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        宮廷雅藝 刻瓷風(fēng)流——“首屆中國刻瓷藝術(shù)大師珍藏品薈展”亮相滬上

        2014-02-18 03:15:46丁邦海
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2014年6期
        關(guān)鍵詞:刻瓷藝術(shù)大師雕刻

        “首屆中國刻瓷藝術(shù)大師珍藏品薈展”,自2014年6月5日至7月4日在上海市南京東路珍寶館開展。本次展覽由中國傳統(tǒng)工藝研究會、山東省淄博市輕工行業(yè)協(xié)會、淄博市文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室、山東省陶瓷行業(yè)協(xié)會共同主辦;華光陶瓷集團有限公司,新世界現(xiàn)代珍藏品中心協(xié)辦。

        本次薈展匯集了來自多個省市的中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、省級工藝美術(shù)大師和陶瓷藝術(shù)大師的一百余件精品佳作,展品都是經(jīng)過專家精心評選出來的,涵蓋了當(dāng)今中國刻瓷藝術(shù)四大工藝,題材廣泛,風(fēng)格各異,雕刻技藝精湛,展現(xiàn)了當(dāng)代刻瓷藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)刻瓷的基礎(chǔ)上突破創(chuàng)新和發(fā)展的新風(fēng)貌。

        誕生于北京宮廷里的刻瓷藝術(shù),以其出身高貴、藝術(shù)品位高雅的特性。在工藝美術(shù)藝苑中,獨樹一幟,別具風(fēng)采。它作為工藝美術(shù)門類中一門獨立的藝術(shù)逐步走向成熟,成為我國傳統(tǒng)手工藝中寶貴的文化遺產(chǎn)。

        刻瓷,又名瓷刻,顧名思義就是在燒成以后的瓷器面上雕刻。刻瓷藝術(shù)是使用天然金剛石、人造金剛石、合金等硬質(zhì)材料制作的刀具,在瓷器表面上雕刻山水、花鳥、魚蟲、動物、仕女人物、肖像及書法等各類題材的作品,并根據(jù)不同釉色和不同工藝進行敷色或不敷色而顯形的一種雕刻藝術(shù)。

        《金陵十二釵》人物之一│刻瓷瓶 │ 高 45cm │巧 姐

        《苗女出嫁》 │ 刻 瓷盤 │ 直 徑99cm │丁邦海

        刻瓷藝術(shù)起源于清代乾隆年間,已經(jīng)有200多年歷史。乾隆皇帝經(jīng)常在他所喜愛的瓷器上即興提筆賦詩,以寄情抒懷。為了能讓皇帝的御筆墨跡永世保留下來,宮內(nèi)的御匠就使用硬質(zhì)刀具把它雕刻后再敷以墨色。這就是最早出現(xiàn)的刻瓷藝術(shù)。有據(jù)可考的,就是北京故宮博物院藏有一件乾隆年間的刻瓷作品,是在宋代汝窯的一件“洗”上雕刻的,這是目前所見到最早的刻瓷品。后來,清廷在皇宮內(nèi)專門設(shè)置“造辦處”,聚集了各地能工巧匠專門制造宮廷使用的刻瓷品。

        清光緒28年(1902),順天府尹陳壁承辦農(nóng)工學(xué)堂,開設(shè)了各種工藝課程,刻瓷就是其中一科。當(dāng)時聘請了上海的刻瓷名家華約三為教師傳授刻瓷技藝,其中朱友麟、陳智光為首屆學(xué)員。到了清末學(xué)堂解散以后,20多名學(xué)員都先后改行,為了生活各奔東西,最后在北京堅持下來從事刻瓷藝術(shù)的只有朱友麟和陳智光兩人。朱友麟的作品曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上展示,獲得銀質(zhì)獎。

        民國前期,刻瓷藝術(shù)在民間廣為流傳,在淄博的中國陶瓷館就收藏有44件這個時期的刻瓷作品。但民國后期因為戰(zhàn)亂,這門藝術(shù)逐漸凋零、幾近失傳。慶幸的是上世紀70年代,經(jīng)過陶瓷藝術(shù)家的挖掘和研究,刻瓷藝術(shù)在淄博得以復(fù)興,并獲得蓬勃發(fā)展。近年來,刻瓷藝術(shù)作品多次被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮贈送給外國首腦和政要。許多刻瓷名家赴國外進行表演和交流,越來越多的刻瓷藝術(shù)作品在國內(nèi)外多次大展中獲獎。這門藝術(shù)也成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。因此,刻瓷藝術(shù)在中國工藝美術(shù)業(yè)界的地位不斷提高,影響也越來越大。

        此次展會引起強烈反響,幾十家媒體相繼關(guān)注報道,展出的作品受到陶瓷界的關(guān)注和收藏家的青睞。為把刻瓷藝術(shù)全面地推向了高端收藏市場,實現(xiàn)真正意義上的市場化運作打下了良好的基礎(chǔ)。

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