王博文

夜里無(wú)眠，索性坐在窗前向外觀望。由于已過子時(shí)，外面早已沒了人跡，只有一輪明月高懸于深邃的蒼穹。今晚的月亮圓潤(rùn)得出奇，皎潔得純粹。奶白色的月光如瓊漿般灑滿半頃星河，似雪般清輝，為寂寞的天空帶來一絲溫柔。

月亮，總是如此優(yōu)雅。

自打記事起，我便與月亮有了不解之緣。小時(shí)候的我雖然對(duì)月亮沒有太深刻的認(rèn)知，但總是會(huì)被月亮的華光所吸引。大人熱衷于講關(guān)于月亮的神話故事，以至于我真的以為月亮上長(zhǎng)有一顆百丈之高的桂樹，桂樹之下的廣寒宮里住著嫦娥和一只搗藥的玉兔。那時(shí)的我時(shí)常感嘆：“如果自己是那個(gè)月亮上伐樹的吳剛就好了?！?/p>

父母知道了我的想法，便打趣道：“要想見到嫦娥和玉兔就得好好努力，爭(zhēng)取成為一名宇航員。”如今的我盡管沒能成為一名宇航員，卻也成為了一名航空職業(yè)者，算是離月亮更近了一步。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)月亮的認(rèn)知逐漸豐富，更是由衷感慨月亮與中華民族的妙緣。自古以來，月亮在中國(guó)的傳統(tǒng)民俗里便扮演著不同的角色。上古時(shí)代的月亮是人們基于神明的原始崇拜。慢慢地，秋夕祭月的儀式演化成了中秋節(jié)。中秋節(jié)是月亮的專屬節(jié)日，月亮象征團(tuán)圓，寄托了人們的思念，漸漸地，中秋節(jié)形成了賞明月、吃月餅、飲桂酒、逛花燈等習(xí)俗。月亮承載了人們對(duì)于美好生活的向往。

對(duì)于熱衷美食的我來說，最期待的莫過于每年中秋節(jié)的八寶餡月餅了。那月餅咬上一口，定是清甜軟糯，齒舌之間盡是余香，令人回味無(wú)窮。我有時(shí)在想，或許天上的月亮跟月餅的味道一樣甜美，這也難怪“天狗”會(huì)忍不住要“食月”了。

月亮是極賦浪漫的存在。從“明月何皎皎，照我羅床幃”，到“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”，再到“今天這月亮特別有人間味，它仿佛是從蒼茫的人海中升起來的”。從古至今，人們從不缺乏對(duì)于月亮的幻想。在萬(wàn)千人間浪漫事中，賞月是最為值得且劃算的。畢竟看月亮不必耗費(fèi)多大氣力和成本，只需要挑個(gè)萬(wàn)里無(wú)云的夜晚，抬抬頭便能一睹明月之風(fēng)采。

然而賞月雖易，卻也并非因易而俗。不同情境下的月亮，會(huì)讓人有不同的感受。就好比說一人賞月有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的情調(diào)；多人賞月有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美滿；情緒高昂時(shí)賞月有“明月出天山，蒼茫云海間”的氣魄；失意時(shí)又有“一年明月今宵多，人生由命非由他”的憂愁。每個(gè)人的心中皆有故事，而月亮則是最好的聆聽者。

我認(rèn)為，如若賦予月亮生命，那他定是名沉穩(wěn)的真君子。萬(wàn)物生靈在時(shí)光的流轉(zhuǎn)下迭代更新，太陽(yáng)為人們帶來光明與能量的同時(shí)也帶來了高溫與灼曬。而月亮卻始終安靜地掛在天邊，無(wú)意打擾蕓蕓眾生，只是靜靜地維護(hù)著自然的潮汐與四季，并為深夜里的趕路人指引回家的路。相比起太陽(yáng)的直率剛烈，月亮則顯得更加內(nèi)斂且低調(diào)。

眼前的月亮作為夜空賜予人們的福澤，早已超脫了表象境界，形成了一類文化、一種信仰。正所謂“月有圓時(shí)亦有殘”，即便是亙古的月亮，也會(huì)有陰晴圓缺之時(shí)，更何況是相對(duì)渺小的我們呢？然而“圓”有“圓”的道理，“缺”有“缺”的機(jī)緣，二者皆美，卻無(wú)高低好壞之分。人生坦途，亦不會(huì)平坦，以平常心自渡，方得始終。

責(zé)編/高爽

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