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        勞動教育融入初中道德與法治課的探索

        2023-11-07 12:57:17李明坤山東省青島西海岸新區(qū)柳花泊初級中學(xué)266515
        教學(xué)管理與教育研究 2023年18期
        關(guān)鍵詞:教育學(xué)生

        李明坤(山東省青島西海岸新區(qū)柳花泊初級中學(xué) 266515)

        隨著素質(zhì)教育理念逐步滲透到初中道德與法治課堂,勞動教育在道德與法治課堂中逐步凸顯出來。在初中階段,道德與法治教師應(yīng)將勞動教育融入教學(xué)實(shí)踐中,并通過正確引導(dǎo)和一些新穎的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)生的勞動意識,使學(xué)生在立德、修身、知法、守法的同時,能夠真正認(rèn)識到勞動的重要性。

        一、視頻場景導(dǎo)入,小組合作探究

        隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體設(shè)備在教育教學(xué)活動當(dāng)中得到普遍推廣和應(yīng)用,這一輔助教學(xué)設(shè)備不僅具有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛的作用,還給教學(xué)活動的高效展開提供了強(qiáng)大技術(shù)支持。在滲透勞動教育理念過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的輔助教學(xué)優(yōu)勢,將每節(jié)課所要講述的知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化成為視頻課件,并合理穿插到教學(xué)流程當(dāng)中。學(xué)生可以通過對視頻場景的觀賞、思考和分析,提煉與勞動教育理念相吻合的視頻內(nèi)容,在小組長組織與帶領(lǐng)下,對這些關(guān)鍵信息進(jìn)行討論與探究。討論結(jié)束后,各小組將討論結(jié)果分享出來,由教師對各小組結(jié)論進(jìn)行客觀公正點(diǎn)評。這種直接而簡單的教學(xué)方法,既可以帶動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,活躍課堂氣氛,學(xué)生也能夠在輕松、和諧的環(huán)境下接受勞動教育。

        以統(tǒng)編版《道德與法治》九年級上冊第三單元第五課“延續(xù)文化血脈”為例,本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華文化斗志,增強(qiáng)學(xué)生文化自信。為了將勞動教育與本節(jié)課內(nèi)容融合到一起,教師首先向?qū)W生播放一段視頻畫面,吸引學(xué)生注意力。比如,視頻當(dāng)中先后出現(xiàn)了兩個不同的歷史場景,第一個場景是古代勞動人民在田間辛勤地耕耘,在這一場景結(jié)束后,畫面隨即切換到農(nóng)業(yè)考古工作中發(fā)現(xiàn)的杵臼、水碾、風(fēng)扇車、耬、鐮等古代的農(nóng)耕器具。第二個場景是古代的一些能工巧匠正在精心打磨自己的藝術(shù)作品,其中包括剪紙藝術(shù)、泥塑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、彩陶藝術(shù)等。在視頻內(nèi)容結(jié)束以后,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生預(yù)留足夠的思考與討論時間,讓學(xué)生將視頻畫面當(dāng)中與勞動教育理念相吻合的場景或者思想提煉出來。比如,有的學(xué)生認(rèn)為中國是農(nóng)業(yè)大國,古代勞動人民只有通過辛勤的耕耘與勞作才能收獲累累碩果,才能給傳統(tǒng)文化的孕育和發(fā)揚(yáng)光大提供物質(zhì)基礎(chǔ)。有的學(xué)生則認(rèn)為,剪紙、泥塑、雕刻、彩陶等藝術(shù)門類都屬于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,古代這些工匠們正是通過辛勤勞動與反復(fù)實(shí)踐才取得了令人矚目的成就,才為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫增添了更多亮麗色彩。

        利用這種直觀的教學(xué)方法,能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力,學(xué)生在觀賞視頻畫面過程中,腦海中不僅會浮現(xiàn)熱火朝天的勞動場景,也會對古代勞動人民產(chǎn)生深深的敬仰之情。這種方法在增強(qiáng)學(xué)生勞動意識方面將產(chǎn)生以下積極影響:第一,產(chǎn)生直觀感受。在視頻畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前以后,真實(shí)的勞動場景會直接沖擊學(xué)生視覺神經(jīng)。這時,學(xué)生很容易身臨其境,對勞動人民的敬佩之情也會油然而生。第二,樹立正確的勞動觀。視頻畫面當(dāng)中出現(xiàn)的勞動場景能夠真實(shí)反映古代勞動人民的勤勞、質(zhì)樸的美德,雖然當(dāng)時的勞動環(huán)境艱苦,這些可親可敬的勞動人民卻不畏艱難、不畏寒暑,通過自己勤勞的雙手創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。在這一場景激發(fā)和帶動下,學(xué)生對勞動所創(chuàng)造的價值產(chǎn)生了更加深刻的印象,這就使學(xué)生更加熱愛勞動、更加尊敬勞動人民。第三,指導(dǎo)勞動實(shí)踐。升入初中以后,學(xué)生參與勞動實(shí)踐的機(jī)會少之又少,多數(shù)時間也只能接觸勞動理論教育,這對培養(yǎng)學(xué)生勞動意識、塑造學(xué)生勞動品質(zhì)將產(chǎn)生諸多不利影響。而通過視頻場景導(dǎo)入的方法,學(xué)生能夠被畫面當(dāng)中的勞動場面所打動、所感染,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生勞動熱情,并主動參與到各項(xiàng)勞動任務(wù)當(dāng)中。久而久之,學(xué)生也會養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。

        二、設(shè)計(jì)主題任務(wù),增強(qiáng)勞動意識

        勞動意識的培養(yǎng)需要學(xué)生親身體驗(yàn)勞動過程,并在自主勞動中清醒認(rèn)識到勞動所創(chuàng)作的財(cái)富和價值?;谶@方面考慮,在道德與法治課堂中,教師可以結(jié)合所講授內(nèi)容,為學(xué)生精心設(shè)計(jì)主題勞動任務(wù),讓學(xué)生在主動參與勞動、親自體驗(yàn)勞動樂趣的同時,對勞動意義產(chǎn)生正確認(rèn)知和理解。在設(shè)計(jì)主題勞動任務(wù)時,應(yīng)當(dāng)遵循以下三個基本原則:第一,實(shí)用性原則,即勞動內(nèi)容應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際,與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。這樣,可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入勞動角色。第二,符合性原則,即在設(shè)計(jì)勞動任務(wù)時,應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生個人能力,盡量設(shè)計(jì)一些難度相對較小的主題任務(wù),使學(xué)生在順利完成勞動任務(wù)的同時,真正體驗(yàn)到勞動的樂趣。第三,引導(dǎo)性原則,即主題勞動任務(wù)能夠激發(fā)學(xué)生參與熱情,在參與勞動過程中,學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,勞動意識也更加強(qiáng)烈。

        以《道德與法治》九年級上冊第一單元第二課“創(chuàng)新改變生活”為例,本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)是通過感受豐富多樣的創(chuàng)新成果,來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力。為了更好滲透勞動教育理念,完成教學(xué)目標(biāo),可以為學(xué)生設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生勞動意識與創(chuàng)新意識的主題任務(wù)。比如,為城市環(huán)衛(wèi)工人設(shè)計(jì)一款“環(huán)保笤帚”,在確定任務(wù)主題之前,教師可以通過播放視頻影像,讓學(xué)生了解環(huán)衛(wèi)工人現(xiàn)在所使用的掃把等清潔工具的功能,然后小組討論分析目前這些清潔工具的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。討論結(jié)束后,學(xué)生再圍繞這一主題任務(wù)展開聯(lián)想,為環(huán)衛(wèi)工人設(shè)計(jì)出一把既簡單實(shí)用又節(jié)省體力的“環(huán)保笤帚”。如有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)環(huán)衛(wèi)工人所使用的清潔工具大多是笤帚與撮子相分離的方式,這樣清掃垃圾不僅浪費(fèi)大量時間,而且還會付出更多辛勤勞動。出于省時省力的角度考慮,學(xué)生精心設(shè)計(jì)一款半自動的笤帚與撮子一體化的清潔工具,在清掃垃圾時,環(huán)衛(wèi)工人只需要手動操作笤帚上的拉桿便可以輕松完成掃垃圾與收垃圾的任務(wù)。

        通過設(shè)計(jì)這種創(chuàng)新性的主題勞動任務(wù),可以充分發(fā)揮學(xué)生想象力與創(chuàng)造力,整個創(chuàng)新實(shí)踐過程也是學(xué)生體驗(yàn)勞動樂趣的過程。這種方法對激發(fā)學(xué)生勞動意識將產(chǎn)生積極促進(jìn)作用。首先,學(xué)生在發(fā)揮個人創(chuàng)新能力時,主要通過勞動的方式來體現(xiàn),只有親自動手、親自嘗試,才能獲得創(chuàng)新成果。其次,在勞動過程中,學(xué)生的大腦思維始終處于活躍狀態(tài),在這種狀態(tài)支撐下,學(xué)生對勞動將產(chǎn)生極大興趣,隨著勞動進(jìn)程的推進(jìn),學(xué)生腦海中也很容易產(chǎn)生一些新創(chuàng)意與新想法。當(dāng)這些創(chuàng)意和想法付諸實(shí)際行動后,也會快速獲得勞動創(chuàng)新成果。最后,創(chuàng)新的動力來自于辛勤的勞動,學(xué)生的肢體與大腦只有真正動起來,才能收獲更多勞動果實(shí)。

        三、社會實(shí)踐歷練,豐富勞動體驗(yàn)

        由于初中學(xué)生課業(yè)壓力逐漸增大,除了完成課內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù)外,還需要接觸和積累更多課外知識。因此,學(xué)生無論在家,還是在學(xué)校,參加勞動鍛煉的時間少之又少。針對這種情況,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一些社會實(shí)踐歷練機(jī)會,讓學(xué)生通過真實(shí)勞動體驗(yàn),認(rèn)識到勞動的價值與重要意義。在開展社會實(shí)踐時,教師可以將道德與法治的授課內(nèi)容跟勞動教育理念有機(jī)融合到一起,并要求學(xué)生在參與實(shí)踐過程中掌握以下基本技能:第一,勞動技能,即在社會實(shí)踐活動中能夠通過自己的辛勤勞動來換取勞動成果,讓學(xué)生深刻意識到,只有付出辛勤勞動,才能收獲勞動果實(shí),得到更多人認(rèn)可。第二,樹立正確的勞動觀。在參加社會實(shí)踐之前,許多學(xué)生對勞動概念的認(rèn)知只浮于表面,認(rèn)為勞動只是一種體力付出,殊不知,腦力勞動也是常見的勞動形式,只有腦力與體力相結(jié)合,才能收獲更多知識與成果。第三,良好的思想道德品質(zhì),即學(xué)生在付出辛勤勞動的同時,能夠體會到勞動人民的艱辛,能夠尊重勞動人民所創(chuàng)造的勞動成果,對勞動創(chuàng)造價值這一理論的錯誤想法能夠得到糾正,進(jìn)而使自己的個人價值得到充分體現(xiàn)。

        以《道德與法治》九年級上冊第二單元第四課“建設(shè)法治中國”為例,本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生掌握法律的基本特征,理解依法治國的重要性,并進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識,學(xué)會用法律武器保護(hù)自己。為了突出勞動教育主題,教師可以結(jié)合本小節(jié)內(nèi)容,開展以“法律宣傳”為主題的社會實(shí)踐活動,并在活動開始之前明確各小組的責(zé)任與義務(wù)。如第一小組負(fù)責(zé)發(fā)放宣傳單,第二小組負(fù)責(zé)向過往的路人講解一些常識性的法律知識,第三小組負(fù)責(zé)收集廣大居民的意見與建議,第四小組負(fù)責(zé)布置宣傳會場。當(dāng)各小組明確了各自的責(zé)任與義務(wù)之后,應(yīng)當(dāng)在小組長的組織與帶領(lǐng)下有序開展法律宣傳活動。由于整個宣傳流程都需要學(xué)生親身參與和體驗(yàn),因此,這種性質(zhì)的社會實(shí)踐活動也需要學(xué)生付出辛勤勞動。比如,發(fā)放宣傳單、收集居民意見與布置會場需要付出體力勞動,講解法律知識需要付出腦力勞動。在活動當(dāng)中,學(xué)生只有真正“動”起來,法律宣傳活動效果才能凸顯出來。

        勞動教育不僅局限于課內(nèi)實(shí)踐,還需要通過課外實(shí)踐活動的歷練,讓學(xué)生真正體會到勞動的樂趣,親身感受到勞動所創(chuàng)造的價值。首先,課外實(shí)踐活動蘊(yùn)含著勞動主題,學(xué)生在整個實(shí)踐中完全處于“活動”狀態(tài),這其中包括肢體活動與思維活動,活動主題越貼近生活,學(xué)生對勞動價值的認(rèn)知度越高。久而久之,學(xué)生主動參與勞動的心情也越加迫切。其次,社會實(shí)踐活動的內(nèi)容多以服務(wù)社會、服務(wù)大眾為主,并且整個活動流程完全屬于公益性質(zhì),學(xué)生通過義務(wù)奉獻(xiàn),能夠讓更多人受益。從這一點(diǎn)可以看出,學(xué)生參加社會實(shí)踐活動的機(jī)會越多,回饋給社會與大眾的勞動成果就越多,學(xué)生也可以在勞動實(shí)踐中收獲更多的快樂與滿足感。最后,從書本理論過渡到勞動實(shí)踐,需要循序漸進(jìn)的過程,而這一過程恰恰是將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果的過程。因此,學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動時,也是親身驗(yàn)證道德與法治理論以及勞動教育理論,當(dāng)這兩種理論合二為一后,學(xué)生很容易養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)與勞動品質(zhì)。

        勞動教育融入初中道德與法治課后,學(xué)生不僅需要掌握道德層面與法治層面的知識,也需要端正勞動態(tài)度、增強(qiáng)勞動意識、提升勞動素養(yǎng)。因此,道德與法治教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,并通過滲透勞動教育理念,使學(xué)生積極主動參與到學(xué)校勞動、家庭勞動與社會勞動當(dāng)中。此外,在學(xué)生熟練掌握各種勞動技能之后,可以將勞動果實(shí)分享給身邊的每一個人,得到教師、同學(xué)與父母的認(rèn)可和贊賞,有助于樹立正確的勞動觀與價值觀。

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