姚曉軍 魏凱璐 張淑梅 王永強(qiáng) 田國行

隨著城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等學(xué)科對“生態(tài)智慧”研究的深入，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為生態(tài)智慧的本質(zhì)是人的智慧，即人與自然相互適應(yīng)，對客觀規(guī)律的把握[1-2]。而山水環(huán)境作為關(guān)鍵自然要素，是人居環(huán)境保護(hù)、營造和治理等實(shí)踐智慧發(fā)揮的重要場所空間[3]。合理的地形和充足的水源是古代理想城市選址應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件，其本質(zhì)也是人類對于自然條件的把握，因此，利用生態(tài)智慧解析古代城市選址具有可行性。

自夏以來，古都洛陽在漫長的歲月中曾幾度興廢，譜寫了中國歷史的重要篇章，也是華夏文明的搖籃和發(fā)祥地，本文的研究對象主要為洛陽古代的五大都城遺址，即偃師二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址和隋唐東都洛陽城遺址[4]。從洛陽古代都城選址的角度挖掘借鑒、服務(wù)于當(dāng)今城市建設(shè)的生態(tài)智慧，已經(jīng)成為多個學(xué)科共同關(guān)注的問題。近年對古代洛陽都城的研究按內(nèi)容可以分為都城布局[5]、地理景觀[6]、空間演變[7]、生態(tài)環(huán)境[8]、考古發(fā)掘[9]等幾大類。生態(tài)方面的研究主要從院落肌理[10]、地理優(yōu)勢及生態(tài)環(huán)境優(yōu)越性[11]、城市形態(tài)結(jié)構(gòu)和山水格局的關(guān)系[12]來分析北京、西安、南京等都城營建中生態(tài)智慧的本質(zhì)。而針對洛陽生態(tài)智慧的研究多集中于某一時間段或某一生態(tài)要素上：在時間上，集中于東漢時期的城市綠化[13]、北魏時期的區(qū)域景觀系統(tǒng)[14]、隋唐時期的自然環(huán)境[15]等；在內(nèi)容上，集中于河流[16]或氣候[17]等方面，如從不同角度分析河流與洛陽的城市建設(shè)，如城市防洪[18]、水利建設(shè)[19]及家家流水、戶戶園林的理水智慧[20]等。

中國古代的生態(tài)智慧不僅為緩解古人與自然的矛盾發(fā)揮過重要作用，也為當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)提供重要的實(shí)現(xiàn)路徑。古人往往在宇宙觀、時空觀的認(rèn)知下展開城市選址探索，并且在天人合一觀念引導(dǎo)下，同人自身緊密聯(lián)系，而中國古代都城選址思想更是充滿象天法地的寄喻和比附?！跋筇煸O(shè)都”的布局形制，不僅具有宇宙秩序，而且象征著天地相應(yīng)、人神一體的強(qiáng)烈意識[21]?！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之居，皆在河、洛之間”，陰陽五行術(shù)數(shù)之源的河圖洛書，就出在洛陽，河洛古國其實(shí)就是古洛陽，從上古時期洛陽就已是遠(yuǎn)古圣王的定鼎之所。因此較為系統(tǒng)、全面地挖掘洛陽古代都城選址如何響應(yīng)自然環(huán)境所蘊(yùn)藏的生態(tài)智慧，可以為當(dāng)前中國城市建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。

1 都城選址與形便的響應(yīng)智慧

1.1 河山拱戴，天下之中

洛陽自古為“九州腹地、十省通衢”[22]，群山環(huán)繞、多水匯流。從整體上看，洛陽是中原地區(qū)的中心，北邊緊挨太行山，南邊有秦嶺，氣候適中，水源充足，土地肥沃，物產(chǎn)富饒。向西是綿延的群山，出函谷關(guān)便是關(guān)中平原，向東是交叉的河川，出虎牢關(guān)便可直通江南地帶，因此，險峻的地勢和優(yōu)渥的自然資源使其擁有重要的軍事戰(zhàn)略地位，退可豐衣自足，進(jìn)可虎視天下。

古代洛陽都城充分體現(xiàn)了“天下之中”都城選址理念和“以高為貴”都城營建理念。如《史記·周本紀(jì)》中：“此天下之中，四方入貢道里均。”古代又稱洛陽為“天中”和“中國”，意思是說它所處的地理位置在“天下之中”和國家的中心[23]。夏商時期遺址中心區(qū)以宮殿區(qū)為主，貴族聚居區(qū)環(huán)繞宮城周圍，由于非常重視都城與河流的關(guān)系，宮城靠近水源；在周代的禮制中，“中”為最尊，洛陽為“地中”，周時期王城東南地勢低，東北、西北、西南地勢較高，宮城和郭城不僅地勢較高，而且水源充足；漢魏時期打破了都城形制布局，建立了單一的宮城，這種空間布局突顯了階級與地位的區(qū)別；隋唐時期非常注重皇室與普通居民的區(qū)別，因此宮城、皇城距離居民區(qū)較遠(yuǎn)，位于西北最高處，形成俯視眾生的格局，彰顯了古人“天以高為尊，地以厚為德”的思想。除此之外，“以高為貴”的等級理念還體現(xiàn)在城隅、臺基等高度上，如《考工記·匠人營國》中“門阿之制，以為都城之制，宮隅之制，以為諸侯之城制”及《禮記》記載:“天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺?！?/p>

都城的選址與自然山水格局有著不可分割的關(guān)系[24](圖1)，在古代對村落、城鎮(zhèn)的選址產(chǎn)生了“堪輿”和“風(fēng)水”等相關(guān)學(xué)說，其中“負(fù)陰抱陽，背山面水”是風(fēng)水觀念選址的基本原則。洛陽五大都城遺址皆背邙面洛，是理想的都城選址，從都城軸線的演變進(jìn)行分析，五大都城遺址在空間上呈現(xiàn)整體從東向西的遷移現(xiàn)象，在整個空間可以看到5條軸線[25]，形態(tài)都是與河道相切，指向周圍山脈。夏、商時期中軸線的建設(shè)基本一致，主要以中線為軸左右對稱；漢魏時期融入了宮城、外郭城，開創(chuàng)了三城制都城[26]，都城與萬安山祖師廟峰相對，為主軸線的形成提供了參照；隋唐時期沿宮城形成一條軸線，南對伊闕，北對邙山，與周圍的山水環(huán)境也形成了一定的關(guān)系，明確體現(xiàn)了宮城的地位。

圖1 洛陽地區(qū)山水環(huán)境概況圖(齊孟言根據(jù)參考文獻(xiàn)[24-25]繪制)

1.2 洛水貫都，以象河漢

管子曰：“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱，而水足用；下毋近水，而溝防省?！痹诠哦嫉倪x址中，水利是最重要的條件之一，洛陽古代都城的興衰也都與水有著不可分割的關(guān)聯(lián)，號稱“五都貫洛”。

洛陽古代都城的選址遵從“河汭之地建城”[27]的原則，夏作為我國的第一個朝代，夏都斟鄩(今二里頭遺址)便坐落在伊洛河兩河夾角處，由于該時期生產(chǎn)力較低，故將都城建在夾角處便于取水；偃師商城位于邙山與洛河之間，城北墻外的古河道作為護(hù)城河的水源，解決了城內(nèi)的用水問題；東周王城遺址位于洛河以北，據(jù)《水經(jīng)注》記載，洛水從東周王城南部流過，谷水位于北部，澗河穿過都城，給王城帶來了極為豐富的水資源[28](表1)。

表1 洛陽水系變遷、功能及水源分析表

夏商周三代由于生產(chǎn)、改造能力較弱，以適應(yīng)環(huán)境為主，而水主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉和生活。漢魏洛陽城是建城時期最長的都城，所以整個水系相對比較完整，水的利用主要以澗水、洛水為主，城市迅速發(fā)展以及人口的增加，使城內(nèi)對于水的需求量增大。為了增加水量，采取了“引谷入洛”的措施，形成陽渠，成為供水和漕運(yùn)的重要通道，同時也是洛陽的護(hù)城河。據(jù)文獻(xiàn)記載，谷水主要是從洛陽城的西北部分別入城，然后與北渠、中渠、南渠貫穿城內(nèi)各處，再從東南角匯合于鴻池陂流出郭城。隋唐時都城遷至洛陽盆地的西部，跨洛河而建，洛水引入城內(nèi)，分成3道河渠，穿城而過、匯合，最后從郭城流出[29]。隨著人類馭水能力的增強(qiáng)，引水來源也更加豐富，最終四水匯城，形成了“洛水貫都”的景象，極大地方便了城內(nèi)居民的生活和生產(chǎn)。在唐朝中期前，關(guān)中地區(qū)漕運(yùn)多依靠關(guān)東，唐朝后期多依靠江南漕運(yùn)，古代洛陽成為漕運(yùn)的必經(jīng)之路，隋煬帝曾贊此“控以三河，固以四塞，水陸通，貢賦等”[30]。大運(yùn)河開通之后，洛陽的優(yōu)勢顯得更加突出，因此成為建都的最佳選擇。

整體來看，夏、商、周、漢魏、隋唐隨時間變化，洛河逐漸北移，伊河逐漸南移[31]。洛河北移不僅受到漢魏堰洛通漕、隋唐引洛通漕等取水工程的影響，而且也受到了地質(zhì)地貌以及流水的作用。都城隨朝代變遷，對水利開發(fā)利用的能力增強(qiáng)，逐漸實(shí)現(xiàn)城水共生的情形，體現(xiàn)了古人建都選址的生態(tài)智慧，達(dá)到了人與自然界的和諧統(tǒng)一。

2 都城選址與地貌的響應(yīng)智慧

2.1 溝壑相連，地勢險要

洛陽位于黃河南岸伊洛平原，其所在的斷陷盆地地貌被稱為“洛陽盆地”[32]。從中國整體地勢地貌自西向東看，洛陽盆地處于第二階梯以及第三階梯之間的帶狀地理空間，黃土高原東南方向往平原的過渡邊界，由于史前時期受到北方寒冷、南方瘴氣的限制，其所處的中緯度地區(qū)4個季節(jié)特征明顯，成為史前人類生存定居及繁衍發(fā)展的地方，更是成為農(nóng)業(yè)起源的溫床[33]。整體來看，古洛陽五大都城遺址聚集區(qū)域的地貌大體可分布為石山地貌、黃土地貌、河流地貌3類[34]，在地理學(xué)中也通常分為山地、丘陵、平原三大類型(圖2)。盆地地勢南北高，中間偏低，呈凹槽形狀，靠北側(cè)是邙山所處的黃土丘陵地貌，中部是伊、洛河交匯沖積形成的平原區(qū)，靠南側(cè)是低山黃土丘陵地貌以及山前古河水洪積形成的沖積型坡地[35]。史書記載其南臨伊闕，北倚邙山，東西分虎牢、函谷兩關(guān)，是一個“控以三河，固以四塞”的形勢要地[30]。

圖2 洛陽盆地地貌圖(袁自清根據(jù)參考文獻(xiàn)[38]繪制)

溝壑相連、險要的地勢，滿足了自先秦時期統(tǒng)治者對都城選址的政治軍事優(yōu)勢需求，洛陽盆地從而成為先秦時期都城變遷選址的首要選擇之一，如禹建夏朝后定都于陽城，但是其統(tǒng)治受到山東、安徽地區(qū)的龍山文化發(fā)展形成的東夷部落全力西進(jìn)的挑戰(zhàn)，故將都邑遷至斟鄩[36]。遷都斟鄩后少康等夏王依靠城址所在洛陽盆地有利的地形地貌，規(guī)劃構(gòu)筑以斟鄩作為軍事布防中心，城址外圍的自然山河關(guān)隘作為其軍事藩籬以及控制險要地勢、囤積軍力的多重國家軍事性防御體系[37]。商滅夏后在距夏都斟鄩西南方向約6km處建都偃師商城，其后周平王遷都洛邑(東周王城)均利用了洛陽盆地的地勢險要的優(yōu)勢條件。

漢魏時期劉秀建都于此除了政治及軍事因素之外便是其獨(dú)特的自然地貌優(yōu)勢。群巒起伏，山川秀麗，隋唐時期人們常站于邙山山頂極目遠(yuǎn)眺觀賞山水景色，后來“邙山晚眺”成為當(dāng)?shù)刂摹鞍司啊敝?。洛陽盆地形成的山石、丘陵地貌自全新世初形成后至今幾乎沒有自然改變，其山形地勢被古代統(tǒng)治者利用，成為在此建都的軍事、政治及自然資源優(yōu)勢。

2.2 伊洛沖積，平原形勝

都城選址理論于先秦時期便有研究，荀子在戰(zhàn)國七雄空間分布特征上提出“形勝論”，即都城選址具備相對的自然優(yōu)勢最大和生態(tài)環(huán)境阻力最小[7]。洛陽盆地平原區(qū)地勢西高東低，西端最高海拔186m，東端最低海拔110m，屬微向東北傾斜平原[38]。同時東西長、南北窄，伊、洛河貫穿其中帶來了水陸的交通便利，在此建都可以更好地幫助統(tǒng)治者組織全國各處。而伊、洛河谷長期作用形成的寬闊且肥沃的沖積平原，客觀上使其地域具備農(nóng)、林、牧、漁、獵等生態(tài)優(yōu)勢條件從而滿足多元農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外在平原區(qū)，伊、洛、瀍、澗等水系與眾多溝谷交匯、分散一起組成密聚的通廊，則有利于構(gòu)建良好的自然環(huán)境及自然資源循環(huán)[39]。早期先民以漁獵、采集為生，河洛古國處于黃河與伊洛河交匯處，其水流變緩，利于魚類繁殖；在區(qū)位上，適合觀察防御，且西山、點(diǎn)軍臺對其形成拱衛(wèi)之勢。先秦時期農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)力的低下迫使夏商周時期依靠遷都尋找更好的城市發(fā)展場所，洛陽盆地平原區(qū)地貌為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)質(zhì)棕壤，《尚書·禹貢》記載了豫州之地“其土壤，下土墳壚，田中上，賦雜上中”[40]。對于嚴(yán)重依賴農(nóng)業(yè)產(chǎn)出生活發(fā)展的先秦諸國，洛陽盆地沖積平原具備極佳的建都優(yōu)勢。除了農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢外，充沛的水資源不僅滿足了都城居民對水的需求，并且使這一地區(qū)森林、植被茂盛。豐富的森林資源也是東漢都城選址洛陽的一個重要原因[41]。隋唐時期武則天定都洛陽從歷史學(xué)角度來看，與其政治、經(jīng)濟(jì)乃至氣候有很大關(guān)系，而洛陽盆地的自然本底與周邊便利的水路交通也是促使其選址遷都的重要原因。

自東周至漢魏，特別是隋唐以后，洛河不斷向北改道，伊洛匯流點(diǎn)不斷東移[38]，夾河灘地不斷擴(kuò)大，使得洛陽盆地成為早期都城形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)條件。綜上，洛陽盆地?zé)o論是從“天地之中”的區(qū)位優(yōu)勢，還是地形地貌產(chǎn)生與發(fā)展的軍事、政治及自然資源優(yōu)勢，都使得洛陽盆地成為早期都城形成和發(fā)展的必然選擇。

通過對比不同時期洛陽建都位置呈現(xiàn)了兩大趨勢，一是都城選址大體上是由伊洛與黃河交匯河口位置沿著河道向內(nèi)部縱深位置發(fā)展，同時有靠近澗河等谷水、瀍河與洛河交匯的河口的趨勢(圖3)。從洛陽盆地整體沖積平原來看，伊洛河交匯河口位置泛濫平原面積占比較大，適合古人建都、居住發(fā)展的一級階地面積占比較小，先秦時期生產(chǎn)力水平較低，都城聚集人口數(shù)量少，對工業(yè)作坊等面積要求低下，且地勢平坦便于古人取水用水。漢魏及隋唐時期，因人口增加及生產(chǎn)需求，寬闊的一級階地成為承載大量人口的必要條件；同時河口湍急的水流不利于使用，都城均建造在洛河、澗河、瀍河交匯附近地帶，便于城址理水用水。二是從先秦時期開始，都城選址均是北靠山坡，南臨洛水，且宮城呈現(xiàn)了由臨水一側(cè)向山地一側(cè)移動的趨勢，宮城面積逐漸增大(圖4)。洛水南側(cè)地貌平原區(qū)大部為泛濫平原、河流漫灘等，易因大量降雨增多被河水沖刷淹沒，后期因人口增長、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展和城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，隨著人類改造自然條件的能力逐步增強(qiáng)，并出現(xiàn)了跨水建城的現(xiàn)象。

圖3 不同時期都城與河口關(guān)系示意圖(袁自清繪)

圖4 不同時期都城剖面示意圖(袁自清繪)

3 都城選址與氣候的響應(yīng)智慧

3.1 四暖四寒，雨熱同期

上古時期洛陽盆地溫暖濕潤，年降水近1 000mm，比現(xiàn)在多出300～400mm，年均氣溫為16℃，比現(xiàn)在高出1～2℃[16]?！吨芏Y·大宗伯》曾寫“日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風(fēng)雨之所會也，陰陽之所和也，乃建立國焉”，“洛邑”即洛陽一帶是“土中”“地中”，是周禮所說氣候適宜的地方。對于洛陽市的氣候研究，在《洛陽市志·自然環(huán)境志》中，夏至宋初氣候變化被分為了8個時期，夏朝涼干期、商朝溫暖期、西周寒冷期、東周溫暖期、西漢至東漢前期溫暖期、東漢后期至隋以前寒冷期、隋唐暖濕期、唐末宋初涼干期。結(jié)合都城變遷歷史，將其歸為4個階段進(jìn)行闡述[42](表2)。

表2 洛陽氣候分期表

根據(jù)夏商周斷代工程，夏朝出現(xiàn)的4.2～4.0kaBP全球降溫事件[43]。在此之后，夏朝處于干旱狀態(tài)，降水量減少[44]，太康、仲康、后拜、禁四帝之都斟鄩是在伊洛平原[45]，伊洛平原因水系豐富，在干旱的大環(huán)境下，更有利于生產(chǎn)生活，另有《資治通鑒》記載“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡”，可見，早期社會干旱氣候帶來的影響是巨大的。西周至東周階段，在西周后期，氣候尤為干旱，《竹本紀(jì)年》《通鑒外紀(jì)》《國語·國語上》等分別記載了厲王、宣王、幽王時期的干旱災(zāi)情[46]。干旱造成了豐京周圍的水面消失下降，防御能力減弱，而游牧民族為了爭奪資源南下入侵，最終造成西周的覆滅，平王東遷至洛陽，建立東周。洛陽四周有水，用水和交通極其便利，農(nóng)業(yè)物產(chǎn)豐富[47]。西漢至隋前期，西漢時期整體上處于溫暖期，而東漢、魏晉南北朝時期則處于寒冷期，受各種因素的影響出現(xiàn)過異常的起伏和波動[48]。通過對比兩漢時期洛陽的水旱災(zāi)害頻率[49-50](圖5)可知，在東漢遷都洛陽之前，整體環(huán)境處于溫暖時期，其他地區(qū)旱災(zāi)頻率增加，而洛陽在此之前，水旱災(zāi)的頻率浮動較小，次數(shù)較少。因此，除去政治因素，遷都洛陽亦有跡可循。隋唐至唐末宋初，費(fèi)杰[51]、滿志敏[52]則將唐代其后分為2個階段，共同證明了唐代氣候特征是在后期由暖變冷。隋唐時期都城由長安遷至洛陽，氣候因素并不作為主導(dǎo)，但因其氣候適宜，更加適合都城發(fā)展及擴(kuò)張。

圖5 兩漢洛陽自然災(zāi)害頻次變化(作者根據(jù)參考文獻(xiàn)[50]繪制)

除去水患災(zāi)害，氣候?qū)τ诠糯r(nóng)作物的生產(chǎn)具有直接的影響，也是影響都城變遷的重要因素。洛陽氣候良好，土地肥沃，適合種植，干旱時期，關(guān)中地區(qū)糧食短缺，曾多次記載“就食洛陽”的情景。且洛陽及其周邊建設(shè)有興洛、回洛諸倉、含嘉倉城等，用以貯存粟米等相關(guān)的物資。因此，洛陽以農(nóng)作物生產(chǎn)發(fā)達(dá)、漕運(yùn)交通便利的區(qū)位優(yōu)勢和資源成為都城選擇的不二之地。

3.2 因勢利導(dǎo)，治水安邦

洛陽水系發(fā)達(dá)，利于在干旱期生產(chǎn)生活，但是也易遭受水患，古代氣候處于溫暖期時間較長，寒冷期在其中穿插[53-54](圖6)，整體呈現(xiàn)溫暖濕潤的特征，另外，都城的擴(kuò)張，人口的增加，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境惡化，使水旱災(zāi)害的頻率增加[55]。《國語·周語下》載靈王期“谷、洛斗，將毀王宮”；《五行志》載東漢時期“洛陽暴雨，壞民廬舍，壓殺人，傷害禾稼”；《隋書·食貨志》中提到“山東河南大水，漂沒四十余郡”；《新唐書》載于貞元二年(786年)“六月丁酉，大風(fēng)雨，京城通衢水深數(shù)尺，有溺死者”等眾多歷史典籍從不同朝代對水患災(zāi)害的嚴(yán)重性進(jìn)行了佐證。

圖6 兩漢至宋溫度變化及自然災(zāi)害頻次(作者根據(jù)參考文獻(xiàn)[53-54]繪制)

在頻繁且較為嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害下，依舊有較多都城定都于洛陽，通過建都于洛水北側(cè)，地勢較高的地方，減少水患的影響。除去選址在地勢較高之地，與之呼應(yīng)的是洛陽地區(qū)的治水措施。從周代開始，便有明確記載在城邑周邊興修水利設(shè)施——“周谷水堰”。東漢時期，張純主持堰洛通漕等水利工程，增加水量，以利于漕運(yùn)。曹魏時期，陳協(xié)主持修筑千金堨，控制水量，引水泄洪之用。千金堨、堰洛通漕等相關(guān)水利設(shè)施對于水患防治、分流有著顯著的效果，在水利工程前后水災(zāi)次數(shù)有著極大的變化[56]。

氣候是影響都城變遷的潛在因素，對夏商、東周時期定都洛陽具有直接的影響，早期社會受氣候影響的程度較大，氣候直接影響農(nóng)作物生產(chǎn)、人類生活。隨著社會變遷，人類受自然環(huán)境的影響逐漸變?nèi)?，東漢、隋唐定都洛陽，除政治、交通等原因，更多的是古人對自然環(huán)境掌握和利用的能力有所提高。

4 都城選址響應(yīng)自然山水格局的生態(tài)智慧

4.1 適地性與共生性

洛陽都城的選址從夏商周到漢魏、隋唐一直沿洛河營建，夏商時期由于生產(chǎn)力低下，對于都城的選址以生產(chǎn)生活為主，而后都城建設(shè)都受到“天下觀”“以高為貴”及風(fēng)水理論的影響。洛陽自古被認(rèn)為居“天下之中”，其地理位置符合風(fēng)水理論中的“負(fù)陰抱陽，背山面水”的基本格局，為理想的城市選址。再者都城建設(shè)注重與水之間的關(guān)系，空間布局注重“以高為貴”，體現(xiàn)了洛陽選址的適地性。夏商周時期由于生產(chǎn)力低下，主要依賴于自然河流的供給，到了漢魏時期由于人們對于水的需求逐漸變大，加強(qiáng)了對谷水、瀍水以及洛水的開發(fā)力度，在引水入城的同時兼顧蓄、泄等多項功能；隋唐時期經(jīng)濟(jì)繁榮，不僅保證城內(nèi)水源充足，做到了四水貫都，使水源遍布全城，而且隋唐大運(yùn)河的開通發(fā)展了漕運(yùn)功能，更大程度上體現(xiàn)了城水共生的生態(tài)智慧(圖7)。

圖7 都城選址與生態(tài)智慧的響應(yīng)(作者繪)

4.2 復(fù)合性與連續(xù)性

形勝論是古洛陽都城選址的重要理論，但都城的建立及發(fā)展要從人類的多種需求考慮，如利用山體丘陵連綿地勢擋住北方寒冷氣候及黃河的泛濫影響；利用東西狹長的平原地貌形成便利的交通條件；利用優(yōu)渥的土壤土質(zhì)進(jìn)行作物開墾種植以及利用森林資源進(jìn)行城市建設(shè)等。在地貌的變遷中，人類活動開始變成主導(dǎo)因素，因此在早期城址的選擇既要考慮城市之后的擴(kuò)張發(fā)展，也要考慮地區(qū)多種地貌優(yōu)勢因素及形成的復(fù)合性優(yōu)勢的強(qiáng)弱；同時還需要考慮政治、軍事、生態(tài)環(huán)境等綜合因素對城址的共同影響。這些因素之間往往具有復(fù)雜多樣的聯(lián)系，而在未來城市的發(fā)展中，城市內(nèi)部與外部之間的聯(lián)系往往會更加密切，城市擴(kuò)張發(fā)展要與周邊環(huán)境進(jìn)行整體性考慮，合理的選址與適度的開發(fā)體現(xiàn)了城市與自然地貌的相互適應(yīng)的生態(tài)智慧。

4.3 系統(tǒng)性與調(diào)適性

洛陽氣候溫暖濕潤，都城選址適應(yīng)氣候變化已經(jīng)形成了一定的規(guī)律，河洛古國、偃師二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏洛陽城的選址都均綜合考慮到洛水泛濫的影響，將城址定于洛河北側(cè)的高地上。但由于洛陽易受水患災(zāi)害的影響，在局部環(huán)境處理上，統(tǒng)治者們通過構(gòu)建的“區(qū)域水系統(tǒng)”，即引水、傳輸、蓄水、排水等相關(guān)工程，對洛陽雨洪管理、生產(chǎn)生活、交通運(yùn)輸?shù)确矫孢M(jìn)行調(diào)試，保障城市的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)的完整。通過文獻(xiàn)記載來看，水利設(shè)施的興建前后，城市受水患、旱災(zāi)等次數(shù)及嚴(yán)重程度均有所下降。大的氣候環(huán)境雖然無法改變，但是古人通過局部系統(tǒng)建設(shè)和調(diào)試，仍能保障城市繁榮發(fā)展，對現(xiàn)在的水利工程設(shè)施建設(shè)、小氣候的調(diào)節(jié)具有參考價值。

5 討論與結(jié)論

古代都城選址是中國傳統(tǒng)營城的重要組成部分，結(jié)合新技術(shù)、新視角、新需求對其進(jìn)行較為全面系統(tǒng)的認(rèn)識和發(fā)掘，是在當(dāng)前城鄉(xiāng)建設(shè)過程中實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和人民福祉的必由之路。據(jù)堪輿家審度觀察，洛陽作為古代都城，其選址不僅遵從“象天法地，天人合一”的傳統(tǒng)文化思想，而且體現(xiàn)了古代都城與天、地、人之間的協(xié)調(diào)融合，更是證實(shí)古代圣賢對自然環(huán)境和山水格局的尊重。通過比較夏商、周、漢魏、隋唐時期的洛陽古代五大都城位置，從宏觀上和具體位置上探討洛陽古代五大都城的選址規(guī)律，總結(jié)出洛陽古代五大都城選址響應(yīng)自然山水格局生態(tài)智慧的三大特征，即：形便——適地性與共生性；地貌——復(fù)合性與連續(xù)性；氣候——系統(tǒng)性與調(diào)適性。古代都城遵循因水而興，社會文明因水而就的原則，更需要考慮河水泛濫的威脅；三大特征中以高為貴、洛水貫都的山水格局，溝壑相連、洛伊交匯的地貌形勝，雨熱同期、因勢利導(dǎo)的氣候狀況等對都城選址的影響表現(xiàn)了盡天時、適地利、用資源的相地合宜、關(guān)照山水的環(huán)境觀，也體現(xiàn)了農(nóng)耕文明生產(chǎn)力較低情形下對自然環(huán)境、生態(tài)資源的先易后難的生態(tài)智慧與利用過程，更體現(xiàn)了象天法地、趨利避害的宇宙觀。古代都城的選址與自然生態(tài)環(huán)境如何合理地引導(dǎo)城市發(fā)展更新，是城市可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)依據(jù)和有力支撐。

致謝：感謝河南農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林與藝術(shù)學(xué)院碩士研究生齊孟言、袁自清、樊中文對數(shù)據(jù)收集和繪制圖片提供的幫助。