訾潤(rùn)其

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

閩南語(yǔ)音樂(lè)屬于我國(guó)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種傳統(tǒng)演唱方式，這種演唱方式取自閩南當(dāng)?shù)氐姆窖?，具有一定的民間傳統(tǒng)歌謠曲韻特征，呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化表現(xiàn)。閩南民俗音樂(lè)反映了閩南當(dāng)?shù)氐娜嗣瘳F(xiàn)實(shí)生活，并且承擔(dān)了深厚的當(dāng)?shù)厝嗣袂楦?。使用閩南民俗音樂(lè)來(lái)進(jìn)行演唱，讓眾多閩南人緊緊的聯(lián)系在了一起。因此，針對(duì)閩南民俗音樂(lè)的審美特征進(jìn)行分析，將其用于更加廣闊的藝術(shù)舞臺(tái)，這將會(huì)具有重要作用和關(guān)鍵意義。

一、閩南民俗音樂(lè)的發(fā)展

（一）閩南民俗音樂(lè)發(fā)展歷史

閩南民俗音樂(lè)可以追溯到古代，最早的形式可能是原始人類在生活慶典中使用的簡(jiǎn)單樂(lè)器和歌曲。在宋朝時(shí)期，隨著移民自中原地區(qū)的漢族人口大量涌入福建閩南地區(qū)，他們帶來(lái)了南方宮廷音樂(lè)的影響。這種音樂(lè)風(fēng)格逐漸融入當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)中，形成了獨(dú)特的“南音”風(fēng)格。隨著時(shí)間的推移，閩南民俗音樂(lè)逐漸發(fā)展出豐富多樣的情景音樂(lè)。其中包括婚禮音樂(lè)、喪葬音樂(lè)、戲曲伴奏音樂(lè)等，這些音樂(lè)不僅用于慶祝和表達(dá)喜怒哀樂(lè)，也承載了社會(huì)交流和文化傳承的功能。閩南地區(qū)有著豐富的傳統(tǒng)戲曲文化，其音樂(lè)也是閩南民俗音樂(lè)的重要組成部分[1]。閩南地區(qū)有多種戲曲劇種，如閩劇、潮劇和客家戲等，每種戲曲都有獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和表演形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的變遷，閩南民俗音樂(lè)也在不斷更新和創(chuàng)新。一些音樂(lè)人開(kāi)始將傳統(tǒng)的閩南音樂(lè)元素與現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)造出新的音樂(lè)形式，以吸引年輕一代的聽(tīng)眾。

（二）閩南民俗音樂(lè)種類

第一種，南音，南音是閩南地區(qū)最具代表性的音樂(lè)之一。它源自宋朝時(shí)期的中原宮廷音樂(lè)，融合了當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)元素。南音通常由二胡、琵琶、笛子、嗩吶等樂(lè)器演奏，以悠揚(yáng)、柔美的旋律和細(xì)膩的表達(dá)方式為特點(diǎn)。

第二種，引子，引子是閩南地區(qū)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)中的重要部分。它是在劇情開(kāi)始前演奏的序曲，用來(lái)烘托氣氛和引導(dǎo)觀眾進(jìn)入劇情。引子常常由鑼鼓、板胡、古箏等樂(lè)器組成，節(jié)奏明快，音樂(lè)動(dòng)感[2]。

第三種，龍船調(diào)，龍船調(diào)是閩南地區(qū)慶祝船龍節(jié)日的音樂(lè)。船龍節(jié)是福建民間傳統(tǒng)的盛大慶典，人們會(huì)將裝飾精美的龍船抬上街頭，并伴隨著龍船調(diào)音樂(lè)的演奏，沿街游行。龍船調(diào)音樂(lè)以其獨(dú)特的旋律和節(jié)奏感，展現(xiàn)出慶典的喜慶和熱鬧氛圍。

第四種，軟弄子，軟弄子是閩南地區(qū)傳統(tǒng)戲曲中常見(jiàn)的伴奏音樂(lè)形式。它是伴隨著戲曲表演的歌唱和對(duì)白而演奏的，用來(lái)強(qiáng)調(diào)情緒、表達(dá)角色心理或引導(dǎo)劇情發(fā)展。軟弄子通常由琵琶、古箏、揚(yáng)琴等樂(lè)器組成，音樂(lè)舒緩悠揚(yáng)。

第五種，小調(diào)，小調(diào)是閩南地區(qū)民間音樂(lè)中常見(jiàn)的一種形式，用于表達(dá)人們的情感和思考。尤其在喪葬儀式上，小調(diào)被用來(lái)表達(dá)哀悼和悲傷。小調(diào)的旋律悲涼動(dòng)人，常常伴隨著唱詞，讓人產(chǎn)生共鳴。

二、閩南民俗音樂(lè)審美特征

（一）受眾的民俗特征

閩南民俗音樂(lè)注重情感的表達(dá)，音樂(lè)旋律和歌曲歌詞常常直接而真實(shí)地表達(dá)人們的喜怒哀樂(lè)。無(wú)論是歡快的節(jié)慶音樂(lè)還是悲傷的喪葬音樂(lè)，都能夠深深觸動(dòng)聽(tīng)眾的情感。閩南民俗音樂(lè)通常以自然界的聲音和元素為基礎(chǔ)，如鳥(niǎo)鳴、水流、山風(fēng)等。它們通過(guò)樂(lè)器的模擬和演奏，使音樂(lè)更加質(zhì)樸自然，與大自然產(chǎn)生共鳴。閩南民俗音樂(lè)的節(jié)奏變化豐富多樣，有緩慢輕柔的旋律和舒緩的節(jié)奏，也有歡快活躍的旋律和明快的節(jié)奏。這種多樣性使得音樂(lè)能夠適應(yīng)不同場(chǎng)合和情景的需求。閩南民俗音樂(lè)中使用的樂(lè)器種類豐富，包括二胡、琵琶、笛子、嗩吶等。這些樂(lè)器在演奏中發(fā)出獨(dú)特的音色，為音樂(lè)增添了獨(dú)特的韻味和表現(xiàn)力。另外，閩南民俗音樂(lè)常被用作社會(huì)交流和文化傳承的媒介。它不僅在慶祝節(jié)日、喪葬儀式等民俗活動(dòng)中扮演重要角色，也通過(guò)口耳相傳的方式代代相傳，使得民俗音樂(lè)成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和族群之間聯(lián)系的紐帶[3]。

例如，《四季紅》，這是一首描繪四季景色的閩南民俗音樂(lè)曲目。它的旋律悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，通過(guò)樂(lè)器的和諧演奏和輕柔的節(jié)奏，傳達(dá)了春夏秋冬四季變化的美麗和生機(jī)。其中描繪了一些閩南當(dāng)?shù)氐木坝^，這具有非常強(qiáng)烈的當(dāng)?shù)靥卣?。再例如《踩山步》，這是一首閩南地區(qū)常見(jiàn)的民間舞蹈音樂(lè)曲目。它的旋律歡快、節(jié)奏明快，以鼓點(diǎn)為主要伴奏，并配以小提琴等樂(lè)器。這首曲目充滿活力，能夠引起人們的舞蹈欲望，展示出閩南地區(qū)人們熱情活潑的民俗風(fēng)貌。

（二）審美的血緣特征

首先，閩南民俗音樂(lè)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)形式，常常通過(guò)家族、宗族的血脈傳承。許多閩南人從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)和演奏民俗音樂(lè)，這種世代相傳的傳統(tǒng)使得音樂(lè)具有深厚的血緣特征[4]。

其次，閩南民俗音樂(lè)常常與家族團(tuán)結(jié)精神緊密相連。許多家族在慶祝節(jié)日、婚禮等重要場(chǎng)合會(huì)組織家族成員一起演奏和歌唱民俗音樂(lè)，加強(qiáng)家族凝聚力，表達(dá)對(duì)家族血脈的自豪和珍視。

再次，閩南民俗音樂(lè)在地域文化認(rèn)同中起到了重要作用。閩南地區(qū)的居民通過(guò)演奏和欣賞民俗音樂(lè)來(lái)表達(dá)對(duì)本土文化的熱愛(ài)和認(rèn)同，進(jìn)一步強(qiáng)化他們與閩南地區(qū)的血緣聯(lián)系，并展示出地域文化的獨(dú)特魅力。

最后，閩南民俗音樂(lè)常常在民間儀式和慶典活動(dòng)中扮演重要角色。這些活動(dòng)包括婚禮、喪葬、船龍節(jié)等，音樂(lè)作為一種血緣特征的表達(dá)形式，為人們提供了共同參與、共同體驗(yàn)的契機(jī)，加深了人與人之間的血緣聯(lián)系。例如，閩南民俗音樂(lè)當(dāng)中，《燈紅歌》《正月正》這些都是用來(lái)慶祝新年，表達(dá)喜慶愉快情感的重要歌曲，具有一定的地方和民族特色，可以勾起人們對(duì)溫暖親情的回憶和重視。

通過(guò)這些血緣特征，閩南民俗音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式，也是家族、社區(qū)和地域文化的象征。它通過(guò)代代相傳和參與各類慶典活動(dòng)，將血緣、家族和地域的情感融入音樂(lè)中，使得閩南民俗音樂(lè)審美更加豐富、深刻，并展現(xiàn)出獨(dú)特的血緣特征[5]。

（三）審美效能的激勵(lì)性

閩南民俗音樂(lè)常常通過(guò)旋律和歌詞來(lái)激發(fā)人們的情緒，歡快的節(jié)奏和明亮的旋律能夠喚起人們的喜悅和活力，而悲傷的旋律和哀怨的歌詞則引發(fā)人們對(duì)故鄉(xiāng)、親情以及生活經(jīng)歷的回憶和思考。這種情緒能夠鼓舞人們積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。另外，閩南民俗音樂(lè)的旋律、音色和樂(lè)器組合常常具有優(yōu)美而動(dòng)人的特點(diǎn)。它們展示了獨(dú)特的音樂(lè)美感，激發(fā)人們對(duì)美的追求和欣賞。美感的啟迪能夠提升個(gè)體的審美意識(shí)和藝術(shù)欣賞能力，使人們更加熱愛(ài)生活并追求精神上的滿足。同時(shí)，閩南民俗音樂(lè)常常在社交場(chǎng)合中扮演著重要角色。無(wú)論是慶典活動(dòng)、集體娛樂(lè)還是家庭聚會(huì)，閩南民俗音樂(lè)的演奏和欣賞能夠促進(jìn)人們之間的交流和互動(dòng)。它們成為了凝聚集體、增強(qiáng)彼此情感聯(lián)系的紐帶，激勵(lì)人們建立更緊密的社會(huì)關(guān)系。除此之外，閩南民俗音樂(lè)作為一種重要的文化遺產(chǎn)，在文化傳承中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和演奏閩南民俗音樂(lè)，人們能夠深入了解本土文化的精髓，并將其傳承給后代。這種文化傳承的激勵(lì)性使人們更加珍視和保護(hù)本土文化，促進(jìn)社區(qū)和民族的凝聚力和認(rèn)同感。

三、閩南民俗音樂(lè)文化發(fā)展研究

（一）利用全媒體數(shù)字化技術(shù)整理和挖掘優(yōu)秀閩南民俗音樂(lè)文化資源

利用現(xiàn)代的音頻、視頻錄制設(shè)備，對(duì)閩南民俗音樂(lè)進(jìn)行錄制，并建立數(shù)字化存檔。這樣可以保留音樂(lè)的原始表演形式和聲音特點(diǎn)，方便后續(xù)整理和挖掘。隨后，將錄制的閩南民俗音樂(lè)素材進(jìn)行數(shù)字化整理?？梢酝ㄟ^(guò)標(biāo)注音樂(lè)類型、地域、時(shí)期、演奏者等元數(shù)據(jù)，建立一個(gè)可搜索和分類的數(shù)據(jù)庫(kù)，以方便后續(xù)的查找和使用。

也可以創(chuàng)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或網(wǎng)站，專門用于展示和分享閩南民俗音樂(lè)文化資源。在平臺(tái)上上傳已經(jīng)數(shù)字化的音頻和視頻文件，并提供相關(guān)信息和背景介紹，使人們能夠方便地瀏覽、搜索和欣賞閩南民俗音樂(lè)。未來(lái)需要利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，對(duì)數(shù)字化整理的閩南民俗音樂(lè)文化資源進(jìn)行分析和挖掘?？梢酝ㄟ^(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)算法和音頻處理技術(shù)，識(shí)別和提取音樂(lè)的特征，進(jìn)行音樂(lè)風(fēng)格分類、相似度匹配等分析工作。

利用全媒體數(shù)字化技術(shù)，將優(yōu)秀的閩南民俗音樂(lè)文化資源應(yīng)用于教育推廣。可以開(kāi)發(fā)音樂(lè)學(xué)習(xí)App 或教育軟件，提供學(xué)習(xí)材料、視頻教程和互動(dòng)練習(xí)，讓更多人了解、學(xué)習(xí)和傳承閩南民俗音樂(lè)。

（二）建構(gòu)閩南民俗音樂(lè)文化“活態(tài)傳承”方式

首先，進(jìn)行田野調(diào)查，深入了解閩南地區(qū)的民俗音樂(lè)傳統(tǒng)。與老一輩的音樂(lè)傳承人交流，記錄他們的口述傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，包括歌曲、曲調(diào)、演奏技巧等。這樣可以保留并系統(tǒng)記錄下民間音樂(lè)的實(shí)際表達(dá)方式。其次，建立學(xué)習(xí)小組，吸引年輕人參與閩南民俗音樂(lè)傳承。成立由老一輩傳承人擔(dān)任導(dǎo)師的師徒制度，通過(guò)定期的集體學(xué)習(xí)、演奏和指導(dǎo)，讓年輕一代學(xué)習(xí)到正宗的民俗音樂(lè)技巧和表達(dá)方式。在這一過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)代教育方法，創(chuàng)新閩南民俗音樂(lè)的教學(xué)方式。利用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源，開(kāi)發(fā)音樂(lè)學(xué)習(xí)App、在線課程等工具，使得學(xué)習(xí)更加便捷和有趣。再次，注重培養(yǎng)學(xué)員對(duì)民俗音樂(lè)的理解和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出新的音樂(lè)作品。接下來(lái)，組織文化節(jié)慶和演出活動(dòng)，為閩南民俗音樂(lè)提供展示和演奏的平臺(tái)。通過(guò)舉辦音樂(lè)比賽、廟會(huì)和音樂(lè)盛典等活動(dòng)，激發(fā)社區(qū)和年輕一代對(duì)閩南民俗音樂(lè)的興趣與參與度，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)和表演氛圍。最后，鼓勵(lì)社區(qū)居民參與到閩南民俗音樂(lè)的傳承中。組織社區(qū)音樂(lè)團(tuán)隊(duì)，定期開(kāi)展音樂(lè)排練和演出，讓更多人參與其中，增加交流和互動(dòng)。同時(shí)，建立閩南民俗音樂(lè)愛(ài)好者的社交平臺(tái)，在線分享音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)，促進(jìn)跨代和跨區(qū)域的交流與合作。

（三）促進(jìn)閩南民間音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展

通過(guò)舉辦音樂(lè)創(chuàng)作比賽、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀作品等方式，鼓勵(lì)閩南地區(qū)的音樂(lè)人和愛(ài)好者進(jìn)行原創(chuàng)音樂(lè)創(chuàng)作。提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們展示自己的才華，并給予肯定和激勵(lì)。組織音樂(lè)創(chuàng)作營(yíng)、工作坊等活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)的音樂(lè)導(dǎo)師和藝術(shù)家指導(dǎo)閩南民俗音樂(lè)的創(chuàng)作。同時(shí)，鼓勵(lì)與其他地區(qū)或國(guó)際上的音樂(lè)人進(jìn)行交流與合作，借鑒其他音樂(lè)文化的元素和創(chuàng)新思維，為閩南民間音樂(lè)注入新的活力和創(chuàng)意。利用現(xiàn)代的數(shù)字平臺(tái)和社交媒體，建立一個(gè)專門推廣閩南民間音樂(lè)創(chuàng)作的線上平臺(tái)。通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上分享音樂(lè)作品、舉辦線上演出和音樂(lè)節(jié)等活動(dòng)，擴(kuò)大閩南民間音樂(lè)的影響力和知名度，提升創(chuàng)作者的曝光率和機(jī)會(huì)。加強(qiáng)對(duì)閩南民間音樂(lè)的教育培訓(xùn)和傳承工作。在學(xué)校和社區(qū)開(kāi)展相關(guān)的音樂(lè)教育課程和講座，引導(dǎo)年輕一代對(duì)閩南民間音樂(lè)有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)傳承人將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作適應(yīng)時(shí)代需求的新作品，推動(dòng)音樂(lè)文化的創(chuàng)新與傳承。

（四）培養(yǎng)專業(yè)閩南民俗音樂(lè)人才

建立完善的閩南民俗音樂(lè)教育體系，包括專業(yè)課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)習(xí)資源支持等。在音樂(lè)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)閩南民俗音樂(lè)專業(yè)或相關(guān)課程，為有志于從事閩南民俗音樂(lè)的學(xué)生提供系統(tǒng)性的培訓(xùn)。邀請(qǐng)具有豐富經(jīng)驗(yàn)和造詣的閩南民俗音樂(lè)專家擔(dān)任導(dǎo)師，為學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)和藝術(shù)啟發(fā)。安排實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與到真實(shí)的閩南民俗音樂(lè)演出中，學(xué)以致用，提升他們的演奏技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)能力。隨后，加強(qiáng)閩南民俗音樂(lè)的文化傳承和實(shí)地調(diào)研工作。組織學(xué)生深入社區(qū)和村落，與老一輩傳承人交流，了解其經(jīng)驗(yàn)和技巧，并進(jìn)行實(shí)地考察，感受閩南地區(qū)的文化氛圍和音樂(lè)傳統(tǒng)。鼓勵(lì)閩南民俗音樂(lè)人才進(jìn)行跨學(xué)科的交叉培養(yǎng)。將音樂(lè)與文化學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，拓寬學(xué)生的視野和思維方式，并提供更廣闊的創(chuàng)作空間和表現(xiàn)形式。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，閩南語(yǔ)音樂(lè)文化具有一定的審美基本受眾，而審美情感的血源性、激勵(lì)性、民俗性又可以讓閩南民俗音樂(lè)獲得更大的宣傳推廣范圍。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這種音樂(lè)模式種類較多，并且內(nèi)容豐富，不僅可以展現(xiàn)出閩南人民群眾當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、思想情趣，并且蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵，整體審美價(jià)值比較高。在今后發(fā)展期間，必須要在根本上對(duì)閩南民俗音樂(lè)文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，重視閩南民俗音樂(lè)文化建設(shè)工作，這將會(huì)具有重要意義。