劉國有

1911年秋至1914年冬，弓仲韜在天津北洋法政學(xué)堂求學(xué)的三年時間里，親歷了辛亥革命和民國的建立，參加了北洋法政學(xué)會，受到了革命意識的熏陶，結(jié)識了北方政壇的若干重要人物，特別是他后來的政治引路人李大釗。這一時期是他人生中的重要階段。

一、弓仲韜在天津?qū)W習(xí)若干情形考

關(guān)于弓仲韜在天津這方面資料很少，我們只能根據(jù)僅有的信息作些淺近的推測。1913年由張恩綬校長編纂的《北洋法政專門學(xué)校同學(xué)錄》的《附錄》中，有登記弓鈐，字仲韜，22歲，直隸安平人，聯(lián)系地點為“本縣高等小學(xué)”。同年白堅武27歲，李釗25歲。照此推算，弓應(yīng)比李大釗小三歲，如果李大釗生于1889年，弓仲韜應(yīng)生于1892年。這與流行的弓仲韜1886年生人之說相差6年。

其次是弓仲韜赴天津求學(xué)的動機。既然他要求學(xué)“法政”學(xué)堂，自然要學(xué)習(xí)法政，為投身政治服務(wù)。那么在辛亥革命爆發(fā)的前夜，弓仲韜到底是怎樣的政治觀點呢？大體推測，主張革命的可能性更大一些。此時，聲勢浩大的國會請愿運動已經(jīng)失敗，青年學(xué)生趨于激進，“立憲派運動失敗，而革命派進行越發(fā)有力，從此立憲派的人也都傾向革命”。①這個判斷也應(yīng)適用于青年學(xué)子弓仲韜。最后是他為何選擇來天津求學(xué)。其實安平至天津沒有直達火車，衡水赴天津須繞道北京或滄州。相反，到北京或保定則方便得多。但保定和北京的法政學(xué)堂都不招收小學(xué)生，只有天津北洋法政學(xué)堂設(shè)中學(xué)班，招收小學(xué)生。其次，天津是袁世凱清末新政的試驗場，是北方進步運動的中心，“那時中國北部政治運動的中心，首推天津，天津以北洋法政學(xué)校為中心。所以我校在政治運動史上，很關(guān)重要?！雹谶@是弓舍近求遠到津求學(xué)的主要原因。

弓仲韜投考北洋法政學(xué)堂除以上因素外，或還得益于《大公報》廣告，亦或同鄉(xiāng)親友推薦。如研究者所熟知的衡水老鄉(xiāng)李青峰（字采巖，冀州人）、李培藩（字凝修，衡水）、張潤之（字澤民，武強），均為李大釗在天津同班同學(xué)，與李大釗關(guān)系密切?；驗橹袑W(xué)二班的張乃心（字靈府，棗強），或在天津冀南紳士，如學(xué)堂老師張恩綬（深縣人，后任校長）、高俊彤（字靜濤，冀州）、韓殿琦（字韻湘，新河）。

北洋法政學(xué)堂中學(xué)班學(xué)制8年，中學(xué)5年畢業(yè)后直升本科，“宣統(tǒng)元年…八月添設(shè)中學(xué)，招第一班學(xué)生八十人?！毙y(tǒng)元年即1909年。按每年一班推測，弓仲韜所在中學(xué)三班應(yīng)為1911年秋開班，辛亥革命前夕入校。1912年，學(xué)校改名為北洋法政專門學(xué)校。1914年，該校與保定法政專門學(xué)校等校合并，更名為直隸公立法政專門學(xué)校，“是年…中學(xué)第三四班百人，亦于十二月間奉飭合并歸入南開畢業(yè)，自是停止招考中學(xué)班?！雹奂垂夙w1911年9月前后入讀北洋法政學(xué)堂，1914年12月離開，此時學(xué)校已改名為直隸公立法政專門學(xué)校。迄今為止，未發(fā)現(xiàn)他到南開的線索。估計就此離天津。大體上說，他與李大釗的交集時間為1911年9月到1913年6月近兩年時間，應(yīng)該說交往的時間是充分的。

弓仲韜所在的中學(xué)三班，目前未發(fā)現(xiàn)影響較大的名人，但比他高一兩年的中學(xué)同學(xué)有些后來聲望較高，如中學(xué)一班的童啟曾、于樹德、王宣，中學(xué)二班的童冠賢等人，都是激烈的革命分子，北洋法政學(xué)堂革命派的主力?！笆赂锩?，地理教員白毓崑，學(xué)生于樹德、王宣、凌鉞諸人同時奔走革命?！雹堋坝谟雷?、王德齋兩位先生是革命派中心人物?！雹莅棕箥嫾窗籽庞辏拘＝處?，于永滋即于樹德。

二、弓仲韜與辛亥革命

弓仲韜入學(xué)不久即趕上辛亥革命，法政學(xué)校有大批師生卷入，白雅雨、胡憲、于樹德、王宣、凌鉞參加了革命，白雅雨英勇就義，他們應(yīng)是弓仲韜走上革命道路的最早啟蒙者。

辛亥革命前，于樹德、童啟曾、童冠賢等即參與發(fā)起秘密革命組織“克復(fù)學(xué)會”，出版《克復(fù)學(xué)報》。白雅雨、胡憲則發(fā)起成立共和會，“天津共和會是辛亥起義后，以北洋法政學(xué)堂和天津女子師范學(xué)堂為中心組織起來的革命團體…公推白雅雨為會長，胡憲為副會長，與南方和京津一帶革命團體聯(lián)系，大概是辛亥年九月間（陰歷）的事?！雹捱@是辛亥灤州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，白雅雨在起義中英勇就義，讓李大釗等法政同學(xué)受到極大震撼，“給白先生開追悼會，就在這個禮堂上。那追悼白先生挽聯(lián)的字句，今天我來到這禮堂上，還仿佛有人念給我聽！”⑦《克復(fù)報》和《民立報》都是同盟會的報紙，大家“都搶著看報”，這些報紙和白雅雨老師的言傳身教，應(yīng)該是弓仲韜等人受到的最早的革命洗禮。

童冠賢（1894-1981），又名啟顏，北洋法政學(xué)堂中學(xué)二班學(xué)生，1914年12月轉(zhuǎn)入南開學(xué)校，后赴日本留學(xué)，組織新中學(xué)會，于樹德、安體誠、周恩來加入其中。童啟曾與王宣均為北洋法政學(xué)堂中學(xué)一班學(xué)生，參加北洋法政學(xué)會。童啟曾，字效賢，民國后任國會議員，支持中國勞動組合書記部勞動立法請愿書。王宣（德齋，1890-1988），天津薊州人，北洋法政學(xué)會會計兼編輯部部員⑧。凌鉞，原名慶鉞、子黃，河南固始人，北洋法政學(xué)堂別科同學(xué)，白雅雨、胡鄂公在津活動的主要助手，還負責(zé)聯(lián)系同盟會代表王葆真。王葆真說“我與江浩、趙秀章、凌鉞等幾位同盟會同志，另有秘密的聯(lián)系，有時孫諫聲、白雅雨和凌鉞等同來見面?！薄靶梁ゾ攀麻g，我在天津和白雅雨、孫諫聲、凌鉞諸同志時常往來，并與本省革命同志江浩…等二十余人，皆有秘密的聯(lián)系?！雹?/p>

這就是說，本校中學(xué)地理教師白雅雨是天津革命運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人，王葆真和江浩等人是重要指導(dǎo)者，別科同學(xué)凌鉞為他們的主要助手，中學(xué)班童冠賢、王宣、于樹德為骨干。作為中學(xué)班同學(xué)的弓仲韜應(yīng)跟他們比較熟悉，投身革命的可能性很大。因資料缺乏，難以考證。

三、弓仲韜與北洋法政學(xué)會

北洋法政學(xué)會是張恩綬任校長時創(chuàng)辦，張校長和同學(xué)張競存、田解并列會長?！堆灾巍窌T錄第一年入會之“弓鈴”，應(yīng)為“弓鈐”即弓仲韜。這是弓仲韜有記載參加的重要的社會組織，該會重要人物還有潘云超、李大釗、郁嶷、白堅武等。通過它，弓仲韜與李大釗及直隸政界諸多人物建立了聯(lián)系。

1911年9月入學(xué)的弓鈐既可在第一年入會，則北洋法政學(xué)會應(yīng)在該年下半年后成立，至遲不會晚于1912年底，因《言治》在1913年創(chuàng)刊，此時已有第二年入會者。大體估計是1912年6月順直臨時議會開會前后成立，因不少會員為順直臨時議會議員，學(xué)會的成立預(yù)料不會過度遲延于此次選舉。

該會的領(lǐng)導(dǎo)成員多曾為國會請愿積極分子，張競存和田解都是天津請愿同志會重要成員，調(diào)查部長鳳文祺為法政學(xué)堂請愿代表；張競存與郁嶷等曾聲明把請愿余款贈給流放新疆的溫世霖。除王宣和弓鈐等中學(xué)同學(xué)外，會員大部分為北洋法政學(xué)堂已畢業(yè)講習(xí)科及李大釗等在校高年級同學(xué)，多數(shù)已畢業(yè)同學(xué)為立憲分子，李闌增、丁宗嶧、韓體乾、劉梅塘、李培真、李春榮等均曾當(dāng)選順直諮議局或順直議會議員。

這些議員大多1910年前已畢業(yè)，但因該會的關(guān)系及競選需要，可能經(jīng)?；匦?。1909年紳班畢業(yè)的潘云超本是國會請愿積極分子，民初又積極宣傳社會主義，參與北洋法政學(xué)會活動，是民國新聞界名人，也是李大釗領(lǐng)導(dǎo)北方革命的重要助手。大體上說，這是一張獨特的北方政治關(guān)系網(wǎng)，弓仲韜加入其中，對他維系與北方政界的聯(lián)系，包括其投身革命，建立中國共產(chǎn)黨最早的農(nóng)村基層黨組織，應(yīng)可提供一定的引介與保護作用。值得一提的是，北洋法政學(xué)會還有幾位衡水老鄉(xiāng)是李大釗密友，如張澤民、李培藩、李之藩（字彥卿，冀州新河人）。也許他們正是弓仲韜和李大釗之間最早的介紹人。

袁世凱解散國會后，北洋法政學(xué)會沉寂了幾年。隨著后袁時代局勢的寬松和國會復(fù)活，該會也有了復(fù)蘇跡象。1916年12月30日，白堅武準(zhǔn)備同孫洪伊一起赴南京，“預(yù)備同伯蘭赴寧。囑北洋法政學(xué)會備壽屏?！?1日“早刻，知伯蘭不去代表北洋法政學(xué)會赴寧祝壽”。⑩這里的祝壽對象應(yīng)為馮國璋，此時他已任副總統(tǒng)，仍住南京。1917年1月7日，白堅武拜會馮國璋，“見副總統(tǒng)暢談，具道代表來意。”白堅武所謂“代表”，即應(yīng)代表北洋法政學(xué)會。孫洪伊、白堅武均可充代表，說明他們與學(xué)會的密切關(guān)系。李大釗1917年回北京后，即籌備續(xù)出《言治》，4月1日正式出版，到1918年7月共3期。他的《調(diào)和之法則》《戰(zhàn)爭與人口》《大戰(zhàn)中歐洲各國之政變》《法俄革命之比較觀》等重要文章都在此發(fā)表。此后北洋法政學(xué)會漸趨沉寂，但仍斷續(xù)有活動見諸媒體。1918年9月，白堅武到北京，捐助北洋法政學(xué)會6元?。1919年3月至9月，北洋法政學(xué)會多次向北大圖書館捐贈《<支那分割之運命>駁議》及漢譯《蒙古及蒙古人》，說明此時仍有活動。

作為會員的弓仲韜貌似沒有在《言治》上發(fā)表文章。但他應(yīng)可看到機關(guān)刊物《言治》和學(xué)會發(fā)行的其他書刊。李大釗離校留日直至回國、任教北大，及宣傳馬克思主義等重要動態(tài)，弓仲韜都應(yīng)可通過《言治》、同學(xué)錄和李采巖等其他校友及時獲知。

四、弓仲韜與中國社會黨

弓仲韜既然參加了北洋法政學(xué)會，可以看到《言治》，而且跟潘云超、李大釗等人建立了聯(lián)系，那么跟中國社會黨的關(guān)系就是順理成章的。

1911年11月，新成立的中國社會黨開始在天津公開活動，最早的天津支部籌備事務(wù)所就設(shè)在《醒報》館，該報總編輯郭究竟和編輯潘云超都傾心社會主義，在該報連載刊文，大力宣傳，“社會主義…手段雖異，然皆不外扶世救民，掃除君主之尊嚴(yán)，打破貴族之階級，而一洗舊日專制壓抑之惡政，而高唱民權(quán)，求政治上自由平等真理以求于大同?！?“社會主義為二十世紀(jì)必經(jīng)之階級，未能或逃”?。估計這是中國北方第一次公開宣傳社會主義，這當(dāng)然極大地影響了李大釗，估計也會深深打動弓仲韜，是他最早的社會主義思想啟蒙。

1913年1月開始，中國社會黨連續(xù)刊發(fā)廣告，宣布天津支部即將成立：

“今訂定陽歷二月二日在河北李公祠內(nèi)開成立大會，屆時將請社會主義大家江亢虎 張繼 丁義華 吳稚暉 盧信? 陳游俠 諸君蒞場演說”。?1913年2月11日（正月初六），天津《大公報》廣告又說，中國社會黨天津“支部現(xiàn)已完全成立，設(shè)事務(wù)所于東馬路崇仁宮內(nèi)。謹定于每月第一星期下午一時在本所內(nèi)開支部全體黨員大會，每逢星期五前開職員會，特別講演等大會臨時通告?！?2月2日（臘月二十七）開成立大會，2月11日（正月初六）即開展活動，說明春節(jié)前后十分忙碌。李大釗等主持的《言治》月刊也成為社會黨重要陣地。1913年5月的《言治》第二期即開始登載社會黨主辦的《大同》《社會》《公論》等雜志目錄，有的標(biāo)題一看就知道是宣傳社會主義。如《言治》本期刊載的《社會》雜志1912年目錄就有《工人之無政府主義談》《社會主義商榷案》《社會主義述古》《人道》《論社會革命之理由》《均貧富淺言》等，《人道》作者盧信即曾參加1913年2月2日社會黨天津支部成立大會并發(fā)表講演?。這里的大量信息，《言治》讀者都可以看到，弓仲韜也不例外。

與此同時，中國社會黨的附屬組織工黨也在天津大力宣傳，積極造勢，目前尚不知弓仲韜是否參與了這些活動，但天津工人踴躍入黨的盛況一定給他留下了深刻印象。1913年8月，袁世凱查禁社會黨，李大釗與郭須靜回樂亭避難?。不久，李大釗赴日本留學(xué)。這些情形，弓仲韜應(yīng)大體知情，這是他最早接受的社會主義熏陶，也是最早經(jīng)受的政治考驗。

結(jié)語

弓仲韜在北洋法政學(xué)堂求學(xué)時，加入了以北洋法政學(xué)堂校友為中心的政治交際網(wǎng)，結(jié)識了李大釗等北方諸多政治人物，經(jīng)受了政治斗爭的殘酷考驗，也應(yīng)該初步接觸了社會主義和工人運動，是他以后接受馬克思主義，投身于偉大歷史洪流的早期準(zhǔn)備。

[注釋]

①李大釗全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2013：497

②李大釗全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2013：495

③④張樹義1931年6月《法商學(xué)院年刊·本院院史》.

⑤李大釗全集（第4卷）[M].石家莊：河北教育出版社，1999：322

⑥于樹德.回憶灤州起義與共和會//辛亥革命回憶錄（第5卷）[M].北京：文史資料出版社，1981.

⑦李大釗全集（第4卷）[M].石家莊：河北教育出版社，1999：323.

⑧李榘《十八周年紀(jì)念詞》原載直隸法政專門學(xué)校十八周年紀(jì)念特刊.

⑨辛亥革命回憶錄（第5輯）[M].北京：文史資料出版社，1981：416.

⑩《白堅武日記》中國社會科學(xué)院近代史研究所，杜春和 耿來金 整理 江蘇古籍出版社，1991：48.

?《白堅武日記》中國社會科學(xué)院近代史研究所，杜春和 耿來金 整理 江蘇古籍出版社，1991：157-158.

?英先.社會黨發(fā)生之原因[N].醒報，1912-1-6（01）.

?纓跣.纓跣空言[N].醒報，1912-1-15（01）.

?盧信（1885—1933），字信公，廣東順德人，早年加入中國同盟會，主持同盟會檀香山地區(qū)機關(guān)報《自由新報》和當(dāng)?shù)攸h務(wù)，民國成立后任中國社會黨北京總部文牘干事，國會參議員，司法總長.見（臺灣）胡健國編著《近代華人生卒簡歷表》國史館印行 2003年版.溫雄飛《孫中山先生在檀香山》，原載《文史資料選輯》第七十六輯 中國文史出版社，1981年版，第17頁.

?1913年1月24日等的《大公報》《中國社會黨通告》.

?1913年2月11日《大公報》《中國社會黨天津支部廣告》.

?《無政府主義思想資料選》北京大學(xué)出版社，1984年5月，第1071頁.

?《言治》月刊第六期《游碣石山雜記》.

（作者單位：天津公安警官職業(yè)學(xué)院）