěn)。

籃子燈舞是一種廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù)，舞姿優(yōu)美，隆重高雅。它是在特定地區(qū)由民間傳說(shuō)演變而成的，反映了區(qū)域文化傳承的特點(diǎn)和風(fēng)格，涉及衣食住行等方面的風(fēng)俗民情，具有重要的研究利用價(jià)值。

In the area around Dalandong Village， Jianggezhuang Town， Muping， there is a magical folk dance passed down from the older generations. Its magic lies not only in its strong mythological color， but also in the fact that dancers hold self-made “basket lanterns” in their hands. This is the intangible cultural heritage of basket lantern dance， a comprehensive folk performance art that integrates music， dance， folk songs， rap， fine arts， and folk percussion.