高敏康
近年來(lái),江蘇省無(wú)錫市石塘灣中心小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“石小”)全面開(kāi)展“耕學(xué)課堂校本化實(shí)踐探索”,從“快樂(lè)勞動(dòng)者”到“幸福耕者”,從“敘事成長(zhǎng)行動(dòng)”到“全學(xué)科在場(chǎng)行動(dòng)”,不斷賦予耕學(xué)課堂實(shí)踐內(nèi)涵。
耕,重在給種子充分而自由的生長(zhǎng)條件,即氣候、土壤、陽(yáng)光、雨水和肥料等,讓種子能夠在自然的狀態(tài)下汲取營(yíng)養(yǎng)、自由生長(zhǎng)。耕,營(yíng)造的是一個(gè)有規(guī)則的、和諧的生態(tài)場(chǎng),講究科學(xué)的策略和方法,有經(jīng)驗(yàn)的耕者,總會(huì)順木之天,以致其性,進(jìn)行因地施種、因材施耕,讓其生長(zhǎng)得枝繁葉茂、碩果累累。
石小將“耕”的思想和行為創(chuàng)造性地應(yīng)用到教育教學(xué)上,秉持“耕學(xué)同道”的教育哲學(xué),逐漸形成“做幸福人生的耕者”的育人目標(biāo)、“耕以載道,學(xué)以致用”的育人方式,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行耕學(xué)課堂的校本化實(shí)踐探索,打造“耕學(xué)園教育”品牌。
在打造耕學(xué)課堂的過(guò)程中,石小堅(jiān)持以陶行知生活教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提升學(xué)生核心素養(yǎng)為旨?xì)w。一是將學(xué)習(xí)融入生活,即讓學(xué)習(xí)生活從課堂中解放出來(lái),真正融入學(xué)習(xí)者所處的環(huán)境中,使學(xué)習(xí)者無(wú)論身處什么樣的環(huán)境,都能利用該環(huán)境中的工具進(jìn)行學(xué)習(xí);二是知行合一,即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,在自己所處環(huán)境中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,鞏固已學(xué)知識(shí),同時(shí)在實(shí)踐中進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識(shí),促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化;三是將學(xué)習(xí)行為變成一種習(xí)慣,在生活中堅(jiān)持“無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在”學(xué)習(xí)。
在陶行知生活教育理論觀照下,耕學(xué)課堂依托“耕學(xué)園”,將“耕”的思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到教育教學(xué)之中,提煉生成校本化理念系統(tǒng),依循農(nóng)耕文化“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”的八字內(nèi)涵以及“教育如農(nóng)耕”的哲學(xué)思想,提出十項(xiàng)主張:耕有任務(wù),學(xué)有目標(biāo);耕有種子,學(xué)有主題;耕有田地,學(xué)有情境;耕有勞動(dòng),學(xué)有實(shí)踐;耕有輪作,學(xué)有迭代;耕有時(shí)令,學(xué)有規(guī)律;耕有方法,學(xué)有策略;耕有農(nóng)具,學(xué)有支架;耕有收獲,學(xué)有結(jié)果;耕有態(tài)度,學(xué)有品質(zhì)。
耕學(xué)課堂主要體現(xiàn)為六大特征,即生活性、開(kāi)放性、實(shí)踐性、迭代性、個(gè)體性和自主性。生活性是指耕學(xué)課堂的學(xué)習(xí)與生活緊密相連,學(xué)習(xí)資源來(lái)自生活,學(xué)習(xí)情境與生活緊密相關(guān),完成學(xué)習(xí)任務(wù)是為了解決生活中的真實(shí)問(wèn)題;開(kāi)放性是指在耕學(xué)課堂中,沒(méi)有教室內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的明確界限,生活即學(xué)校,自然和社會(huì)即課堂,一切有利于學(xué)生發(fā)展的資源都可以拿來(lái)為學(xué)生所用;實(shí)踐性是指在耕學(xué)課堂中,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生在做中學(xué),在做中用,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中提升核心素養(yǎng);迭代性是指在耕學(xué)課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷導(dǎo)耕促學(xué)、獨(dú)耕自學(xué)、群耕展學(xué)、深耕悟?qū)W、再耕拓學(xué)等不同的實(shí)踐階段,在“行—知—行”的過(guò)程中循環(huán)迭代,不斷進(jìn)階;個(gè)體性是指在耕學(xué)課堂中,不強(qiáng)調(diào)步調(diào)一致,而是注重基于自身經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體內(nèi)化,學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)都可以因人而異,因地而異,因時(shí)而異;自主性是指在耕學(xué)課堂中,學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和具體環(huán)境,自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式,自主建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
石小在實(shí)踐中遵循著它的教學(xué)理念及其十項(xiàng)主張、六大特征,秉持“耕學(xué)同道”的理念,將“耕”的思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到教育教學(xué)之中,逐步構(gòu)建了“備耕始學(xué)—獨(dú)耕自學(xué)—群耕展學(xué)—深耕悟?qū)W—再耕拓學(xué)”課堂教學(xué)五要素的范式流程。
農(nóng)民根據(jù)季節(jié)時(shí)令和土地的具體狀況,如土壤、水分、陽(yáng)光等,充分考慮在這塊地里適合種什么、怎么種、種多少,農(nóng)民事先謀劃,精心準(zhǔn)備,飽含期待。同理,耕學(xué)課堂為師生的教與學(xué)提供一定的情境,并設(shè)計(jì)相應(yīng)的“耕學(xué)單”?!案麑W(xué)單”是由教師專門為學(xué)生設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)單。教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),合理規(guī)劃教與學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)多少、學(xué)到什么程度,都是有預(yù)設(shè)的,即有具體的主題和目標(biāo)。
耕學(xué)課堂的內(nèi)容指向與教材目標(biāo)匹配的學(xué)材內(nèi)容,實(shí)操時(shí)要堅(jiān)持八個(gè)把握:把握耕學(xué)理念,擺正師生位置;把握學(xué)習(xí)目標(biāo),要有導(dǎo)學(xué)作用;把握學(xué)情,尤其是學(xué)生基礎(chǔ),如知識(shí)與能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法、社會(huì)技能與合作學(xué)習(xí)等;把握教師自己的教學(xué)專業(yè)技能與特長(zhǎng);把握課堂情景氛圍的營(yíng)造;把握導(dǎo)課形式,以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為旨?xì)w;把握課堂教學(xué)時(shí)間;把握現(xiàn)代教育科技手段的支撐和輔助作用。
農(nóng)民進(jìn)入田地耕作時(shí),往往會(huì)運(yùn)用已有的勞動(dòng)知識(shí)、技能、習(xí)慣和思維來(lái)選擇耕作的方式,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)商討時(shí)琢磨……耕作節(jié)奏全由農(nóng)民自己決定。在課堂中,學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí),根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣,進(jìn)行閱讀、思考、質(zhì)疑、理解、分析;學(xué)生自己把握學(xué)習(xí)的節(jié)奏,或快或慢,或停頓或重復(fù);學(xué)生也可以有一定的選擇權(quán)利,先學(xué)什么、后學(xué)什么、學(xué)到什么程度,根據(jù)自己實(shí)際情況決定。
獨(dú)耕自學(xué)的形式按時(shí)間分為課前、課內(nèi)、課后自學(xué);按內(nèi)容分為基礎(chǔ)、要點(diǎn)、拓展部分等。獨(dú)耕自學(xué)要求“五個(gè)對(duì)接”:對(duì)接耕學(xué)課堂的理念及其特征,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)學(xué)的習(xí)慣和能力;對(duì)接學(xué)生獨(dú)學(xué)的時(shí)空;對(duì)接“耕學(xué)單”的設(shè)計(jì)、使用及進(jìn)階;對(duì)接獨(dú)學(xué)效果的檢查與評(píng)價(jià),既評(píng)個(gè)體又評(píng)團(tuán)隊(duì);對(duì)接現(xiàn)代化教育科技手段。
在田間耕作,農(nóng)民適時(shí)地進(jìn)行澆水、施肥、除草、治蟲(chóng),精心呵護(hù)管理,期待好收成。耕學(xué)課堂提倡把握時(shí)機(jī),運(yùn)用適切的工具,如依托“耕學(xué)單”,將教學(xué)方法及其評(píng)價(jià)策略、組織形式有機(jī)相融,綜合運(yùn)用于教師、學(xué)生以及學(xué)材之間的多重對(duì)話中,讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)展示中提升知識(shí)、能力和素養(yǎng)水平,達(dá)成教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)。
群耕展學(xué)注意“七個(gè)導(dǎo)向”:一是以耕學(xué)課堂的理念及其特征為導(dǎo)向,擺正師生角色的位置;二是以運(yùn)用“耕學(xué)單”為導(dǎo)向,加強(qiáng)技能訓(xùn)練與習(xí)慣養(yǎng)成,尤其是群耕、展耕、領(lǐng)耕、補(bǔ)耕、點(diǎn)耕、評(píng)耕等學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練要持續(xù)不斷進(jìn)行;三是以學(xué)生的展學(xué)效果為導(dǎo)向,給予學(xué)生充足的展示時(shí)間;四是以課堂情景氛圍的營(yíng)造為導(dǎo)向,關(guān)注學(xué)習(xí)效果;五是以推動(dòng)學(xué)生思維進(jìn)階為導(dǎo)向,助力學(xué)生的思維走向更高、更深;六是以現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用為導(dǎo)向,評(píng)價(jià)要及時(shí)跟進(jìn),既評(píng)個(gè)體又評(píng)團(tuán)隊(duì);七是以基于學(xué)科特征生成學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向,發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)。
農(nóng)民常年進(jìn)行田間野外勞動(dòng)實(shí)踐并產(chǎn)生心得體悟,這種體悟在反復(fù)的耕作中不斷地得到具體的證實(shí)而逐漸轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和本領(lǐng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,只有“有所悟”,才能“有所得”。這個(gè)“得”包含知識(shí)、能力、態(tài)度、情感、品質(zhì)、價(jià)值觀等素養(yǎng)內(nèi)涵。
深耕悟?qū)W應(yīng)做到“四個(gè)關(guān)注”:第一,關(guān)注悟?qū)W習(xí)慣,即耕學(xué)課堂的理念及其特征指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度,自我梳理、組內(nèi)梳理和組際梳理相結(jié)合,讓悟?qū)W成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣;第二,關(guān)注思維進(jìn)階,即師生點(diǎn)耕、評(píng)耕,助力學(xué)生習(xí)得自主感悟的思路、方法,讓悟?qū)W呈現(xiàn)進(jìn)階思維;第三,關(guān)注學(xué)習(xí)力,即發(fā)揮總結(jié)與評(píng)價(jià)功能,將個(gè)體評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)相結(jié)合,讓悟?qū)W成為一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第四,關(guān)注學(xué)科知識(shí)與能力的建構(gòu),養(yǎng)成及時(shí)梳理反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓悟?qū)W成為一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。
耕學(xué)課堂堅(jiān)持“耕學(xué)同道”的理念和“耕以載道,學(xué)以致用”的育人方式,學(xué)生的知識(shí)、能力也在不斷地進(jìn)階提升,并將之用到具體的學(xué)習(xí)生活中解決真實(shí)的問(wèn)題,走向“耕有收獲”的“行—知—行”實(shí)踐境界。
再耕拓學(xué)須做到“四個(gè)指向”:指向“目標(biāo)”,即“拓展部分”中設(shè)置的訓(xùn)練題應(yīng)關(guān)注新授內(nèi)容的題型設(shè)計(jì)、鞏固、掌握與運(yùn)用,指向課堂目標(biāo)達(dá)成;指向“拐點(diǎn)”,即拓學(xué)遷移中設(shè)計(jì)的題型,應(yīng)把握新舊知識(shí)的聯(lián)系與遷移,要緊扣學(xué)生可能出現(xiàn)的“問(wèn)題”;指向“評(píng)價(jià)”,即進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)總結(jié),個(gè)體評(píng)價(jià)與團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)相結(jié)合;指向“素養(yǎng)”,即應(yīng)以能檢測(cè)學(xué)科素養(yǎng)為基點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)真實(shí)的問(wèn)題題型。
石小堅(jiān)持積極開(kāi)展“耕學(xué)”主題的教育實(shí)踐研究,努力構(gòu)建以素養(yǎng)為學(xué)習(xí)導(dǎo)向,以生活為學(xué)習(xí)資源,以“做事”為學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)與提升能力的學(xué)習(xí)樣態(tài)。