白 陽

(白陽紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

在中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式中,紫砂器作為重要的組成部分,既具有普通的實(shí)用功能,又能夠提供藝術(shù)的審美和情感的寄托,留下了許多膾炙人口的人文傳奇。在明代文人文震亨的經(jīng)典之作《長物志》之中曾這樣描繪紫砂:“壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無熟湯氣?！卑炎仙傲己玫耐笟庑哉故境鰜?。

隨著當(dāng)今人們生活水平的提高和飲茶健康的需求,紫砂壺成為茶座之上經(jīng)?？梢钥吹降娘嫴枥?形態(tài)不同、風(fēng)格迥異的紫砂壺在滿足了人們沖泡茶葉的需求同時(shí),更多地滿足著廣大壺友自身的藝術(shù)審美和內(nèi)心世界的情感表達(dá)。希望通過一把小小的紫砂壺來尋覓到對于周圍世界的認(rèn)同感,也能夠傳遞出一種美好祝福之情。

1 “五子登科壺”的藝術(shù)設(shè)計(jì)

“五子登科壺”從形制方面屬于花器的藝術(shù)范疇,特別是在摶制的過程之中,能夠看到許多屬于創(chuàng)作者自己創(chuàng)意的元素融合其中,而在藝術(shù)的表現(xiàn)形式方面,則是用紫砂良好的可塑性來體現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的美好祝福之情。

此壺壺身類似于梅樁的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),其實(shí)是以葡萄藤蔓為原型的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,亭亭玉立之間感受到歲月的斑駁質(zhì)感,上面的肌理紋路處理也是匠心獨(dú)運(yùn),特別是一些樹癭痕跡的處理,與供春壺有著異曲同工之妙,把紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)的仿生之道展示得淋漓盡致,壺嘴修長婉約,出水自帶弧度,與之遙相呼應(yīng)的壺把則是圈卷自然,上面的紋理設(shè)計(jì)和壺身如出一轍,在不經(jīng)意之間向人們展示出于大自然的烙印,這也是應(yīng)有的題中之義。特別是壺身還有栩栩如生的葡萄裝飾其上,讓人們能夠感受到創(chuàng)作者在摶制過程中的良苦用心,通過不同的工藝技巧和細(xì)膩的手法特征,才能夠營造出如此賞心悅目的藝術(shù)作品,壺蓋嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,上面的壺鈕也是藤蔓扭轉(zhuǎn)而成,旁邊的小松鼠憨態(tài)可掬,和壺身另外四只一起構(gòu)成了“五子”的概念,也讓這樣一個(gè)比較古老且符合我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式題材的作品有著更為廣泛的生命力,詮釋出中國文化的歷史悠久和博大精深。

從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品“五子登科壺”,創(chuàng)作者采用了花塑器的形式來展示紫砂藝術(shù)之中比較常見的題材,在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上不斷開拓創(chuàng)新,使其煥發(fā)出了更加旺盛的生命力。如果是作為一把茶座之上的實(shí)用器來對待,這樣的作品已超出了平常的想象力,特別是花器在使用的過程中也并不是很適合,光素器更加實(shí)用一些,但是從欣賞藝術(shù)的角度來說,紫砂花器更多地展示了周圍環(huán)境的豐富多彩和藝術(shù)形式的多元化發(fā)展,特別是紫砂藝術(shù)從誕生到今天數(shù)百年的歷史演化過程之中,形成了豐富多彩和包羅萬象的藝術(shù)體系,直到今天依然具有重要的啟迪意義。

2 “五子登科壺”的文化內(nèi)涵

“五子登科”其實(shí)是日常中經(jīng)常用到的一個(gè)故事傳奇,講述的是宋朝的竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖都非常的勤奮好學(xué),先后參加科舉考試都成績不俗,及第登科,故稱“五子登科”。而他本人壽命也很長,在史書和傳奇故事之中都有記載。傳統(tǒng)經(jīng)典《三字經(jīng)》之中有:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子描繪這樣的故事,流傳盛廣,成為中華兒女耳熟能詳?shù)墓适??！拔遄拥强啤焙髞碓谘葑兊倪^程中成為中國傳統(tǒng)的吉祥圖案,在許多場景中都能夠看到,寄托著普通人也期望自己的孩子能夠如此優(yōu)秀,通過科舉考試出人頭地。

在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,有紫砂藝人把五子的形式通過5只小松鼠來體現(xiàn),鼠盡管在今天人們比較憎惡它,但在古代鼠卻代表多子多福、玉鼠送財(cái)、聰明絕頂?shù)燃榈脑⒁?所以在十二生肖的排行之中,鼠排在第一位,由此可見它在我們國人心目中的重要地位。所以紫砂的造型中,把松鼠毛茸茸的形態(tài)和多子多福的葡萄集合起來,構(gòu)成了“五子登科”這么一幅和諧的畫面,讓人們能夠感受到創(chuàng)作者天馬行空的藝術(shù)想象能力和非常接地氣的創(chuàng)作能力。

同時(shí),紫砂良好的可塑性也支撐著紫砂匠人們采用不同的形式來展示自己全手工摶制的主觀能動(dòng)性,才能夠演繹出如此富有藝術(shù)魅力同時(shí)把中國傳統(tǒng)文化傳承下來的紫砂作品?！拔遄拥强茐亍闭窃谶@樣的文化背景和藝術(shù)創(chuàng)作理念的支撐之下,從葡萄藤蔓的遒勁有力到松鼠的活力無限,從靜態(tài)的穿越歲月時(shí)空痕跡的滄桑之美到動(dòng)態(tài)的松鼠匍匐上下跳躍之動(dòng)感,都能夠讓人們感受到無窮的藝術(shù)感染力,特別是松鼠和葡萄本來就在我國傳統(tǒng)文化之中具有非常吉祥的蘊(yùn)意,經(jīng)過紫砂匠人充滿藝術(shù)手法的摶制后,形成了別具風(fēng)格的人文內(nèi)涵,傳遞出對于廣大壺友們的真摯祝福,而這也是紫砂藝術(shù)區(qū)別于其他飲茶之器的最大魅力之所在。

紫砂壺在長期泡養(yǎng)把玩摩挲過程之中,上面的紋理更加的清晰自然,小小的松鼠更加的栩栩如生,令人愛不釋手,一種滿足感和成就感油然而生。

3 結(jié)語

紫砂器作為今天人們茶座之上重要的器物,是一種中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),也是我們國人低調(diào)內(nèi)斂性格的折射。從圓器的飽滿質(zhì)樸、方器的剛正不阿,到花器的纖維畢現(xiàn),不同的器型和摶制手法展示出不同的人生態(tài)度,滿足了廣大紫砂壺友不一樣的人生選擇。與此同時(shí),人們在今天忙碌的生活節(jié)奏之中,依然能夠通過飲茶這樣一種禪茶一味的形態(tài)來放松自己的內(nèi)心世界,從而更好地推進(jìn)下一步的生活和工作狀態(tài),這也是紫砂器無形之中帶給人們最大的享受,更好地促進(jìn)紫砂藝術(shù)進(jìn)一步的發(fā)展。