【摘要】空間批評(píng)理論源于文化地理學(xué)，在文學(xué)研究方面，主要涉及作品中的景觀空間、社會(huì)空間和個(gè)體空間。在《魂斷藍(lán)橋》中，作者威爾遜以一戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)倫敦的城市空間為背景，對(duì)主人公生存的社會(huì)空間和個(gè)體心理空間進(jìn)行描述，從而表現(xiàn)出女主人公在壓抑空間中實(shí)現(xiàn)非理性救贖的行為。從空間批評(píng)理論角度分析人物在外部空間的生存狀態(tài)，指出空間具有強(qiáng)大的管理和統(tǒng)治功能，揭示出空間對(duì)人的禁錮和規(guī)訓(xùn)，表達(dá)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)主人公的憐憫及對(duì)其生存的憂慮。

【關(guān)鍵詞】空間批評(píng)；《魂斷藍(lán)橋》；景觀空間；社會(huì)空間；個(gè)體空間

【中圖分類號(hào)】I106 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）18-0032-04

【基金項(xiàng)目】六盤水師范學(xué)院2023年教育專碩—學(xué)科教學(xué)（英語(yǔ)）培育團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：LPSSY2

023XKPYTD07）。

《魂斷藍(lán)橋》自問世以來，一直深受廣大讀者以及學(xué)界的喜愛與關(guān)注，被譽(yù)為一部凄婉的愛情悲劇。作為一部經(jīng)典佳作，該作品主要講述發(fā)生在一戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)愛情故事。男主人公英國(guó)陸軍上尉羅伊·克勞寧在滑鐵盧橋邂逅女主人公芭蕾舞演員瑪拉，正當(dāng)二人準(zhǔn)備結(jié)婚之際，羅伊卻奉命要奔赴前線，瑪拉因?yàn)橐土_伊去火車站耽誤了當(dāng)晚的演出，她因此被開除而失業(yè)，生活日益困苦，加之后來看到報(bào)紙上刊登羅伊已經(jīng)陣亡的消息的巨大打擊，她迫于生活的壓力而最終淪落風(fēng)塵。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，瑪拉在車站拉客時(shí)卻意外與羅伊重逢。令瑪拉未曾想到的是，羅伊不但沒有死，而且對(duì)瑪拉的愛依然如故，他決定帶著瑪拉回家鄉(xiāng)準(zhǔn)備結(jié)婚。然而，女主人公瑪拉不堪忍受自己羞恥的過去，備受煎熬，最后不得不選擇離開，在景觀空間滑鐵盧橋滾滾的車輪下結(jié)束了自己年輕的生命?？臻g批評(píng)理論注重空間的社會(huì)文化內(nèi)涵等屬性，在文學(xué)作品解讀中起著至關(guān)重要的作用。文學(xué)作品中的空間是一種具有多維含義的指涉系統(tǒng)，意味著帶有抽象隱喻的景觀，是社會(huì)文化和人們價(jià)值觀的象征系統(tǒng)，代表了作者對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與感知。本文擬結(jié)合空間批評(píng)理論的觀點(diǎn)，通過分析作品中出現(xiàn)的富有象征意義的景觀及景觀空間、人物活動(dòng)的社會(huì)空間和個(gè)體心理空間，闡釋作者對(duì)當(dāng)時(shí)相關(guān)社會(huì)問題的關(guān)注與思考，以及通過景觀空間隱喻所表達(dá)的價(jià)值觀念和理想，揭示其中所蘊(yùn)含的社會(huì)文化因素及威爾遜對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期西方社會(huì)時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)文化觀念及其精神弊端的敏感與批判。

一、空間批評(píng)理論

空間批評(píng)作為一種文學(xué)批評(píng)方法，開始于20世紀(jì)80年代，吸收了后現(xiàn)代文化研究等眾多理論精髓。它主要研究文學(xué)作品中空間以及空間隱喻背后的歷史、權(quán)力和社會(huì)文化等，關(guān)注空間是如何反映出文本中所體現(xiàn)出的各種社會(huì)關(guān)系以及作者的思想觀念，從而展示出文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深層社會(huì)意義。正如列斐伏爾所說：“空間是為社會(huì)所生產(chǎn)，同時(shí)也生產(chǎn)了社會(huì)。”[1]在?？驴磥恚F(xiàn)代社會(huì)是“一個(gè)空間化的社會(huì)，是一個(gè)個(gè)規(guī)訓(xùn)性空間并置的社會(huì)，是通過空間來統(tǒng)治和管制的社會(huì)”[2]105。由此可以看出，空間批評(píng)注重研究文本空間中的權(quán)力、社會(huì)文化歷史以及作為指涉系統(tǒng)、象征系統(tǒng)等多層次的邏輯關(guān)系，著重從社會(huì)文化角度解讀文學(xué)空間，“強(qiáng)調(diào)文化是人與人之間社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的各種關(guān)系，通過文化作為中介、平臺(tái)、生活圈等等空間隱喻，將文化研究空間化”[3]。本文分別以劇本中出現(xiàn)的景觀空間、社會(huì)空間和人物個(gè)體的心理空間三個(gè)方面為切入點(diǎn)，闡釋一戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)倫敦社會(huì)空間對(duì)人們生活的影響以及人們的社會(huì)等級(jí)門第觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)訓(xùn)作用，并通過寓意豐富的空間隱喻，揭示出在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人們的生存困境。

二、《魂斷藍(lán)橋》中的景觀空間

在文學(xué)研究中，空間批評(píng)將文本中的景觀看作是空間隱喻。對(duì)于空間批評(píng)來說，景觀是一部作品不可缺少的重要因素，具有社會(huì)、文化和歷史等多重屬性，主要包括物質(zhì)景觀和非物質(zhì)景觀，而非物質(zhì)景觀又包括思想意識(shí)和世界觀等多種因素。景觀在文學(xué)作品中常常以地域、故事場(chǎng)景等形式出現(xiàn)。威爾遜為了揭示一戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)社會(huì)等級(jí)門第觀念對(duì)人們尤其是女性生活的影響，他巧妙地運(yùn)用了滑鐵盧橋、滑鐵盧車站以及其他相關(guān)自然景觀等，使之成為揭示劇本主題思想的空間素材。

劇本中的故事情節(jié)發(fā)生在男主人公羅伊在戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)往事回憶的框架里?；F盧橋、倫敦的空襲警報(bào)……男女主人公羅伊和瑪拉走到了一起。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅沒有讓瑪拉和羅伊放棄他們的浪漫主義激情，反而讓他們?cè)诿鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)仍對(duì)生活充滿信心。劇中的愛情故事纏綿悱惻，但因他們處在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，所以人物命運(yùn)又是跌宕起伏的。在劇本的最后，羅伊獨(dú)自站在滑鐵盧橋上，回憶過往，思緒萬(wàn)千。正是在這座橋上，瑪拉初次遇見他；在這座橋上，她開始向陌生的男人媚笑；也是在這座橋上，她結(jié)束了自己年輕的生命。他們?cè)诨F盧橋上浪漫相識(shí)，又在這里經(jīng)歷生離死別，這一切都與景觀空間滑鐵盧橋息息相關(guān)。橋原本應(yīng)該是人們相互交流溝通的“橋梁”，而在劇本中，這座優(yōu)美而動(dòng)人的大橋—景觀空間，卻向讀者訴說著無(wú)盡的悲傷與惋惜。女主人公瑪拉把自己年輕的生命留在了這座帶有戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡的滑鐵盧大橋上。同時(shí)，她還把自己的信念、愛情與靈魂也留在了這座橋上。

作品中無(wú)處不在的空間場(chǎng)所——城市空間、鄉(xiāng)村空間和地理區(qū)域空間等，構(gòu)成一種密閉的，具有隱秘空間特征的權(quán)力機(jī)制，持續(xù)不斷地影響著其中的每一個(gè)人以及他們的自我意識(shí)。在《魂斷藍(lán)橋》中，城市空間充斥著權(quán)力、戰(zhàn)爭(zhēng)與衰敗，充滿了壓制和規(guī)訓(xùn)?！昂诔脸恋鸟R路，居民們?cè)趯Ｐ牡芈犞鴱V播。馬路兩旁堆放著沙袋，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛充滿著周圍?！盵4]1“滑鐵盧橋上，天空上方有些雨滴有些冷。雪彌漫著，大地混混沌沌，前方的路也什么都看不清楚。霧，像紗幕蒙蓋著街道、房屋、滑鐵盧橋?！盵4]40與之相反，鄉(xiāng)村空間則充滿了和諧與寧?kù)o?！疤镆?。空氣恬靜、清新?！盵4]46滑鐵盧橋、倫敦市區(qū)與鄉(xiāng)村的空間進(jìn)行鮮明對(duì)比，其中滑鐵盧橋、火車站等景觀空間投射有戰(zhàn)爭(zhēng)的影子，反映出一戰(zhàn)時(shí)期倫敦社會(huì)的沉悶壓抑甚至是令人窒息；而在描寫瑪拉和羅伊回到家鄉(xiāng)時(shí)，作者呈現(xiàn)出英國(guó)鄉(xiāng)村一幅美好又和諧的景象來暗示未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方社會(huì)的光明，表達(dá)了人們對(duì)鄉(xiāng)村美好生活的渴望與向往。

三、《魂斷藍(lán)橋》中的社會(huì)空間

社會(huì)空間是文本空間的重要組成部分，作品中的人物總是要走進(jìn)社會(huì)，不同人物在社會(huì)交往中形成一部作品的社會(huì)空間[5]426。解讀文本中的社會(huì)空間以及空間背后所蘊(yùn)含的社會(huì)、道德、文化等屬性，可以挖掘出作品中所體現(xiàn)出來的倫敦地區(qū)景觀空間中不同思想之間的相互交鋒、不同人物之間的規(guī)訓(xùn)和反抗。社會(huì)空間充滿了各種意識(shí)形態(tài)蘊(yùn)涵和權(quán)力關(guān)系，是各種社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的結(jié)果?！翱臻g具有人們能看見能觸摸的物理實(shí)體性質(zhì)，它還生產(chǎn)出人們看不見摸不著但又彌漫于空間各個(gè)角落的社會(huì)關(guān)系、權(quán)力運(yùn)作乃至人的思想觀念等形而上的意識(shí)形態(tài)方面內(nèi)容，空間又是這些觀念形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的關(guān)鍵?！盵6]在一戰(zhàn)時(shí)期的英國(guó)，社會(huì)上一些傳統(tǒng)的婚嫁風(fēng)俗觀念是遍布在社會(huì)空間人們?nèi)粘Ｉ蠲總€(gè)角落的潛在力量，尤其突出體現(xiàn)在女性的日常生活當(dāng)中。在當(dāng)時(shí)父權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)里，女主人公瑪拉被傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)訓(xùn)，無(wú)法與社會(huì)傳統(tǒng)婚嫁標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)等級(jí)門第觀念相抗衡，最終她不堪忍受社會(huì)空間權(quán)力的監(jiān)視與規(guī)訓(xùn)，毅然選擇結(jié)束生命，以實(shí)現(xiàn)她的非理性救贖。劇本所反映的整個(gè)社會(huì)空間是人物個(gè)性被禁錮的空間，既定的社會(huì)規(guī)則在這里是人們一切行動(dòng)的準(zhǔn)繩，并限制其成員離開其空間范圍。因瑪拉執(zhí)意前去車站為羅伊送行而耽誤了演出，于是笛爾娃夫人大發(fā)雷霆，她無(wú)法容忍演員有芭蕾舞以外的世界。笛爾娃夫人說：“我的世界只有芭蕾舞，你要跟我在一起就得跟我一樣。這一條紀(jì)律對(duì)瑪拉已經(jīng)不再適用了?！盵4]30她的好朋友凱蒂也因替她仗義執(zhí)言而遭遇被辭退的下場(chǎng)。

社會(huì)空間為劇本情節(jié)提供了發(fā)展的廣度，人物思想的異化在社會(huì)空間留下了精神迷茫的色彩。?？碌摹皥A形監(jiān)獄”被看作為是人們生活中的“空間隱喻”，構(gòu)成一張張盤根錯(cuò)節(jié)的大網(wǎng)，以極其隱秘的方式覆蓋在人們生活的每一個(gè)角落。權(quán)力則隱藏在權(quán)力對(duì)象無(wú)法企及的空間中，有著巨大的威懾力，“現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)技術(shù)的有效性使人類陷入無(wú)法逃遁的權(quán)力知識(shí)羅網(wǎng)”[7]298。每個(gè)人都處于監(jiān)視之下，無(wú)所逃逸?！八谜嫫?，是不是？”“她的本行嘛！”圓柱旁椅子上坐著一個(gè)胡須全部都變白的老獵人和一個(gè)上了年齡的貴婦人也在議論，“你注意了公爵不在，對(duì)于這件事，公爵并不喜歡?！盵4]49在蘇格蘭克勞寧家里，羅伊的母親克勞寧夫人高興地迎接羅伊和瑪拉兩人。晚上，在克勞寧家舞會(huì)大廳里，芭蕾舞演員瑪拉優(yōu)美的舞姿尤其引人注目。而在大廳其中一角，有幾位貴婦人卻在低聲議論著，羅伊要娶一位舞蹈演員，她們對(duì)此感到不可思議。意外的是，公爵也來參加舞會(huì)并慈愛地邀請(qǐng)瑪拉一起跳舞，這說明公爵是贊成這門婚事的。在同瑪拉的交談中，他還不停稱贊她的善良以及她對(duì)羅伊的忠誠(chéng)。他還告訴瑪拉，克勞寧家族一直都非?？粗亻T第觀念，但對(duì)瑪拉卻是例外。傳統(tǒng)的門第觀念認(rèn)為“舞蹈演員太離格了……可惜，你不能符合他們的標(biāo)準(zhǔn)……”“他們都是老傳統(tǒng)，改不了他們的老眼光。凡是阿弗烈大帝認(rèn)為好的，他們都認(rèn)為好?！盵4]52瑪拉的言行受到大家的密切注視和監(jiān)督，空間中“權(quán)力的眼睛”時(shí)刻盯著其中的每個(gè)人，尤其是當(dāng)時(shí)的舞蹈演員瑪拉。正如?？滤裕F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)紀(jì)律社會(huì)，而空間則是權(quán)力運(yùn)作的重要場(chǎng)所?！叭俺ㄒ曋髁x的規(guī)訓(xùn)機(jī)制”就使監(jiān)視權(quán)力即使在監(jiān)視停止的時(shí)候也會(huì)持續(xù)發(fā)揮作用?！皵鄻專覀儓F(tuán)的臂章，也是羅依的，它代表傳統(tǒng)。”[4]52“……你寬厚、善良，你是肯定不會(huì)辜負(fù)這個(gè)臂章的?！薄艾斃粗_依，視線迅速移到羅依的臂章上。她的眼睛里閃現(xiàn)出難以察覺的恐懼、憂慮、痛苦、失望，雖然臉上還罩著淡淡的微笑……”[4]53瑪拉在片刻的平靜之后又陷入了忐忑不安之中，羅依的臂章就像一把利劍一樣審判著她的良心?，斃钪约涸?jīng)的經(jīng)歷是不可能被英國(guó)上流社會(huì)所諒解的，她也不愿意破壞自己在羅依心目中的好形象。從?？玛P(guān)于權(quán)力其隱晦的表達(dá)來看，在全景敞視空間中，規(guī)訓(xùn)無(wú)處不在，這種權(quán)力是微觀的，像一個(gè)巨大的無(wú)形的網(wǎng)，束縛著空間中的每個(gè)人。

?？略谒?0世紀(jì)70年代的重要著作《規(guī)訓(xùn)與懲罰：監(jiān)獄的誕生》中宣稱：“我們的社會(huì)……而是一個(gè)監(jiān)視的社會(huì)?！盵8]139“……其中的每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)它本身處于‘一個(gè)封閉的、復(fù)雜的和分等級(jí)的龐大結(jié)構(gòu)之中，受到監(jiān)管和操縱的持久統(tǒng)治……規(guī)訓(xùn)生產(chǎn)出順從的和訓(xùn)練有素的身體，即‘馴良的身體?！盵8]140瑪拉知道當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的人們是不會(huì)諒解她過去的那一段經(jīng)歷的。這種家庭的自然空間被打上了社會(huì)等級(jí)的烙印，能生產(chǎn)和塑造生活在其中的每個(gè)人，并對(duì)他們進(jìn)行規(guī)訓(xùn)?？臻g批評(píng)理論認(rèn)為“空間”是在特定的文化基礎(chǔ)上形成的一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，這種力量隨之進(jìn)入到主人公瑪拉的心理空間。通過分析社會(huì)空間中無(wú)處不在的權(quán)力對(duì)人們的限定，揭示出封閉僵滯的社會(huì)空間對(duì)人的規(guī)訓(xùn)與禁錮以及由此產(chǎn)生的孤獨(dú)情緒。瑪拉對(duì)于貞潔的理解以及西方社會(huì)中的等級(jí)門第觀念，都在一定程度上對(duì)瑪拉產(chǎn)生極大的影響，她認(rèn)為自己已不再純潔，淪落風(fēng)塵后也不敢告訴羅依的母親實(shí)情。后來瑪拉雖然知道羅依不嫌棄她過去的經(jīng)歷，但由于社會(huì)空間權(quán)力眼睛的監(jiān)視，她的心理空間發(fā)生了一定的變化，她也認(rèn)為自己辜負(fù)不起羅伊對(duì)她的好，瑪拉只能以死來求得其精神上的解脫。這種強(qiáng)烈的傳統(tǒng)貞潔觀念似社會(huì)空間中一股強(qiáng)大的力量影響著瑪拉的思想和行為?！斑@種封閉的、割裂的空間，處處受到監(jiān)視。在這一空間中，每個(gè)人都被鑲嵌在一個(gè)固定的位置，任何微小的活動(dòng)都受到監(jiān)視，任何情況都被記錄下來，權(quán)力根據(jù)一種連續(xù)的等級(jí)體制統(tǒng)一運(yùn)作著，每個(gè)人都被不斷地檢查和分類。”[9]221探尋作家筆下城市社會(huì)空間豐富復(fù)雜的社會(huì)文化表征和日常生活內(nèi)涵，分析作品空間中無(wú)處不在的權(quán)力對(duì)主人公的限制，揭示出封閉僵滯的空間對(duì)人的規(guī)訓(xùn)與禁錮，寄寓著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生存空間的批判，對(duì)理想社會(huì)生存空間的期待。

四、《魂斷藍(lán)橋》中的心理空間

空間批評(píng)拓寬了文學(xué)作品解讀的視野，解讀文本中人物的心理空間，可以深入挖掘文本所揭示的個(gè)體反抗和順從。在克勞寧家，瑪拉的言行舉止深受當(dāng)時(shí)男權(quán)思想的影響，呈現(xiàn)出其真實(shí)的內(nèi)心世界，這也表明女性要想獨(dú)立，就必須沖破社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)、沖破群體思想的束縛，擺脫傳統(tǒng)的、陳舊的社會(huì)觀念。瑪拉在車站再次遇到羅伊后也曾想，也許羅伊能接受她的過去，也許她還能跟他在一起，畢竟這也是她改變自己命運(yùn)的唯一的機(jī)會(huì)，最重要的是羅伊仍愛著她。因此，瑪拉跟隨羅伊去他的家鄉(xiāng)見他的家人，她的一切似乎都為他們所接受。表面看來，她已經(jīng)通過了所有人的“檢查”。只是，羅伊手臂上的那枚閃閃的金質(zhì)徽章——“權(quán)力的眼睛”卻刺痛了她的眼睛?，F(xiàn)在問題已不在于羅伊，而是瑪拉自認(rèn)配不上他。當(dāng)時(shí)社會(huì)里恪守忠貞的觀念對(duì)瑪拉產(chǎn)生很深的影響，最后她只有獻(xiàn)上自己的生命來尋求救贖?！翱臻g本身既是一種‘產(chǎn)物，是由不同范圍的社會(huì)進(jìn)程與人類干預(yù)形成的，又是一種‘力量，它要反過來影響、指引和限定人類在世界上的行為與方式的各種可能性。”[8]137主人公瑪拉心理感知的是空間的壓抑和束縛，在此，個(gè)人心理空間折射出主人公壓抑無(wú)助的心情，折射出人物主體自我迷失等社會(huì)文化烙印。

五、結(jié)語(yǔ)

威爾遜在《魂斷藍(lán)橋》中分別從倫敦地區(qū)滑鐵盧橋、滑鐵盧火車站等地理空間、社會(huì)空間和個(gè)人的心理空間描寫了一戰(zhàn)時(shí)期人們尤其是女性的生存處境，揭示出處于一戰(zhàn)這一特定時(shí)期人們的思想價(jià)值觀念。在這種特定空間當(dāng)中，人們屈服于形式化空間統(tǒng)治的力量。威爾遜將對(duì)村舍和都市等大自然的描寫來揭示空間對(duì)人物命運(yùn)的影響，同時(shí)顯示出當(dāng)時(shí)倫敦地區(qū)耐人尋味的社會(huì)文化內(nèi)涵。其中景觀空間讓讀者可以窺見戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的生存境況，社會(huì)空間讓讀者看到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英國(guó)社會(huì)人們的生存現(xiàn)狀以及空間背后隱喻的社會(huì)文化對(duì)個(gè)體心理空間產(chǎn)生的影響，個(gè)體空間讓讀者進(jìn)一步思考造成女主人公生存現(xiàn)狀的原因。這三種空間成為其劇本中的一種蘊(yùn)含多維意義的指涉系統(tǒng)，成功地展現(xiàn)了一戰(zhàn)時(shí)期的倫敦，人們生活的全景，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們尤其是女性的生活狀態(tài)。人們所處的空間每時(shí)每刻都在對(duì)人行使規(guī)訓(xùn)的權(quán)力，使人服從于權(quán)威，這也揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)空間對(duì)女性的壓迫。文學(xué)作品中的空間是各種力共同作用的結(jié)果，而存在于社會(huì)空間中的人，最終會(huì)蛻變?yōu)榭臻g規(guī)訓(xùn)的產(chǎn)物。通過用空間批評(píng)理論對(duì)《魂斷藍(lán)橋》進(jìn)行解讀后，我們發(fā)現(xiàn)劇本《魂斷藍(lán)橋》具有很強(qiáng)的空間表現(xiàn)力，給讀者展現(xiàn)了一幅幅具有豐富內(nèi)涵的空間畫面，同時(shí)也擴(kuò)展了空間批評(píng)的應(yīng)用范圍。

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作者簡(jiǎn)介：

錢小麗，六盤水師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，文學(xué)碩士，研究方向：英美文學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)。