紀(jì)南華

幾年前，我赴馬來亞大學(xué)訪學(xué)。飛機(jī)從廣州白云機(jī)場起飛，很快就來到了南中國海的上空。透過舷窗，俯瞰一望無際的碧藍(lán)大海，再近看機(jī)艙內(nèi)膚色各異的乘客，我不由想起一位老華僑的話。他說：“我們祖輩從閩南乘帆船漂洋過海，足足用了一個半月才到達(dá)南洋?！比缃瘢?500多公里的路程我們僅用四個小時，不由感慨人類真?zhèn)ゴ?，飛機(jī)的發(fā)明實(shí)實(shí)在在把地球縮小了。

下了飛機(jī)，僅用11林吉特（馬幣單位，約合22元人民幣）便買了張從機(jī)場開往吉隆坡市區(qū)的大巴票。坐在寬敞、舒適的大巴上，一路上放眼望去，漫無邊際的棕櫚林郁郁蔥蔥，仿佛一片綠色海洋。馬來西亞棕櫚油產(chǎn)量和出口量占全球總量的一半以上，“棕櫚之國”的稱謂并非虛名。

大巴沿著平坦、寬闊的機(jī)場高速路疾駛，不到一個小時便到達(dá)吉隆坡市中心最重要的交通樞紐—KL Sentral（中央車站）。這里L(fēng)RT（輕快鐵）、KTM（電動火車）、MONOREL（單軌鐵路）、KLIA EXPRESS（機(jī)場快線）等軌道交通讓人眼花繚亂，深刻體會到吉隆坡交通的便捷。前來接我的朋友介紹說吉隆坡的輕軌系統(tǒng)是在1998年聯(lián)邦運(yùn)動會前建成的。當(dāng)時政府建設(shè)輕快鐵的目的是為了解決首都嚴(yán)重的堵車問題。坐上LRT，有點(diǎn)像在國內(nèi)坐地鐵的感覺，區(qū)別在于其大部分時間都是在地面上行駛。仔細(xì)看一下車廂內(nèi)還有“中國株洲制造”的標(biāo)記。原來這個無人駕駛的輕軌列車還是中國生產(chǎn)的呢！朋友還告訴我，吉隆坡的MRT（地鐵）也是中國公司承建的。

很快，我們便來到市中心的“葉亞來路”。這條路距吉隆坡的唐人街—“茨廠街”近在咫尺，雖然總長不到四十米，但知名度極高。葉亞來是吉隆坡的開埠功臣，曾任吉隆坡“甲必丹”（馬來西亞地方最高首長），被譽(yù)為“吉隆坡之父”。除葉亞來路外，在吉隆坡以華人先賢之名命名的道路達(dá)十?dāng)?shù)條之多，如葉亞石路、葉觀盛路、陸佑路、趙煜路、洪成路、辛炳路、陳秀連路、朱晴溪路等。

在茨廠街有一座華麗而滄桑的中式建筑，雕梁畫棟，嶺南風(fēng)濃郁。這就是已有百年歷史的陳氏書院。雖然名為“書院”，實(shí)際卻是陳氏宗祠（家廟）。其建筑風(fēng)格仿照廣州西關(guān)的陳家祠，面積僅為后者的六分之一，堪稱其縮小版。

車行駛在市中心，清真寺宣禮塔傳來《古蘭經(jīng)》的吟誦音樂，在耳畔中久久回蕩。抬頭仰望，遠(yuǎn)處宏偉的雙子塔和周圍鱗次櫛比的摩天大樓高聳入云，在陽光照射下閃爍著耀眼光芒。五顏六色的旅游大巴在路上忙碌地穿梭，構(gòu)成一道道流動的風(fēng)景線。黑皮膚的印度人、頭頂宋谷帽或包裹頭巾的馬來人、高鼻藍(lán)眼的歐美背包客熙熙攘攘地穿行在大街小巷，提示你身處異國他鄉(xiāng)，但街頭“華文小學(xué)”“華文獨(dú)立中學(xué)”“中醫(yī)診所”“茶餐室”“肉骨茶”等醒目的中文招牌和超市門口擺放著各種繁簡字混雜的《星洲日報》《光華日報》《中國報》等中文報紙，又讓人恍如置身港澳。

到了住處，打開電視，馬來語、英語、華語、泰米爾語等多種語言的頻道提示你這是一個族群多元、文化多元的國家。由于歷史上馬來西亞曾是英國殖民地，英語作為殖民遺產(chǎn)在該國的商業(yè)、科技、教育、傳媒等領(lǐng)域廣泛使用，英語水平往往是衡量一個人教育水平和社會地位的象征。

在人口比例占四分之一的馬來西亞華人社會，華語（東南亞華人對漢語的稱呼）是共通語。此外，一些漢語方言在大馬各地也廣為流行。馬來西亞華人仿佛都是語言天才，馬來語、英語、普通話、閩南話、潮汕話、客家話、廣府話脫口而出、自由切換。

在馬來西亞常聽華人說：“如果沒有去過檳榔嶼等于沒來過馬來西亞。”于是帶著好奇和向往，在一個周末，我從吉隆坡出發(fā)一路北上，探訪這座人文薈萃的南洋名城。

“檳榔嶼”正名叫檳城，因檳榔島上的檳榔樹而得名。“檳榔嶼”一詞最早出現(xiàn)在明代永樂年間成書的《鄭和航海圖》中，素有“印度洋上的綠寶石”之譽(yù)。很多人誤以為檳城是一個島，其實(shí)不然。檳城是馬來西亞一個面積較小的州，除了島嶼（檳榔嶼）以外，還有一片比島嶼大兩倍的半島，稱為“威省”。檳榔嶼和威省是由全長13.5公里的檳威大橋連接在一起。檳城共轄5個縣，其中2個在檳島（東北縣和西南縣），3個在威?。ㄍ笨h、威中縣和威南縣）。

大巴穿過號稱東南亞第一的跨海大橋—檳威大橋—就來到檳城的首府，也是馬來西亞最大的海島城市喬治市。來到喬治市的中心，我一眼就看到了富麗堂皇、中西合璧的“藍(lán)屋”。這就是大名鼎鼎的張弼士（本名振勛，字弼士，祖籍廣東大埔）在百余年前居住的豪宅。作為富甲南洋的僑領(lǐng)，張弼士生前的財(cái)產(chǎn)在頂峰時比當(dāng)時著名的紅頂商人、江南首富胡雪巖的財(cái)產(chǎn)還要高許多，曾超過清政府的年度財(cái)政收入。作為清末當(dāng)之無愧的華人首富，張弼士曾被美國人稱為“中國的洛克菲勒”。

很多中國人可能對張弼士這個名字感到陌生，但是一定聽說過煙臺的張?jiān)Ｆ咸厌劸乒??！皬堅(jiān)！奔匆云湫帐稀皬垺遍_頭，“?！币鉃椤案辉！?。1915年，張弼士應(yīng)美國總統(tǒng)威爾遜之邀，率中國代表團(tuán)參加在舊金山舉辦的“巴拿馬萬國博覽會”。張?jiān)９镜乃姆N葡萄酒（白蘭地、紅葡萄酒、味美思和雷司令）在博覽會上一舉奪得了一個金獎、三個優(yōu)等獎。這可是近代以來中國產(chǎn)品在世界上獲得的第一塊金牌。

檳城還有一個不能不提的與張弼士同時代的名人—辜鴻銘。他才高八斗、學(xué)貫中西，但心高氣傲，行為怪異，被稱為“清末怪杰”。

從古至今，檳城在商界、學(xué)界甚至體育界都出了相當(dāng)多的奇才和名人，如當(dāng)今中國人熟悉的與林丹齊名的大馬羽球一哥李宗偉也是檳城人。

2008年檳城首府喬治市與古城馬六甲一并進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄中，可見其歷史底蘊(yùn)深厚。

在當(dāng)?shù)嘏笥训闹敢拢矣謥淼轿挥谂８啥值奈甯?。這是一棟三進(jìn)式的嶺南傳統(tǒng)街屋建筑，柱高院深、古樸雅靜，門聯(lián)上書“落葉歸根方可枝葉延綿，飲水思源才能源遠(yuǎn)流長”。講解員說，“五福”之名源于《書經(jīng)·洪范》篇二：“一壽、二富、三康寧、四修好德、五考終命?！弊畛踉摃褐皇敲┎菸?，僅作私塾之用。如今歷經(jīng)多次重修，已集書院、宗祠和會館等功能于一身。五福書院作為馬來西亞華文教育的肇始地，從建立至今，已經(jīng)歷了兩百年風(fēng)雨，成為南洋華文教育的一座歷史豐碑。

檳城的閩南裔華人眾多，生活習(xí)慣與閩南地區(qū)酷似，街頭隨處可見福建面（又叫“檳城蝦面”）、炒粿條、面線糊、豬腸粉等大攤檔，滿耳聽到的都是閩南話，如同置身中國的廈門。其實(shí)早在1993年檳島就已和廈門結(jié)為姐妹城市。今日的檳島也和廈門一樣是一座如詩如畫的城市，在這里觸目皆是歷史遺跡和膚色各異的東西方游客。

齋月假期，我與友人從吉隆坡出發(fā)向南驅(qū)車約2個小時，抵達(dá)了名聞遐邇的馬六甲。

踏上馬六甲的土地，如同翻開一部厚重的史書。這座不大的城市既是馬六甲州的首府，也是馬來西亞歷史最悠久的古城，被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

在過去六百年里，無數(shù)來自亞歐各國的人在這個古城共同書寫了復(fù)雜的歷史。最先來到這里的是明朝的龐大船隊(duì)。1405—1435年間，三保太監(jiān)鄭和七下南洋，其中五次經(jīng)過馬六甲。事實(shí)上，馬六甲后來已成為鄭和船隊(duì)的驛站，船隊(duì)行至此地會稍作休整，中馬兩國間的互訪與貿(mào)易隨之頻繁。

馬六甲城內(nèi)有一條“三保街”。這條街上有一座著名的“三保廟”。廟宇被大樹環(huán)繞，林蔽樹蔭、清涼寧靜。廟門上繪有兩個身披戰(zhàn)袍、手執(zhí)刀斧的將軍畫像，威嚴(yán)英武。門柱兩旁懸掛一副對聯(lián)：“五百年前留勝跡，四方界內(nèi)顯英靈?！睆R門口有一對金光耀眼的石獅子，但頭頂部的金色已脫落。原來信徒們認(rèn)為：走過獅子身旁，撫摸其頭頂會帶來意想不到的好運(yùn)。廟內(nèi)香火旺盛，廟中央立著一尊戎裝佩劍的鄭和像，上掛“鄭和三保公”的橫幅，兩旁排列的是文官武將的神像。廟右側(cè)是馬六甲最古老的水井—三保井，相傳是1409年鄭和到此為尋飲用水而挖掘的。據(jù)說喝了這口井里的水，出海遠(yuǎn)游或捕魚，遇到風(fēng)浪會逢兇化吉。三保廟后不遠(yuǎn)處有一小山，名“三保山”，又稱“中國山”，據(jù)說鄭和船隊(duì)曾駐扎于此，傳說中的明朝公主漢麗寶下嫁馬六甲時也居住此地。相傳鄭和當(dāng)年在此登山散步、遠(yuǎn)眺海天，于是后人就在鄭和駐足處修建了一座“三保亭”。

在馬六甲，鄭和的存在感是全方位的。大街小巷、時時處處都能感受到后人對鄭和的頌揚(yáng)和懷念。

鄭和之后的幾百年里，馬六甲先后被葡萄牙、荷蘭、英國和日本等國進(jìn)行殖民統(tǒng)治，可謂“城頭變幻大王旗，你方唱罷我登場”。15—16世紀(jì)，馬六甲曾是繁忙的海上樞紐，其地標(biāo)荷蘭“紅屋”就是這段歷史的見證者。“紅屋”是荷蘭殖民時期遺留至今的一棟建筑物，在17世紀(jì)由荷蘭人所建，早期是荷蘭總督官邸兼行政中心；在英國殖民時期，它又被英國人當(dāng)作行政中心；再后來又變成教堂和市政府；如今是馬六甲博物館，收藏有馬來西亞、葡萄牙、荷蘭和英國的歷史文物。1957年，馬來亞宣告獨(dú)立，馬六甲才徹底擺脫了殖民統(tǒng)治。

靜靜流淌的馬六甲河將古城分為東西兩半。河西的雞場街是馬六甲最熱鬧的古董街和美食街。在這里最出名的是“娘惹菜”?！澳锶恰笔侨A人和馬來人通婚后的女性后代。她們的生活中保留著很多中國傳統(tǒng)文化的影子。很多國人看過電視劇《小娘惹》，對劇里的娘惹菜印象深刻。娘惹菜的秘訣在于數(shù)十種南洋香料精心調(diào)制的秘制醬料。

馬六甲不大，但因匯集了東西方的移民、語言、宗教和習(xí)俗而獨(dú)具一格。城內(nèi)保留了各種國外的、本土的、古代的、現(xiàn)代的文化遺產(chǎn)，既有中國古典式的寺廟園林，也有荷蘭和葡萄牙風(fēng)格的歐式建筑。多元文化構(gòu)成了這個天藍(lán)藍(lán)、海藍(lán)藍(lán)的小城別樣風(fēng)景線。正因如此，馬六甲才成為一個有底蘊(yùn)、有故事的城市，值得細(xì)細(xì)品味。

如果用一個詞來形容馬來西亞，可能最合適的莫過于“豐富多彩”。這里是不同族群的匯集地；這里有復(fù)雜多樣的語言文字；這里是兼容并蓄的美食天堂；這里云集了眾多清真寺、佛寺和基督教堂；這里既有“綠色黃金”（棕櫚樹、橡膠樹等熱帶作物），也有“黑色黃金”（石油），還有蔚藍(lán)海洋與湛藍(lán)天空。多元并存、和而不同的馬來西亞恰如一幅絢麗的“織錦”，色彩斑斕、美美與共。