閆曉東

日常生活中，人們主要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流。懂得基本的言談禮儀，會(huì)使交流更順暢更愉快。今天的禮儀課，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“言談禮”。

場(chǎng)景再現(xiàn)：

課堂上，正在講縮句的老師放下課本，將目光投向正在走神的小新：“小新！”

小新歪頭道：“什么事？”

老師和藹地說(shuō)：“小新，句子中謂語(yǔ)動(dòng)詞后面的‘著‘了‘過(guò)表示時(shí)態(tài)，縮句時(shí)一般是刪去還是保留呢？”

小新皺著眉，低著頭，用手摳了摳桌面，沒(méi)有說(shuō)話。

老師親切地說(shuō)：“小新同學(xué)，請(qǐng)你站起來(lái)回答問(wèn)題?！?/p>

看著歪著身子緩慢起身的小新，旁邊的同學(xué)忍不住笑了起來(lái)……

《孝經(jīng)》中“曾子避席”的故事廣為流傳。曾子在孔子身邊侍坐，孔子提了一個(gè)問(wèn)題讓曾子回答。曾子聽(tīng)后，從席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地說(shuō)：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！痹谶@里，曾子不僅用謙虛誠(chéng)懇的語(yǔ)言向老師求教，還用了無(wú)聲的語(yǔ)言——“避席”這一行為表達(dá)對(duì)老師的尊重。曾子尊師重禮的故事被后人傳誦，值得我們學(xué)習(xí)。

古人還十分注重使用尊稱(chēng)。在稱(chēng)呼長(zhǎng)輩、平輩時(shí)，極少直接使用“汝、爾、若、乃”這些表示“你”的詞語(yǔ)，而是用特定的稱(chēng)謂：比如對(duì)老師尊稱(chēng)“師、夫子、先生”；對(duì)長(zhǎng)輩尊稱(chēng)“父老、父（母）親大人”；對(duì)平輩則常稱(chēng)對(duì)方的字以表尊敬。

在古代，下級(jí)同上級(jí)或晚輩同長(zhǎng)輩交談時(shí)，常常要“始視面”“中視抱”?！笆家暶妗本褪窃谡f(shuō)話前注視對(duì)方，觀察對(duì)方神情，判斷自己是否可以開(kāi)口。自己說(shuō)完后需“中視抱”，就是把目光下移，落在對(duì)方胸前，“容其思之”。稍等片刻后，再看向?qū)Ψ剑?tīng)取對(duì)方意見(jiàn)。

《禮記》中有“父召無(wú)諾，先生召無(wú)諾，唯而起?！币馑际歉赣H召喚，老師召喚，不要應(yīng)答“諾”，應(yīng)該在應(yīng)答“唯”的同時(shí)，停下手中正在做的事，立即起身聽(tīng)候吩咐（用“唯”比用“諾”更恭敬）。這樣的言談之禮，今天看來(lái)仍有現(xiàn)實(shí)意義。

除了神情舉止之外，在與人談話時(shí)還有一些需要注意的，比如聲音不宜過(guò)大，尤其是在教室、會(huì)場(chǎng)等公共場(chǎng)所；請(qǐng)對(duì)方先講，認(rèn)真傾聽(tīng)，不要打斷；不要滔滔不絕地說(shuō)，不管他人的反應(yīng)；不要指手畫(huà)腳……

良好的言談禮儀，既能讓對(duì)方感受到尊重，又能體現(xiàn)自己的素質(zhì)。豆苗兒們，讓我們做一個(gè)懂言談禮儀、會(huì)溝通的人吧！

言談禮儀歌

言語(yǔ)交流不簡(jiǎn)單，待人有空再交談。

開(kāi)口先把尊稱(chēng)叫，禮貌謙虛人喜歡。

別人問(wèn)話先微笑，和顏悅色來(lái)相告。

對(duì)方說(shuō)話別打斷，認(rèn)真聽(tīng)完再開(kāi)言。

和聲細(xì)語(yǔ)莫喧嘩，談吐有禮好少年。