【課堂聚焦·評(píng)價(jià)研究】

【摘 要】實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)與命題，不應(yīng)該只是局限在文本內(nèi)容之中，還應(yīng)關(guān)注其應(yīng)用性，讓學(xué)生參與到真實(shí)的社會(huì)情境中，使之獲得解決社會(huì)問(wèn)題的能力。PISA閱讀評(píng)測(cè)體系認(rèn)為，閱讀目的具有社會(huì)性。參考這一理念對(duì)照當(dāng)前高中語(yǔ)文實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)與高考中存在的問(wèn)題，教師可以借鑒PISA閱讀評(píng)測(cè)體系，從重視文本特點(diǎn)、生活情境的創(chuàng)設(shè)、批判性思維的培養(yǎng)這三點(diǎn)進(jìn)行深入思考。

【關(guān)鍵詞】實(shí)用類(lèi)文本；PISA閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系；教學(xué)啟示

馬克思認(rèn)為，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。教育的核心目標(biāo)也是促成學(xué)生的全面發(fā)展，從而使之順利融入社會(huì)。從當(dāng)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，未來(lái)的人才需要具有整合真實(shí)世界的學(xué)習(xí)內(nèi)容，協(xié)同多方力量創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，這說(shuō)明未來(lái)的人才除了“全面發(fā)展”之外還要具有“社會(huì)參與”的特性，而這也決定了教育體系要加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)性塑造的要求。

社會(huì)參與性的培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，通過(guò)創(chuàng)新性地解決社會(huì)問(wèn)題來(lái)促使個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。這要求語(yǔ)文課堂的教學(xué)不能只局限在文本中，還要參與到真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)里，讓學(xué)生與時(shí)代、與社會(huì)接軌，在具體且真實(shí)的情境中獲得解決問(wèn)題的能力。

一、重視閱讀目的社會(huì)性的PISA閱讀評(píng)測(cè)體系

PISA測(cè)試作為一項(xiàng)跨國(guó)研究評(píng)估項(xiàng)目，其主測(cè)內(nèi)容分別是閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)能力。2000年P(guān)ISA閱讀測(cè)評(píng)定下了閱讀素養(yǎng)內(nèi)涵的基調(diào)：“閱讀素養(yǎng)指為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展?jié)撃?，有效地參與社會(huì)生活，而理解、運(yùn)用和反思書(shū)面文本的能力。”［1］109學(xué)生在各種具體的情境中借助已有知識(shí)以及在文本與情境中獲得的各種信息，用以理解和評(píng)價(jià)文本的內(nèi)容與形式，于分析評(píng)判和獲得體驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新建構(gòu)自己的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)展文本的社會(huì)意義。

由此可見(jiàn)，閱讀目的中具有“社會(huì)性”是PISA閱讀評(píng)測(cè)與傳統(tǒng)閱讀觀(guān)最大的區(qū)別。傳統(tǒng)的閱讀觀(guān)認(rèn)為，學(xué)生的閱讀目的是獲取知識(shí)。教師在文本教學(xué)過(guò)程中通常會(huì)把學(xué)生的閱讀過(guò)程看作讀者靜態(tài)理解文本的過(guò)程，而忽略了學(xué)生作為課堂主體在閱讀過(guò)程中的主動(dòng)性。出于這樣的理解，傳統(tǒng)的文本教學(xué)過(guò)程只有讀者和文本的存在，并未關(guān)注到文本的潛在價(jià)值，包括讀者閱讀之后的應(yīng)用。而PISA閱讀測(cè)評(píng)的目的是了解學(xué)生是否具備足夠的應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的閱讀素養(yǎng)，因此會(huì)更重視學(xué)生參與社會(huì)的能力。PISA閱讀素養(yǎng)定義中“參與”這一能力要求尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀環(huán)境中的主動(dòng)性，提倡學(xué)生參與到社會(huì)發(fā)展中，作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體有創(chuàng)見(jiàn)地發(fā)表自己的見(jiàn)解。

我們認(rèn)為，閱讀活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有清晰的目標(biāo)導(dǎo)向，并在一定的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行，讀者需要權(quán)衡文章的可讀性以及觀(guān)點(diǎn)的有效性。閱讀不是一個(gè)單向接受的過(guò)程，讀者不僅僅要基于文本篩選出關(guān)鍵信息，進(jìn)行推理、論證并建構(gòu)意義，更要能跳出文本重新審視其價(jià)值。當(dāng)讀者在閱讀的過(guò)程中與作者的觀(guān)點(diǎn)發(fā)生碰撞，于觀(guān)點(diǎn)或接受、或相異，甚至產(chǎn)生了新的見(jiàn)解，這才算達(dá)到閱讀的真正目的。故PISA在2018年時(shí)又在閱讀素養(yǎng)的概念中加入了“評(píng)價(jià)”元素，并提高了對(duì)評(píng)價(jià)和反思的要求：能評(píng)估文本的質(zhì)量和可信度；反思文本的質(zhì)量和寫(xiě)作風(fēng)格；能意識(shí)到不同文本之間的沖突，并能找到方法處理這些分歧［1］111-112。

PISA2018閱讀測(cè)試框架中就曾給出過(guò)這樣的題目：基于文本信息，請(qǐng)你寫(xiě)一篇評(píng)論，說(shuō)明宇宙探索的兩個(gè)主要的好處，并且要用文本中的細(xì)節(jié)支持所答［2］。這道題呈現(xiàn)了PISA閱讀評(píng)測(cè)的新發(fā)展——對(duì)文本觀(guān)點(diǎn)的評(píng)價(jià)，且這些評(píng)價(jià)屬于閱讀主體在未來(lái)參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)擁有的獻(xiàn)策能力。如此一來(lái)，PISA在只有兩個(gè)要素（“學(xué)生”和“文本”）的傳統(tǒng)閱讀觀(guān)中增加了“社會(huì)”的要素，使得閱讀過(guò)程不再是“文本—學(xué)生”的單線(xiàn)發(fā)展，而是變成了以“社會(huì)”為始，以“社會(huì)”為終的循環(huán)發(fā)展過(guò)程，即“社會(huì)需求—文本選擇—學(xué)生閱讀—反饋社會(huì)”。這樣的閱讀過(guò)程充分考慮了青年學(xué)生作為一個(gè)“社會(huì)人”在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要。

二、當(dāng)前實(shí)用類(lèi)文本命題及教學(xué)社會(huì)性的缺失

我們遺憾地看到，當(dāng)前的閱讀評(píng)價(jià)雖然提倡以閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)為主，但在解決真實(shí)生活中遇到的情境（如刷牙、獻(xiàn)血、手機(jī)安全等問(wèn)題），或是模擬未來(lái)生活的情境時(shí)（如遠(yuǎn)距離辦公），學(xué)生對(duì)于提出有效措施的答題要求普遍顯得無(wú)所適從。這或許與我們長(zhǎng)期以來(lái)在文本材料選擇和教學(xué)時(shí)更注重文本的文學(xué)性、思想性，而忽略其應(yīng)用性（貼近學(xué)生的生活）有關(guān)。

PISA測(cè)評(píng)中“為公共應(yīng)用而閱讀”的文本與高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)用類(lèi)文本在內(nèi)容與形式上相一致，形式上基本是多重文本，內(nèi)容指向的是社會(huì)。實(shí)用類(lèi)文本作為高中語(yǔ)文學(xué)科中最接近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、呈現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題、聚集社會(huì)發(fā)展的文本類(lèi)型，其本質(zhì)屬性就在于應(yīng)用性（實(shí)用性）。新高考評(píng)價(jià)體系對(duì)于實(shí)用類(lèi)文本的考查也在原有基礎(chǔ)上增加了新的要求：能夠評(píng)價(jià)文本的觀(guān)點(diǎn)，能評(píng)估作者的寫(xiě)作意圖、讀者意識(shí)、社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，并通過(guò)評(píng)判文本觀(guān)點(diǎn)發(fā)展新的觀(guān)點(diǎn)或呈現(xiàn)更客觀(guān)的事實(shí)。其中，評(píng)估文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義及發(fā)展新的觀(guān)點(diǎn)與PISA閱讀評(píng)測(cè)的“評(píng)價(jià)”要求相一致，都是強(qiáng)調(diào)要關(guān)注實(shí)用類(lèi)文本的社會(huì)性，以應(yīng)用的視角閱讀文本并回饋社會(huì)。

現(xiàn)存的問(wèn)題之一是，對(duì)于實(shí)用類(lèi)文本，其閱讀主觀(guān)題的命制未能觸及文本內(nèi)核。比如“請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括江南文化的特征”，“作為科學(xué)家，鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)了哪些科學(xué)精神？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括”或是“如何有效減輕城市內(nèi)澇？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要回答”幾個(gè)問(wèn)題，雖然實(shí)際表述千差萬(wàn)別，但究其實(shí)質(zhì)都是在問(wèn)“是什么”“為什么”“怎么辦”。這樣做可以通過(guò)切分文本來(lái)篩選出文本的主要觀(guān)念、問(wèn)題形成的原因、解決問(wèn)題的措施，但這僅僅是對(duì)原文本語(yǔ)言做轉(zhuǎn)述，而非真正對(duì)文本加以分析，更談不上對(duì)文本的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行可行性評(píng)價(jià)。比如“結(jié)合材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)坂茂的‘衛(wèi)生紙卷再設(shè)計(jì)方案”的提問(wèn)，其實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生把文本信息加以概括，沒(méi)有讓學(xué)生超越文本進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)表述，自然就談不上社會(huì)參與。

現(xiàn)存的問(wèn)題之二是，雖然高考也把實(shí)用類(lèi)文本作為一種獨(dú)立的文本閱讀類(lèi)型加以使用，甚至部分高考卷還把論述類(lèi)文本與實(shí)用類(lèi)文本合并，增加了分值和難度，但回到具體的教學(xué)安排中，文學(xué)類(lèi)文本的教學(xué)依然更受教師青睞。教師對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的關(guān)注主要集中在三個(gè)層面。1.這個(gè)文本的主要概念（觀(guān)點(diǎn)、現(xiàn)象）是什么？2.如何呈現(xiàn)這個(gè)概念？（造成這種現(xiàn)象的原因是什么？）3.結(jié)論是什么？（文本中提供了什么措施以解決這個(gè)問(wèn)題？）如果以這三個(gè)層面作為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)，其課堂僅能呈現(xiàn)“文本”這一個(gè)點(diǎn)。而實(shí)用類(lèi)文本應(yīng)有的教學(xué)思路“文本—學(xué)生—社會(huì)（公共）”及學(xué)習(xí)過(guò)程“參與（情境）—交流—評(píng)價(jià)—反思—重構(gòu)—反饋”的路徑就沒(méi)能得到較好的落實(shí)。雖然這樣的處理方式表面來(lái)看是回歸了文本，但本質(zhì)上卻忽略了此類(lèi)文本應(yīng)有的特點(diǎn)——實(shí)用性（應(yīng)用性），割裂其與社會(huì)的聯(lián)系，忽略了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)能力更高階的要求——評(píng)價(jià)與發(fā)展，使具體的文本喪失其作為此類(lèi)文本應(yīng)當(dāng)具有的意義價(jià)值及應(yīng)用性。

三、PISA評(píng)測(cè)體系對(duì)實(shí)用類(lèi)文本閱讀教學(xué)及評(píng)價(jià)的啟示

PISA因其高度重視讀者動(dòng)機(jī)的測(cè)評(píng)項(xiàng)目在近些年越發(fā)引起我國(guó)語(yǔ)文教育教學(xué)界的重視，其強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)性”也引起了學(xué)者們的關(guān)注，認(rèn)為這與我國(guó)核心素養(yǎng)體系概念的界定高度一致。比如張華認(rèn)為：“所謂核心素養(yǎng)，是人們適應(yīng)21世紀(jì)信息時(shí)代個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展需求，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不確定情境的高級(jí)能力和道德意識(shí)。”［3］這一概念同樣強(qiáng)調(diào)了社會(huì)目的，認(rèn)為“社會(huì)參與”是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的一個(gè)重要方面及目標(biāo)指向。因此，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)目標(biāo)上應(yīng)由傳統(tǒng)的“知識(shí)獲得”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢?wèn)題的解決”，評(píng)價(jià)方式也該由傳統(tǒng)的“知識(shí)的掌握”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄弥R(shí)創(chuàng)造性解決問(wèn)題”。以核心素養(yǎng)為綱的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“親歷”和“檢驗(yàn)”。這類(lèi)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)鏈的基本環(huán)節(jié)可以設(shè)定為“親歷—反思—抽象—檢驗(yàn)—交流—重構(gòu)”［4］?！坝H歷”強(qiáng)調(diào)了情境的創(chuàng)設(shè)，與PISA閱讀評(píng)測(cè)的“參與”是高度契合的；而“檢驗(yàn)”“交流”，尤其是“重構(gòu)”都強(qiáng)調(diào)了新的思考與認(rèn)識(shí)，與PISA中“評(píng)價(jià)”的結(jié)果是一致的。

閱讀的過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造的過(guò)程，在閱讀活動(dòng)中，讀者因個(gè)體的差異，對(duì)文本信息的理解和建構(gòu)會(huì)呈現(xiàn)出差異性。PISA作為一項(xiàng)成熟的評(píng)測(cè)體系，其定義和目標(biāo)均指向?qū)W習(xí)者對(duì)社會(huì)的參與度及獨(dú)立個(gè)體的思考、選擇權(quán)，表現(xiàn)出對(duì)人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的關(guān)注。借鑒PISA評(píng)價(jià)體系中關(guān)于閱讀評(píng)測(cè)的特點(diǎn)，將其融合到我們具體的文本類(lèi)型教學(xué)中，尤其是實(shí)用類(lèi)文本的具體教學(xué)，能夠更好地順應(yīng)“能力本位”的大趨勢(shì)，回歸文本本身的特點(diǎn)和要求，讓學(xué)生參與社會(huì)，成長(zhǎng)為社會(huì)所需的“全面發(fā)展的人”。具體而言，借鑒PISA閱讀測(cè)評(píng)進(jìn)行高中語(yǔ)文實(shí)用類(lèi)文本閱讀教學(xué)及評(píng)價(jià)可能需要注意以下三個(gè)問(wèn)題。

（一）根據(jù)文本特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)PISA閱讀測(cè)評(píng)對(duì)非連續(xù)性文本及多重文本的設(shè)問(wèn)方式可知，不同文本應(yīng)有不同的教學(xué)目標(biāo)，并且這一點(diǎn)在我們?cè)缙诘摹犊荚嚧缶V》中就有所體現(xiàn)。實(shí)用類(lèi)文本因?yàn)槠湔鎸?shí)性和實(shí)用性，應(yīng)著重關(guān)注文本對(duì)應(yīng)的時(shí)代價(jià)值及社會(huì)意義，而非像文學(xué)類(lèi)文本一樣去關(guān)注文本的意蘊(yùn)或是與讀者的共鳴。實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)方式和命題機(jī)制應(yīng)該更指向社會(huì)，而不僅僅是文本本身而已。教師在教學(xué)實(shí)用類(lèi)文本時(shí)，應(yīng)根據(jù)該類(lèi)文本的文體特征，預(yù)設(shè)能夠拓向社會(huì)的教學(xué)目標(biāo)，建構(gòu)具有現(xiàn)實(shí)性、可操作性的課程內(nèi)容。選材時(shí)也要選擇符合學(xué)生未來(lái)發(fā)展的真實(shí)情境或模擬情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入，以適用于該文本的閱讀方法和視角來(lái)教授學(xué)生，尤其要重視評(píng)價(jià)和反思這一閱讀環(huán)節(jié)。

（二）重視社會(huì)生活情境的創(chuàng)設(shè)

“情境”在2017年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）中作為高頻詞出現(xiàn)了三十多次。楊九詮認(rèn)為：“復(fù)雜情境與高階思維，是學(xué)科核心素養(yǎng)的兩個(gè)關(guān)鍵詞?！保?］新課標(biāo)中明確了三類(lèi)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境：個(gè)人體驗(yàn)情境、學(xué)科認(rèn)知情境，以及社會(huì)生活情境［6］。社會(huì)生活情境，指向了更為明確、更為具體的社會(huì)生活場(chǎng)合、背景和需求，這與PISA中所提出的“公共情境”是一致的，都是從行為目的的角度提出了要求，與學(xué)生個(gè)體未來(lái)發(fā)展更為貼切。

學(xué)生的社會(huì)學(xué)習(xí)需要在具體的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)與探究。不可否認(rèn)現(xiàn)在的試卷中已經(jīng)出現(xiàn)不少生活情境化的試題，但是具體到實(shí)用類(lèi)文本時(shí)就能發(fā)現(xiàn)這類(lèi)題目中情境的建設(shè)過(guò)于簡(jiǎn)單并且不貼近學(xué)生的生活，無(wú)法讓學(xué)生充分感受和呈現(xiàn)自己個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，建構(gòu)屬于自己的社會(huì)性意義。而PISA閱讀測(cè)評(píng)的情境設(shè)置更好地體現(xiàn)了語(yǔ)文源于生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不是應(yīng)試，而是在活動(dòng)中獲得對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受，獲取參與未來(lái)生活的知識(shí)和技能的觀(guān)點(diǎn)。如2009PISA測(cè)評(píng)試題中就提供了一個(gè)圖書(shū)館的平面圖，讓學(xué)生以借閱人的身份考慮新書(shū)展示區(qū)可能的位置及在此擺放新書(shū)的原因。圖書(shū)借閱的情境設(shè)置顯然與學(xué)生的真實(shí)生活相關(guān)，讓學(xué)生能夠“參與”其中，不但體現(xiàn)其信息篩選整合的能力（新書(shū)展示區(qū)的具體位置呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)圖書(shū)館設(shè)計(jì)理念等相關(guān)信息的把握），又呈現(xiàn)了學(xué)生自身的獨(dú)特見(jiàn)解（對(duì)圖書(shū)館發(fā)展的構(gòu)想）。

由此可見(jiàn)，在選擇實(shí)用類(lèi)文本素材及設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮其中的情境是否來(lái)源于生活，因情境所引發(fā)的問(wèn)題及行為是否符合現(xiàn)實(shí)需要，是否能讓學(xué)生具備明確的“目的意識(shí)”，并能在此情境中探索解決問(wèn)題的路徑。不但如此，教師還應(yīng)盡量匹配開(kāi)放性任務(wù)，尤其是涉及多重材料和觀(guān)點(diǎn)分歧時(shí)，可以通過(guò)材料間客觀(guān)存在的沖突性，讓學(xué)生在復(fù)雜的情境和足夠開(kāi)放的空間中展示具有獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)習(xí)成果。

（三）重視批判性思維能力的培養(yǎng)

依照PISA的理念，讀者在把握文本整體結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)審視文本內(nèi)容的可行性與真實(shí)性，將之放到公共場(chǎng)域進(jìn)行評(píng)價(jià)并作出相應(yīng)反饋。這一做法提倡的是以探索和質(zhì)疑的態(tài)度進(jìn)行閱讀。在實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)中，要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決能力，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)其形成主動(dòng)質(zhì)疑、調(diào)查、反饋的意識(shí)，使其在尋求解決或解釋某個(gè)具體社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián)地、綜合地、切合實(shí)際地進(jìn)行分析和思考，形成關(guān)心社會(huì)的態(tài)度、參與社會(huì)生活的行為方式以及社會(huì)評(píng)判推理的能力。

在引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)，教師也不應(yīng)僅僅停留在問(wèn)題的表層。應(yīng)該提供更深層的問(wèn)題讓學(xué)生思考，比如“作者論述了一個(gè)什么問(wèn)題？作者認(rèn)為原因在于什么？作者提供了什么措施？”等。還可以提問(wèn)“你認(rèn)為作者的寫(xiě)作目的是否已經(jīng)達(dá)到？”“你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)？”“你認(rèn)為作者用于支撐觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)容是否是絕對(duì)事實(shí)？”“是否還可以從另一面看待作者的觀(guān)點(diǎn)？”“你認(rèn)為是否存在優(yōu)于作者所提供的方法？”“假如你是其中的一員，你會(huì)怎么做？”。這些問(wèn)題讓學(xué)生在閱讀實(shí)用類(lèi)文本時(shí)，不會(huì)麻木、機(jī)械地篩選作者所提供的信息，還會(huì)意識(shí)到“我”的存在。當(dāng)學(xué)生用“我”來(lái)代替作者，學(xué)生就會(huì)對(duì)作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思，體現(xiàn)出學(xué)生作為社會(huì)人的獨(dú)立主體意識(shí)。如此一來(lái)，做題就讓學(xué)生從“理解”走向“評(píng)價(jià)”，再走向“反思”；從簡(jiǎn)單地篩選文本信息、再現(xiàn)文本信息到批判性地表達(dá)。這是閱讀能力走向時(shí)代，順應(yīng)社會(huì)需求的一種體現(xiàn)。

葉麗新在其專(zhuān)著《讀寫(xiě)測(cè)評(píng)：理論與工具》中提出：“PISA閱讀測(cè)評(píng)中所重視的閱讀投入度和閱讀主體對(duì)自身閱讀和任務(wù)的管理能力等，在我國(guó)閱讀教學(xué)中還未得到足夠關(guān)注；閱讀主體對(duì)文本的反思和評(píng)價(jià)活動(dòng)還需要給出更多的空間?！保?］115在教學(xué)過(guò)程和命題機(jī)制的修訂過(guò)程中，我們有必要借鑒PISA的閱讀素養(yǎng)觀(guān)，進(jìn)一步反思、研究和完善我們對(duì)于具體文本類(lèi)型的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)于實(shí)用類(lèi)文本今后的教學(xué)與命題方向，我們也依然保持信心。如2018年新課標(biāo)全國(guó)1卷的第9題：“以上三則材料中，《人民日?qǐng)?bào)》《自然》《讀賣(mài)新聞》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。”雖然作答的基礎(chǔ)依然是概括三則報(bào)道的信息，但是要求學(xué)生對(duì)比分析作者的意圖，以及明確各報(bào)不同的立場(chǎng)，使得答題范疇已不局限在文本信息概括中，不但需要學(xué)生具備基本的常識(shí)，還要對(duì)三則報(bào)道做粗略的評(píng)價(jià)。又如2019年北京卷的第6題，更進(jìn)一步考查了學(xué)生在具體情境材料中的參與度，要求學(xué)生就城市化與生物多樣性的關(guān)系，根據(jù)材料所呈現(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)這一關(guān)系的認(rèn)識(shí)及啟發(fā)。北京卷的提問(wèn)方式要求學(xué)生在答題時(shí)不能僅僅概括整合文本信息，還要評(píng)價(jià)材料中的三種觀(guān)點(diǎn)，最后給出自己的見(jiàn)解。

從當(dāng)前實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)與高考命題情況來(lái)看，超出文本本身，強(qiáng)調(diào)社會(huì)性與學(xué)生“參與度”的重視度還不高，但是根據(jù)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)要求及新高考評(píng)價(jià)體系對(duì)關(guān)鍵能力的培養(yǎng)來(lái)看，加強(qiáng)學(xué)生以所學(xué)解所問(wèn)，重構(gòu)文本觀(guān)點(diǎn)的教學(xué)與命題取向必然會(huì)在不久的未來(lái)成為趨勢(shì)。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注不同文本的文本特性，從更深的層面、更廣的視野為學(xué)生超脫純粹的文本解讀不斷改進(jìn)教學(xué)理念。

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（責(zé)任編輯：朱曉燦）

【作者簡(jiǎn)介】何胤思，一級(jí)教師，玉林市“十四五”中學(xué)語(yǔ)文名師培養(yǎng)工程培養(yǎng)對(duì)象，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)。

【課題項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度“廣西中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量研究”專(zhuān)項(xiàng)課題“中學(xué)語(yǔ)文深層對(duì)話(huà)‘五步法教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐”（2020ZJY141）