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        茶文化融入勞動教育體系的實(shí)踐路徑

        2023-11-09 18:05:06
        關(guān)鍵詞:育人利用體系

        葉 行

        (福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》明確要求“全面構(gòu)建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系”。茶文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要分支,是一個多民族、多社會結(jié)構(gòu)、多層次的文化整合系統(tǒng),包含著物質(zhì)與精神、高雅與通俗、功能與審美、實(shí)用與娛樂等重要內(nèi)容,具有教育教化的重要功能。對茶文化資源進(jìn)行有效挖掘與利用,并將其融入勞動教育體系中,有利于進(jìn)一步促進(jìn)文化教育與勞動教育相結(jié)合,協(xié)同發(fā)揮育人的關(guān)鍵作用。本文分析了茶文化融入勞動教育體系的價值意蘊(yùn)、現(xiàn)狀與問題和實(shí)踐路徑,以期為當(dāng)前勞動教育的開展提供理論參考與實(shí)踐策略。

        一、茶文化融入勞動教育體系的價值意蘊(yùn)

        茶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從唐代陸羽的《茶經(jīng)》開始,我國有關(guān)茶葉的相關(guān)實(shí)踐就以一種文化的形態(tài)在中華文明中流傳下來,不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,直至現(xiàn)在,茶文化依然散發(fā)著其獨(dú)特的魅力,在人們的日常生活、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和教育領(lǐng)域中,都發(fā)揮著重要作用。

        (一)茶文化具有豐富的內(nèi)涵

        從茶文化的發(fā)展歷程來看,茶文化脫胎于中華民族千年來的茶葉相關(guān)實(shí)踐,經(jīng)過多年的發(fā)展,形成了豐富的茶文化。除去茶文化中茶的本體內(nèi)容來考察,茶文化的形態(tài)特征具有傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。例如,茶藝的物質(zhì)載體、茶道的語言特點(diǎn)和茶葉的種植方式,無不與中華傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,當(dāng)探尋茶文化的內(nèi)在意蘊(yùn),首當(dāng)其要是一種傳統(tǒng)文化形態(tài)的顯現(xiàn);當(dāng)人們對茶文化進(jìn)行體驗時,首先追問的是民族溯源,即茶文化是民族精神中一種不可或缺的存在。由此看來,茶文化作為一種以農(nóng)作物實(shí)踐所展開的文化形態(tài),具有豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵,已成為傳統(tǒng)文化的一種標(biāo)志。

        (二)茶文化中蘊(yùn)含著豐富的思政元素

        思政元素是文化形態(tài)中客觀存在的,但又依賴于主觀開發(fā)的一種要素。它既可以是內(nèi)容本身,也可以是篩選內(nèi)容的框架。思政元素產(chǎn)生的重點(diǎn)在于,主體要發(fā)揮自身的主觀能動性去發(fā)掘思政元素。茶文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,蘊(yùn)含著豐富的思政元素,如茶文化中蘊(yùn)含的倫理意涵、價值追求和道德規(guī)范等內(nèi)容,都可以在邏輯中將其拆分為可以開發(fā)與利用的思政元素,與符合當(dāng)下政治價值的意識形態(tài)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。所以,茶文化中蘊(yùn)含豐富的思政元素是毋庸置疑的,但關(guān)鍵在于,如何通過一種框架去發(fā)掘其中的思政元素,并利用合理的途徑將其與教育、宣傳等進(jìn)行結(jié)合,以形成含有茶文化思政元素的教育和宣傳實(shí)踐路徑。

        (三)茶文化具有鮮明的勞動文化意涵

        文化不能脫離物質(zhì)的承載,茶文化產(chǎn)生于與茶葉相關(guān)的實(shí)踐活動?;仡櫄v史,人們發(fā)現(xiàn)茶葉、種植茶葉,以至于逐漸引申出關(guān)于茶文化的獨(dú)特內(nèi)容,茶葉是茶文化的主線。若進(jìn)一步對茶葉本體進(jìn)行探析,茶葉相關(guān)活動還是一種具有鮮明特點(diǎn)的勞動活動。人們種植茶葉、制茶以及飲茶都屬于勞動的一種,因此,茶文化具有鮮明的勞動文化意涵,具有勞動的屬性特征。人們通過辛勤的勞動種植出清香可口的茶葉,造福一方,是茶文化具有勞動屬性的內(nèi)在邏輯。將茶文化衍生出的相關(guān)資源與勞動教育進(jìn)行結(jié)合,具有一定的天然優(yōu)勢,即兩者內(nèi)容都存在一種勞動屬性,無論對茶文化如何進(jìn)行拆解,也無法脫離茶文化中的勞動文化意涵。

        綜上所述,以構(gòu)建勞動教育體系為導(dǎo)向,對茶文化進(jìn)行開發(fā)與利用,有利于茶文化中的勞動教育價值的發(fā)掘,進(jìn)一步促進(jìn)茶文化精神內(nèi)涵的釋放與精神本源的回歸,為勞動教育體系構(gòu)建提供豐富的文化資源與廣闊的實(shí)踐場所;有利于促進(jìn)茶文化開發(fā)主體多元化,強(qiáng)化高校、政府在資源開發(fā)中的主導(dǎo)地位,提高資源開發(fā)與利用的程度與水平,促進(jìn)茶文化自覺形成;有利于明確茶文化開發(fā)與利用導(dǎo)向,實(shí)踐證明了茶文化融入教育教學(xué)中可以取得良好的教育成果,所以必須結(jié)合新時代大中小學(xué)勞動教育的要求,構(gòu)建出具有茶文化相關(guān)內(nèi)容的勞動教育體系,強(qiáng)化茶文化在育人領(lǐng)域運(yùn)用的導(dǎo)向性。

        二、茶文化融入勞動教育體系的現(xiàn)狀與問題

        茶文化作為我國重要的文化資源,已得到了不同程度的開發(fā)與利用,形成了獨(dú)具特色的茶文化資源體系。可以看到,各地根據(jù)自身茶文化資源稟賦,借助文創(chuàng)旅游、研學(xué)旅行和創(chuàng)意設(shè)計等方式,不同程度地開發(fā)與利用了具有自身特色的茶文化資源,為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)效益的同時,豐富了茶文化資源的多樣性。但總體而言,茶文化資源商業(yè)氣息濃厚、挖掘廣度與深度不足、育人作用不夠凸顯等問題,制約了茶文化在勞動教育體系中的作用發(fā)揮,有待進(jìn)一步將茶文化開發(fā)與利用向縱深推進(jìn)。

        (一)茶文化資源商業(yè)氣息濃厚

        茶葉作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)作物,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了增長點(diǎn)。各地政府、企業(yè)以及個人從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā),對茶文化進(jìn)行了開發(fā)與利用,構(gòu)建了為經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的茶文化資源架構(gòu),此種模式的弊端在于,以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向形成的茶文化資源架構(gòu)帶有濃厚的商業(yè)氣息,大部分披著茶文化外衣的景點(diǎn)、博物館和茶體驗館背后都存在著變現(xiàn)的意圖,并沒有對茶文化進(jìn)行深度挖掘。從認(rèn)知心理學(xué)角度來說,文化體驗者在此種資源架構(gòu)中進(jìn)行游歷時,都存有是否進(jìn)行消費(fèi)的倫理選擇,這可能帶來一種天然的消費(fèi)緊張,難以獲得沉浸式的文化體驗,文化傳播效率也相對較低,難以形成令人印象深刻的文化認(rèn)知。

        (二)茶文化開發(fā)與利用程度不足

        由于相關(guān)主體都存有一定的變現(xiàn)意圖,對茶文化背后的深刻內(nèi)涵與價值意蘊(yùn)缺乏開發(fā)與利用的動機(jī),同時對茶文化的創(chuàng)意設(shè)計也被經(jīng)濟(jì)利益的框架所束縛,缺乏在想象空間中肆意迸發(fā)潛能的內(nèi)生動力。從目前茶文化開發(fā)與利用程度來看,茶文化資源大多以文創(chuàng)產(chǎn)品、茶葉食品、旅游路線和茶體驗館等形式呈現(xiàn),茶文化資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家文化以及地方特色文化的聯(lián)系較少,缺乏以茶文化闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品,文化底蘊(yùn)與文化深度不足,對價值追求、倫理原則和道德規(guī)范等層面的內(nèi)容探討不足。

        (三)茶文化的育人作用不夠凸顯

        雖然許多地方已建立起獨(dú)具特色的茶文化資源體系,但將其融入教育的程度不足。茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特精神符號,包含倫理教化、道德教育與價值觀念等重要內(nèi)容,具有相應(yīng)的育人功能,需要相關(guān)主體轉(zhuǎn)變開發(fā)與利用理念,歸納總結(jié)其中蘊(yùn)含的思政元素,借助制度、機(jī)制和體制等優(yōu)勢,發(fā)揮其育人的關(guān)鍵作用。同時必須看到,茶文化與我國農(nóng)耕文化也具有天然的聯(lián)系,應(yīng)重視茶文化中蘊(yùn)含的勞動要素,積極將茶文化融入勞動教育體系中,在豐富體系資源種類的同時,進(jìn)一步激發(fā)勞動教育體系的育人力量。

        三、茶文化融入勞動教育體系的實(shí)踐路徑

        茶文化是構(gòu)建勞動教育體系、助力“大思政”格局形成的重要內(nèi)容,但由于很多現(xiàn)實(shí)因素,其開發(fā)與利用的實(shí)踐向度未能朝著勞動教育的方向有效發(fā)展。如今,《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中明確要求“全面構(gòu)建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系”,應(yīng)系統(tǒng)考慮如何在構(gòu)建勞動教育體系的頂層設(shè)計下,推動茶文化開發(fā)與利用朝著高質(zhì)量方向發(fā)展,充分發(fā)揮茶文化的育人作用。

        (一)提升勞動教育的親和力和針對性

        茶文化不僅是飲食文化的一部分,更是道德文化、禮儀文化的重要組成部分。因此,茶文化在我國社會中扮演著非常重要的角色。茶文化中蘊(yùn)含著茶鄉(xiāng)風(fēng)俗、茶道習(xí)俗等內(nèi)容,必須將茶文化融入勞動教育體系中,不斷豐富勞動教育的實(shí)踐內(nèi)涵,提升勞動教育的文化價值。要在勞動教育的內(nèi)容、形式中融入茶文化,讓學(xué)生在進(jìn)行茶文化體驗時,感受勞動對人生觀的形成、成長道路以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,自覺從茶文化中認(rèn)識勞動的重要價值,以此提升勞動教育的親和力。同時,茶文化本身具有一定的精神獨(dú)特性以及文化精神指向,在融入勞動教育體系過程中應(yīng)該根據(jù)茶文化的特點(diǎn),針對性地和勞動教育中的特定內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,形成獨(dú)具特色的勞動教育發(fā)展路徑。

        (二)強(qiáng)化勞動教育的政治導(dǎo)向和價值引領(lǐng)

        茶文化中蘊(yùn)含著豐富的思政元素,如一系列價值追求、倫理原則和道德規(guī)范,深入發(fā)掘其中的勞動教育內(nèi)容,有利于強(qiáng)化勞動教育的政治導(dǎo)向與價值引領(lǐng)。勞動教育要堅持立德樹人,堅持正確的政治導(dǎo)向,注重對與當(dāng)下政治價值、道德原則相一致的茶文化內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘與闡釋,讓學(xué)生在勞動教育中通過茶文化這一中介因素,有效了解政治發(fā)展的方向,明晰國家重大決策部署與政策制定的內(nèi)在原因,自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),承擔(dān)起社會發(fā)展的各項任務(wù)。

        (三)充分發(fā)揮高校的主體作用

        勞動教育體系包含各級各類教育主體,其中高校是勞動教育體系中的重要主體,利用茶文化推動勞動教育發(fā)展,必須充分發(fā)揮高校的主體作用,通過建立制度、機(jī)制和體制,有效激發(fā)高校的主動性,提升勞動教育體系的科學(xué)化程度,發(fā)揮勞動教育與高等教育的協(xié)同育人作用。重點(diǎn)梳理高校課堂教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)的任務(wù)、目標(biāo),整合勞動教育相關(guān)的實(shí)體化資源,形成教書育人、立德樹人合力,增強(qiáng)勞動教育的實(shí)效性。

        (四)推動茶文化與心理健康教育實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合

        勞動教育的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、懂勞動的良好心態(tài)與觀念,利用心理健康教育實(shí)踐課程促進(jìn)良好勞動心理情緒的形成,是開展勞動教育的重要路徑??梢詫Σ栉幕杏嘘P(guān)心理健康教育的素材、要素和內(nèi)容進(jìn)行篩選與挖掘,適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合心理健康教育實(shí)踐課程的教學(xué)規(guī)劃,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,將茶文化有機(jī)融入心理健康教育實(shí)踐課程中,讓學(xué)生在接受心理健康教育的過程中培植熱愛勞動的情感,理解勞動對人類社會發(fā)展的重要意義,形成對生活、工作等領(lǐng)域的勞動自覺。

        (五)推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與茶文化相融合

        在現(xiàn)有的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的基礎(chǔ)上,結(jié)合示范性茶產(chǎn)業(yè)學(xué)院建設(shè),探索融合茶文化資源的特色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊建設(shè)新模式,進(jìn)一步推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與茶文化的深度融合。積極開發(fā)與利用茶文化,有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源協(xié)調(diào)和設(shè)計創(chuàng)新等,是構(gòu)建勞動教育體系中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)容的重要抓手。因此,要充分了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中所需的資源要素和教育內(nèi)容,有針對性地開發(fā)和利用茶文化、統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)茶產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為構(gòu)建勞動教育體系貢獻(xiàn)力量。

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