天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)原副主席/ 畢開(kāi)文

今年是孫克綱先生誕辰一百周年，憶起往事，不勝感懷。

20世紀(jì)60年代，克綱從天津美術(shù)出版社（現(xiàn)天津人民美術(shù)出版社）調(diào)到中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)天津分會(huì)（現(xiàn)天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)）從事專業(yè)創(chuàng)作，后來(lái)我們還一同進(jìn)入市文化局創(chuàng)作評(píng)論組，在同一間辦公室工作。我們共事多年，有幾年還住在大理道同一棟樓里，他住二樓，我住一樓，關(guān)系十分密切。感受最深的是我們?cè)谝黄鸾M織策劃美術(shù)活動(dòng)、深入生活、探討藝術(shù)的那些歲月，悠悠半個(gè)世紀(jì)，往昔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴依然恍若在眼前。

1978年5月始，天津市美協(xié)組織了兩個(gè)多月的西南采風(fēng)，這是克綱和我共同參加的最長(zhǎng)的一次遠(yuǎn)行。天津美術(shù)學(xué)院、天津工藝美術(shù)學(xué)校、天津人民美術(shù)出版社、天津楊柳青畫(huà)社、天津泥人張彩塑工作室等單位十幾個(gè)美術(shù)工作者同行。承四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)和成都軍區(qū)接待，在四川省博物館舉辦天津泥人張彩塑、楊柳青年畫(huà)聯(lián)展。我們拜訪了四川美術(shù)界很多名師名家，參觀了大足石刻、王建墓石雕、巴國(guó)青銅鑄造、寺院雕塑壁畫(huà)、綿竹古版年畫(huà)、歷代碑刻等，到成都、峨眉山、青城山、重慶、長(zhǎng)江三峽等地深入生活。克綱深入巴山蜀水間，涉水又上山，一路飽覽名山大川，領(lǐng)略松風(fēng)云靄，觀賞飛瀑流霞，以經(jīng)年扎實(shí)深厚的繪畫(huà)功底觀照大自然的神秀造化。此行對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作、風(fēng)格鍛造產(chǎn)生了重要影響。

一般的觀光多是乘船沿江走馬觀花，我們采風(fēng)團(tuán)每遇重要地方就會(huì)登岸駐足，體察當(dāng)?shù)厣酱L(fēng)貌、歷史遺跡、人文風(fēng)土。在白帝城一個(gè)星期的考察中，看到不少古戰(zhàn)場(chǎng)陳?ài)E、漢墓遺跡、古建遺存，偶見(jiàn)陶器、漢磚和瓦當(dāng)。有時(shí)看見(jiàn)船工旱煙桿下的小吊墜就是古代的青銅箭鏃，老百姓家里盛水的陶罐也許就是漢墓出土的，燒造古樸的陶器上就是幾只吃食小雞的簡(jiǎn)單紋飾。途中遇長(zhǎng)江航運(yùn)管理局畫(huà)家李華生先生，他熱情詳細(xì)地為克綱介紹當(dāng)?shù)厍闆r，帶我們乘木船到白帝城對(duì)岸詳加考察，從巫峽順著大寧河向巫溪縱深考察，大家一路都在感嘆大自然的鬼斧神工，收獲頗多。我們?nèi)サ牡胤胶芏喽际且话阌慰腿ゲ坏降?，后?lái)在修建大型水利工程時(shí)，不少遺跡都已淹沒(méi)于水下庫(kù)區(qū)。那時(shí)，外出條件比較艱苦，飲食不方便，衛(wèi)生差。在巫溪有段逆流，我和美術(shù)出版社邵文錦跳下船幫著纖夫拉纖。到大昌鎮(zhèn)時(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉大家都餓壞了，在路邊腰花店買了稀飯，忽然碗里落進(jìn)來(lái)蒼蠅，隨手抓出去，笑著繼續(xù)吃?？嚯m是苦，但能深入常人不能企及的地方，親身領(lǐng)略了蜿蜒曲川江、巫山十二峰的奇觀，采風(fēng)團(tuán)團(tuán)員個(gè)個(gè)精神飽滿，興致盎然，沉醉流連于山川錦繡之間，沉淀為日后藝術(shù)創(chuàng)作的底蘊(yùn)與精神。

在峨眉山，采風(fēng)團(tuán)下榻洗象池客寮。周邊白云縹緲，古木參天，是峨眉十景之一的“象池夜月”所在之地，風(fēng)景十分優(yōu)美。我們拾級(jí)而上，路上不時(shí)遇到短尾猴群出沒(méi)，找游客討要吃食，有的猴子還會(huì)突然搶了游客的隨身物品掛在樹(shù)上，洗象池月臺(tái)上一群香客老太太邊喂猴子，邊笑瞇瞇地稱之為“猴居士”。越往上登越吃力，越接近峰頂氣溫越低，大家都租了軍大衣穿上御寒?？司V身形高大魁梧，時(shí)年55歲，我們七八個(gè)人圍在前后，攜手相攙，登上了海拔3000多米的金頂?？司V極目遠(yuǎn)望，一覽眾山小，深切感受了萬(wàn)馬奔騰、氣勢(shì)磅礴的云海奇觀。途中巧遇正在寫(xiě)生的吳冠中先生，他是去西南美院講學(xué)返程時(shí)，專程到四川考察采風(fēng)的。吳老身背畫(huà)箱，足蹬皮靴，目之所及，心有所感，就停下來(lái)畫(huà)速寫(xiě)。他興致勃勃地講，在昆明邛竹寺見(jiàn)到清人黎廣修塑的五百羅漢，令人嘆為觀止，實(shí)在不虛此行；路過(guò)黑龍江棧道時(shí)激動(dòng)地贊嘆很有特點(diǎn)，取出紙筆就畫(huà)了起來(lái)。旅途意猶未盡，相約再敘藝緣?；氐匠啥己?，我準(zhǔn)備了瀘州老窖和水煮毛豆角，邀請(qǐng)吳老和采風(fēng)團(tuán)在半邊橋文化局招待所“擺龍門(mén)陣”。吳老學(xué)貫中西，暢聊美術(shù)，自稱是“糞筐畫(huà)派”——不怕苦、不怕累、不怕餓，主張畫(huà)民族的東西，畫(huà)土生土長(zhǎng)的東西，要用自己的眼睛觀察學(xué)習(xí)，表達(dá)自己的感受，構(gòu)圖整體，落墨局部，要“懷孕”到成熟后畫(huà)感覺(jué)，畫(huà)意境。采風(fēng)團(tuán)饒有興致地向吳老請(qǐng)教，探討藝術(shù)與審美、民族與西洋、寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意、繼承與發(fā)展的話題，不少人寫(xiě)下了座談筆記，受到了難得的感染與啟發(fā)。

孫克綱 春回大地 群峰競(jìng)艷 1999年

有人曾問(wèn)我，品讀克綱先生的畫(huà)，是否會(huì)不由自主跟著進(jìn)入畫(huà)境？站在他的青城圖前，畫(huà)面中山林的清幽感、溪澗的流動(dòng)感，甚至云霧的潮濕感撲面而來(lái)。當(dāng)觀者正震撼于畫(huà)中崇山峻嶺之磅礴雄渾，又會(huì)被留白處一群飛鳥(niǎo)牽引出山鳴谷應(yīng)、詩(shī)情碧霄來(lái)。我亦同感?？司V的創(chuàng)作是落筆大開(kāi)大合與細(xì)節(jié)精雕細(xì)琢完美統(tǒng)一的典范，深度感受克綱的山水畫(huà)是層次豐富、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、氣象萬(wàn)千的，更是哲思獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹(shù)一幟的。

我體會(huì)，克綱的為藝之品是不事虛張、聚沙成塔，克綱的治藝之道是厚積薄發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一曰精研深學(xué)?？司V自幼習(xí)字繪畫(huà)，19歲從劉子久先生修習(xí)山水花鳥(niǎo)，臨習(xí)古今名家，藝術(shù)氣質(zhì)滋養(yǎng)于心，繪畫(huà)功底扎實(shí)深厚。在美術(shù)出版社工作期間觀摩臨習(xí)任伯年、傅抱石、齊白石、黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等近代巨匠大師真跡，到美協(xié)以后又觀賞吸取多家之長(zhǎng)。美協(xié)國(guó)畫(huà)研究會(huì)早期就聚攏了天津一批畫(huà)家，孫其峰、孫克綱、王學(xué)仲諸先生是研究會(huì)的?？?，他們時(shí)值壯年，精力充沛，以研究會(huì)為基地搞交流、開(kāi)講座、做筆會(huì)、評(píng)畫(huà)稿、辦展覽，把全市國(guó)畫(huà)活動(dòng)搞得很豐富，也出了一批人。夏秋之夜，孫其峰、孫克綱、王學(xué)仲常相約登上美協(xié)樓頂，泡杯清茶，搖著扇子，坐著板凳一聊就是一個(gè)晚上，談起藝術(shù)熱烈而投入，率真而具體，淋漓而酣暢，總有說(shuō)不完的話，一場(chǎng)場(chǎng)專業(yè)探討也積淀了他們厚厚的“詩(shī)外功夫”。二曰細(xì)察深悟。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?？司V采風(fēng)時(shí)少有動(dòng)筆，偶有動(dòng)筆也僅勾勒大致，更多的是觀察山川形勢(shì)、林木風(fēng)貌、層云變幻、流泉狀態(tài)，飽吸天地自然壯美之神奇幻化，每遇奇觀盛景必駐足詳察，傾情領(lǐng)悟，悉心揣摩，默記于心。峨眉之秀、青城之幽、劍門(mén)之險(xiǎn)、夔門(mén)之雄都化為“搜盡奇峰打草稿”的洞察與感悟。此次西南之行還先后赴太行山、秦嶺、黃山、井岡山等地采風(fēng)活動(dòng)，極大地開(kāi)闊了他的藝術(shù)視野與胸襟，共同開(kāi)啟鋪陳出其師法造化推陳出新的時(shí)期。三曰篤行深化。我曾以“筆底煙云三部曲，圖中日月兩篇章”來(lái)描述克綱筆下積墨、潑墨、破墨三法的豐富變幻，還有他師古人、師今人、師造化及融會(huì)貫通后的新探索、新創(chuàng)造、新呈現(xiàn)。峨眉、青城云霧的縹緲靈動(dòng)對(duì)克綱創(chuàng)作的啟發(fā)是顯著的，影響是深遠(yuǎn)的，他以潑墨、積墨來(lái)表現(xiàn)宏觀之雄渾巍峨與中觀之層巒疊嶂，揮灑出大小奇正、干濕濃淡、疏密聚散、千變?nèi)f化，更兼以青綠潑彩、墨色互破、原色點(diǎn)染呈現(xiàn)群山曠遠(yuǎn)放達(dá)的生動(dòng)氣韻、林木蔥蘢的勃勃生機(jī)、飛瀑流泉的浩蕩與江湖溪澗的清幽，此后對(duì)新山水畫(huà)的長(zhǎng)期不懈探索漸次構(gòu)筑起其獨(dú)特風(fēng)骨獨(dú)到風(fēng)格，作品日臻“山高水長(zhǎng)、物象千萬(wàn)”之化境，成就克綱津派山水一代大師。

克綱的治藝之道、繪畫(huà)思想、審美理念、創(chuàng)作法式及其杰出的藝術(shù)成就，與他長(zhǎng)期精研師法古今大家，多次深入自然深入生活密不可分。克綱在藝術(shù)實(shí)踐中，始終秉持知行合一的心法，孜孜不倦地領(lǐng)悟、感懷自然山川之精要，以筆墨水彩紙摹繪千錘百煉的探索，于法度間張弛恣意出達(dá)觀磅礴、恢宏斑斕的萬(wàn)千氣象，開(kāi)辟了山水繪畫(huà)新境界，創(chuàng)制了獨(dú)具津門(mén)孫氏特色的山水畫(huà)派新范式。孫其峰先生高度贊賞克綱的為藝之品、治藝之道，多次在不同場(chǎng)合賞析研評(píng)克綱的作品，亦長(zhǎng)期共同探討繪畫(huà)要旨，切磋風(fēng)格技法，更力薦于同道及后學(xué)以為借鑒研習(xí)。

1.孫克綱 神州頌 1993年

2.孫克綱 晴空萬(wàn)里 1983年

孫克綱（1923—2007）

字景張，號(hào)人溥，天津市人，漢族。歷任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席，天津市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員會(huì)委員，天津畫(huà)院畫(huà)家，一級(jí)美術(shù)師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。作品多次入選全國(guó)美展。其中《李白詩(shī)意》在第六屆全國(guó)美展中獲三等獎(jiǎng)（中國(guó)美術(shù)館收藏）。1993年榮獲天津市魯迅文藝大獎(jiǎng)。作品被各國(guó)美術(shù)館、博物館收藏。在國(guó)內(nèi)外多次舉辦畫(huà)展，全國(guó)報(bào)刊多次發(fā)表其作品和文章。出版多部作品專集及著作。