孔存玉

摘 要：《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上偉大而復(fù)雜的作品，也是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的作品，其中的人物各自具有鮮明的個(gè)性特征，這一龐大的角色形象體系譜寫了不朽的經(jīng)典，為文學(xué)這一領(lǐng)域添上了濃墨重彩的一筆。王立平所創(chuàng)的《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲以書中經(jīng)典的人物形象的內(nèi)心情感為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，以原著中出現(xiàn)過的判詞、詩詞為歌詞，在電視劇87版《紅樓夢(mèng)》插曲的基礎(chǔ)上，整理收錄了其中十三首曲子作為套曲問世。每首曲子風(fēng)格各有不同卻又蘊(yùn)含著普遍的內(nèi)在聯(lián)系，闡述了音樂人眼中的紅樓故事。以聲樂套曲中的《葬花吟》為例，分析作曲家王立平的紅樓情結(jié)。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》；王立平；配樂；《葬花吟》；中國古詩詞歌曲

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！薄都t樓夢(mèng)》作為中國古典文學(xué)的高峰，因小說中明確的因果關(guān)系、明顯的神話韻味和高深的文學(xué)水平，被眾多讀者公認(rèn)為四大名著之首。自《紅樓夢(mèng)》問世以來，關(guān)于其劇情、人物的討論和二次創(chuàng)作就從未停止過，以它為藍(lán)本改編創(chuàng)作的小說、電視劇乃至戲曲數(shù)不勝數(shù)，其中最為經(jīng)典的，也是最受大眾歡迎和喜愛的要數(shù)1987年由王扶林執(zhí)導(dǎo)，周雷、劉耕路等編劇以及眾多紅學(xué)家參與制作的電視版本。從配樂上講，音樂家王立平共創(chuàng)作了十三首聲樂套曲以及多首用于不同場(chǎng)景而定的民族管弦樂插曲，并根據(jù)劇情的需要對(duì)前者進(jìn)行變調(diào)或重新創(chuàng)作。曲作者王立平嘔心瀝血，創(chuàng)作周期長達(dá)四年，演唱者陳力字字含情，各首歌曲你中有我，相互滲透，為經(jīng)典直觀的影視畫面填補(bǔ)了音樂的空白。

一、《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲簡介

《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲包含《引子》《序曲》《紫菱洲歌》《紅豆曲》《好了歌》《秋窗風(fēng)雨夕》《晴雯歌》《聰明累》《題帕三絕》《枉凝眉》《葬花吟》《嘆香菱》《分骨肉》共十三首歌曲，其中《枉凝眉》是套曲的中心，更被王立平選為整部電視劇的主題歌。作品與現(xiàn)代民樂創(chuàng)作的西洋化、復(fù)雜化、復(fù)調(diào)化截然相反，用最傳統(tǒng)的手法和最質(zhì)樸的情感來呈現(xiàn)這部不朽名著的古樸與清新，曾于1995年入選二十世紀(jì)華人音樂經(jīng)典?！都t樓夢(mèng)》聲樂套曲滿腔惆悵，無限感慨，千紅一哭，萬艷同悲，替作者吶喊，替書中人物哭訴，不免使聽眾如癡如醉，一起沉浸在這出“徹頭徹尾之悲劇”中。

十三首歌曲以原著中主要人物的判詞、故事情節(jié)中出現(xiàn)過的詩詞或曲詞為歌詞譜曲編創(chuàng)而來，其中《題帕三絕》《秋窗風(fēng)雨夕》《葬花吟》對(duì)應(yīng)黛玉；《紫菱洲歌》《聰明累》《分骨肉》對(duì)應(yīng)迎春、王熙鳳、探春；《晴雯歌》《嘆香菱》對(duì)應(yīng)心比天高的晴雯和身世坎坷如浮萍的甄英蓮；《紅豆曲》歌詞選自書中第二十八回寶玉與馮紫英、薛蟠、蔣玉菡等人以“女兒悲”為主題行酒令的原詞，描繪寶黛二人的愛情悲劇。《紅豆曲》在電視劇中共出現(xiàn)了兩次，第一次是賈寶玉與眾人聚飲之時(shí)，第二次是賈府沒落之時(shí)。《好了歌》則是小說中跛足道人于世間行走時(shí)哼唱的一首小曲，由作曲家王立平親自打板演唱，既唱出了荒涼頹敗的傾覆之感，又唱出了局外人看淡世間萬物的超塵與灑脫?！缎蚯泛汀兑印肪霈F(xiàn)在電視劇開篇，引用了《枉凝眉》的曲調(diào)，營造出一種曠然的意境，奠定了整部作品的悲傷基調(diào)。

王立平在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲時(shí)與原著文本緊密相連，大膽運(yùn)用民族樂器與西洋管弦樂器結(jié)合的體裁，在保留民族五聲調(diào)式的同時(shí)又加入了“4、7”兩個(gè)偏音，使整首曲子更加細(xì)膩且民族特色盡顯?！缎蚯泛汀兑印吩诠δ苌舷嗨?，均是曲目正式開始之前用來渲染氣氛、為樂曲進(jìn)行補(bǔ)充而存在的，不同的是《序曲》是一種來自西方音樂的體裁，而《引子》是中國傳統(tǒng)音樂中所固有的音樂結(jié)構(gòu)形式。這兩首曲子看似重復(fù)，卻各自意有所指，《引子》歌詞化用賈寶玉神游太虛幻境時(shí)所聽到的《紅樓夢(mèng)》仙曲十二支中的引子，在電視劇第二集“寶黛釵初會(huì)榮慶堂”作為插曲出現(xiàn)，預(yù)示了三人情感的糾葛；《序曲》采用升e羽調(diào)式，是一段單純的無字歌，是整部《紅樓夢(mèng)》小說的開端[1]。兩首歌曲各司其職，互為補(bǔ)充，并不沖突冗余。套曲中“引子序曲具備而不見終曲”的特點(diǎn)也很好地同小說有開頭無結(jié)尾的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了王立平創(chuàng)作時(shí)有意識(shí)地將文學(xué)和音樂相結(jié)合。

二、作者簡介

王立平，吉林長春人，國家一級(jí)作曲家，著名攝影家，中國電影樂團(tuán)終身藝術(shù)指導(dǎo)、中國音樂家協(xié)會(huì)副主席，在為87版《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作配樂之前就已經(jīng)寫出了《牧羊曲》等著名且質(zhì)量上乘的歌曲。30歲的王立平，出于對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛，同時(shí)出于經(jīng)歷過家庭變故后對(duì)《紅樓夢(mèng)》更上一層的感同身受，萌發(fā)了寫一首《紅樓夢(mèng)》音樂的決心。終于在十年后的一天，聽聞王扶林導(dǎo)演要拍攝電視劇版《紅樓夢(mèng)》，王立平大膽自薦，憑借對(duì)于原著的獨(dú)到理解贏得了導(dǎo)演的認(rèn)可，二人一拍即合。此后，王立平將全部的精力和心血投入《紅樓夢(mèng)》配樂的創(chuàng)作，一寫便是將近五年嘔心瀝血的煎熬。他翻閱各個(gè)版本的小說，揣摩曹雪芹的創(chuàng)作意圖和著墨的濃淡，分析人物的命運(yùn)情感，從《紅樓夢(mèng)》的字里行間中挖掘音符，方才造就《晴雯歌》的天真活潑、《紅豆曲》的喜中有悲和《枉凝眉》的一唱三嘆。他曾說自己“一朝入夢(mèng)，終身不醒”，完全進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的精神世界。正是由于對(duì)原著文本的沉浸和對(duì)民族音樂風(fēng)格的扎根，方才造就了這懷金悼玉、惆悵感慨的《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲。

三、《葬花吟》詞曲分析

《葬花吟》歌詞選自原著第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”的結(jié)尾黛玉于花冢葬花時(shí)有感而發(fā)的詩詞，由王立平譜曲而作。原著中黛玉葬花共出現(xiàn)了兩次，第一次在二十三回，寶玉借《西廂記》對(duì)黛玉進(jìn)行一番愛情的表白，此次葬花代表著二人感情的升溫；第二次便是二十七回，一場(chǎng)嚴(yán)重的誤會(huì)引發(fā)了林黛玉寄人籬下的傷感，她便悲吟《葬花吟》借花喻人，感花傷己。這次葬花是寶黛愛情發(fā)展的一個(gè)高潮，也是二人悲劇結(jié)局的預(yù)兆。

（一）曲式與音樂風(fēng)格特征分析

《葬花吟》是d羽清樂調(diào)式，加入了偏音清角。樂段結(jié)構(gòu)可被劃分為A+A’+B+C+A+C’，前有7小節(jié)的前奏，后有6小節(jié)尾聲，在C段和A段之間還有兩小節(jié)的連接。其中A’是對(duì)A段的重復(fù)，兩個(gè)部分共同構(gòu)成呈示段，B、C是對(duì)比展開段，A、C’兩段為再現(xiàn)部分，因此，整首歌曲可以被理解為帶再現(xiàn)的復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，每兩段構(gòu)成復(fù)三部的一個(gè)大單元[2]。A樂段又可被劃分為旋律不同的四個(gè)小樂句，A’部分同理；展開部的B、C段采用了與上一部分完全不同的音樂材料，由e、f、g、g’、h、h’六個(gè)樂句構(gòu)成，因C段最后兩個(gè)樂句旋律與B段的g樂句一致，故不再贅述。值得注意的是，在C段這里達(dá)到了全曲的第一個(gè)高潮，出現(xiàn)了整首曲子的最高音，并持續(xù)保持在一個(gè)較高的音域上，也是從此處開始，不再有新的旋律線條加入，開始了再現(xiàn)段。與常規(guī)帶再現(xiàn)的復(fù)三部曲式不同的是，《葬花吟》的再現(xiàn)并不是規(guī)整地完全再現(xiàn)呈示部，作曲家在這里加入巧思，選取呈示段的A部完全重復(fù)與展開部C部的變化重復(fù)共同組成再現(xiàn)，這種手法給人在聽感上有意料之外的驚喜，也體現(xiàn)出作曲家對(duì)于西洋主題重復(fù)與變形手法使用的純熟。歌曲4小節(jié)為一個(gè)樂句，兩兩對(duì)稱，每一小段又各有16小節(jié)，除開樂段間加入的節(jié)數(shù)不定的間奏以及前奏和尾聲，各樂段之間對(duì)稱工整，樂段內(nèi)部也形成了方正平衡的整體架構(gòu)。這種傳統(tǒng)又創(chuàng)新的手法，符合我國古代戲曲、詞曲中常出現(xiàn)的起、承、轉(zhuǎn)、合的四句式發(fā)展手法，同時(shí)作者還在這一傳統(tǒng)音樂中加入了作曲技法變換重復(fù)的西方骨架。王立平在這首歌曲中將民族風(fēng)格的旋律展衍方式與西方理性作曲法的交融做到了極致。

歌曲采用四四拍的節(jié)奏，速度緩而憂郁，從頭至尾調(diào)式統(tǒng)一。曲子每一段的結(jié)束音都落在羽調(diào)式的主音上，使傷感惆悵之感層層遞進(jìn)，整體旋律的下行，更加重了凄涼與哀傷[3]?！对峄ㄒ鳌吩谘莩绞缴吓c其余十二首歌曲有所不同，采用了兩個(gè)對(duì)比，一是男聲合唱與女聲合唱的對(duì)比，二是混聲合唱與女聲獨(dú)唱的對(duì)比。男聲齊唱、女聲齊唱、女聲獨(dú)唱、混聲齊唱等多種演唱方式都在這首歌曲中得到充分運(yùn)用，這種交替演唱的形式在促進(jìn)情緒發(fā)展、曲式遞進(jìn)的同時(shí)，又增強(qiáng)了歌曲的層次感。情緒在一次次變換演唱的過程中積累到了高潮，悲憤情緒被宣泄至頂點(diǎn)，兩次對(duì)上天的“質(zhì)問”，情感一次比一次濃烈。此時(shí)此刻，曹雪芹與王立平達(dá)到了靈魂的共鳴，借黛玉之口，質(zhì)問控訴這個(gè)不公的世俗。

作曲家在創(chuàng)作紅樓音樂的四年半里，僅一首《葬花吟》就占去一年零九個(gè)月的時(shí)間，即便最后選定《枉凝眉》為主題歌，也無法忽視此曲中所蘊(yùn)藏的對(duì)封建社會(huì)的批判指摘，這不僅是一首傷春感時(shí)的閨怨歌，還是擲地有聲的痛訴，是一種悲天憫人的感慨。

（二）歌詞賞析

《葬花吟》出現(xiàn)在書中第二十七回寶黛的一次冷戰(zhàn)后，是一首古體詩。王立平節(jié)選其中詩句作為歌曲的歌詞，多數(shù)詩句為七言絕句，不規(guī)整的兩句詩“卻不道人去梁空巢也傾”和“天盡頭，何處有香丘”，前者被舍棄，后者被選為歌曲高潮的第一句，這種不規(guī)則感也恰恰增強(qiáng)了曲子的韻律感和適唱性。曹雪芹在書中的很多地方都展示了優(yōu)秀的詩歌寫作能力，這首詞亦然，體裁上效仿了初唐的歌行體，采用隱喻、雙關(guān)、比喻等多種修辭手法寫成，作曲家在為其配樂時(shí)完全保留詩詞且以其為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)的行為也體現(xiàn)出他對(duì)原作者的贊賞。

首句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”以疑問開篇，通過落花景象引出人生感慨?；ò觑h零再多也無法將天空遮滿，此處作者運(yùn)用了夸張手法，隱晦地控訴十二金釵，乃至世間女子命運(yùn)的困厄艱辛，她們的痛苦才是凋落的、無人憐惜的“花朵”。聯(lián)想黛玉之后的遭遇，《葬花吟》實(shí)是她為自己親手寫下的祭詩。第二句為景物描寫，蛛絲在飄向春榭，柳絮沾滿門簾，暮春時(shí)分，各物都已完成使命，一片衰敗之景。此句之后，作曲家對(duì)原詩進(jìn)行刪減，直至六句之后方采用，同時(shí)由女聲合唱轉(zhuǎn)為女聲獨(dú)唱。第三句中的“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”最能體現(xiàn)出林黛玉此時(shí)心境，也是她對(duì)寄人籬下生活的最真實(shí)感受。第四句又回到了對(duì)花的憐惜，明媚的春光，鮮艷的花朵，能保留幾時(shí)，一朝失去蹤跡便再也難尋覓。五六句可放在一起賞析，難找尋的花愁煞了“我”這個(gè)葬花的人，倚著花鋤默默拋灑淚珠，淚珠濺在空枝上仿佛是斑斑血痕。林黛玉終于抑制不住心中的悲傷，對(duì)著殘紅流起眼淚。第六句結(jié)束后，王立平同樣選擇刪減一部分詩句，因此錯(cuò)過了一些意象。如此長的原詞注定無法完整作為電視劇插曲出現(xiàn)，作曲家對(duì)詩句的節(jié)選已做了相當(dāng)大程度的考量。第七句為高潮之前的最后一句，黛玉自比鳥兒，希望生出雙翼與這花兒飛向天地的盡頭，與下文對(duì)應(yīng)，順理成章引出對(duì)天的質(zhì)問。第八句的句式發(fā)生變化，由七言詩變?yōu)槿遄值陌搜?，由之前的陳述句變?yōu)橐蓡柧?，近乎吶喊地質(zhì)詢即便是到了天地盡頭，哪里有埋葬香花的魂丘？為了渲染此處的悲壯氣氛，王立平不僅持續(xù)用全曲最高音供歌者宣泄，還在伴奏處加入了幾處重重的悶鼓，這鼓似是敲到了人們心上，替曹公筆下的人物出了口悶氣。不是垂首自憐，而是昂首問天，這與曹雪芹所推崇的屈原《天問》中的思想有著同樣的情感意味。重復(fù)一遍后，又回到了之前的音調(diào)與格律上，仿佛這一轟然質(zhì)問已帶走了黛玉所有氣力，由抒懷改為訴說，如果注定要走向這個(gè)結(jié)局，那便讓花潔凈生來、潔凈死去。短暫對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍氖〔]有使林黛玉心灰意冷，反倒凸顯出這一柔弱女子不愿被污染的傲骨。尾段兩句依舊傷懷，借花喻人，除在結(jié)尾處重復(fù)“花落人亡兩不知”外，沒再作其他改動(dòng)。

與《晴雯歌》的叛逆靈巧不同，這首歌的底色就是悲愴而濃烈的，落花、死亡、杜鵑、埋葬等一連串悲觀意象烘托了凄切悲涼的消極基調(diào)?！扒閯?dòng)于中，故形于聲”，凄涼動(dòng)人的歌唱，表達(dá)了林黛玉內(nèi)心的情感活動(dòng)，聽眾聞之，也引發(fā)了“慟倒山坡之上”而“心碎斷腸”的強(qiáng)烈情感體驗(yàn)[4]。

四、結(jié)語

《紅樓夢(mèng)》聲樂套曲自1987年隨電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》橫空出世后，便引發(fā)一眾探討，三十多年后的今天，仍然是幾代人心中難以逾越的經(jīng)典，至今傳唱不休。王立平曾用最累、最苦、最難、最過癮四個(gè)“最”來形容創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》音樂時(shí)的感受，如今的人們?cè)陂喿x或觀看相關(guān)情節(jié)時(shí)耳邊也總不可避免地響起這不似凡音的鈞天廣樂。《紅樓夢(mèng)》的成功成就了王立平，某種程度上講，王立平也成就了《紅樓夢(mèng)》。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝丹丹.《紅樓夢(mèng)聲樂套曲》之序曲與引子的音樂學(xué)分析[J].黃河之聲，2023（6）：72-75，80.

[2]李剛.王立平《葬花吟》解析[J].音樂創(chuàng)作，2017（5）：93-95.

[3]柳榕.電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》（87版）插曲演唱之探究[D].銀川：北方民族大學(xué)，2022.

[4]杜穎穎.淺談王立平筆下的《紅樓夢(mèng)》音樂風(fēng)格：以《葬花吟》為例[J].當(dāng)代音樂，2017（18）：80-83.

作者單位：

遼寧師范大學(xué)