文／蘇 平

習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)指出：“要養(yǎng)成儉樸之風(fēng)，把生活作風(fēng)問題作為檢視整改的重要內(nèi)容，督促廣大黨員干部保持清醒頭腦，筑牢貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及實(shí)施細(xì)則精神的堤壩。”儉，美德也；禁奢崇儉，美政也。在中華民族5000多年的文明史中，勤儉節(jié)約精神始終是中國人民的修身之基、持家之寶，對(duì)于黨員干部而言，有著不可或缺的重要意義。

人無儉不立，家無儉不富，國無儉不強(qiáng)，黨無儉不興。勤儉節(jié)約是個(gè)人品德作風(fēng)的寫照，也折射出一個(gè)政黨、一個(gè)民族的精神文明追求。儉樸是一種精神動(dòng)力，能夠起到砥礪意志、催人奮進(jìn)的重要作用，也是凝聚人心、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。儉以養(yǎng)德，奢必喪志。實(shí)踐充分證明，一個(gè)執(zhí)政黨要長(zhǎng)期執(zhí)政、一個(gè)國家要長(zhǎng)足發(fā)展，任何時(shí)候都不能丟掉過苦日子的作風(fēng)，任何情況下都要增強(qiáng)過緊日子的自覺。

節(jié)儉樸素，力戒奢靡，是我們黨的傳家寶。我們黨之所以能夠排除千難萬險(xiǎn)、闖過千山萬水，創(chuàng)造出彪炳千秋的輝煌業(yè)績(jī)，離不開艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東向全黨發(fā)出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。“兩個(gè)務(wù)必”成為我們黨教育廣大黨員干部保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作風(fēng)的根本要求，從而激勵(lì)著廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是我們黨一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們黨繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。

尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不能丟掉的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，指出“現(xiàn)在，我們生活條件好了，但艱苦奮斗的精神一點(diǎn)都不能少，必須堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè)，堅(jiān)持厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情”，要求“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟”。廣大黨員干部要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，懂得清廉是福、貪欲是禍的道理，要養(yǎng)成克己奉公、拒腐崇廉、戒奢尚儉、激濁揚(yáng)清的理性自覺，時(shí)刻警醒自己，努力養(yǎng)成儉樸之風(fēng)，堅(jiān)決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)守儉樸底線，筑牢精神堤壩，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

奮進(jìn)新征程，我們決不能丟掉謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)。時(shí)刻繃緊勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這根弦，以儉修身、以儉興業(yè)，努力在新時(shí)代新征程上不斷鑄就事業(yè)發(fā)展新輝煌。