劉軼煊

古箏，在秦漢之際盛行，因此又名秦箏、漢箏。歷經(jīng)兩千五百多年的發(fā)展，古箏已成為當代普及率最高的漢民族樂器之一。其深厚的歷史文化積淀，推動了我國音樂藝術(shù)的發(fā)展，也深刻地影響著我們的生活，深受廣大人民群眾的喜愛。隨著時代發(fā)展，東西方文化碰撞、藝術(shù)交融，音樂方面也相互滲透、相互融合。一代又一代作曲家和演奏家們深入探究東方與西方音樂文化的精粹，在曲目的風格、創(chuàng)作、定弦以及古箏的演奏技法等方面進行創(chuàng)新與突破，拓寬了古箏作品創(chuàng)作及演奏更多可能性的同時，也使得古箏藝術(shù)得到了進一步的傳承和發(fā)展。

隨著民族器樂作品不斷趨向現(xiàn)代化，古箏作品和演奏也與時俱進，涌現(xiàn)出了許多新的古箏作品。作曲家們繼承民族樂器自身的傳統(tǒng)精華，加之不斷探究、創(chuàng)新，使得這些音樂作品既不失時代之風，又不失其傳統(tǒng)之韻。青年作曲家陳哲創(chuàng)作的《逐日》正是這樣一首兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂之美的優(yōu)秀作品，本文從曲式結(jié)構(gòu)、演奏表達、演奏技法等方面分析這首作品的創(chuàng)作特色及演奏特點。

一、《逐日》作品概況

在華夏文明的歷史進程中，中華民族的先民們根據(jù)上古時代的一些記載和傳說，創(chuàng)造出了《夸父逐日》《精衛(wèi)填?！贰逗篝嗌淙铡?《嫦娥奔月》《盤古開天辟地》《女媧造人》等眾多神話故事，在歲月的長河里留下文明的印跡，構(gòu)建起了我們中華民族哲學思想的雛形，而這些神話故事中的人物也成為了我們中華民族精神的一個又一個象征。

作曲家也正是有這樣一種人文情懷，選擇了極富民族特色的故事——《夸父逐日》為創(chuàng)作背景，用音樂的方式詮釋了一種民族精神，表達出自己內(nèi)心對“夸父”的贊美和對這種精神的認同?！犊涓钢鹑铡烦鲎浴渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》，在《列子·湯問》中也有記載，講述的是上古時代夸父族的勇士追趕太陽，最終渴死的故事?！吨鹑铡愤@首音樂作品，沿襲了神話傳說《夸父逐日》的主要情節(jié)、故事脈絡、發(fā)展節(jié)奏以及故事結(jié)構(gòu)，分為四個段落。在音樂的律動中，我們也仿佛穿越了古今、忘卻了時空，看見了那個與時間賽跑的夸父。同時，在這首作品中，現(xiàn)代作曲技法和傳統(tǒng)元素的高度融合，使得箏的樂器變革和演奏技法也有所創(chuàng)新，箏曲的創(chuàng)作和箏曲演奏的現(xiàn)代性也體現(xiàn)得愈發(fā)明顯?！吨鹑铡愤@首作品充滿了張力，有較高的難度且飽含著積極向上的精神力量。《逐日》的一大特點是它在采用F 調(diào)五聲定弦和常用演奏技法的基礎之上，作者又試圖突破它們帶給人們的固有印象，希望在承襲“傳統(tǒng)”的同時，也能夠帶來一種新的音樂形象。這種優(yōu)秀的作品非常值得我們?nèi)パ芯亢屯茝V，并鼓勵更多的作曲家們都投入到現(xiàn)代箏樂創(chuàng)新的隊伍中來。

二、《逐日》創(chuàng)作特點分析

《逐日》這首作品在聽覺上流暢、優(yōu)美，在技法上富有變化，具有較高的難度，在音樂語言的表達上靈活多變，體現(xiàn)了中西音樂的交融，既具有傳統(tǒng)音樂的元素，又不失現(xiàn)代性和創(chuàng)新感。

（一）作品的音樂結(jié)構(gòu)分析

《逐日》一共140 個小節(jié)，如果按照它的主題材料來進行曲式結(jié)構(gòu)的分析，那么它的曲式結(jié)構(gòu)則符合帶再現(xiàn)的復三部曲式結(jié)構(gòu)，整首樂曲在F 調(diào)進行，曲式結(jié)構(gòu)圖如下：

圖1

如果以結(jié)構(gòu)來進行劃分，那么《逐日》這首曲子則可以分為：積極穩(wěn)健的快板“夸父逐日”——焦灼沉重的散板“夸父渴飲”——平靜堅毅的慢板“夸父之死”——槃衍不絕的快板再現(xiàn)“夸父重生”四個部分。其速度的變化說明，如下表所示：

表1：

（二）作品的寫作技法分析

1.定弦和音高素材

定弦，是指把空弦音調(diào)到一定的高度，定弦音的“唱名”與調(diào)式運用有著頗為密切的關(guān)系。古箏是在我國有著兩千五百多年歷史的古老的傳統(tǒng)漢民族樂器，在歷朝歷代的史書上有非常清晰的記載，但古箏的定弦方法及其相關(guān)內(nèi)容的書籍或文章記錄甚少。在魏晉時期，阮瑀在《箏賦》中寫道：“惟夫箏之奇妙，極五音之幽微”，傅玄《箏賦·序》中說：“設之則四象存，鼓之則五音發(fā)”。這里記載的“五音”就是我們講的“宮商角徵羽”五聲，箏以五聲（五音）作為定弦的這種方法，在我國已經(jīng)沿襲了兩千多年，至今仍被廣泛使用。

為了便于創(chuàng)新，古箏作品在創(chuàng)作時多采用比較復雜的音調(diào)轉(zhuǎn)變和音階變化定弦來呈現(xiàn)。然而陳哲的這首作品中，卻以沒有一個外音的傳統(tǒng)F 調(diào)“五聲音階”來定弦。盡管是以“五聲音階”為定弦，作曲家依然突破了傳統(tǒng)古箏樂曲比較中規(guī)中矩的創(chuàng)作限制，改變了人們對古箏樂曲的固有印象，形成了一種新的音樂語言和古箏作品的形象，帶給人們一種全新的聽覺享受。

一首作品的定弦，決定了整首樂曲音高上的大體風格。在創(chuàng)作這首作品時，一方面，作曲家為了讓音樂能夠與自己心目中夸父勇于追求、敢于實踐、不畏困難、腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)、淳樸憨厚且心中滿懷希望的形象相吻合，選擇了沒有一個外音的傳統(tǒng)F 大調(diào)五聲音階定弦來進行創(chuàng)作。在音樂創(chuàng)作中，每一個調(diào)式都有其不同的音樂色彩，比如：升號調(diào)色彩比較偏亮，降號調(diào)色彩偏暗。在《逐日》這首作品中，夸父一心追逐太陽，勇于以有限的生命探尋自然，最終身死而以手杖化桃林，有一種包藏希望的悲情色彩，整體上來說符合降號調(diào)式的色彩。同時，作者認為F 調(diào)還有一種中正的力量感。另一方面，以傳統(tǒng)五聲調(diào)式定弦的創(chuàng)作在現(xiàn)代作品中的可能性越來越被埋沒，作曲家也希望在自身的創(chuàng)作中能夠突破這方面的局限，就像夸父一樣做一種勇敢的嘗試，在現(xiàn)代作曲思維中采用純五聲音階定弦來進行創(chuàng)作。因此，作曲家在這首作品中采用了完全傳統(tǒng)調(diào)式的定弦。在大多數(shù)情況下，五聲調(diào)式的作品會給人帶來一種具有地方色彩的民族風格，亦或者是給人一種偏中國古典的宮廷音樂形象和傳統(tǒng)的文人音樂形象。在這首作品中，作者雖然采用了五聲定弦，但創(chuàng)作出了區(qū)別于以往五聲定弦古箏音樂的作品，打破了我們慣性思維中“傳統(tǒng)五聲音階寫出來的樂曲地方色彩濃郁或者脫離時代”的印象。

2.節(jié)奏速度和力度

在《逐日》這首作品中，作曲家通過對節(jié)奏、速度與力度進行變化來表現(xiàn)作品的現(xiàn)代氣息。

（1）節(jié)奏

樂曲的第一部分快板, 節(jié)奏型以十六分音符為主，旋律行進積極而穩(wěn)健, 欲表達積極向上的情感。

散板作為樂曲的第二部分，沒有固定的節(jié)拍。這種沒有固定節(jié)拍的音樂行進，使音樂的演奏變得更加不受約束，也讓演奏者在演奏中更具表現(xiàn)的空間。其節(jié)奏的松緊、音與音之間的間隔，需要根據(jù)樂曲情緒的走向來彈奏，當然也更為考驗演奏者的綜合素養(yǎng)。作曲家試圖用這種無規(guī)律的節(jié)奏運行，來表現(xiàn)“夸父渴飲”的焦灼形象。

樂曲的第三部分慢板采用了改變拍號的創(chuàng)作手法，改變拍號是二十世紀以來現(xiàn)代音樂中非常普遍的一種創(chuàng)作方式。具體到《逐日》這首作品也不例外，其充分運用了改變拍號的現(xiàn)代技法。例如慢板中的拍號有3/4、4/4、5/4、6/4。通過拍號的交錯出現(xiàn)，營造出一種錯位時空的景象，表達出時間和生命的流逝感。同時，猶如挽歌的旋律中夾雜著頗為規(guī)律的鐘聲，給人一種時間走走停停的感覺，隨著故事情節(jié)不斷發(fā)展，也賦予了音樂更為強大的感染力。

樂曲的最后一部分作為再現(xiàn)段，節(jié)奏型與A 段相同，以十六分音符為主，直到樂曲結(jié)束。

（2）速度

樂曲在速度上基本按照“快、散、慢、快”的結(jié)構(gòu)布局來安排。

樂曲一開始即以136 的速度進入主題，直截了當?shù)卣宫F(xiàn)“夸父與日逐走”的故事情景和音樂形象。在夸父逐日的過程中，夸父始終是邁著積極、穩(wěn)健的步伐，因此音樂節(jié)奏型也一直保持了密集的十六分音符，在聽覺體驗上也營造出一種緊張的效果，從而帶動聽眾的情緒。隨著樂曲進入到張力最為突出的散板部分，速度驟降，音符也不再密集。然后，再進入樂曲的慢板，這一部分的速度與樂曲一開始的速度形成更為鮮明的對比，表達出不一樣的樂曲情緒。最后，再次回到主題，主題再現(xiàn)部分的速度，比樂曲開始的速度還要稍快一些，甚至更偏向自由化，使音樂層次形成層層遞進的效果。

（3）力度

“音樂中所感受的力量強度，稱為力度?！边@首作品的力度方面，作曲家也作了極為細膩的標記?？v觀全曲，作曲家清晰地標記了強弱記號。譜面上的每一個力度標記都是作曲家對樂曲情感表現(xiàn)的注釋，目的是讓演奏者能夠更好地體會音樂的情緒走勢以及演奏這首作品。樂曲的力度變化，在這首作品中顯得尤為鮮明，強弱對比越鮮明，音樂就越具感染力和張力。比如，為了表現(xiàn)夸父與太陽抗衡的景象，作曲家大量運用由弱變強再由強變?nèi)醯姆绞絹眢w現(xiàn)。又比如樂曲一開始，作曲家用極弱來表現(xiàn)夸父與太陽的距離感，隨后的第9 小節(jié)，又用極強來表現(xiàn)夸父和太陽不相上下、不分伯仲的形象。極弱到極強這樣的力度沖突，使音樂富有張力的同時更精彩地展現(xiàn)出一幅夸父追趕太陽的激烈畫面。

三、《逐日》演奏技法分析

（一）雙撮

在《逐日》這首樂曲中，將古箏的雙撮演奏技法體現(xiàn)得淋漓盡致。第49 小節(jié)到58 小節(jié)，以及從第121 小節(jié)到130 小節(jié)，古箏的旋律演奏，都需要用到輪撮，從而表現(xiàn)出夸父與太陽逐走的激烈場景，烘托出一種緊張的氛圍感，增加了音樂表現(xiàn)上的張力，推動音樂情緒不斷走向高漲。由于雙撮技法在樂曲中有大篇幅的運用，并在演奏時有大跨度的跳動，使這一段的彈奏難度有一定程度的提升。另外，嚴格意義上的雙撮演奏是由左右手交替輪流彈奏的，但在此曲中，存在右右左或者左左右的連續(xù)撮弦的演奏技法，使彈奏難度進一步地增高。在這種段落當中，應該放慢速度練習，加強手臂的敏捷度以及肌肉和跨度上的記憶，同時注意指尖和手腕的發(fā)力點，以達到更好的音色效果，表現(xiàn)出更為準確的音樂形象。

譜例1 ：《逐日》51-54 小節(jié)

（二）快速指序

快速指序，是用除去小拇指之外的其它四根手指以無序組合的方式輪換快速彈奏旋律。在《逐日》這首樂曲的第一部分和再現(xiàn)部分，存在大量的快速指序演奏技法的運用，仿佛夸父與太陽追逐賽跑的畫面就在眼前。這首樂曲中，快速指序的難點并不是快速指序本身，而是快速指序中的重音處理，雙手在演奏當中有各自不同的重音，也很少有重合的重音點，所以還需要演奏者多加練習，不斷磨合，達到“一個人重奏”的音樂效果。

譜例2 ：《逐日》10-15 小節(jié)

（三）特殊演奏技法

在箏樂創(chuàng)作中，作曲家們通過對演奏技法的創(chuàng)新，讓樂曲能夠呈現(xiàn)出更具個性的音樂表達。對于這樣特殊的演奏技法，作曲家一般都會在樂曲的注解中給予說明。

比如在作品的第49 小節(jié)到58 小節(jié)、121 小節(jié)到130小節(jié)中，左手多次掃弦并配合兩只手雙撮進行強力彈奏，推動音樂情緒漸漸達到高潮。

散板部分第63 到66 小節(jié)中，左手拍擊和碼左刮奏的聲音與逐漸緊密的節(jié)奏型相結(jié)合，很好地營造出夸父在饑渴難耐尋找到水源后一飲而盡時的焦灼感和聽覺氛圍。

譜例3 ：《逐日》63-64 小節(jié)

（四）泛音

在古箏演奏中，泛音是非常常見的技法。一般來說，箏的中高音區(qū)泛音效果較好。泛音要求聲音彈得純真，不加雜音。但在作品的第74、75 小節(jié)中，泛音出現(xiàn)在中低音區(qū)，目的是不要在中高音區(qū)彈奏出閃亮璀璨的效果，而帶給聽眾的是一種沉重、莊嚴和肅穆的感覺，它像是一種具有儀式感的晚鐘，而不是輕浮或飄逸的感覺。

譜例4 ：《逐日》74-75 小節(jié)

結(jié) 語

本文論述了古箏獨奏曲《逐日》的創(chuàng)作背景、作品分析和演奏表達，解讀了其創(chuàng)作意圖和作品內(nèi)涵。作品中古箏的五聲定弦、基礎的演奏技法等都體現(xiàn)了作曲家對中國傳統(tǒng)元素的追溯?！吨鹑铡愤@首作品并不是一首簡單的敘事性音樂作品，樂曲中不同階段的情感表達更是升華了整首作品的內(nèi)涵，樂曲的主旨是面對困難要有不屈不撓的精神，具有較高的藝術(shù)價值。

作品由淺至深，作者將“夸父”的形象用音樂的方式生動地刻畫出來，從“夸父逐日”的行為引出對人生的感悟、對夢想的追尋、對生命的思索，激勵后來人積極面對未來、探尋自然、戰(zhàn)勝自然的精神。我們在演奏此曲時，需要結(jié)合對不同段落的理解，用合適的演奏手法和處理方式，去表達音樂所希望表達的意境，樹立作品的獨特音樂形象。

隨著創(chuàng)新和發(fā)展的不斷推進，民族音樂作品也日新月異。作曲家不僅應與時俱進、緊跟時代潮流，創(chuàng)作出符合大潮的作品，也應該取民族音樂之精華，融現(xiàn)代審美之氣息，展現(xiàn)出傳統(tǒng)樂器的音樂魅力，創(chuàng)作出兼具時代性和民族性的佳作。