小時候讀《桃花源記》，并不覺得有什么好。說起來，就是一個漁夫到山里去，碰巧發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的山村?；貋砗髨蟾嫣?，結(jié)果那個村子又找不到了。這個故事實在既平淡又套路。

首先，就說這種與世隔絕的小山村，我們那兒也比比皆是，至少我外婆家差不多就可算作一個。至于《桃花源記》的結(jié)尾，似乎也不像結(jié)尾，找不到就找不到了，也沒有特別遺憾。此外，語文課本里對《桃花源記》的解釋，什么消極避世、田園理想等，也是讓我一開始無感的原因。可能是因為當時少年俠氣，覺得動不動就要躲起來的想法太懦弱了——如果這都算理想，那理想也并沒有那么難——乃至我對“世外桃源”這個詞也沒什么特別的好感。

當然也不是對文本完全沒有感受，有一些詞句還是非常喜歡的，比如，“落英繽紛”。這是我讀《桃花源記》第一喜歡的詞，在別處都沒有見到過，是陶淵明的首創(chuàng)。小時候我家房后曾有一棵桃樹，長得高過屋頂。一年春天，我正好站在屋頂上俯瞰，忽一陣風過，片片飛紅如一件輕紗從樹上飄離。等學了《桃花源記》，終于可以準確描述這一場景：落英繽紛。太美了！這個詞又極富音樂之美，讀起來就很好聽。

后來，大學時看了賴聲川的話劇《暗戀桃花源》。咦？怎么這么教科書的文本竟然可以這樣來闡釋？太好玩了。古今兩個故事互相穿插，現(xiàn)代故事講的是一段扎心的“暗戀”，古代故事“桃花源”講漁人老陶雞飛狗跳的家庭生活?，F(xiàn)代故事很古典，而古代故事很當代。有一句臺詞，我至今記憶猶新。漁人老陶駕著小船溯流而上，一邊劃船一邊大聲念白：“忘路之遠近，忘了忘了忘了……”在劇中，漁人老陶的家庭矛盾讓他焦頭爛額，這個臺詞因此一語雙關。我忽然理解到“忘路之遠近”，既可以是實指，也可以是一種心理狀態(tài)。行至中途，忽而茫然，不知身在何處，這種時刻想必人人都有吧。

于是，我發(fā)現(xiàn)《桃花源記》里的很多詞句都是這樣的，既是實指，又有極強的隱喻性，單拎出來，就讓人琢磨不盡。比如，“仿佛若有光”。吸引漁人進入山洞的，正是這樣一種若有若無的不確定性。為什么不是確定無疑的“有光”，而是“仿佛若有光”？因為“仿佛若有光”是神秘、是可能性。當我們被這樣若有若無的微光吸引而行動時，接近于一種信念。飛蛾撲火只是本能，而跨越本能的邊界采取行動，則需要自我察覺和有意為之。

最近喜歡上的句子是“復行數(shù)十步”。“初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗。”漁人一頭鉆進了黑咕隆咚的山洞里，到底要走多久，他是不知道的。這時他沒有掉頭回去，而是“復行數(shù)十步”，也就是繼續(xù)摸黑或者看著前面那點若有若無的微光，仗著膽子又往前走了一段。這既需要好奇又需要勇氣。如果后面沒有馬上“豁然開朗”，他還會繼續(xù)“復行數(shù)十步”嗎？不得而知了。但“復行數(shù)十步”這個句子本身就帶著能量，我們自己可以復行十步又十步又十步，因為不管多遠的路，也都是一步一步、十步十步走出來的。甚至，最終能否“豁然開朗”也并沒有那么重要了。

如果有時候你也覺得挺難的，好像陷入了某種困局，像是掉進了一個黑咕隆咚“仿佛若無光”的地方，那就想想陶淵明，復行數(shù)十步吧。

（摘自“巴啞啞”微信公眾號，喜涂涂圖）