楊小燕 王中蝶

(1.寧夏中衛(wèi)市海原縣李旺中學(xué)，寧夏 中衛(wèi) 755000；2.山西開(kāi)放大學(xué)，山西 太原 030027)

新時(shí)代科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,全球化、信息化步伐明顯加快,這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求?；诖?各國(guó)紛紛開(kāi)始推進(jìn)基于核心素養(yǎng)的教育改革。2014年教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)把課程改革作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手和突破口,并首次提出要研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,把核心素養(yǎng)落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中。黨的十九大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。黨的二十大繼續(xù)全面貫徹黨的教育方針,指出加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育。

2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布,確立了我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的總體框架。將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三大方面,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心。此后,在六大核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上,為方便落實(shí)和踐行,又進(jìn)一步細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn),將其明確為更具體的價(jià)值導(dǎo)向,轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的要求。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出明確了學(xué)生應(yīng)該具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,順應(yīng)了新時(shí)代的召喚。但核心素養(yǎng)理念的提出與具體的教育教學(xué)實(shí)踐之間依然存在著一定的落差,還需要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、認(rèn)知發(fā)展、接受程度和教師的教學(xué)體會(huì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,將宏觀的核心素養(yǎng)理念進(jìn)一步具體化、細(xì)化到具體的教育實(shí)踐中去,以保證其真正落實(shí)到位。核心素養(yǎng)的界定不是片段要素的羅列與相加,而是作為一體化的整體模型來(lái)處置的[1]。因此從系統(tǒng)角度對(duì)新時(shí)代落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略進(jìn)行深入分析,對(duì)于全面深化教育改革、落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)具有重要意義。

一、學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地的時(shí)代意蘊(yùn)

學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地是順應(yīng)未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的可辨別的趨勢(shì)已經(jīng)成為催生未來(lái)社會(huì)發(fā)展勞動(dòng)力素養(yǎng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿?。未?lái)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是科技的競(jìng)爭(zhēng),科學(xué)技術(shù)的核心在于創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新能力的關(guān)鍵就在于教育。約翰·奈斯比特(John Naisbitt)在他的著作《大趨勢(shì)》中曾說(shuō)“所有的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底都是教育的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)今時(shí)代的兩大主題就是‘雙E’,即教育和經(jīng)濟(jì),其中教育是確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。”而教育的關(guān)鍵就在于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)明確了以大數(shù)據(jù)和人工智能為標(biāo)志的新時(shí)代的人才應(yīng)該具備的知識(shí)、能力與精神。學(xué)生核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地直接決定了是否能夠培養(yǎng)出適應(yīng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才。一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力,取決于一批具有科學(xué)創(chuàng)新精神和能力的杰出人才,有一批具有高度社會(huì)責(zé)任感的經(jīng)濟(jì)、政治人才;一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力也要依靠教育培養(yǎng)核心素養(yǎng),才能使人民與人為善,社會(huì)和諧。

學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要途徑。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一個(gè)重要的部分便是教育的現(xiàn)代化,黨的二十大報(bào)告中提出習(xí)總書(shū)記為我們描繪出了一幅令人振奮的教育藍(lán)圖,其中強(qiáng)調(diào),到2035年,我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)是:經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力大幅躍升……實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列……建成教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó),國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。教育的現(xiàn)代化在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中占有非常重要的地位,因此要實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖就必須從基于核心素養(yǎng)的教育改革開(kāi)始著手,學(xué)生核心素養(yǎng)落實(shí)的具體成效直接影響著教育現(xiàn)代化的發(fā)展,影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地是信息時(shí)代教育變革的必然選擇。當(dāng)前我們已經(jīng)從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)入智能時(shí)代,社會(huì)信息化促使教育環(huán)境發(fā)生了很大的改變,教育信息化應(yīng)運(yùn)而生。智能化時(shí)代,人類(lèi)唯一可與機(jī)器人角逐的能力就是思維能力、學(xué)習(xí)和建構(gòu)軟知識(shí)的能力、應(yīng)對(duì)變化的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力,而這些正是學(xué)生應(yīng)具備的關(guān)鍵核心素養(yǎng)。此外,信息技術(shù)革新了傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,催生了新的教學(xué)工具,助力教育內(nèi)容的創(chuàng)新,營(yíng)造了全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教師教育觀念轉(zhuǎn)變、教學(xué)改革和學(xué)校文化與氛圍建設(shè)的各環(huán)節(jié)不斷推陳出新[2]。因此,在信息時(shí)代教育變革的大背景下,教學(xué)改革過(guò)程中堅(jiān)持核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地不僅順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,而且充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)的作用,推動(dòng)了教育信息化發(fā)展。

學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立足于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)基礎(chǔ)教育注重加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)守中國(guó)文化立場(chǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀的過(guò)程,在這一過(guò)程中學(xué)生充分理解并進(jìn)一步傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、 學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征

核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度的統(tǒng)整與融合,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng),可通過(guò)后天教育加以培育,具有連續(xù)性與階段性,兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值[3]。關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),李藝、鐘柏昌[4]將核心素養(yǎng)看作是一個(gè)三層架構(gòu),分別是以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心的第一層、以解決問(wèn)題為核心的第二層、以學(xué)科思維為核心的第三層,構(gòu)成一個(gè)完整系統(tǒng)。

基于此,我們把核心素養(yǎng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)概括為一個(gè)由三層結(jié)構(gòu)構(gòu)成的同心圓體系,分別是內(nèi)層——核心價(jià)值層、中層——關(guān)鍵能力層、外層——支持服務(wù)層。內(nèi)層是構(gòu)成每個(gè)人人格的底層思維方式、態(tài)度情感、價(jià)值觀、思想信念、責(zé)任意識(shí)等,其直接影響我們的行為表現(xiàn),因此諸如信仰、責(zé)任、品格等價(jià)值應(yīng)當(dāng)置于核心素養(yǎng)的核心地位,也就是核心價(jià)值層。中層是在核心價(jià)值層的基礎(chǔ)上形成的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所需要的關(guān)鍵能力,如創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、信息處理能力、問(wèn)題解決能力等,關(guān)鍵能力的養(yǎng)成依賴(lài)于底層價(jià)值觀的形成。外層即外在的政策性和技術(shù)性支持系統(tǒng)。而貫穿核心素養(yǎng)整個(gè)同心圓結(jié)構(gòu)的載體便是各學(xué)科教學(xué),各學(xué)科圍繞核心素養(yǎng)確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),以保證核心素養(yǎng)真正落到實(shí)處。將核心素養(yǎng)看成一個(gè)三層的同心圓結(jié)構(gòu)一方面強(qiáng)調(diào)教育的基礎(chǔ)性,強(qiáng)調(diào)教育的育人作用;另一方面注重教育的能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)教育不以掌握某種客觀知識(shí)為目的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的能動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展:一是注重身心和諧。社會(huì)的主體是人,社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展前提必然是作為社會(huì)主體的人的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展,而人的和諧發(fā)展則是教育的結(jié)果。二是強(qiáng)調(diào)知行合一。新頒布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出了實(shí)踐育人是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑之一,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”。三是兼具知識(shí)與能力。知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)注重文理兼修,能力的培養(yǎng)不僅僅單指學(xué)習(xí)的能力,還有生活的能力。

三、新時(shí)代學(xué)生核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地的策略

新時(shí)代核心素養(yǎng)在教育教學(xué)活動(dòng)的具體落實(shí)過(guò)程中,需要立足于核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征,將其看作是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),遵循其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,優(yōu)化并升級(jí)系統(tǒng)中各子系統(tǒng)和要素。

(一)重建基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),關(guān)于兩者關(guān)系的討論一直以來(lái)都是學(xué)界的熱點(diǎn)話(huà)題,也是當(dāng)前教育改革的關(guān)鍵問(wèn)題。教與學(xué)是貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),過(guò)去的教學(xué)觀側(cè)重于以教為主,但隨著新時(shí)代課程改革的發(fā)展,逐漸形成了以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀,也就是說(shuō)在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。一定程度上來(lái)說(shuō),在教育教學(xué)中堅(jiān)持基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀對(duì)于核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地具有決定性作用。

從理論角度來(lái)講,學(xué)是本源性的存在,教是條件性的存在。無(wú)論對(duì)于個(gè)體獨(dú)立成長(zhǎng)還是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)都是先于教而存在的,教是為了學(xué)而服務(wù)的。教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用、教學(xué)深度的把握等都依賴(lài)于學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教學(xué)的內(nèi)在邏輯是教師的教學(xué)過(guò)程必須與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況相符合。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)直接影響著教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,而教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況則直接影響核心素養(yǎng)培養(yǎng)的質(zhì)量。

從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)講,目前的教學(xué)改革已經(jīng)取得了一定的成效,但在真實(shí)的線(xiàn)下教學(xué)中仍然有很多課堂以教為主,基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀并沒(méi)有普遍建立起來(lái),教學(xué)改革并沒(méi)有觸及根本,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想,核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地也就難以實(shí)現(xiàn)。

(二)優(yōu)化學(xué)科核心素養(yǎng)體系

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成必須借助各學(xué)科教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),因此學(xué)科教學(xué)可以說(shuō)是發(fā)展核心素養(yǎng)的重要載體,因此,教學(xué)中必須明確各學(xué)科所承載的核心素養(yǎng)。近年來(lái),我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注各學(xué)科素養(yǎng)的制定,2020年新修訂的2017年版普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)提出了各學(xué)科核心素養(yǎng),明確了學(xué)生學(xué)習(xí)不同課程后應(yīng)該形成的正確價(jià)值觀和關(guān)鍵能力。教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)》中也逐步聚焦核心素養(yǎng),但目前仍缺乏具體、成熟、完善的學(xué)科核心素養(yǎng)體系。未來(lái)應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生的接受情況動(dòng)態(tài)更新各學(xué)科核心素養(yǎng),并將其貫穿到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

但要注意核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。核心素養(yǎng)與各學(xué)科之間并不是一對(duì)一的關(guān)系,而是雙向交叉、相互包含的關(guān)系。一方面,一個(gè)核心素養(yǎng)在不同的學(xué)科中均有體現(xiàn)。比如批判思維這一核心素養(yǎng)在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、物理等各個(gè)學(xué)科中都屬于不可或缺的素養(yǎng)。在各學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維有助于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并主動(dòng)解決問(wèn)題,可以有效避免學(xué)生產(chǎn)生刻板、僵化的觀點(diǎn)和想法,提高學(xué)生思維的活躍度,從而更好地消化吸收所學(xué)知識(shí),靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)并有所創(chuàng)新。另一方面,每一個(gè)學(xué)科都可以承載不止一個(gè)核心素養(yǎng)。比如英語(yǔ)學(xué)科中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)就包括了語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等。因此在具體的各學(xué)科核心素養(yǎng)制定時(shí),切不可孤立地看待各學(xué)科和核心素養(yǎng)的關(guān)系,應(yīng)注重核心素養(yǎng)的跨學(xué)科性質(zhì)。

(三)構(gòu)建針對(duì)性強(qiáng)的學(xué)段核心素養(yǎng)體系

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》為新時(shí)代核心素養(yǎng)的發(fā)展提供了一個(gè)整體框架,但其在由宏觀教育理念到微觀教育實(shí)踐的具體落實(shí)過(guò)程中,還需有針對(duì)性地構(gòu)建不同學(xué)段學(xué)生的核心素養(yǎng)。首先,各學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的制定要基于核心素養(yǎng)的整體要求,并充分考慮各學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知能力,汲取教育學(xué)、心理學(xué)中關(guān)于教與學(xué)的相關(guān)研究成果,根據(jù)不同年齡段學(xué)生不同的最近發(fā)展區(qū),確定各階段學(xué)生的核心素養(yǎng)。其次,核心素養(yǎng)的落實(shí)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則,要確保各項(xiàng)核心素養(yǎng)有序地融入各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容中,切忌急于求成。最后,要注意加強(qiáng)學(xué)段銜接,推動(dòng)核心素養(yǎng)培育貫通發(fā)展。小學(xué)、中學(xué)各年級(jí)應(yīng)做好橫向關(guān)聯(lián)互動(dòng)和縱向進(jìn)階銜接,構(gòu)建一體化聯(lián)合教研機(jī)制,幫助每位教師充分了解上一學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)情況、知識(shí)的掌握程度、教學(xué)方法的適應(yīng)情況等,探索核心素養(yǎng)培育的教學(xué)方法,助力師生實(shí)現(xiàn)各學(xué)段的平穩(wěn)過(guò)渡。

(四)堅(jiān)持將核心素養(yǎng)具體化于教學(xué)的全過(guò)程

堅(jiān)持將核心素養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的整體貫通對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地至關(guān)重要。核心素養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)的落地過(guò)程中仍然存在的顯著問(wèn)題是只孤立地停留于空洞的教學(xué)目標(biāo)層面,而沒(méi)有真正落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,教學(xué)中往往側(cè)重于知識(shí)的講授而忘記了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,教學(xué)的具體實(shí)施中應(yīng)遵循“教-學(xué)-評(píng)”一致性的原則,首先應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)確立學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo),然后結(jié)合各學(xué)科和學(xué)段將其從橫向和縱向不同角度,進(jìn)一步細(xì)化為二級(jí)、三級(jí)“核心素養(yǎng)指標(biāo)”,之后課程學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、課程教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用和課后教學(xué)評(píng)價(jià)體系的制定都應(yīng)以此為基礎(chǔ),充分將核心素養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

(五)構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)及家庭共同參與的多方協(xié)同發(fā)展格局

2023年1月教育部等十三部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》,提出形成聯(lián)動(dòng)緊密的協(xié)同育人機(jī)制。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能僅僅停留在學(xué)校層面,而應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)和家庭的輔助作用,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性作用,推動(dòng)社會(huì)教育和家庭教育作為學(xué)校教育的有益補(bǔ)充,保證核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代運(yùn)用系統(tǒng)思維推動(dòng)核心素養(yǎng)高質(zhì)量落地對(duì)于順應(yīng)時(shí)代教育變革、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。當(dāng)前核心素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)取得了顯著的成效,但不可否認(rèn),在具體的實(shí)踐過(guò)程中仍然有背離核心目標(biāo)的問(wèn)題存在,系統(tǒng)思維在工作實(shí)踐中的核心是高執(zhí)行力,核心素養(yǎng)的高質(zhì)量落地正是為了解決相關(guān)問(wèn)題,將教育活動(dòng)進(jìn)一步細(xì)化、實(shí)化,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。