高一凡
一
翻過(guò)棉椏山口,五彩經(jīng)幡舞動(dòng)風(fēng)中,藏區(qū)的元素,梵語(yǔ)里有金、木、水、火、土相生相克,相輔相成。
白塔、瑪尼堆上信仰矗立,靈魂內(nèi)虔誠(chéng)的信仰,是骨子里誠(chéng)信和善良,在人間的具象。
信仰是抽象的,經(jīng)幡、白塔、瑪尼堆卻是吉祥的指引標(biāo)識(shí),指引途經(jīng)木里來(lái)來(lái)往往的行人。
經(jīng)幡的指引,深入虔誠(chéng)和善良的腹地。
太陽(yáng)山脈、寧朗山脈、貢嘎山脈經(jīng)歲月演化、從北向南歸正、擺順,矮過(guò)藏民的腳掌。
雅礱江、通天河、木里河嘩嘩流過(guò)木里的大地,流淌出茶馬古道的文明線(xiàn);千年的驛道,跋涉的行人將鹽茶送出山外,鐵器、書(shū)籍、經(jīng)卷運(yùn)入山內(nèi),瑪尼堆見(jiàn)證歲月滄桑。
江河水遠(yuǎn);土司、八爾老爺、“八司人會(huì)議”制度,這些舊名詞已走入了歷史的塵埃;殘?jiān)珨啾诖AL(fēng)中,記錄歷史的風(fēng)霜,向世人訴說(shuō)過(guò)往。
二
寸冬海子,高原的藍(lán),藍(lán)色的睡美人,沉睡在青山的懷抱。
在這里,塵煙會(huì)落下,一切都是寧?kù)o的。
站在湖邊,瓦藍(lán)的天空,白云疊著白云;草甸上白色的羊群在陽(yáng)光下反芻,咀嚼大地的物語(yǔ)。
被湖水馴服的眼睛,被綠色的世界打開(kāi),一汪湛藍(lán)。
高山杜鵑花,在湖邊爭(zhēng)奪陽(yáng)光,開(kāi)得如夢(mèng)似幻,蝴蝶迷失在花叢中,尋找桃色的突破口……
風(fēng)輕輕一吹,半開(kāi)半合的花瓣乍現(xiàn),隔墻有耳漫了過(guò)來(lái)。
等待嗅覺(jué)、視覺(jué)的開(kāi)發(fā)。
寸冬海子沉靜而柔美,像蝴蝶結(jié)少女靜臥在細(xì)碎的高原陽(yáng)光中,暗香襲人;牽絆著“約瑟夫·洛克”的思念和遐想。
三
木里大寺、瓦爾寨大寺、康塢大寺供養(yǎng)著心中的佛,以因果的方式除暴安良,懲惡揚(yáng)善。
因果滋生的緣,有幸與木里結(jié)緣,八功德水洗凈我患得患失的煙塵。
這里滿(mǎn)布佛的偈語(yǔ)。
三步俯身、五步叩拜都是虔誠(chéng)的靈魂。
誦經(jīng)聲里的道場(chǎng),酥油燈散發(fā)著光芒照亮一雙眼睛,沒(méi)有悲喜,只有虔誠(chéng)里滿(mǎn)載著無(wú)限的向往。
轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒,一遍遍將心靈反復(fù)擦洗,洗盡塵世繁瑣,人性寒涼。
佛前,許下今生的夙愿:風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
四
靜與空靈,孿生的心境。
登高望遠(yuǎn),見(jiàn)山,見(jiàn)水,見(jiàn)草甸牧場(chǎng),見(jiàn)云舒云卷,可以觸摸的云霧,那么輕。
瑪娜茶金,一座觀景平臺(tái);又名“貢嘎之眼”,自有她的魅力,功用和屬性。
可以閱讀木里大好山水,查找仙乃日、央邁勇、恰朗多吉三座神山散發(fā)熠熠生輝的詩(shī)句。
日照金山,朝霞里的《詩(shī)經(jīng)》,書(shū)寫(xiě)著天地間的大美。
貢嘎山脈,大地的寶藏,是生命的源泉,孕育著這片神奇的土地。
在這海拔四千米的高度,我讀到了青春和生命,希望的象征。
五
站在木里河邊,殘磚、碎瓦,零零碎碎拼起一個(gè)未被喧囂打擾的“秘境木里”;沿著歷史的線(xiàn)索,留下太多明清的背影。
供世人解讀。
貢嘎山之下:山川、河流、湖泊、馬匹、郁郁蔥蔥的森林都是藏地各民族的禮物;他們世世代代與山為鄰,毗水而居,善良、勤勞耕耘并守護(hù)著這片灑滿(mǎn)陽(yáng)光的土地。
七十年的變遷,茶馬古道的青石板旁,硬化的水泥路、柏油路,村村通,寬敞地迎接八方來(lái)客。
高樓在河谷中拔地而起,城鎮(zhèn)在擴(kuò)容,森林在擴(kuò)容,現(xiàn)代氣息在擴(kuò)容,紅色記憶在擴(kuò)容……
云杉之下,杜鵑花盛開(kāi)。
等你,觸摸她的芳容。