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        毛澤東關(guān)于偉大建黨精神思想內(nèi)涵的論述研究

        2023-11-20 13:37:32齊衛(wèi)平
        上海黨史與黨建 2023年5期
        關(guān)鍵詞:偉大建黨精神黨性

        齊衛(wèi)平

        [摘? 要]偉大建黨精神是黨的百年奮斗實(shí)踐的歷史產(chǎn)物,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨改造客觀世界和主觀世界的心血,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高精神境界。毛澤東不僅以身體力行的畢生實(shí)踐為弘揚(yáng)偉大建黨精神作出了光輝榜樣,而且以豐富的思想形成偉大建黨精神內(nèi)涵各要素的理論闡述。以中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理代表了中國的命運(yùn)、中國共產(chǎn)黨人一切都是為了人民的利益、中國共產(chǎn)黨人勇于奮斗到最后一滴血、中國共產(chǎn)黨人的黨性是一個重要問題等方面為理路,展開對毛澤東論述偉大建黨精神的思想內(nèi)涵研究,有助于深刻認(rèn)識偉大建黨精神的精髓要義,從而為奮斗新時代新征程的實(shí)踐中更加自覺地弘揚(yáng)偉大建黨精神提供精神動力。

        [關(guān)鍵詞]毛澤東;偉大建黨精神;中國命運(yùn);人民利益;勇于奮斗;黨性

        [中圖分類號]? A841? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? A? ? ? ?[文章編號]? 1009-928X(2023)05-0011-08

        中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨時形成了偉大建黨精神。“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,成為流淌在中國共產(chǎn)黨血脈中的紅色基因,貫穿黨一百多年奮斗實(shí)踐的全過程。作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的杰出代表,毛澤東不僅以身體力行的畢生實(shí)踐為弘揚(yáng)偉大建黨精神作出了光輝榜樣,而且以豐富的思想展開偉大建黨精神內(nèi)涵各要素的理論闡述。從毛澤東大量的相關(guān)論述中可以感知,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上對偉大建黨精神內(nèi)涵作出的凝練性概括,建立在黨的百年持之以恒的實(shí)踐基礎(chǔ)上,有著老一輩無產(chǎn)階級革命家深厚積淀的思想淵源。研究毛澤東精辟論述的豐富思想,對深刻認(rèn)識偉大建黨精神的歷史價值和精髓要義,在奮斗新時代新征程的實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、中國共產(chǎn)黨人

        堅(jiān)持真理代表了中國的命運(yùn)

        1962年1月,毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會議上發(fā)表的講話中指出,歷史上常常有真理掌握在少數(shù)人手里的事實(shí):“我們黨在一九二一年成立的時候,只有幾十個黨員,也是少數(shù)人,可是這幾十個人代表了真理,代表了中國的命運(yùn)。”這個論述把掌握真理與改變命運(yùn)直接相聯(lián)系,深刻闡明了中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義,也鮮明昭示了中國共產(chǎn)黨之所以能夠扭轉(zhuǎn)乾坤的奧秘所在。真理指引航向,理想照耀征途;真理決定命運(yùn),理想繪就前景。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想為偉大建黨精神樹根立魂,中國共產(chǎn)黨革命精神閃爍著真理的光芒,體現(xiàn)信念的堅(jiān)守。偉大建黨精神以堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的執(zhí)著,形成中國共產(chǎn)黨人代表中國命運(yùn)的根本力量,演繹了馬克思主義政黨“其作始也簡,其將畢也必巨”的歷史邏輯。

        中國共產(chǎn)黨的成立是近代先進(jìn)中國人探尋真理、追求理想的結(jié)果,是近代中國革命撥正前進(jìn)方向、選擇正確道路的收獲。毛澤東青年人生軌跡的改變與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這個“開天辟地”的大事變相聯(lián)系,因緣于真理和理想的追求。他在黨內(nèi)和會見外賓的講話中回顧自己的經(jīng)歷,曾數(shù)十次談到五四時期從一個小學(xué)教員轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者的情況,說“因?yàn)橹袊?dāng)時的情況實(shí)在太慘無人道,三座大山壓在我們頭上。我小學(xué)教師當(dāng)不成了,就走上了共產(chǎn)黨這條路”,“我原來是個小學(xué)教員,過去不知道世界上還有個共產(chǎn)黨,也沒有想過要進(jìn)共產(chǎn)黨。后來被壓迫的環(huán)境迫使我們成立了共產(chǎn)黨”。這樣的選擇體現(xiàn)出探尋真理、追求理想的志向。正是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的力量驅(qū)動,激勵著那個時代許多先進(jìn)知識分子毅然放棄舒適生活而走上革命之路,毛澤東就是其中的一個杰出代表。1959年5月,毛澤東會見外賓時說:“我們只相信真理。我們都是馬克思主義者,馬克思、恩格斯、列寧我都沒有見過,相信他們,就是因?yàn)樗麄冇姓胬??!比绻覀儼养f片戰(zhàn)爭以后中國人民尋找救國救民道路視為探尋真理、追求理想的歷史過程的話,那么,中國共產(chǎn)黨就是代表真理的先進(jìn)力量形成的標(biāo)志?!耙痪哦荒戤a(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨,中國就改變了方向,五千年的中國歷史就改變了方向。我們共產(chǎn)黨是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的,它最有覺悟,最有預(yù)見,能夠看清前途?!眻?jiān)持真理、堅(jiān)守理想決定了中國共產(chǎn)黨成為“最有覺悟”“最有預(yù)見”和“能夠看清前途”的政黨。

        毛澤東揭示了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的品質(zhì)。他指出,共產(chǎn)黨人“靠馬克思列寧主義的真理吃飯”,只有靠真理才有用,“才能爭取革命勝利,其他都是無益的”?!八^真理就是在我們斗爭實(shí)踐中被證明了是符合客觀實(shí)際的東西,它適合人民的要求,使我們?nèi)〉枚窢幍膭倮?,“認(rèn)識了的真理就一定要堅(jiān)持”,“凡是真理都應(yīng)該堅(jiān)持”?!拔覀兿嘈耪胬?,真理是客觀存在的反映?!薄爸灰胬碓谖覀円贿?,我們就什么都不怕。”誰掌握了真理,誰代表著真理,既不是由哪些人說了算的,也不是靠自己標(biāo)榜就能成立的,關(guān)鍵是堅(jiān)持主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相統(tǒng)一,從具體實(shí)踐中形成正確的認(rèn)知,用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨人始終運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,在堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的實(shí)踐中形成偉大建黨精神。

        毛澤東論述了堅(jiān)持馬克思主義與堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想相統(tǒng)一的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移認(rèn)同馬克思主義就是普遍真理,在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的深入發(fā)展中,不斷增強(qiáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的思想和行動自覺。毛澤東指出:“中國的黨一貫遵守馬列主義的原則,因?yàn)樗瞧毡榈恼胬??!薄榜R克思主義的普遍真理一定要同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合”,馬克思主義只有在客觀實(shí)踐中得到檢驗(yàn),“證明是真理,這才算是真理,不然就不算”。在堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的奮斗歷程上,中國共產(chǎn)黨一方面堅(jiān)持馬克思主義不動搖,另一方面又從中國具體實(shí)際出發(fā),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造,豐富和發(fā)展馬克思主義。從領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,到開創(chuàng)中國特色社會主義道路,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的自覺推動著馬克思主義中國化時代化的深入發(fā)展,發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神,為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個偉大勝利提供了有力保證。

        毛澤東強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想必須隨時修正錯誤的思想。他指出:“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因?yàn)槿魏五e誤都是不符合于人民利益的。”從馬克思主義認(rèn)識論看,真理和錯誤構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體,真理排斥錯誤,但不等于掌握了真理就隔絕了錯誤的發(fā)生。任何真理都是相對的,作為普遍真理的馬克思主義并沒有終結(jié)真理,發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、揭示和運(yùn)用真理永遠(yuǎn)處于發(fā)展的動態(tài)過程。從黨史看,中國共產(chǎn)黨發(fā)生錯誤的癥結(jié)可以主要?dú)w結(jié)為兩個原因,一是脫離客觀實(shí)際,二是脫離人民群眾,兩個原因互為因果,脫離實(shí)際必然脫離人民,違反人民利益必然脫離最大的實(shí)際。毛澤東指出,中國共產(chǎn)黨人“隨時準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,又隨時準(zhǔn)備修正錯誤,沒有什么行不通的”,“犯了錯誤就要改正,叫作堅(jiān)持真理,修正錯誤”。把堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想與修正錯誤相聯(lián)系,深刻揭示了弘揚(yáng)偉大建黨精神對永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義。

        毛澤東指出了為真理和理想而不懈奮斗的長期性和艱巨性。他指出:“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是空前偉大而又空前艱巨的事業(yè)。不艱巨就不能說偉大,因?yàn)楹芷D巨才很偉大?!敝袊伯a(chǎn)黨人把馬克思主義作為真理,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想,決定了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神的根和魂,守住這個根和魂才能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。追求、揭示、篤行真理不是一蹴而就、一勞永逸的事情,既需要長期探索的付出,又面臨曲折性和反復(fù)性的磨煉。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的事業(yè)不是輕輕松松、敲鑼打鼓可以完成的,既要經(jīng)歷漫長的奮斗過程,又要付出艱辛努力。黨的事業(yè)“空前偉大”和“空前艱巨”不僅代表著它的無比神圣,更要求中國共產(chǎn)黨人必須把堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想貫穿于歷史實(shí)踐的全部奮斗過程,偉大建黨精神代代相傳是黨的事業(yè)長期性和艱巨性的必然要求。

        習(xí)近平總書記指出:“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”中國共產(chǎn)黨一百多年歷史實(shí)踐表明,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程,就是不斷追求真理、揭示真理、篤守真理的過程。中國共產(chǎn)黨革命精神在“兩個結(jié)合”實(shí)踐的過程中孕育滋養(yǎng),把“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”置于偉大建黨精神內(nèi)涵的首要地位,蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨為什么能夠代表中國命運(yùn)的機(jī)理。毛澤東關(guān)于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精辟論述,鮮明揭示了中國共產(chǎn)黨革命精神恪守的準(zhǔn)則,為深刻認(rèn)識偉大建黨精神提供了豐富的思想資源。

        二、中國共產(chǎn)黨人

        一切都是為了人民的利益

        1925年12月,毛澤東在為廣州創(chuàng)辦的《政治周報》撰寫的發(fā)刊詞中,提出了中國共產(chǎn)黨人為什么要革命的問題,他簡明扼要地回答:“為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福?!边@個以“中華民族”和“中國人民”為兩個核心詞語的答案,對中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么的根本問題作出了明確闡述,為確立黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨奠定了思想基礎(chǔ),包含著偉大建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”內(nèi)涵的思想因子。

        為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,在以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人身上得到鮮明體現(xiàn)。從歷史資料可以明白一個道理,中國共產(chǎn)黨的誕生絕非偶然,一大批具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子決意從事建黨活動,目的就是為了徹底改造中國,把遭受苦難的中國人民從半殖民地半封建的黑暗社會中解放出來。毛澤東在青年時期就以改造社會的志向表達(dá)了心系人民的情懷。1921年暑假中,他寄居在湖南湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)學(xué)生宿舍自學(xué),立志做一個改變社會的革命青年,表示“我將以一生的力量為痛苦的人民服務(wù),將革命事業(yè)奮斗到底”。這樣的志向和情懷,決定了毛澤東把自己的人生全部奉獻(xiàn)給偉大事業(yè)的奮斗軌跡。

        毛澤東論述了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福的初心。他指出:“從前我當(dāng)小學(xué)教員時,只是靠教書吃飯,沒有想到要搞共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨是后來因?yàn)槿嗣裥枰懦闪⒌?。”“我們所做的一切,都是為人民服?wù)。”毛澤東論述了中國共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興的使命,他指出:“沒有中華民族,就沒有中國共產(chǎn)黨?!薄爸袊伯a(chǎn)黨奮斗的方向,是使中華民族起死回生的完全正確的方向。”總之,“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利”?!肮伯a(chǎn)黨并不要謀求自己的私利,它所謀求的只是大多數(shù)人民的利益、全民族的利益、勞苦大眾的利益。”中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的“就是一個原則,為中國人民服務(wù),為中華民族解放!”這些突出中國人民和中華民族的直接論述,鮮明揭示了偉大建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的內(nèi)涵之義,謀人民幸福、謀民族復(fù)興的思想充溢其中。

        踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命內(nèi)含著偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨根本宗旨的邏輯關(guān)聯(lián)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,成為中國共產(chǎn)黨各種革命精神生成和發(fā)展的內(nèi)在元素。中國共產(chǎn)黨人初心使命的話語表達(dá)在毛澤東的論述中有豐富的體現(xiàn)。第一,指出為人民服務(wù)就是福祉人民。“我們工作的目的是為共產(chǎn)主義,具體講就是平時說的為人民服務(wù)。”“要讓歷史證明,我們不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)好革命戰(zhàn)爭,而且也一定能夠領(lǐng)導(dǎo)好和平時期的經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓全國人民過上好日子?!钡诙?,指出人民群眾是黨的力量來源?!拔尹h沒有人民,便等于魚沒有水,便沒有生存的必要條件?!薄拔覀儧]有別的本錢,只有一樁,就是老百姓?!币虼耍仨毘浞窒嘈湃嗣袢罕?,尊重人民首創(chuàng)精神,向人民學(xué)習(xí);必須一切依靠人民群眾,向人民群眾汲取無窮力量;必須始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,一刻也不脫離人民群眾。由此確立黨的群眾路線和優(yōu)良作風(fēng),使中國共產(chǎn)黨與其他任何政黨形成顯著區(qū)別。第三,指出謀人民幸福、求民族復(fù)興關(guān)系到能否贏得民心,決定著黨的事業(yè)興衰成敗。中國共產(chǎn)黨人“生根于人民之中,他們是人民的兒子……總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)”?!袄习傩論碜o(hù)共產(chǎn)黨,是因?yàn)槲覀兇砹嗣褡迮c人民的要求?!钡谒?,指出黨制定一切路線方針政策以滿足和實(shí)現(xiàn)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?!耙磺袉栴}的關(guān)鍵在政治,一切政治的關(guān)鍵在民眾,不解決要不要民眾的問題,什么都無從談起?!薄拔覀儾扇〉男袆?,必須符合公眾最大的利益?!笔欠穹先嗣窭媸菣z驗(yàn)黨的路線方針政策正確不正確的標(biāo)準(zhǔn)。這些圍繞為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興形成的話語,閃爍著偉大建黨精神的光芒。

        習(xí)近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神?!迸宄覀凕h從哪里來、要到哪里去,偉大建黨精神是認(rèn)知的思想源頭,踐行為中國人民謀幸福的初心,擔(dān)當(dāng)為中華民族謀復(fù)興的使命,弘揚(yáng)偉大建黨精神的歷史實(shí)踐積淀了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的歷史經(jīng)驗(yàn)。初心使命是回答黨是什么、要干什么這個根本問題的思想和行動遵循,毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨人一切都是為了人民利益的精辟論述,突顯了中國共產(chǎn)黨鮮明答案的思想意蘊(yùn),為深刻認(rèn)識偉大建黨精神提供了寶貴的歷史財富。

        三、中國共產(chǎn)黨人

        勇于奮斗到最后一滴血

        1945年4月,毛澤東在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的工作方針》報告中指出:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇斗爭。從古以來,中國沒有一個集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!薄拔覀円獮榇笾腥A民族的獨(dú)立解放奮斗到最后一滴血!”這樣的論述,為偉大建黨精神中“英勇斗爭、不怕犧牲”的內(nèi)涵作出了歷史的詮釋。

        近代中國,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的不幸遭遇,注定了中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必將是一場血與火交織的抗?fàn)帯C珴蓶|指出:“中國人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的?!敝袊伯a(chǎn)黨歷史實(shí)踐中進(jìn)行的一切斗爭和付出的一切犧牲,都服從于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個主題。帝國主義侵略和封建主義統(tǒng)治把中國人民推進(jìn)黑暗的深淵,決定了近代中國風(fēng)云激蕩的救亡圖存?zhèn)ゴ蠖窢幊尸F(xiàn)出一部創(chuàng)造苦難輝煌的艱辛歷史?!霸谝话倌甑姆欠矈^斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范”,他們壯烈犧牲和無私奉獻(xiàn)的感人事跡,為偉大建黨精神的形成作出厚實(shí)的鋪墊。毛澤東頌揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人和中國人民英勇斗爭、不怕犧牲的精神,一系列論述為讀懂偉大建黨精神提供了豐富的歷史認(rèn)知。

        毛澤東把英勇斗爭、不怕犧牲概括為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的意志、品質(zhì)和風(fēng)骨。他指出,共產(chǎn)黨人“不準(zhǔn)備付出自己的鮮血和生命……就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。英勇斗爭、不怕犧牲是中國共產(chǎn)黨人的基本素養(yǎng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》報告中指出:“革命堅(jiān)決、斗爭勇敢,是每一個共產(chǎn)黨員必須具備的寶貴品質(zhì)……為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命”。1938年4月9日,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)第四期第三大隊(duì)開學(xué)典禮上發(fā)表講話,鼓勵學(xué)員們要為中華民族的解放“犧牲一切”,“要有為四萬萬五千萬同胞犧牲自己貢獻(xiàn)生命的決心!”1965年5月,毛澤東上井岡山重游故地時激動地說:“為了創(chuàng)建這塊革命根據(jù)地,不少革命先烈犧牲了自己的生命,犧牲時都只有二十幾歲呀!沒有過去井岡山艱難的奮斗,就不可能有今天”,并作詞《念奴嬌·井岡山》,其中有一句“猶記當(dāng)時烽火里,九死一生如昨”,告誡說“井岡山的革命精神不要丟了”。這感慨萬千的追憶,烘托了“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的中國共產(chǎn)黨人大無畏氣概。

        毛澤東強(qiáng)調(diào),革命就是斗爭,奮斗就會有犧牲。他指出:“干革命就不要怕困難。”“只要了解困難,不怕困難,有犧牲精神,困難總是可以克服的?!泵珴蓶|經(jīng)常鼓勵紅軍戰(zhàn)士們不要怕困難,“不要怕暫時受挫,要看到光明”。1937年10月23日,毛澤東為陜北公學(xué)成立題詞,其中提出要造就一大批人,這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神,不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。新中國成立前夕,毛澤東指出:“我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝?!敝袊伯a(chǎn)黨的話語中,說到“困難”總是與“克服”的詞句相搭配,說到“挑戰(zhàn)”總是匹配“戰(zhàn)勝”的詞句?!耙胁慌氯魏纹D苦,不怕犧牲,向前邁進(jìn)的決心,革命的過程,像在波濤洶涌的江河中行船,懦弱的人常常會動搖起來,不知所措?!痹诿珴蓶|看來,沒有挫折和失敗,就不會有成功,失敗是成功之母。

        毛澤東指出,中國革命的勝利是以共產(chǎn)黨英勇斗爭、不怕犧牲換來的。1945年6月17日,毛澤東在延安召開的中國革命死難烈士追悼大會上發(fā)表演說指出,中國共產(chǎn)黨人的革命意志從來沒有動搖過,“不怕死多少人,不怕犧牲”,“中國自有共產(chǎn)黨以來,在二十四年里,單共產(chǎn)黨人就死了幾十萬”。1958年12月,毛澤東撰文指出:“中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,花了一百多年時間,死了大概幾千萬人之多,才取得一九四九年的勝利?!?959年3月,毛澤東在會見外賓時說起自己的家庭中兩個兄弟、妻子、妹妹、弟弟的獨(dú)生子都被國民黨殺死,大兒子在朝鮮戰(zhàn)爭中犧牲,“我的家庭這種情況,說明中國成千上萬的家庭有多少人被殺害”。新中國成立后,許多外賓到中國訪問時盛贊毛澤東偉大,說讀《毛澤東選集》受益匪淺。毛澤東回答說:“這是血的著作。《毛選》里的這些東西,是群眾教給我們的,是付出了流血犧牲的代價的?!边@個謙遜的回答表明,毛澤東視個人的著作為中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),凝結(jié)著全體共產(chǎn)黨員和中國人民的心血,展現(xiàn)了以流血犧牲贏得勝利的歷史品貌。

        習(xí)近平總書記指出:“我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時,一出生就銘刻著斗爭的烙印,一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。”在一百多年不懈奮斗中,“為了人民、國家、民族,為了理想信念,無論敵人如何強(qiáng)大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻,黨總是絕不畏懼、絕不退縮,不怕犧牲、百折不撓”。不怕犧牲、英勇斗爭展現(xiàn)的偉大建黨精神,以熱血和生命錘煉出中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,是戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大精神力量。毛澤東論述黨的歷史常常動情,關(guān)于中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的精辟論述,對深刻認(rèn)識偉大建黨精神的歷史底蘊(yùn)和強(qiáng)大力量具有重要啟迪。

        四、中國共產(chǎn)黨人的黨性

        是一個重要問題

        1941年3月,毛澤東在中共中央政治局討論關(guān)于增強(qiáng)黨性問題時發(fā)表講話強(qiáng)調(diào):“黨性問題是一個重要問題?!边@次會議決定由王稼祥起草關(guān)于黨性問題的決定。7月1日,中央政治局通過了《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。黨性與精神密不可分,偉大建黨精神作出“對黨忠誠、不負(fù)人民”的內(nèi)涵揭示,體現(xiàn)把中國共產(chǎn)黨革命精神與黨性緊密相聯(lián)系的思想邏輯。

        黨性是一個政黨本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn),樹立組織內(nèi)部成員基本修養(yǎng)的規(guī)范,成為黨員黨性錘煉的準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨人的黨性體現(xiàn)政治品格、思想境界、價值追求、行為準(zhǔn)則和作風(fēng)操守的綜合性要求,因此也是精神秉持的圭臬。毛澤東把忠誠于黨與忠誠于人民相統(tǒng)一,對中國共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持什么樣的黨性作出了精辟論述,為全黨進(jìn)行黨性鍛煉提供了思想和行動指南,在中國共產(chǎn)黨形成偉大革命精神中起到了重要作用。

        毛澤東指出:“對黨的事業(yè),對人民的事業(yè),要忠心耿耿?!彼硎荆骸拔腋愀锩菫榱藷o產(chǎn)階級事業(yè)。”1927年10月15日,毛澤東在井岡山酃縣(今湖南省炎陵縣)水口葉家祠主持新黨員入黨宣誓儀式,帶領(lǐng)新黨員宣讀“犧牲個人,階級斗爭,服從組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨”的誓詞,把對黨忠誠注入新黨員的靈魂。馬克思主義政黨的本質(zhì)決定了中國共產(chǎn)黨組織成員的先進(jìn)性,黨員的政治身份重于個人身份,對組織的忠誠是講政治首要條件。忠誠于黨必須正確處理黨的利益與個人利益的關(guān)系,做到堅(jiān)持黨性與發(fā)揚(yáng)個性相統(tǒng)一。毛澤東指出:“中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定主要是解決個人與黨的關(guān)系、局部與全體的關(guān)系?!薄包h性就是普遍性,個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎(chǔ)上的……黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì),全黨每一個人都有的性質(zhì)?!边@種共同性質(zhì)、普遍性質(zhì)體現(xiàn)在對黨的綱領(lǐng)、原則、路線方針政策等馬克思主義思想基礎(chǔ)上形成的共同遵循和統(tǒng)一行動?!耙恢碌男袆印⒁恢碌囊庖?,集體主義,就是黨性。我們要使許多自覺的個性集中起來,對一定的問題、一定的事情采取一致的行動、一致的意見,有統(tǒng)一的意志,這是我們的黨性所要求的?!边@些黨性和個性辯證關(guān)系的論述,把黨放在首要位置,為共產(chǎn)黨員的忠誠觀奠定了理論基礎(chǔ)。

        毛澤東指出:“馬克思主義者從來就認(rèn)為無產(chǎn)階級的事業(yè)只能依靠人民群眾?!薄榜R克思主義政黨,脫離了群眾就不成為馬克思主義政黨了。”因此,對黨忠誠必須對人民負(fù)責(zé),忠誠于黨必須不負(fù)人民。毛澤東強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨除了人民的利益沒有自己的特殊利益,“我們所有的黨組織,從上到下都必須遵守我們的一項(xiàng)至關(guān)重要的原則,這就是不脫離群眾,同群眾的需要和愿望息息相通”?!傲α康膩碓词侨嗣袢罕?。不反映人民群眾的要求,哪一個也不行。”要求“多做與人民有益的工作”。毛澤東黨建學(xué)說中群眾路線的思想極其豐富,樹立密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)體現(xiàn)的就是把對黨忠誠與不負(fù)人民相統(tǒng)一的黨性原則。毛澤東強(qiáng)調(diào):“聯(lián)系群眾永遠(yuǎn)不會失敗?!痹陬I(lǐng)導(dǎo)歷次整黨整風(fēng)中,毛澤東都把反對主觀主義、克服官僚主義作為重要內(nèi)容,他甚至把脫離群眾視為“是一種罪惡”,要求全黨遠(yuǎn)而避之,堅(jiān)決杜絕。這些論述把堅(jiān)持黨性鮮明地寓于人民性之中,揭示了脫離人民性就背違了黨性的深刻思想。

        習(xí)近平總書記指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’。”“心學(xué)”需要一輩子研習(xí),黨性需要不間斷錘煉。對黨忠誠、不負(fù)人民的思想自覺和行動遵循貫穿黨的奮斗全過程,偉大建黨精神引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨黨性錘煉的歷史實(shí)踐。對黨忠誠和不負(fù)人民相統(tǒng)一的黨性堅(jiān)守,使黨的事業(yè)與人民的事業(yè)水乳交融,使中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾干成了其他任何政黨干不成的事。事實(shí)證明,中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)人民。對黨忠誠、不負(fù)人民的精神詮釋了中國共產(chǎn)黨為什么能夠成為戰(zhàn)無不勝的偉大政黨的重要原因。毛澤東論述中國共產(chǎn)黨人錘煉和堅(jiān)持黨性的思想,成為感悟偉大建黨精神力量的知識路徑。

        五、結(jié)語

        毛澤東關(guān)于偉大建黨精神思想內(nèi)涵的豐富論述表明,中國共產(chǎn)黨人革命精神的創(chuàng)造性生成和繼承性發(fā)展有著深厚的歷史根基?!皞ゴ蠼h精神”雖然是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年時首次提出來的,但這不是無源之水無本之木的概念。偉大建黨精神形成于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建之時,發(fā)揚(yáng)光大于黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和新時代偉大實(shí)踐的整個過程之中。以偉大建黨精神為源頭,一百多年奮斗構(gòu)建起的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,薈萃了以井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等為標(biāo)識的偉大精神,為各個歷史時期黨勇于進(jìn)行自我革命和領(lǐng)導(dǎo)偉大社會革命提供了強(qiáng)大的力量支撐。歷史川流不息,穿越時空的精神力量使偉大建黨精神成為代代相傳的寶貴財富?!皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神始終發(fā)揚(yáng)光大,是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息、久經(jīng)考驗(yàn)而基業(yè)長青的密鑰所在,是黨確保永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味的戰(zhàn)略大計(jì)。偉大建黨精神在傳承發(fā)展中形成豐富的思想表達(dá),而毛澤東的精辟論述則為我們構(gòu)建了一座內(nèi)容全面的偉大建黨精神話語庫。向歷史汲取力量,深入學(xué)習(xí)毛澤東關(guān)于偉大建黨精神思想內(nèi)涵的論述,有利于在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新時代新征程奮斗中,更加有力地弘揚(yáng)偉大建黨精神,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

        本文系2020年度國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“新時代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語體系建構(gòu)研究”(20&ZD014)的階段性成果

        作者系華東師范大學(xué)終身教授、馬克思主義學(xué)院博士生導(dǎo)師

        (責(zé)任編輯:賈? 彥)

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